思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的小論文_第1頁
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PAGEPAGE1思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的小論文芥末花vera上百度文庫上去搜索,不外可能要券,這種小論文又不是太深?yuàn)W的百度文庫上四處都是瀏覽309贊89時(shí)間2022-10-07蔣大女兒要寫思想道德涵養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的小論文能夠去網(wǎng)上搜索一下原材料然后再從新整理消化一下一下瀏覽335贊78時(shí)間2022-03-03后海大鯊魚魚學(xué)習(xí)〔思想道德涵養(yǎng)與法律基礎(chǔ)〕的心得和領(lǐng)會(huì)嶄新的大活讓我們這些還有點(diǎn)朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措,在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有過多的問題,需要我們?nèi)ッ鎸?duì)去考慮去解決,去適應(yīng)改變,健康成長(zhǎng);樹立理想,把握人生;提升涵養(yǎng),完善人格。但是,人的思想老是隨著自己的生活閱歷、人生的經(jīng)歷而豐富的,本學(xué)期,我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德涵養(yǎng),結(jié)合對(duì)〔思想道德涵養(yǎng)〕課程學(xué)習(xí)的感受,所見所聞所思,談一些自己的領(lǐng)會(huì)和尋求。〔法律基礎(chǔ)與思想道德涵養(yǎng)〕這門課,作為全國高等教育自學(xué)的公共必修課,是一門以主義、思想和理論為指點(diǎn),進(jìn)行以為效勞為核心、以集體主義為原則的社會(huì)思想道德涵養(yǎng)教育,使我們大樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,構(gòu)成良好的思想道德品質(zhì)、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。其中,政治涵養(yǎng)是核心,思想涵養(yǎng)和道德涵養(yǎng)是重點(diǎn),心理涵養(yǎng)是基礎(chǔ),學(xué)習(xí)成才涵養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。詳細(xì)能夠分為適應(yīng)改變、健康成長(zhǎng);樹立理想、把握人生;提升涵養(yǎng)、完善人格三個(gè)部分。思想道德涵養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),在適應(yīng)改變、健康成長(zhǎng)部分,是充足認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史責(zé)任與成才目的;樹立為社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)決正確的政治方向和政治態(tài)度。在樹立理想、把握人生部分,是樹立高尚的理想、科學(xué)的信念。樹立正確的人生觀、價(jià)值觀;做堅(jiān)決的者和主義人。在提升涵養(yǎng)、完善人格部分,是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和弘揚(yáng)民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。人生的意義在于不斷地提升——適應(yīng)改變、健康成長(zhǎng)。我以為,思想道德涵養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),是在充足認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史責(zé)任與成才目的和適應(yīng)改變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個(gè)階段,似乎是最美妙、最主要的一段經(jīng)歷。在〔思想道德涵養(yǎng)〕課程中的第一章,就為我們具體而系統(tǒng)地介紹了大活,使我們對(duì)自己的環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí),在一些突入其來的問題,有了應(yīng)對(duì)思想預(yù)備和認(rèn)識(shí)方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對(duì)大活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們,面臨的問題和思想情緒不可勝數(shù),環(huán)境的生疏、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng),總能在人最軟弱的時(shí)候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘謹(jǐn),自在多了一些;少了催促,自發(fā)多了一些;少了古板,靈敏多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)承受而且適應(yīng)改變,健健康康地成長(zhǎng)。〔思想道德涵養(yǎng)〕課中從不同角度引導(dǎo)大正確認(rèn)識(shí)及其大活,迅速調(diào)整方位,積極適應(yīng)大活。人生的品質(zhì)在于不斷地凈化——樹立理想、把握人生。在〔思想道德涵養(yǎng)〕課里,對(duì)樹立理想、把握人生方面,我以為,要樹立好高尚的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的人生觀、價(jià)值觀,做堅(jiān)決的者和主義人;樹立好為社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)決正確的政治方向和政治態(tài)度。首先,要在把握基礎(chǔ)知識(shí)上下功夫。學(xué)習(xí)如建筑。眾所周知,樓房越是高大,根基就是越要鞏固,否則,再漂亮的外觀也是無濟(jì)于事;同樣道理,要學(xué)好一門課,首先要在把握基礎(chǔ)知識(shí)上下功夫,雖然基礎(chǔ)知識(shí)看似簡(jiǎn)單、枯燥、以至于龐雜或瑣碎,但基礎(chǔ)不扎實(shí),就很難深切進(jìn)入,花費(fèi)再大的氣力,畢竟是收效甚微。其次,要多動(dòng)腦筋、勤于考慮。學(xué)習(xí)是件苦差事,十分是對(duì)于廣闊的自考生,更是如此。由于自學(xué)不象在校生那樣有方便條件,在學(xué)習(xí)中碰到問題,能夠隨時(shí)隨地向和同學(xué)請(qǐng)教,所謂自學(xué),說穿了就是:自己是“自我〞學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)者;自己設(shè)立目的、自己制訂計(jì)劃、自己布置時(shí)間、自己發(fā)現(xiàn)和解決問題。這之中的困難、困惑、以至是困擾……是能夠想象的。但任何事物都有兩重性,客觀情況的不盡人意,卻能夠鍛煉自學(xué)者的各方面的能力,十分是對(duì)于多動(dòng)腦筋,勤于考慮的習(xí)慣的培養(yǎng)和構(gòu)成,乃是一個(gè)絕好的時(shí)機(jī)。古語有“書讀百遍,其神自現(xiàn)〞的說法,所謂的“自現(xiàn)〞,決不是自己出現(xiàn),而是通太多動(dòng)腦筋、勤于考慮的經(jīng)過才得以實(shí)現(xiàn)的。一本書,從厚到薄,再從薄到厚,是要花費(fèi)時(shí)間和精神的,只要把書從“厚〞啃到“薄〞,就剩下提綱挈領(lǐng)了,其余部分全被吸收了,此后,再復(fù)原回去,經(jīng)過數(shù)個(gè)回合,融會(huì)貫穿,變成自己的東西,運(yùn)用自若,對(duì)答如流,也就不擔(dān)憂考什么了。而這之中,不多動(dòng)腦筋、不勤于恩考,行嗎?在卷面中,還有的考生連題都沒細(xì)心看,就把另一個(gè)題的,原封不動(dòng)的搬上了。有的將簡(jiǎn)答題,做成了闡述題。這都是沒有多動(dòng)腦筋認(rèn)真考慮的結(jié)果,或者根本就是概念不清。自的第二部分,即三、四題,前者是簡(jiǎn)答題,后者是闡述題。所謂“簡(jiǎn)〞,就是把重要的內(nèi)容,回答出來就能夠了,不消解釋,不要小題大做。由于這樣做的結(jié)果,既不符合要求,又浪費(fèi)了自己的時(shí)間,等到做后面的題時(shí),就來不及了。第一主要的是把握好時(shí)間,其次就是審題?;卮鹨韵聠栴}時(shí),張冠李戴、小題大做、“大事化小〞,多半都是在審題上出了缺點(diǎn)。就闡述題而言,所謂“闡述〞,則是又要理論、又要敘述,其中包括有論點(diǎn)、論據(jù)、闡述和結(jié)論,很有點(diǎn)小論文的味道才行??墒俏覀冇械目忌?,只寫了幾條擺在紙上,光有筋,沒有:也有的洋洋大觀,沒有論點(diǎn),重點(diǎn)不突出。這些都是應(yīng)該克制的。再次,也是最主要的,那就是要聯(lián)絡(luò)實(shí)際。理論不聯(lián)絡(luò)實(shí)際,等于一紙空文?;卮鹨韵聠栴}時(shí),不聯(lián)絡(luò)實(shí)際沒有說服力。在自中,曾經(jīng)有一道關(guān)于集體和個(gè)人關(guān)系的問題,只答出三個(gè)重點(diǎn)的就給3分。三個(gè)重點(diǎn)大略是:1是集體利益和個(gè)人利益是矛眉統(tǒng)一體;2是集體利益高于個(gè)人利益;3是看重個(gè)人的正當(dāng)利益。而這第3條,幾乎80%以上的人沒答出夾。令人深思!由于時(shí)間所限,暫談到此。祝大家好!中國劉秉淑1、堅(jiān)決理想信念,永葆思想上的純粹和先進(jìn)。理想信念是大的精神支柱、政治靈魂,是思想行為的“總開關(guān)〞。作為一名大,必需把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)〔思想道德涵養(yǎng)〕課程,著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論考慮、著眼于新的理論與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界,不斷提升政治敏銳性和鑒別能力。2、勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)決來自于理論上的清醒,只要勤奮學(xué)習(xí),能力有堅(jiān)決的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)的自動(dòng)性、自發(fā)性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提升專業(yè)水安然平靜工作能力,為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理底。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際和專業(yè)的需要,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,完善學(xué)習(xí)計(jì)劃,充分學(xué)習(xí)內(nèi)容,持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識(shí)。不僅向書本學(xué),更要向理論學(xué),向?qū)W、向同學(xué)學(xué);不僅要學(xué)得進(jìn),還要拿得出,重視學(xué)以致用,做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用,努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)結(jié)果。3、勇于開拓創(chuàng)新,永葆學(xué)習(xí)中的生機(jī)和活力。學(xué)習(xí)生活中,擔(dān)負(fù)著專業(yè)學(xué)習(xí)的重?fù)?dān),面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的,這就需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,勇于開拓創(chuàng)新,勇于大膽理論,不斷總結(jié)以往學(xué)習(xí)的經(jīng)歷體驗(yàn),謀劃新思路,采用新舉措,創(chuàng)始新場(chǎng)面。今后的學(xué)習(xí)中,自己要進(jìn)一步發(fā)揮積極性、自動(dòng)性和創(chuàng)造性,在中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)上怎樣更好地、較深條理地、更廣領(lǐng)域地?cái)z取知識(shí),把學(xué)習(xí)這“第一要?jiǎng)?wù)〞具體表現(xiàn)出在業(yè)績(jī)中,使的生活更有意義和活力。大在于不斷地涵養(yǎng)人格——提升涵養(yǎng)、完善人格。人的實(shí)質(zhì),人生理想,人生價(jià)值,個(gè)人與社會(huì)、的關(guān)系等是大經(jīng)常考慮的問題,現(xiàn)代大生長(zhǎng)在改革開放年代,置身于多元的文化背景中,多重價(jià)值觀念的碰撞,復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換經(jīng)過中出現(xiàn)的和問題,使其人生選擇尤為困難。在學(xué)習(xí)〔思想道德涵養(yǎng)〕課程中,我以為,政治涵養(yǎng)是核心,思想涵養(yǎng)和道德涵養(yǎng)是重點(diǎn),心理涵養(yǎng)是基礎(chǔ),學(xué)習(xí)成才涵養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在提升這些涵養(yǎng)和完善人格方面,要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。學(xué)了〔思想道德涵養(yǎng)〕后覺悟,作為一名大,必需把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)〔思想道德涵養(yǎng)〕課程,著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論考慮、著眼于新的理論與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界,不斷提升政治敏銳性和鑒別能力。“正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、的關(guān)系〞,是人生觀教育的邏輯起點(diǎn),只要正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、的關(guān)系,擺正自我的位置,能力正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生莊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)決來自于理論上的清醒,只要勤奮學(xué)習(xí),能力有堅(jiān)決的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)的自動(dòng)性、自發(fā)性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提升專業(yè)水安然平靜工作能力,為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起,大應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑,正確處理真善美的關(guān)系,創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系,內(nèi)在美和外在美的關(guān)系,樹立正確的審美觀,培養(yǎng)健康的審美情趣,構(gòu)成高尚的審美情趣,塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì),也是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)。做真誠實(shí)在守信的大是對(duì)自己絕對(duì)的要求,敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì),也是現(xiàn)代大思想道德涵養(yǎng)的重要內(nèi)容。的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要捉住眼前的任何時(shí)機(jī)去鍛煉自己,歷練自己,充分自己。一個(gè)學(xué)期下來,我禁受了大活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在們的教誨下、同學(xué)們的幫助下,

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