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文檔簡(jiǎn)介

人教版10唐雎不辱使命jū

xiǎn

huì

guī

qiāng

yāo

jìn

náo

gǎo

交換

施予恩惠

即使

在意

哪里只是

我有弟弟,卻沒有教導(dǎo)好,這是我的過錯(cuò)。C.“豈直五百里哉?”的“哉”是現(xiàn)代漢語“嗎”的意思。公④讀其書,曰:“臣聞師眾以順為武,軍事有死無犯為敬。【注】①魏絳:晉國中軍司馬,主管軍法。君合諸侯,臣敢不敬?君師不武,執(zhí)事不敬,罪莫大焉。(1)晏嬰,齊之習(xí)辭者也。橘樹在淮河以南就成長(zhǎng)為橘,在淮河以北就成了枳。臣之罪重敢有不從以怒君心請(qǐng)歸死于司寇?!卑擦昃唬骸按笸跫踊?,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!他會(huì)來陳說情況的,何必勞駕您下命令呢?”話剛說完,魏絳就到了,交給奏事官一封信,就要用劍自殺。子無重寡人之過,敢以為請(qǐng)。我害怕自己因不嚴(yán)格執(zhí)行軍法而犯死罪,所以懲治了揚(yáng)干,這罪過無可逃避。楚王說:“綁著的人是干什么的?”官吏回答說:“是齊國人,犯了偷竊罪。B.《戰(zhàn)國策》是西漢末年劉向編的,共三十二篇,分十二策。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”(2)酒酣,吏二縛一人詣王。憤怒的樣子

赤腳

貫穿

明白,懂得

3.下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是()A.所識(shí)窮乏者得我與B.倉鷹擊于殿上C.故不錯(cuò)意也D.大王加惠DD

5.下列各句說法正確的一項(xiàng)是()A.“寡人”是古代帝王的敬稱。B.《戰(zhàn)國策》是西漢末年劉向編的,共三十二篇,分十二策。C.“豈直五百里哉?”的“哉”是現(xiàn)代漢語“嗎”的意思。D.文中唐雎列舉了平民中的四個(gè)有志之士的發(fā)怒。C6.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)大王加惠,以大易小,甚善。大王給予(我)恩惠,用大的土地交換小的土地,真是太好了。(2)安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?安陵君從先王那里繼承了封地,只想守護(hù)它,即使是方圓千里的土地也不敢交換,更何況只是五百里的土地(就能交換)呢?(3)此三子者,皆布衣之士也。他們?nèi)齻€(gè)人,都是平民中有才能有膽識(shí)的人。(4)若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也。如果有才能、有膽識(shí)的人真的發(fā)怒,就要讓兩個(gè)人的尸體倒下,血流五步遠(yuǎn),全國人民都要穿喪服,今天就是這樣。(一)閱讀《唐雎不辱使命》選段,回答問題。秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對(duì)曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”施予恩惠

增廣、擴(kuò)充

8.把下面兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)受地于先王,愿終守之,弗敢易!(我)從先王那里接受了封地,愿意終身守護(hù)它,不敢交換!(2)以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。(我)把安陵君看作忠厚的長(zhǎng)者,所以不打他的主意。9.為什么說秦王“易地”的要求是別有用心的?雙方的實(shí)力強(qiáng)弱懸殊,一向以強(qiáng)凌弱的秦王以小易大,這讓人覺得很反常,因而懷疑秦王是別有用心的。(二)閱讀課外文言文,回答問題。晏子使楚晏子將使楚。楚王聞之,謂左右曰:“晏嬰,齊之習(xí)辭者也,今方來,吾欲辱之,何以也?”左右對(duì)曰:“為其來也,臣請(qǐng)縛一人過王而行。王曰,何為者也?對(duì)曰,齊人也。王曰,何坐?曰,坐盜?!标套又粒踬n晏子酒。酒酣,吏二縛一人詣王。王曰:“縛者何為者也?”對(duì)曰:“齊人也,坐盜?!蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎?”晏子避席對(duì)曰:“嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜,入楚則盜,得無楚之水土使民善盜耶?”王笑曰:“圣人非所與熙也,寡人反取病焉。”【注】①魏絳:晉國中軍司馬,主管軍法。臣之罪重敢有不從以怒君心請(qǐng)歸死于司寇。酒酣,吏二縛一人詣王。(二)閱讀課外文言文,回答問題。我的罪很重,哪里敢不服從刑罰而使君王發(fā)怒?就讓司寇判我死罪吧。【注】①魏絳:晉國中軍司馬,主管軍法。晉侯發(fā)怒,對(duì)羊舌赤說:“我認(rèn)為召集諸侯會(huì)盟是榮耀的事。13.晏子的回答,可謂巧妙得體,體現(xiàn)了一個(gè)外交家的風(fēng)范,請(qǐng)說說晏子外交的特點(diǎn)。秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”羊舌赤回答說:“魏絳沒有二心,侍奉君主不躲避危難,有了罪責(zé)不逃避懲罰?!緟⒖甲g文】晏子將要出使楚國。晏子到了,楚王賞賜晏子喝酒。臣之罪重敢有不從以怒君心請(qǐng)歸死于司寇。事先我沒能進(jìn)行教導(dǎo),以至于要?jiǎng)佑么笮?。⑤禮食:國君在太廟宴請(qǐng)臣子。D.晉侯了解了魏絳的心意后,承認(rèn)了自己的過失,不但沒有殺魏絳,還重用他。安陵君從先王那里繼承了封地,只想守護(hù)它,即使是方圓千里的土地也不敢交換,更何況只是五百里的土地(就能交換)呢?我有弟弟,卻沒有教導(dǎo)好,這是我的過錯(cuò)。出使

犯罪

果實(shí)

公④讀其書,曰:“臣聞師眾以順為武,軍事有死無犯為敬。我害怕自己因不嚴(yán)格執(zhí)行軍法而犯死罪,所以懲治了揚(yáng)干,這罪過無可逃避。你處罰揚(yáng)干的車夫,是執(zhí)行軍法。B.《戰(zhàn)國策》是西漢末年劉向編的,共三十二篇,分十二策。15.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()王曰,何為者也?對(duì)曰,齊人也。6.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。C.“豈直五百里哉?”的“哉”是現(xiàn)代漢語“嗎”的意思。(選自中華書局《左傳》,有刪節(jié))雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!(一)閱讀《唐雎不辱使命》選段,回答問題。魏繹沒有二心,侍奉君主不躲避危難,有了罪責(zé)不逃避懲罰。12.針對(duì)楚國君臣的戲弄和侮辱,晏子是怎么回?fù)魧?duì)方的?雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!安陵君從先王那里繼承了封地,只想守護(hù)它,即使是方圓千里的土地也不敢交換,更何況只是五百里的土地(就能交換)呢?B.《戰(zhàn)國策》是西漢末年劉向編的,共三十二篇,分十二策。臣之罪重敢有不從以怒君心請(qǐng)歸死于司寇。D.臣之罪重敢有不/從以怒君心請(qǐng)歸/死于司寇11.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)晏嬰,齊之習(xí)辭者也。晏嬰,是齊國善于辭令(很會(huì)說話)的人。

(2)酒酣,吏二縛一人詣王。喝酒喝得正高興的時(shí)候,兩名公差綁著一個(gè)人到楚王面前來。

(3)橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳。橘樹在淮河以南就成長(zhǎng)為橘,在淮河以北就成了枳。12.針對(duì)楚國君臣的戲弄和侮辱,晏子是怎么回?fù)魧?duì)方的?以橘樹因生長(zhǎng)地不同,而本質(zhì)不同來設(shè)喻,得出一方水土養(yǎng)一方人的結(jié)論,環(huán)境造人。13.晏子的回答,可謂巧妙得體,體現(xiàn)了一個(gè)外交家的風(fēng)范,請(qǐng)說說晏子外交的特點(diǎn)。晏子外交特點(diǎn):善于辭令、聰明機(jī)智、維護(hù)國家尊嚴(yán)。【參考譯文】晏子將要出使楚國。楚王聽到這個(gè)消息,便對(duì)侍臣說:“晏嬰,是齊國善于辭令的人,現(xiàn)在正要來,我想羞辱他,用什么辦法呢?”侍臣回答說:“在他來到的時(shí)候,請(qǐng)?jiān)试S我們捆綁一個(gè)人,從大王面前走過。大王就問:‘這人是干什么的?’我們就回答說:‘是齊國人?!笸跤謫枺骸噶耸裁醋铮俊覀兙突卮鹫f:‘犯了偷竊的罪?!标套拥搅?,楚王賞賜晏子喝酒。喝酒喝得正高興的時(shí)候,兩名公差綁著一個(gè)人到楚王面前來。楚王說:“綁著的人是干什么的?”官吏回答說:“是齊國人,犯了偷竊罪?!背躅┲套诱f:“齊國人都善于偷竊嗎?”晏子離開座位,回答說:“我聽說這樣的事,橘樹在淮河以南就成長(zhǎng)為橘,在淮河以北就成了枳。(橘和枳)它們只是葉子的形狀相似,果實(shí)味道卻完全不同。這是什么原因呢?是水土不同?,F(xiàn)在百姓生活在齊國不偷盜,來到楚國就偷盜,難道楚國的水土?xí)谷嗣裆票I嗎?”楚王笑著說:“圣人不是能同他開玩笑的,我反而是自討沒趣了。”王曰,何為者也?對(duì)曰,齊人也。(二)閱讀課外文言文,回答問題。8.把下面兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語。雙方的實(shí)力強(qiáng)弱懸殊,一向以強(qiáng)凌弱的秦王以小易大,這讓人覺得很反常,因而懷疑秦王是別有用心的。公④讀其書,曰:“臣聞師眾以順為武,軍事有死無犯為敬。王曰,何坐?曰,坐盜。C.“豈直五百里哉?”的“哉”是現(xiàn)代漢語“嗎”的意思?!卑擦昃唬骸按笸跫踊?,以大易小,甚善;酒酣,吏二縛一人詣王。③羊舌赤:與后文的士魴、張老同為晉國大臣。12.針對(duì)楚國君臣的戲弄和侮辱,晏子是怎么回?fù)魧?duì)方的?魏繹沒有二心,侍奉君主不躲避危難,有了罪責(zé)不逃避懲罰。(1)晏嬰,齊之習(xí)辭者也。王曰,何為者也?對(duì)曰,齊人也。(選自中華書局《左傳》,有刪節(jié))【注】①魏絳:晉國中軍司馬,主管軍法。”楚王瞟著晏子說:“齊國人都善于偷竊嗎?”晏子離開座位,回答說:“我聽說這樣的事,橘樹在淮河以南就成長(zhǎng)為橘,在淮河以北就成了枳。”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;(三)閱讀下面的文言語段,完成后面的問題。晉侯之弟揚(yáng)干亂行于曲梁,魏絳①戮其仆②。晉侯怒,謂羊舌赤③曰:“合諸侯,以為榮也。揚(yáng)干為戮,何辱如之?必殺魏絳,無失也!”對(duì)曰:“絳無貳志,事君不辟難,有罪不逃刑。其將來辭,何辱命焉?”言終,魏絳至,授仆人書,將伏劍。士魴、張老止之。公④讀其書,曰:“臣聞師眾以順為武,軍事有死無犯為敬。君合諸侯,臣敢不敬?君師不武,執(zhí)事不敬,罪莫大焉。臣懼其死,以及揚(yáng)干,無所逃罪。不能致訓(xùn),至于用鉞。臣之罪重敢有不從以怒君心請(qǐng)歸死于司寇。”公跣而出,曰:“寡人之言,親愛也。吾子之討,軍禮也。寡人有弟,弗能教訓(xùn),寡人之過也。子無重寡人之過,敢以為請(qǐng)。”晉侯以魏絳為能以刑佐民矣,與之禮食⑤,使佐新軍。(選自中華書局《左傳》,有刪節(jié))【注】①魏絳:晉國中軍司馬,主管軍法。②仆:指駕車的人。③羊舌赤:與后文的士魴、張老同為晉國大臣。④公:指晉侯。⑤禮食:國君在太廟宴請(qǐng)臣子。D

15.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

臣之罪重敢有不從以怒君心請(qǐng)歸死于司寇A.臣之罪重/敢有不從以怒/君心請(qǐng)歸死于司寇B.臣之罪重敢有不/從以怒君心/請(qǐng)歸死于司寇C.臣之罪重/敢有不從以怒君心/請(qǐng)歸死于司寇D.臣之罪重敢有不/從以怒君心請(qǐng)歸/死于司寇C【注】①魏絳:晉國中軍司馬,主管軍法。”楚王瞟著晏子說:“齊國人都善于偷竊嗎?”晏子離開座位,回答說:“我聽說這樣的事,橘樹在淮河以南就成長(zhǎng)為橘,在淮河以北就成了枳。【注】①魏絳:晉國中軍司馬,主管軍法。晏子至,楚王賜晏子酒?!咀ⅰ竣傥航{:晉國中軍司馬,主管軍法。晏子到了,楚王賞賜晏子喝酒。(3)橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳。我害怕自己因不嚴(yán)格執(zhí)行軍法而犯死罪,所以懲治了揚(yáng)干,這罪過無可逃避。我有弟弟,卻沒有教導(dǎo)好,這是我的過錯(cuò)?!背躅┲套诱f:“齊國人都善于偷竊嗎?”晏子離開座位,回答說:“我聽說這樣的事,橘樹在淮河以南就成長(zhǎng)為橘,在淮河以北就成了枳。(3)此三子者,皆布衣之士也。(2)酒酣,吏二縛一人詣王。③羊舌赤:與后文的士魴、張老同為晉國大臣。臣之罪重敢有不從以怒君心請(qǐng)歸死于司寇。(我)把安陵君看作忠厚的長(zhǎng)者,所以不打他的主意。雙方的實(shí)力強(qiáng)弱懸殊,一向以強(qiáng)凌弱的秦王以小易大,這讓人覺得很反常,因而懷疑秦王是別有用心的。晏嬰,是齊國善于辭令(很會(huì)說話)的人。王曰,何坐?曰,坐盜。16.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.晉侯在曲梁舉行盟會(huì),大會(huì)諸侯,揚(yáng)干擾亂了軍隊(duì)行列,魏絳殺了他的車夫。B.魏絳不懼晉侯問罪,主動(dòng)來見晉侯,卻遭將士伏擊,幸得士魴、張老二人解救。C.魏絳認(rèn)為軍中將士要服從命令,寧死也不應(yīng)觸犯軍紀(jì),所以一定要從嚴(yán)治軍。D.晉侯了解了魏絳的心意后,承認(rèn)了自己的過失,不但沒有殺魏絳,還重用他。B17.將語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。絳無貳志,事君不辟難,有罪不逃刑。魏繹沒有二心,侍奉君主不躲避危難,有了罪責(zé)不逃避懲罰。【參考譯文】晉侯的弟弟揚(yáng)干在曲梁擾亂軍隊(duì)行列,魏絳殺了他的車夫。晉侯發(fā)怒,對(duì)羊舌赤說:“我認(rèn)為召集諸侯會(huì)盟是榮耀的事?,F(xiàn)在揚(yáng)干被羞辱,我們何時(shí)受過這等羞辱?我一定要?dú)⒌粑航{,不要耽誤了!”羊舌赤回答說:“魏絳沒有二心,侍奉君主不躲避危難,有了罪責(zé)不逃避懲罰。他會(huì)來陳說情況的,何必勞駕您下命令呢?”話剛說完,魏絳就到了,交給奏事官一封信,就要用劍自殺。士魴、張老勸阻了他。晉侯讀了他的信,信上說:“我聽說軍隊(duì)以服從命令為武,軍人做事以寧死不觸犯軍紀(jì)為敬。他們?nèi)齻€(gè)人,都是平民中有才能有膽識(shí)的人。(橘和枳)它們只是葉子的形狀相似,果實(shí)味道卻完全不同。”對(duì)曰:“絳無貳志,事君不辟難,有罪不逃刑。(2)酒酣,吏二縛一人詣王。以橘樹因生長(zhǎng)地不同,而本質(zhì)不同來設(shè)喻,得出一方水土養(yǎng)一方人的結(jié)論

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