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文檔簡介
2023年寒假下鄉(xiāng)實踐報告篇寒假下鄉(xiāng)實踐報告1
為了體會鄉(xiāng)村的樸實生活,及鄉(xiāng)村人民的精神面貌,同時拓展自身的學問面,熬煉并提高自己的實力,一方面為了畢業(yè)后更好的走入社會,處理有關方面的問題,特地于XX年寒假參與了三下鄉(xiāng)實踐活動。雖然僅有短短幾天,但這之中有著無法磨滅的印象,這次的實踐目的地就是革命戰(zhàn)役的聞名地點-陳官莊
這次我們實踐的目的,一方面把學校的所學學問運用到實際中去。另一方面,學習在學校中學不到的東西。
我們的目的地陳官莊是歷史出名地點。陳官莊戰(zhàn)役曾于1948年(民國三十七年)爆發(fā)于此。是淮海戰(zhàn)役的其次,第三階段。人民解放軍對軍隊進行的一次村落攻堅作戰(zhàn)。陳毅將軍曾說過這是小車推出來的戰(zhàn)役。
革命先輩艱苦奮斗,堅韌不息的精神始終激勵著后輩人前進。
革命先烈的精神在這一刻呈現(xiàn)的淋漓盡致。這一刻我作為中華兒女而感到驕傲。
隨后我們又觀看了正在建設的新農(nóng)村,新社區(qū)。鄉(xiāng)村人民的新的精神面貌以及人民的生活。我從陳官莊的發(fā)展看到我國當代農(nóng)村發(fā)展的狀況和普遍存在的問題。
1、生產(chǎn)結(jié)構有所調(diào)整。幾十年來,農(nóng)村的生產(chǎn)結(jié)構發(fā)生過多次改變。目前,以經(jīng)濟作物為主的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比例正在逐步增加。我們調(diào)查采訪中,種植蔬菜的大部分為自己運用,且規(guī)模不大。
2、農(nóng)夫素養(yǎng)普遍提高,農(nóng)村教化顯著發(fā)展。農(nóng)夫是農(nóng)業(yè)的干脆參加者,他們的數(shù)值凹凸干脆關系到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。農(nóng)村教化在政府的大力支持下,也有了顯著的發(fā)展。陳官莊中心小學有了很快的發(fā)展,現(xiàn)如今已經(jīng)成為遠近出名的學校。不少學子從這里找到了新的轉(zhuǎn)折點。
3、農(nóng)村的經(jīng)濟收入增加及收入結(jié)構的變革。目前農(nóng)村農(nóng)業(yè)人員的收入儀不僅局限于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),愈多農(nóng)夫選擇外出打工等方式來增加收入。同時,由于農(nóng)村現(xiàn)代化的不斷深化,更多的勞動力轉(zhuǎn)移到城市,為城市建設出力。這樣,就豐富了農(nóng)夫的收入結(jié)構,農(nóng)夫的收入有了不同程度的增長。農(nóng)村勞動力也加快了城市的建設。
4、先進的大型種植基地逐步興起。在陳官莊,這里即將建設大型機械化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)。
看到農(nóng)村的發(fā)展的時候同時體會到了存在的問題。
1、農(nóng)夫權益保障問題。保障農(nóng)夫權益是三農(nóng)問題中的重中之重,也是我國政府重視的問題。然而事實上,侵擾農(nóng)夫權益的事務太多。
2、農(nóng)村城市化問題。隨著農(nóng)村的發(fā)展,農(nóng)夫?qū)τ谖镔|(zhì)生活,精神生活的要求不斷提高,勢必使農(nóng)村逐步過度到城市。目前來看,這種程度視乎還不是明顯,但在農(nóng)村中已經(jīng)可以看到很多城市化的現(xiàn)象。從環(huán)境角度看,農(nóng)村也有了高聳的煙囪。雖然在畫境問題上還不明顯,沒有影響到農(nóng)村的發(fā)展。但這不容我們輕視,堅決不能走先發(fā)展后治理的老路。
3、隨著外出人員的增多,留守兒童在農(nóng)村已屢見不鮮,留守兒童的關切至關重要。
隨后我們?nèi)チ司蠢显禾酵先?。并依靠我們已知的法律學問去宣揚法律。
三下鄉(xiāng)社會實踐活動就是為農(nóng)夫做好事,做實事。通過一些惠民政策的宣揚,國家政策深化群眾腦海中,有利于推動社會主義新農(nóng)村建設。同時也使高校生們了解國情,[蓮山課件]了解農(nóng)村現(xiàn)狀,為新農(nóng)村建設貢獻力氣。。高校生參加三下鄉(xiāng)活動是青年學生健康成長,將自身價值與祖國命運緊密連接的必由之路。把學習書本學問與投身社會實踐統(tǒng)一起來,自覺走進社會,與實踐相結(jié)合,于人民群眾相結(jié)合的必要道路,努力縮短自身成長與社會須要之間的距離,提高解決實際問題的實力。
實踐活動是我們高校生接觸社會的一大途徑,讓我們提前了解社會,貢獻社會。此外,還能讓我們意識到自己的不足,細心潛練,為達到服務社會的目標而努力。
實踐,讓我成長。
寒假下鄉(xiāng)實踐報告2
猶記得,當時我并未主動地報名,因為我想,寒假就那么點時間,要是再參與了,那我原來的安排不都打破了嗎?于是,我對其束之高閣了。后來,有一段時間我很是掙扎。因為我想,這是一個多么難得的實踐機會去熬煉自己的辦事實力和一個珍貴的閱歷呢?若是參與了,我不僅達到了熬煉自我的目的,或許出其不意我還能擴大自己的眼界并且能相識到許多人。于是,在報名期限的最終一天,我踴躍地報名了。
說實話,當看到那么一系列的活動名目時,我?guī)缀蹩扉]氣了,不禁驚羨道“活動真多啊!”習慣了假日里的閑適和懶散,在活動起先前夕,一種躲避感和恐驚感不禁油然而生!但是,很快我便勸服自己勇于面對自己當時的選擇。
“開啟典禮”結(jié)束后的第一天,活動正式接連地綻開了……
第一天的任務是采訪大河鄉(xiāng)的團委書記。其實在活動前,我對這個職務幾乎毫無了解。于是為了能在采訪活動中有較好的表現(xiàn),我起先收集資料,逐步了解,并依據(jù)資料里的內(nèi)容進行問題的編寫。
第一天:
總結(jié)而言,全部組員的表現(xiàn)都相當精彩,大家協(xié)作非常默契,以一人提問,一人針對性作筆記的形式進行采訪活動,大家效率都很高,以致活動非常順當結(jié)束。大家圍成一個圈,團委書記坐在圈中心,很仔細地接受我們的采訪,氣氛非常其樂融融。
雖然大家都互不相識,但是我們在活動中都不謀而合地進行著默契合作的熬煉與努力嘗試。而在活動中,我感受很深的是,大家都有很強的集體意識。
其次天的任務是去到大河鄉(xiāng)蒙正村,與村支書面對面,并且慰問老黨員和一些孤寡老人。
其次天:
這一天的桂林非常寒冷,接近1°c的氣溫覆蓋著整個桂林。朔風呼呼地吹,但威力再強大,都依舊不能阻擋我們0189第14組成員前進的步伐。早上九點大家集合,集體先去市場自己掏腰包給老黨員們和孤寡老人們購置慰問品。因為沒有直通的車進去村里,所以,我們一行16個人兩兩相互依偎著在寒風中前行了約一個多小時。最終到村里了,我們又快馬加鞭地對村支書進行了采訪,詢問一些關于蒙正村的發(fā)展的問題以及我們組員各自對村支書或者村子里感愛好的事。接著我們一一探望了老黨員和孤寡老人們。只是令我耿耿于懷的是,我犯大錯了。我不知道五保戶老人是沒有小孩的,于是在慰問一個老人的時候,我問“爺爺,您的兒女常?;貋砜茨銌?”當時,全部人的臉都綠了,我一臉茫然。后來,大家跟我說明白緣由,我才知道自己錯得如此離譜。不過,團隊沒有因此狠狠指責指責我,只是很耐性地指出我的錯誤。所以對我而言,我認為我也因此獲益頗深。
寒假下鄉(xiāng)實踐報告3
目的:
體察民情,了解國情,增長才能
形式:
深化農(nóng)村,與村民攀談,搞調(diào)查
時間:
20xx年x月22日——x月27日
地點:
山東省平度市崔家集鎮(zhèn)周家村
組織者:
山東省青島海洋高校工程學院團總支
參加者:
山東省青島海洋高校工程學院99級、00級部分同學
一調(diào)查數(shù)據(jù)
概況:
周家村共有230戶約800口人,住房占地約200畝,耕地1550畝。本村固定資產(chǎn)120萬,去年總產(chǎn)值為12210000元,人均毛收入為3800元。
(一)經(jīng)濟收入狀況
經(jīng)濟收入以經(jīng)濟作物為主,輔以副業(yè)如養(yǎng)雞,養(yǎng)老鼠。經(jīng)濟作物收入占經(jīng)濟總收入80%。經(jīng)濟作物包括蘋果、蔬菜、黃煙、花生、柿子和制種。
自199年以來有果園200畝、蔬菜100畝、黃煙500畝,現(xiàn)在黃煙已發(fā)展到800畝。xx年進行村莊規(guī)劃后,xx年在房前屋后種上了5000棵柿子樹,現(xiàn)在每棵樹能收入兩百元以上,近年又種上了1000棵柿子樹,估計明年能大量掛果。制種業(yè)是新興產(chǎn)業(yè),包括西瓜、西葫蘆、西紅柿、辣椒四個品種,種植面積在200畝左右每畝毛收入一萬元左右。
(二)受教化狀況
村民中有30%受過初等教化、3%受到過高等教化?,F(xiàn)在村里只有三個中學生如今兒童的上學年齡限制到8歲,但有50%的孩子九歲才起先上學。
(三)生活狀況
據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都自給,只買一些油鹽、肉制品,因此大部分家庭每月生活費在200元以下。
二下鄉(xiāng)感悟
(一)我看農(nóng)村教化
人們在形容農(nóng)村的教化狀況時總是用適齡兒童入學率低、失學率高、教化狀況落后等短語一言概之。這就模糊了教化落后的根本緣由,甚至誤導讀者進入邊遠地區(qū)人們不重視教化這一誤區(qū)。
經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸,我深深地感到:農(nóng)村對教化的重視程度比起城市有過之而無不及,甚至越是貧困地區(qū)的人們對教化的渴望越劇烈。教化滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟的落后。
讓我們來看一組調(diào)查結(jié)果,在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教化,絕大部分的家長特別希望孩子能上到高校。我依舊清晰地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語,搞調(diào)查時,當問及孩子們的學習狀況時,他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了。其實我們這么辛苦,啥也不圖,就希望他們多學點東西,找一條好的出路。還記得有個老漢對我們說:俺孩子能上到哪,我供到哪,就算砸鍋賣鐵也得上。
由此,我們轉(zhuǎn)過頭來想一想,一個地區(qū)是否重視教化能單憑入學率或人口文化水平來衡量嗎?答案是否定的。
對于農(nóng)村來說,推斷人們重視教化程度的標準應是他們用于教化的開支所占家庭收入的比重。
雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟落后,但也正因為落后,他們比城里人更渴望受到教化、更渴望個個都能考上高校!當你看到周家村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學的時候;當你聽到老漢說砸鍋賣鐵也得上的時候,你還會說他們不重視教化、還在扳著指頭數(shù)有幾個失學兒童嗎?!那么,盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上不重視教化、教化意識薄之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些卑視成份呢?
教化,是個沉重的話題。但只有正視教化,而非遮蓋問題,才能抓住教化發(fā)展的癥結(jié)所在。
改革開放以來,農(nóng)村經(jīng)濟雖然飛速發(fā)展,但離發(fā)達地區(qū)還有很大一段距離,而且經(jīng)濟發(fā)展阻礙了教化發(fā)展速度,而教化又反作用于經(jīng)濟,但最終還得抓住教化是基礎,經(jīng)濟是關鍵才能從根本上解決教化中存在的問題。為此我們又該做些什么呢?
寒假下鄉(xiāng)實踐報告4
轉(zhuǎn)瞬間大三第一學期已結(jié)束,大家都歸心似箭,希望趕快回家,同時各自也在為自己制定寒假的實踐活動。隨著假期的到來,束縛已久的身心最終可以迎來逍遙自在的天空,呼吸著冬天特有的味道,去享受屬于自己的假期。寒假是我們充溢自我、增加閱歷、了解社會的重要階段。作為社會中思想最活躍的群體,高校生都有著自己精彩的假期安排:打工,是一種身心的磨練,在賺取生活費用的同時,又可以親身感受社會這個熔爐;進修,讓自己的學問得到更完善的補充;跋山涉水,游歷神州各地,擴大自己的視野、豐富自己的閱歷……而我則是希望能夠深化社會,融入群眾中。所以我確定參與今年我們學院組織的寒假三下鄉(xiāng)社會實踐活動。為自己今后從事相應工作奠下基礎。
在這次實踐中,我被安排到xx店街道xx社區(qū)當主任助理,我感到特別的欣喜和榮幸。在這半個月的社會實踐中,我對社區(qū)各位領導和同事的細心指導和無微不至的關懷表示誠心的感謝,并且我從中受益匪淺。
因此,首先我簡要總結(jié)一下我在這期間的主要工作。
在社區(qū)工作過的人都知道,社區(qū)里的事情都是比較繁瑣的。作為主任的助理,我日常都是幫主任整理一些文件,查閱相關的資料,以及轉(zhuǎn)告一些居民的看法等日常工作。盡管社區(qū)工作比較雜亂、煩瑣,但是事情也并不多。所以我也幫助其他同事做一些我力所能及的事情。因此我詳細的工作都是不固定的。在這期間,我們社區(qū)的主要工作有:農(nóng)轉(zhuǎn)非問題,城鄉(xiāng)養(yǎng)老保險問題,4050發(fā)放,以及政府慰問金的發(fā)放等一些關系民生的工作。每天看到吳主任和其他的同事各負其職,又團結(jié)一樣的處理和解決問題,我感受頗深。特殊是吳主任處理事情的實力讓我敬佩和折服。我也竭力的參加其中。然而,半個月的時間短暫而匆忙,我沒有足夠的時間去深化的學習和了解更多的事情。這有些許缺憾。
盡管實踐的時間短暫,但是我學到了許多,這些都是我終生受用的。
首先,社區(qū)的工作是干脆和社會底層打交道,是解決民生問題的根源,因此,在工作中,難免會遇到許多沖突和沖突。作為領導,要有協(xié)調(diào)和處理民眾糾紛的實力。也要作好上級支配的工作,切實為人民服務。社區(qū)的工作狀況,居民的生活質(zhì)量等一些問題是領導決策的基礎。因此社區(qū)工作是特別重要的。
其次,我感受很深的事是吳主任解決問題的實力以及領導的實力。特殊是在解決民眾糾紛上,顯示出了領導應有的實力,以及公允公正的看法。這是我值得學習的,也正是我欠缺的實力。在今后學習工作中,我肯定會加強這方面的熬煉。
第三,我明白了團結(jié)的重要性,也初步了解了政府工作、行政的基本流程。我近距離的意識到政府在關注民生問題上的看法。
第四,面對新世紀機遇與挑戰(zhàn)并存,針對當今農(nóng)村青年生存發(fā)展的現(xiàn)狀,各級政府和社會有關方面應向農(nóng)村青年尤其是閑散青年投入更多的關注、關懷和幫助,引導他們學榜樣、學技能、學科學、求創(chuàng)新,努力提高自身的綜合素養(yǎng),找到人生奮斗目標,成為自強、獨立、自信的新一代農(nóng)村青年。
第五,全面提高人們的素養(yǎng)道德水平的重要性。人的道德水平,極大地影響著人的各種行為。因此,對青年道德方面的教化尤其重要,營造和提倡良好的社會時尚風氣,引導青年的文化心態(tài)和社會心理向有利于社會發(fā)展、有利于改革開放發(fā)展,從而抑制發(fā)展中傳入的不良思潮的影響。
第六,懂得了學學問、求發(fā)展,堅持以旺盛文化塑造人。社區(qū)居民的整體素養(yǎng)不是很高,因此盡快提高他們的思想道德和科技文化素養(yǎng)刻不待時。政府及社會應在有關方面要對他們進行愛祖國、愛家鄉(xiāng)的教化,幫助他們學習黨的富民政策和與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展相適應的思想道德和行為規(guī)范。
總之,在"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動中我提高了相識,充分相識這次社會實踐活動的意義;提高社會實踐活動的實效;探究創(chuàng)新、增加了社會實踐服務的實力。做到學習書本學問與投身社會實踐的統(tǒng)一,走理論與實踐相結(jié)合。我從與人民群眾的廣泛接觸、了解、溝通中受到真實的感染和體驗,從多數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教化,使思想得到升華,社會責任感增加。在實踐中,我的人生觀、價值觀得到進一步的強化,提高了相識實力、適應實力和創(chuàng)新實力。
寒假下鄉(xiāng)實踐報告5
此次三下鄉(xiāng)活動結(jié)合發(fā)展性資助項目綻開調(diào)研。
項目正根據(jù)預期安排進行,并依據(jù)實施方案一步一步得出調(diào)研結(jié)果。以下是我們團隊項目實施的詳細狀況:
我們?nèi)缙诘赝瓿闪饲捌诖蛩愎ぷ鳎占搅巳樯绞嘘P于建立農(nóng)副產(chǎn)品質(zhì)量檢驗檢測管理機制從籌建、運營到現(xiàn)今發(fā)展的完整的電子版和紙質(zhì)文獻資料(包括行政文件,新聞資料以及第三方論文),全面了解其發(fā)展狀況、覆蓋范圍、政策支持以及群眾的關注度、遇到過或正面臨的逆境以及可行的解決方案。
在13年5月份,我們依據(jù)事先制定調(diào)查方案,進行問卷調(diào)查和實地走訪。即對農(nóng)產(chǎn)品檢驗檢測局以及各流淌站、農(nóng)副產(chǎn)品種植戶、各類農(nóng)副產(chǎn)品企業(yè)公司、經(jīng)營管理部門、批發(fā)市場、超市、消費者農(nóng)副產(chǎn)品供應相關者進行實地調(diào)查,進行拍攝記錄,整理了文字與影像資料。同時對各大關鍵數(shù)據(jù)進行論證分析,請教我學校農(nóng)學院老師,對比找出乳山市檢驗檢測局供應給我們的數(shù)據(jù)的牢靠程度以及檢測設備的檢測精確度。
我們小組成員一起在山東省乳山市的鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民和質(zhì)量平安檢測機構發(fā)放問卷500份,問卷的內(nèi)容主要包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民對質(zhì)量平安的認知狀況和質(zhì)量平安監(jiān)管機構的實施意愿兩大部分,旨在從產(chǎn)品質(zhì)量平安體系中,通過調(diào)查分析消費者和監(jiān)管機構的實際思路與行為,來剖析目前我國質(zhì)量平安監(jiān)管體制所存在的漏洞,并尋求構建規(guī)范化產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)管模式的有效途徑。發(fā)放的問卷收上450份左右,將有效問卷進行整理,提煉出問題二十余項,暴露了檢驗檢測系統(tǒng)的運作中出現(xiàn)的問題包括:1、信息披露不剛好,2、檢測體系沒有全面覆蓋,對市場中的個體種植戶沒有進行有效管理,3、群眾獲得信息的渠道不明朗,4、全面多項的檢測鏈沒有在實際運用中讓群眾真正的運用,真正的放心。
此外,我們到農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量檢測基地進行實地考察,走訪田間地頭,向工作人詢問問疑,體驗其“從農(nóng)田到餐桌,從餐桌到農(nóng)田”全程雙向監(jiān)控質(zhì)量追溯體系,通過自己親身體驗了解其運作模式并提出相應的一些問題,如:1、監(jiān)測系統(tǒng)如何覆蓋,群眾若提出檢測需求時上報流程是什么,檢測時間如何限制;2、對于問題產(chǎn)品的處理方案是什么,是否與有關部們相結(jié)合,對不合格的農(nóng)產(chǎn)品剛好進行查處;3、年度抽檢頻率是什么,樣本主要來自哪里?對市場中的個體種植戶的食品平安如何監(jiān)督?4、對于不合格產(chǎn)品是否制定“黑名單”制度,進行公示,介由媒體包括什么?5、設備維護,數(shù)據(jù)更新的依據(jù)來自哪里,執(zhí)行標準是什么;6、基層檢測站的工作人員錄用標準是什么,是否有專業(yè)性要求等問題。并將工作人員給出的解決方案的可行性與實施力度進行實際調(diào)研,發(fā)覺問題,找出漏洞,提出農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)測系統(tǒng)的運營方向以做參考,并整理成冊。
現(xiàn)階段,我們對通過問卷調(diào)查和實地走訪兩種方式獲得的資料,將數(shù)據(jù)資料進行篩選和統(tǒng)計,運用統(tǒng)計學相關學問,獲得有效調(diào)查數(shù)據(jù),并利用SPSS軟件驗證和解讀數(shù)據(jù)的真實狀況與相關程度。與此同時,對調(diào)查中獲得的影音與文字資料進行分類。
項目實施特色及創(chuàng)新點:
(一)特點
完善農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量平安監(jiān)管體系是發(fā)展新型現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的必定要求,建立完善的農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量平安監(jiān)管體系不僅有利于培育專業(yè)化、規(guī)?;?、產(chǎn)業(yè)化的現(xiàn)代生產(chǎn)經(jīng)營主體,而且能起到推廣集約化、標準化、生態(tài)化的生產(chǎn)模式的作用。農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量平安問題是近幾年國家和人民頗為關注的事宜,而在現(xiàn)行的政策環(huán)境下,如何通過規(guī)范化的監(jiān)管機制來保證農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的穩(wěn)步提升,成為目前我國急于解決的問題。所以,該項目在肯定程度上具有時代意義和現(xiàn)實意義。
選擇本項目的創(chuàng)之處在于:
1.本項目以“農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量平安監(jiān)管體系”為探討核心,從鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民對農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量平安的認知狀況和質(zhì)量平安監(jiān)管機構的實施意愿入手,對監(jiān)管體系的實際發(fā)展狀況進行歸納和總結(jié)。
2.利用計量經(jīng)濟學的相關技術和計算機技術,構建回來模型,對農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量平安宏觀監(jiān)管行為進行微觀量化,從本質(zhì)上剖析目前質(zhì)量監(jiān)管體系存在的障礙。
3.在調(diào)查地點的選擇上,本項目以富有代表性且具備典型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特征的乳山市為例,從而保證了數(shù)據(jù)信息和探討生成果具有較強的適用性。
4.本項目綜合運用調(diào)研方法,并運用了大量現(xiàn)代信息技術,從而保證了獲得信息的時效性和科學性。
5.本項目基于上述探討分析,將對農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量平安監(jiān)管體系的詳細構建和完善過程進行具體闡述,最終提出合理化建議及對策。
下階段工作安排:待數(shù)據(jù)被系統(tǒng)分析且相應調(diào)查資料整理完畢后,本團隊綻開其次輪分工查閱文獻資料,先頂多論文大綱和開題報告,目的在于理清邏輯思路,然后便根據(jù)正規(guī)論文的格式撰寫論文。其間,本團隊會按時遞交中期檢查報告,向指導老師和主管機構照實匯報和總結(jié)項目的開展狀況,并隨時與指導老師進行探討,保證探討方向的精確性,最終將在多次修改之后定稿。
預期成果包括
(一)形成標準且規(guī)范的學術論文
通過對相關數(shù)據(jù)的整理和分析,將乳山市農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量平安檢測體系運營中出現(xiàn)的問題與我們食品質(zhì)量平安體系所存在的共性問題相結(jié)合,針對乳山市體現(xiàn)的沖突的特別性,應詳細問題詳細分析,應用小地方實施有利的優(yōu)勢,并以學術論文的形式將其呈現(xiàn)。
(二)構建合理化質(zhì)量平安監(jiān)管模型
量化,利用計量經(jīng)濟學相關技術,構建一個合理化農(nóng)副產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)測系統(tǒng)模型,可供消費市場運用,促進監(jiān)測體系的進一步完善。
(三)提出適用范圍較廣的發(fā)展建議
將報告資料結(jié)合魯中魯西地區(qū)建設農(nóng)副產(chǎn)品的質(zhì)量檢驗監(jiān)測地區(qū)特點供應相關建議,并作出一份建設性規(guī)劃。在此基礎上,模擬一份全省農(nóng)副產(chǎn)品平安綠色產(chǎn)田“鏈條化全方位”的運作模式規(guī)劃,利用不同地區(qū)的地理特點,進行優(yōu)勢結(jié)合,發(fā)展多種經(jīng)營,利用半島優(yōu)勢,將技術推動內(nèi)陸,將將產(chǎn)品銷售推向更廣袤的國際市場。
寒假下鄉(xiāng)實踐報告6
20xx年x月x日,一個不平常的日子,我們xx師范高校自強社駐從化xx中學三下鄉(xiāng)的26名隊伍動身了,我很榮幸能夠以支教組副組長的身份和其他25名隊員一起動身,一起度過這有意義的9天9夜。短暫的9天9夜,讓我們收益終身。也正是為了這9天9夜,我們26個隊員做了多數(shù)的前期工作。那么,捫心自問,我在這9天9夜的前后做了什么呢?我有什么不足呢?我又收獲了什么呢?
我做了什么?
還記得那還是4月末,自強社就起先組建三下鄉(xiāng)隊伍,我勝利競選上了支教組副組長。作為副組長,肩上的責任自然就大了。隊伍剛組建完,我們就起先了各小組方案的撰寫。從各份教案的探討,到教案的初步修改,組長丹霞都在操勞著,我就幫助她完成各項工作。到后期方案基本定稿了,到以后的三次試講,我都在幫助丹霞的工作。任何一個細微環(huán)節(jié)我們都不放過,任何一個問題我們都要指出,任何一個不足我們都要改進。
到x月份真正下鄉(xiāng)了,也就是在那9天9夜中,我除了完成自己的教學任務和班主任工作外,還要和組長丹霞一起統(tǒng)籌整個小組的工作,就在那9天9夜中,我度過了人生第一個通宵,帶領了我第一個班級的學生,上了第一節(jié)我專業(yè)的信息技術課。盡管每天的工作都許多,幾乎每天都在熬夜,但每天都不累,因為學生都很快樂。學生快樂是對老師最大的確定。
我有什么不足?
溝通不夠!
不管是與隊員的溝通還是與學生的溝通都不夠。首先作為一個組長,就該充分的與組員溝通,尤其是在前期的打算工作中,許多事情都應當多與組員溝通,終歸方案是靠全部組員一起實施的,但是我感覺我和組員們的溝通很少,始終都不了解組員的需求,這對于一個組長來說是很嚴峻的問題。其次作為一名隊員,就該多與隊員們溝通。我承認我是個內(nèi)向并且不擅長言辭的人,但是我想既然作為同一個下鄉(xiāng)隊伍的成員,就應當多溝通,多相互了解,多相互關切。最終,我在下鄉(xiāng)期間既是一名老師,又是一名班主任,與學生的溝通與溝通就不能少,雖然我作為副組長我比其他班主任老師工作會更多,但是莫非就沒時間與學生溝通了嗎?丹霞不也是組長嗎?為什么她與學生的溝通就可以這么多呢?反思一下,還是我自己的問題??!
打算不充分!
俗話說,不打沒打算的仗,但是即使有打算,但打算不好,還是會戰(zhàn)勝仗的,現(xiàn)在前期工作的打算中,由于期末考試接近,我把許多心思放在備考中去了,許多時候都以考試為借口推掉工作,把工作推到考試后,誰知考試后有沒有好好打算,導致許多工作都沒打算好。還記得在第一節(jié)試驗課前取儀器的時候,由于我之前沒有打算好儀器和藥品的數(shù)量,所以導致有點混亂,這都是打算不充分惹的禍?。?/p>
我的不足當然有許多,也正是因為這些不足,讓我在這次三下鄉(xiāng)活動中學到了許多許多。
我學到了如何更好的進行人際交往。不管是跟隊員們的交往,還是跟學生的交往,都教會了我許多許多,其中最讓我收益的,是我從中明白了與人交往的重要性,明白了與人交往的技巧:與人交往要主動,與人交往要留意身份與角色,要多站在他人的角度想問題……這些道理,或許有些我以前已經(jīng)明白,但在這一次下鄉(xiāng)后,我的體會就更深了。
我學到了許多教學的技巧。作為師范生,盡管我以后未必會當老師,但是師范技能對我的專業(yè)和生活都是有相當大的幫助的。在支教過程中,我既是任課老師,又是一名班主任老師,這不但讓我學到了許多教學的技巧,還讓我學到了作班主任的職責,特殊是學生給我提的看法,教會了我很多很多:做老師要有老師模樣,講話要大聲……在我們開設的愛好班中,我還上了我們的專業(yè)課:信息技術課,我跟我的專業(yè)又邁近了一步了。這一切,都在提升著我的師范技能。
我學到了如何更好的開展工作。不管在打算階段還是下鄉(xiāng)階段,我們都有許多的工作,雖然下鄉(xiāng)期間我們都很辛苦,我自己也熬了許多個夜晚甚至是通宵,但是我學到的也許多:我懂得了開展工作要多與他人溝通,要有調(diào)理,打算要充分……不管將來會到什么崗位擔當什么職務,我覺得這對我以后的路都會有很大幫助的。
我得到了最真摯的友情。我得到了隊員們真摯的友情,也得到了同學們真摯的友情。當我們離開的時候,同學們都哭了??粗瑢W們的留言,看著同學們的祝愿,看著同學們的不舍,我知道,我們之間已經(jīng)結(jié)下了深深的友情,就像我們的5年之約那樣,恒久藏在我們心底。
20xx年x月x日,我們懷著不舍離開了xx中學,我們的下鄉(xiāng)之旅好像就結(jié)束了,但是我想,我們心靈的下鄉(xiāng)之旅還沒有結(jié)束。我們在下鄉(xiāng)期間得到的一切一切,都將伴隨我們一生,影響我們一生。
寒假下鄉(xiāng)實踐報告7
一調(diào)查數(shù)據(jù)
概況:
**村共有230戶約800口人,住房占地約200畝,耕地1550畝。本村固定資產(chǎn)120萬,去年總產(chǎn)值為12210000元,人均毛收入為3800元。
(一)經(jīng)濟收入狀況
經(jīng)濟收入以經(jīng)濟作物為主,輔以副業(yè)如養(yǎng)雞,養(yǎng)老鼠。經(jīng)濟作物收入占經(jīng)濟總收入80%。經(jīng)濟作物包括蘋果、蔬菜、黃煙、花生、柿子和制種。自199年以來有果園200畝、蔬菜100畝、黃煙500畝,現(xiàn)在黃煙已發(fā)展到800畝。1990年進行村莊規(guī)劃后,1992年在房前屋后種上了5000棵柿子樹,現(xiàn)在每棵樹能收入兩百元以上,近年又種上了1000棵柿子樹,估計明年能大量掛果。制種業(yè)是新興產(chǎn)業(yè),包括西瓜、西葫蘆、西紅柿、辣椒四個品種,種植面積在200畝左右每畝毛收入一萬元左右。
(二)受教化狀況
村民中有30%受過初等教化、3%受到過高等教化?,F(xiàn)在村里只有三個中學生。如今兒童的上學年齡限制到8歲,但有50%的孩子九歲才起先上學。
(三)生活狀況
據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都自給,只買一些油鹽、肉制品,因此大部分家庭每月生活費在200元以下。
二下鄉(xiāng)感悟
(一)我看農(nóng)村教化
人們在形容農(nóng)村的教化狀況時總是用"適齡兒童入學率低"、"失學率高"、"教化狀況落后"等短語一言概之。這就模糊了教化落后的根本緣由,甚至誤導讀者進入"邊遠地區(qū)人們不重視教化"這一誤區(qū)。
經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸,我深深地感到:農(nóng)村對教化的重視程度比起城市有過之而無不及,甚至越是貧困地區(qū)的人們對教化的渴望越劇烈。教化滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟的落后.
讓我們來看一組調(diào)查結(jié)果,在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教化,絕大部分的家長特別希望孩子能上到高校.我依舊清晰地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語,搞調(diào)查時,當問及孩子們的學習狀況時,他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了.其實我們這么辛苦,啥也不圖,就希望他們多學點東西,找一條好的出路.還記得有個老漢對我們說:俺孩子能上到哪,我供到哪,就算砸鍋賣鐵也得上.
由此,我們轉(zhuǎn)過頭來想一想,一個地區(qū)是否重視教化能單憑入學率或人口文化水平來衡量嗎?答案是否定的。對于農(nóng)村來說,推斷人們重視教化程度的標準應是他們用于教化的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟落后,但也正因為落后,他們比城里人更渴望受到教化、更渴望"個個都能考上高校"!當你看到**村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學的時候;當你聽到老漢說"砸鍋賣鐵也得上"的時候,你還會說他們不重視教化、還在扳著指頭數(shù)有幾個失學兒童嗎?!那么,盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上"不重視教化"、"教化意識薄"之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些卑視成份呢?
教化,是個沉重的話題。但只有正視教化,而非遮蓋問題,才能抓住教化發(fā)展的癥結(jié)所在.改革開放以來,農(nóng)村經(jīng)濟雖然飛速發(fā)展,但離發(fā)達地區(qū)還有很大一段距離,而且經(jīng)濟發(fā)展阻礙了教化發(fā)展速度,而教化又反作用于經(jīng)濟,但最終還得抓住"教化是基礎,經(jīng)濟是關鍵"才能從根本上解決教化中存在的問題。為此我們又該做些什么呢?
(二)我為鄉(xiāng)親獻計策
從打算下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我的心情經(jīng)驗過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片,鄉(xiāng)親們對我們關懷備至,待我們?nèi)缬H生兒女,我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷,也感受到了農(nóng)村對學問的渴求,對富有的渴望。面對這份深重的情意,我們都想盡自己的最大努力為**村的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻。然而現(xiàn)今我們只能在宣揚**村勝利的閱歷的同時,提一些不夠成熟的建議。
在村莊規(guī)劃上,做到了馬路通到家家戶戶大門口,極大地便利了村民;路旁栽種柿子樹,既美化了村莊環(huán)境,又為村民增加了經(jīng)濟效益,可謂一箭雙雕。這可能是我國農(nóng)村規(guī)劃之創(chuàng)舉,大有為之大力宣揚的必要。
經(jīng)濟發(fā)展方面,農(nóng)業(yè)往立體結(jié)構方向發(fā)展。留意了抓好經(jīng)濟作物和加大力度發(fā)展高效田的同時保持糧食產(chǎn)量。此舉既保證了村民糧食自給,又增加了經(jīng)濟收入。
精神文明建設,結(jié)合村民樸實民風,村里還制定了強有力的規(guī)章制度,保證了村里良好風氣的形成,為其經(jīng)濟發(fā)展供應了有力的保障。
當然,這取得的一切成果離不開村領導付出的巨大努力和廣闊村民的辛勤勞動。然而在取得勝利的同時,他們卻沒有止步不前,而向著更高的目標前進。為此,我們同父老鄉(xiāng)親們一同探究前進的路。
鄉(xiāng)親們都想到建立自己村的工廠,把自己生產(chǎn)的蘋果加工成成品再銷售出去,以獲得更高的利潤。然而另一方面領導們卻考慮著要承當巨大投資風險,基于此,他們的幻想遲遲沒有實現(xiàn)?,F(xiàn)今,農(nóng)村收入不高,集體基金有限,承當風險實力微小,在如此現(xiàn)狀下,村領導們當然是不敢貿(mào)然行事的----勝利了是英雄,失敗了卻無顏面對鄉(xiāng)親父老。的確,暫不說基地太小而帶來的原材料供應不足和技術問題,就連產(chǎn)品銷售渠道也夠戧。不過,在現(xiàn)有條件下,建立低投入,高回收,運轉(zhuǎn)周期短的小型企業(yè)(如生產(chǎn)洗滌用品的企業(yè))倒是比較可行的。
現(xiàn)在,村民們的收入主要是靠經(jīng)濟作物和種高效田。高效田是給外國公司制種,公司供應種子和技術指導,并負責回收種子,村民只需出土地和勞力。通過這條路致富,村民是辛苦些,但比較之下,這是迄今為止最有保障的致富之道。為此,加大宣揚,極大限度地吸引外商投資,發(fā)展高效田,是**村近幾年致富的首選之路。
通過幾天的實踐,我們發(fā)覺該地農(nóng)夫的經(jīng)商意識特別薄弱,或許是受傳統(tǒng)觀念影響太深,其時,逐步使他們轉(zhuǎn)變觀念對經(jīng)濟發(fā)展是有重要意義的。
就那短短的五天,我和**村結(jié)下了不解的情節(jié),或許就像大家所說的,她成為了我的其次家鄉(xiāng),在以后的生活中,她會恒久讓我牽掛。有時候我想,一個人或許就為某種情感而活,為某些人而活。生我者、我生者;養(yǎng)我者、我養(yǎng)者;愛我者、我愛者,這或許就是一個人活著的理由。**村的鄉(xiāng)親啊!我將在城市的一角恒久地為你們而活、而努力。
寒假下鄉(xiāng)實踐報告8
時間飛逝,半載如須臾,初入高校的新穎 已經(jīng)淡去,只有想家的感覺慢慢劇烈,尤其是對于我這樣一個從未離開家的女孩,每周三次往家里打電話還是忍不住的想家。如今最終放寒假了,怎么能不讓我興奮地一夜不合眼呢。
坐在回家的火車上,吵吵嚷嚷的人塞滿了過道,很慶幸自己在一個靠窗的位置坐著,望著窗外閃過的山野樹木,公路村莊,不禁遐思萬千。
想想以前始終守在爸爸媽媽身邊的時候,不曾覺得有何感受,而今離家半年光景,爸爸媽媽的音容笑貌時常出現(xiàn)在腦海里,我第一次體會到想家的感覺。
我想爸爸,想起他那雙隆起眉骨的眼睛,深邃的目光中飽經(jīng)了多少風霜;想起他那被歲月壓彎了的脊梁,佝僂的身影讓我一次次感傷;想起他那泛白的雙鬢,總是有種說不出的驚徨。我想媽媽,想起她那平日里的絮絮叨叨,從前的苦惱卻變成今日的渴望;想起她那慈祥的笑容,現(xiàn)在卻令我眼淚汪汪;想起她那布滿皺紋的眼角,總是有種道不出的恐慌。我在驚徨什么?我在恐慌什么?離開他們之后,我才明白我只是怕他們青春逝去的速度快于我的成長。
我也想到了自己,由于是80后一代,更由于我是爸爸媽媽唯一的孩子,我自小在他們的溺愛中長大,雖然在眾多同齡人中我算是個比較懂事的孩子,可是懂事也只是聽爸爸媽媽叮囑做事,從未主動替爸爸媽媽分擔些什么,以前還總愛拿學習任務多當作借口搪塞,如今想到這些,不禁有些慚愧,枉我還覺得自己是個孝順孩子。
怎么樣才能讓他們興奮?怎么樣才能讓他們覺得欣慰?怎么樣才能讓他們覺得自己的女兒長大了?想起《?;丶铱纯础返母柙~,聯(lián)想起了寒假的社會實踐活動要求,或許幫他們捶捶后背,做做家務這些看似不起眼的小事,更能讓他們體會到女兒的孝心。
最終回到了家,見到爸爸媽媽,我的眼淚再也抑制不住,成了斷了線的珠子,一聲:“爸,媽,我回來了。。?!碧N含了多少情思,只有爸爸媽媽比我更清晰,因為連爸爸說話的聲音都哽咽了。當天晚上,我們?nèi)藭沉牡桨胍梗陂g我說了自己的"寒假安排”,媽媽還是舍不得她這個養(yǎng)尊處優(yōu)的女兒,還把我當小孩看,起初就是不同意我包攬寒假的一切家務(除了做飯嘿嘿,不然全家都得挨餓)。后來,老爸來了一句“你就讓靜她熬煉一下,省的將來找到婆家,遭婆婆數(shù)落,啥都不會干哈哈”爸爸和媽媽都笑了。我一聽急的:“厭煩啊,爸——”可心里美滋滋的,這終歸是我第一次感覺自己在爸爸媽媽心中長大了。我的假期實踐,就這樣拉開了序幕。
一個假期的洗菜刷碗,抹桌子擦地,雖然不是重活,可難得的是堅持每一天。想想爸爸媽媽,辛苦了大半輩子,都是為了他們這個珍寶女兒,我卻因為要寫篇社會實踐報告而突覺醒悟才幫他們做這點家務,內(nèi)心的慚愧真的讓我不愿再寫下去了。
寒假下鄉(xiāng)實踐報告9
轉(zhuǎn)瞬間高校第一學期已將結(jié)束,大家都歸心似箭,希望趕快回家,同時各自也在為自己制定這的寒假的實踐活動,隨著假期的到來,束縛已久的身心最終可以迎來逍遙自在的天空,呼吸著冬天特有的味道,去享受體會屬于自己的假期。寒假是學生充溢自我、增加閱歷、了解社會的重要階段。作為社會中思想最活躍的群體,高校生都有著自己精彩的假期安排:打工,是一種身心的磨練,在賺取生活費用的同時,又可以親身感受社會這個熔爐;有人抓緊機會去進修,讓自己的學問得到更完善的補充;有人則打算跋山涉水,去游歷神州各個地方,擴大自己的視野、豐富自己的閱歷……而臥則是希望能夠深化校內(nèi),融入學生的群體中,所以我參與三下鄉(xiāng)調(diào)研支教這項活動。
假期實習能夠熬煉我們的實力,但不是摯友一拉、老師一說參與實踐有這樣那樣的好處,腦袋一熱就上了,肯定要保持一顆平常心去面對。在持有正確的看法,向有閱歷的老師和同學詢問,然后真正的全身心的投入到其中。可以很好的提高學生的視察力,能發(fā)覺問題分析問題,更深化的了解學生的生活學習狀況,終歸高校生大多是來自于農(nóng)村,最終也要服務于農(nóng)村,及早深化社會有助于高校生為將來的工作與生活做更充分的打算。
從打算下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我始終都是懷著學習進步、提升自身的思想來主動參加暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的。從和三岔村鄉(xiāng)親們接觸到磨合,再到打成一片,該村親們對我們關懷備至,使我們體會到該村親們的淳樸及該屯民風的淳厚,讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設的新風吹遍大江南北,人民生活水平不斷提高。
我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農(nóng)村建設注入了新活力,為農(nóng)村帶去了新學問。我們每天都在勞碌地調(diào)研,支教,把熱忱揮灑在這社會主義新農(nóng)村中,踐行我們的諾言。在服務期間,我們深切感受到農(nóng)夫在平常勞動中總結(jié)的種植閱歷,令我們收益頗多。這短短的七天,我和村民們結(jié)下了深深的情緣。
通過此次下鄉(xiāng),我有如下收獲:
一.“三下鄉(xiāng)”的意義
高校生參加"三下鄉(xiāng)"活動是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學習書本學問與投身于社會實踐統(tǒng)一起來,自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路,努力縮短自身成長與社會須要之間的距離,提高解決實際問題的實力,到改革開放和現(xiàn)代化建設最須要的地方去見世面,長才能,這對我們青年高校生具有非常重要的意義。
有利于了解國情。我們誕生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年頭,對社會主義初級階段的相識,對改革開放的相識,單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必需走向社會,深化農(nóng)村,去深刻地了解占全國人口80%的農(nóng)夫生活現(xiàn)狀,了解他們的所思所想,真正在實踐中深化對鄧小平理論的相識,深化對改革開放的理解,提高對胡錦濤所提出的“八榮八恥”精神的理解。
有利于體察民情。淳厚民情和樸實民風中的情感滋養(yǎng),是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力氣,難以取之于校內(nèi)。走出象牙之塔,融入堅實的土地,貼近農(nóng)夫的心,才會真實感受到耕耘的艱辛,收獲的喜悅,才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
有利于增長才能。堅持學習書本學問與投身社會實踐的統(tǒng)一,走理論與實踐相結(jié)合的道路,歷來是青年熬煉成長的有效途徑。社會實踐是學問創(chuàng)新的源泉,是檢驗真理的標準。到祖國最須要的地方磨練意志,砥礪品行,把學得的學問用于實踐,在實踐中接著學習提高,才能真正成為對社會有用的人才。
實踐充分證明,社會實踐促能進高校生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動,我們從與人民群眾的廣泛接觸、深化了解和親切溝通中受到真實的感染和體驗,從多數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教化,使思想得到升華,社會責任感隨之增加。在實踐中,我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化,相識實力也有較大的提高,適應實力和創(chuàng)新實力也會大大的提升。
我們在通過高校的學習后,要想盡快的成為現(xiàn)代化建設有用之才,適應社會的須要,就要在學習期間,主動參與社會實踐活動,相識社會,相識自己的社會位置,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學習熱忱,調(diào)整和完善自己的學問結(jié)構,戰(zhàn)勝各種困難和挫折,熬煉意志和毅力,為適應以后的工作做肯定打算.這也是我們參與"三下鄉(xiāng)"活動的目的之一.
二.農(nóng)家生活感悟
1、農(nóng)村是一個使人心情趨于安靜的地方;
2、與農(nóng)夫多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠,
3、平安問題應當是農(nóng)村的一個隱患,相關部門應做好農(nóng)村治安管理工作;
4、做農(nóng)活駕馭時令特別的重要,應引導農(nóng)夫按時令進行生產(chǎn);
5、一個村屯與另一個村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同,因地制宜很重要;
6、農(nóng)夫富有后,腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來進行生意投資,相關部部門應留意引導;
7、民風民俗的形成,須要很長的一段時間才會有大的變更。
8、要像農(nóng)夫那樣真誠待人事物、踏實做事。
9、不留意衛(wèi)生是農(nóng)夫生活的最大問題,生活富有了衛(wèi)生卻沒“富有”。
親身體會農(nóng)村的風土人情,近距離接觸純真的孩子們和淳樸的村民們,三下鄉(xiāng)真的是特殊難忘的經(jīng)驗,不僅實地調(diào)研,收獲農(nóng)耕學問,而且在精神上也是有很大收獲,在傳遞給孩子們美妙信念的同時,我們也被自己感動。原來,面對朝陽吼出的不僅是歌聲還是我們對于生活的酷愛。洪亮的支農(nóng)口號,喊出的是我們支農(nóng)惠農(nóng)的決心。身為高校生,將來社會的建設者,深刻體會到超乎小我的社會責任感。
寒假下鄉(xiāng)實踐報告10
生命循環(huán)往復,日出日落,緣來緣滅。三下鄉(xiāng)的生活終于是體現(xiàn)了?;蛟S真的是經(jīng)驗了哭泣,才會知道笑的味道;經(jīng)驗了失去才懂得珍惜;經(jīng)驗了苦痛,才能體會真正的華蜜。水緊缺,電業(yè)緊缺,連飯也吃了上頓沒下頓.....
生命循環(huán)往復,日出日落,緣來緣滅。三下鄉(xiāng)的生活終于是體現(xiàn)了?;蛟S真的是經(jīng)驗了哭泣,才會知道笑的味道;經(jīng)驗了失去才懂得珍惜;經(jīng)驗了苦痛,才能體會真正的華蜜。
水緊缺,電業(yè)緊缺,連飯也吃了上頓沒下頓,一頓飽足,一頓饑餓,腦海里總存在一片荒蕪的念頭,用以形容它的一切語言都是顯得蒼白的。只因農(nóng)田里唐禿站著的農(nóng)夫與他臉上被風干的縱橫淚痕。
鳳凰涅磐,重獲新生。然而在解脫的日子里,顛簸的車上,肚里卻吞下了沉沉的鉛塊,每向前一步,都非常的艱辛,心中總有一絲牽掛,牽掛他們的純樸,也牽掛那淹滿泥水的農(nóng)田。
這次下鄉(xiāng),的確讓我懂得什么才叫條件艱苦,可別把我們的一切歸咎于生活的苦痛與繁重的工作。我確定,我特別華蜜。
還記得永無休止地推著巨石的西西弗嗎?盡管他是人們所公認的苦難的擴大與苦痛的宿影,但是可知道這苦痛的背后,也隱藏著只有西西弗才能體會才能擁有的華蜜!過多的言辭反顯空泛。至少中國成語“否極泰來”教會我們要擁有自信。
兢兢業(yè)業(yè)的一百二十個小時,唯一留給我的紀念就是漫天紛飛的雨花和那驚人的閃電與雷鳴!面對如此天氣,工作時間也無奈的縮短了再縮短。但工作終歸是工作,任務就像軍令一樣,軍令如山倒,于是在短暫的艷陽之余,雨中采訪,調(diào)查,遠行,早已成了習以為常。
一個月的雨水原委給農(nóng)夫帶來了什么?這可以是一道連小學生都能解決的簡潔數(shù)學題。也可以是一道連數(shù)學家也算得頭焦額爛的方程式,但不行少的終歸是損失,是農(nóng)夫辛勤耕耘背景下的慘重損失!或許,這也可以說是我們這次三下鄉(xiāng)的最大收獲,收獲的并不是苦難,而是感受,是精神和情感在生活中所迸發(fā)的詳細體現(xiàn)的感受,這是一種不行言傳的感覺和發(fā)自內(nèi)心的感動,終歸苦難是辛酸的,當苦難無情的奪走你的一切時,你才會發(fā)覺,原來始終認為距離自己很遙遠的華蜜就在自己的身邊!
這就是這次三下鄉(xiāng)之旅的最大感受,最大收獲,也是我人生轉(zhuǎn)站的一個明確的路標。
寒假下鄉(xiāng)實踐報告11
“實踐和行動是人生的基本任務;學問和學問不過是手段、方法,通過這些才能做好主要工作。所以,人生必需具備的學問應當按實踐和行動的須要來確定。”這說明才智與實踐恒久是分不開的,在實踐中可以檢驗真理,也能培育實力,彌補不足。這次暑期三下鄉(xiāng)活動使我有了一個驗證自我的機會,使我無論在實力上或是在心靈上有了一次大的飛躍,也發(fā)覺自身存在的不足。
忘不了那炎炎夏日,忘不了那隊友熟識的笑臉;忘不了樸實的南陽市民;也忘不了農(nóng)村留守兒那天真稚氣的笑容,忘不了敬老院里老人們那刻滿風霜的臉和慈愛愛憐的眼神;更忘不了風雨中我們13個人相互扶持,相互依靠,相視而笑,相擁而泣。而這一切的一切,將被恒久的珍藏在我們的似水年華中
x月,當同學們還沉靜在驚慌的期末備考中時,“三下鄉(xiāng)”的鐘聲在我院已經(jīng)敲響。
為扎實做好“三下鄉(xiāng)”工作,我們查閱了大量資料,打算了多份宣揚材料和調(diào)查問卷。動身前,我們明確了“三下鄉(xiāng)”的目的和意義,鼓舞了我們的志氣,激勵了我們的斗志,也讓我們對此行的意義和活動方向有了進一步的相識。為實踐活動的開展打下了基礎。
x月19號,我們6位成員來到了鎮(zhèn)政府門口前,進行食品平安及農(nóng)機應用基礎宣揚服務。鄉(xiāng)親們說,這次詢問像是一場剛好雨,讓他們長期以來積累的疑問得到了很好的解答。幾位來自外省的同學對于老人口里說著的吉安方言理解有困難,但仍舊以良好的耐性和看法與老人們交談著,替他們分憂解難;有的孩子有些怯弱,站在遠處靜默地看著,熱心的同學們主動走過去,與他們交談,詢問學習上的困難,為他們分擔學業(yè)負擔。
那里人民的淳樸,厚實,那里有深厚的文化底蘊和人文氣息。那里的一切都是那么的自然,那么的美妙。雖然沒有大城市的繁華與喧鬧,臥龍區(qū)卻有一番別樣的安靜,它讓我們思索,讓我們有一片新視野,為我們探尋農(nóng)村的新發(fā)展,供應了一種新思路。
建設新農(nóng)村并不簡單。我們不行能在面對某些問題時選擇靜默走開的方式,因為這是我們的責任,也是我們的義務。我們來“三下鄉(xiāng)”不是來旅游,是要關注社會做關注的,解決群眾所需解決的事,做好我們自己能做好的。我們服務隊為了發(fā)揚“尊老愛幼“這一傳統(tǒng)美德,還特意帶了三十多個蘋果探望臥龍區(qū)敬老院的老人們。我們的到來受到了老人們的熱情鼓掌歡迎。在我們即將離去的時候,老人們都表現(xiàn)出戀戀不舍之情,有的老人還把我們送出敬老院并始終說著:“你們都是好樣的!辛苦你們了!感謝你們!”簡潔的話道出了老人們內(nèi)心最真實的想法,樸質(zhì)的話語撩起了我們志愿者內(nèi)心的感動。“社會更多的人應當關切老人們------”
不知不覺南陽師范學院化學系xx年暑期“三下鄉(xiāng)”赴臥龍區(qū)曹江服務已經(jīng)5天了。今日是下鄉(xiāng)隊員與當?shù)卣x別的日子。早上九點,我們與臥龍區(qū)政府的領導開了個總結(jié)大會,大會期間,隊員們踴躍發(fā)言,給區(qū)政府提出了一些農(nóng)村存在的問題,雖然未能馬上解決,但是,我們所提出的問題反映了我們隊員在此次活動的仔細看法,華農(nóng)與臥龍區(qū)之間搭起的友情的橋梁將會越來越堅實?;貞涍^去的點點滴滴,緬懷從前的形影不離,牢記逝去的快樂時間,這個暑假對全部隊員來說都會是意義深刻的。因為參加所以歡樂,因為服務所以無悔。
在接下來的幾天,我們到高州根子鎮(zhèn)開展國土資源宣揚活動,在這次活動,看到當?shù)剞r(nóng)戶的國土資源意識還是非常強的,我們又開展了文藝演出,由于請不到演員,所以都是隊員們上臺演出。
經(jīng)過這次三下鄉(xiāng)活動,我重新相識了農(nóng)村,重新相識了自己。這次活動也把我從志向社會拉回了現(xiàn)實,讓我看到了自己的各種不足,包括學問儲備,涉世閱歷等等,同時給我將來的發(fā)展指明白方向,促使我不斷發(fā)展這些方面,以利于我以后走向社會。同時作為一名高校本科生,建設社會主義新農(nóng)村的責任不行避開的落在我們當代高校生的身上,我們必將身體力行,實現(xiàn)農(nóng)夫摯友們的愿景。
最終,本人簡潔地總結(jié)一下這次社會實踐中的.閱歷,主要有以下體會:l、提高了相識,明確了責任。通過參與社會實踐活動,同學們的思想相識水平有了相當程度的提高,深化了我們對新農(nóng)村的思想。經(jīng)濟落后,一切都免談。社會應當賜予不發(fā)達地區(qū)以更多的關注,讓雨露惠及農(nóng)村。我們高校生應當加倍努力,為祖國的強大多出力,多流汗,多動腦。實踐活動還促進了我們對國情、民情的相識,增加了適應現(xiàn)代化建設的歷史使命感和責任感。
2、增長了才能,發(fā)覺了不足,激發(fā)了熱忱。社會實踐活動給廣闊同學供應了一個學習社會學問和展示自我才華的舞臺,通過參與社會實踐活動,熬煉了廣闊同學的才能。同學們一起努力做了許多事情,我們一起做問卷調(diào)查,一起上街進行宣揚,一起表演節(jié)目在合作中熬煉了我們分工協(xié)作的實力,交際實力,組織實力等等。在這次下鄉(xiāng)實踐活動中我們充分發(fā)揮了專業(yè)學問在經(jīng)濟活動中的作用,既為地方教化的發(fā)展帶來了新的思維、新的活力,又培育了我們的吃苦耐勞精神,使書本學問在實踐中得到了進一步消化,讓大家在實踐中學到了許多珍貴的、在書本中無法學到的社會閱歷。而社會實踐,作為一種把理論學問運用于實際的重要形式,又能夠很順當?shù)淖屛覀冏龅搅诵M鈱嵺`與校內(nèi)實踐相結(jié)合,達到兩方面平衡的發(fā)展的志向目標。
范文二
1.實踐目的:
為了拓展自身的學問面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的閱歷,熬煉和提高自己的實力,以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,我們懷著同樣的幻想?yún)⑴c了這次的社會活動,在活動中我們體會歡樂,在活動中我們吸取更多的學問;在活動中我們深化民心!我們深化農(nóng)村,了解民情。參與暑期“三下鄉(xiāng)”,我真的感到很榮幸。雖然是短短的十幾天,卻是迥然不同的體會。
這次我們?nèi)サ氖乔匕部h西川鎮(zhèn)王灣村,在這里起先了我這個假期的社會實踐。實踐,一方面,就是把我們在學校所學的理論學問,運用到客觀實際中去,使自己所學的理論學問有用武之地,只學不實踐,那么所學的就等于零。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習,學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習,從學習中實踐。
2.實踐內(nèi)容
三下鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)束已經(jīng)一個月,回顧那段難忘的日子,我感慨良多,留給我們的不僅是感動,還有成長。對比以前,感覺自己成長了不少,變得更加成熟、英勇、自信。生活對我如此慷慨,讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了許多,學會了許多為人處事的道理。而這些都是我人生不行缺少的財寶。為了讓我們“三下鄉(xiāng)”這個品牌活動更精彩,這次活動我們做了充分的打算,主要內(nèi)容涉及以下六個方面:
2.1、“法制下鄉(xiāng)、法律宣揚”
我們結(jié)合自己所學的專業(yè),發(fā)揮我們的特色,依據(jù)農(nóng)村法律普及率低的狀況做一些法律宣揚。我們可以通過彩頁宣揚,傳單宣揚,走訪宣揚等。
2.2、法律調(diào)研
利用我們所學的專業(yè)學問,結(jié)合國家制定的有關政策法律法規(guī),深化實際的調(diào)查該地的農(nóng)夫?qū)Α皭圩o自己合法權益”的相識。調(diào)研主要有三個大的課題:
(一)留守兒童合法權益的愛護;
(二)農(nóng)夫工打工難;
(三)農(nóng)夫的維權途徑;
2.3、模擬審判
在農(nóng)村可能審判案子可能大多適用“簡易程序”,即我們現(xiàn)在所說的“炕頭審案”,所打算的“模擬審判”項目可以讓村民了解真正的審判程序,相識法律的威歷性。為此我們打算了兩個案子,一個民事案子,一個刑事案子。
2.4、支教
在支教方面,我們結(jié)合自身的特長,給初中孩子們進行授課,內(nèi)容有,首先,我們講解并描述我們的高校生活,讓他們更好的了解高校校內(nèi),促進他們的求知欲。其次,我們將自己勝利和學習的的閱歷傳授給他們,幫助他們提高學習效率。
2.5、文藝演出
將我們將為為村民打算兩臺臺晚會節(jié)目有印度舞、話劇、獨唱等,以進一步滿意廣闊農(nóng)夫群眾對文化的需求。
2.6、支農(nóng)
在業(yè)余時間,我們將深化基層,幫助農(nóng)夫干農(nóng)活,真正的走進農(nóng)夫,了解他們的心聲,了解他們的生活狀況,同時也是實踐與學問的一個結(jié)合過程,是我們的“其次課堂”。
2.7、支持環(huán)保,低碳宣揚
當今社會環(huán)境問題越來越嚴峻,環(huán)保意識也漸漸在人們頭腦中淡化,加之我們實際行動的破壞,整個地球的環(huán)境問題不能忽視,酷愛我們的地球,酷愛我們的家,就讓我們獻出自己微笑的一點點力氣,所以我們設計了這次活動。
2.8、電影法律宣揚
通過農(nóng)村題材維權電影的放映,提高農(nóng)夫的法律意識,增加農(nóng)夫的法制觀念是農(nóng)村社會可持續(xù)發(fā)展的精神因素,更是農(nóng)村法制建設的艱難任務,農(nóng)夫的法律意識將干脆影響社會主義新農(nóng)村建設的進程。
支教、法律宣揚、低碳宣揚、趣味心理嬉戲、文娛匯演?、模擬審判……這過程的點點滴滴,我仍舊歷歷在目,卻無法用筆一一記錄。每次,當我想起大伙在例會上激烈探討的情景,我滿腔熱忱;當我想起在每次活動中大伙勞碌的身影時,我滿懷感動;當我想起學生淳樸的笑容時,我滿盈快樂……成長看似是一瞬間的事情,但我知道,我是在經(jīng)驗中體會成長。這種成長,何其寶貴!
3.實踐感想
從活動進入最終的籌備起先,我就深深感受到了大家團結(jié)的力氣。我們齊心合力的備課,我們仔細的排練,我們激勵的探討。這一切都是“我們”,而不是“我”,團隊凝合力、團隊合作精神就應當是這樣的。十八名隊員在生疏的地方,面對生疏的人群,總有眾多挑戰(zhàn)和艱難,但是,當十八個人的才智融合在一起,任何問題都可以迎刃而解。團結(jié)互助,挑戰(zhàn)艱難,這是本次活動的主旋律。
在實踐的這段時間內(nèi),我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事,這些都是在學校里無法感受到的,在學校里或許有老師安排說今日做些什么,明天做些什么,但在這里,不會有人會告知你這些,你必需要知道做什么,要自己地去做,而且要盡自已的努力做到最好。
在學校,只有學習的氛圍,終歸學校是學習的場所,每一個學生都在為取得更高的成果而努力。無論是學習還是工作,都存在著競爭,在競爭中就要不斷學習別人先進的地方,也要不斷學習別人怎樣做人,以提高自已的實力!記得老師曾經(jīng)說過高校是一個小社會,但我總覺得校內(nèi)里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是高校高校,學生還終歸保持著學生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學長學姐,他們總是隊我說要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中,我感受很深的一點是,在學校,理論的學習許多,而且是多方面的,幾乎是四平八穩(wěn);而在實際工作中,可能會遇到書本上沒學到的,又可能是書本上的學問一點都用不上的狀況。
回想這次社會實踐活動,我學到了許多,從我接觸的每個人身上學到了許多社會閱歷,自己的實力也得到了提高,而這些在學校里是學不到的。在社會上要擅長與別人溝通是須要長期的練習。以前沒有工作的機會,使我與別人對話時不會應變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,事半功倍。別人給你的看法,你要聽取、耐性、虛心地接受。在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對自己的實力做出確定。社會閱歷缺乏,學歷不足等種種緣由會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的,只要有自信,就能克服心理障礙,那一切就變得簡單解決了。學問的積累也是特別重要的。學問如同人的血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了學問,頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè),對我來說很生疏,要想把工作做好,就必需了解這方面的學問,對其各方面都有深化的了解,才能更好地應用于工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感受,這不僅是一次實踐,還是一次人生經(jīng)驗,是一生珍貴的財寶。在今后我要參與更多的社會實踐,磨練自己的同時讓自己相識的更多,使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。作為當代高校生,或許真正的磨難只是與我們擦肩而過,并沒有過多的糾纏。大多數(shù)的我們始終在安逸的環(huán)境下生活、學習。許多東西都可以唾手可得,但是在某個遙遠的角落里,卻有一些人過著與我們迥然不同的生活。山村里,面對學問,孩子們露出如饑似渴的眼神;面對生活,農(nóng)夫們展示出與烈日暴雨搏斗的精神。誰能不為之震憾,不為之動容呢?此次,我們走進山區(qū),是星星之火,可以燎原。是一場心靈的碰撞,一種關切,一份感動。
4.結(jié)束語
我們是社會將來的建設者,我們應當主動走出象牙塔,到社會中去,了解國情,服務社會。暑期
“三下鄉(xiāng)”社會實踐就是讓我們相識社會、服務社會、熬煉自我的有效途徑。這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐,使我相識了自己所處的社會位置,明確了自己肩上的使命,更進一步激發(fā)了我的學習熱忱。我深刻相識到,老師是學生的榜樣,我們的一言一行都被學生看在眼里。所以,我們在教授學生的同時,也要努力提高自己的綜合素養(yǎng)。同時我也深刻相識到,老師除了要傳道、授業(yè)、解惑,更重要的是引導學生樹立正確的學習看法以及正確的人生觀、世界觀、價值觀。此次暑期社會實踐不但培育了我們理論運用于實際的實力和團隊合作的精神,磨練了我們堅毅的意志,也實現(xiàn)了社會實踐過程中“服務社會、熬煉成才”的目標。記得有人曾說過:一個畢業(yè)生是不是人才,一看學歷,二看社會實踐閱歷。因為光有理論學問是遠遠不夠的,沒有一點社會實踐實力,就無法與快速發(fā)展的社會接軌。于是有了此次的龍頸行。
一次活動,一個過程,一段難忘的記憶。我想我們的每個隊員在這次活動中都有不少的收獲。無限的過去,都以現(xiàn)在為歸宿;無限的將來,都以現(xiàn)在為起點?,F(xiàn)在,對我而言,這也將是我人生的另一個起點,在這里,我將懷揣著這一段美妙的記憶,帶著感動與思索起程,去探究更加廣袤的生命長河,投身于以后的工作建設中去!這次實踐活動的時間雖短,但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠的,是我們?nèi)松缆飞蠄詫嵉囊徊?。我通過主動參與社會實踐活動,相識了社會,相識到自己的社會位置,明確了自己的歷史使命,激發(fā)了自己的學習熱忱,我會不斷地調(diào)整活和完善自己的學問結(jié)構,戰(zhàn)勝前進道路上的各種挫折,熬煉自己的意志和毅力,為適應今后的工作做好打算。動結(jié)束后,我們每個人,都洋溢著笑容,可以看出這次的活動是圓滿結(jié)束的!
今后假如有機會,我將接著參與“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,服務我省農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。為祖國的富強作出貢獻。
寒假下鄉(xiāng)實踐報告12
經(jīng)驗了漫長而又辛苦的關鍵一學期后,最終迎來了暑期三下鄉(xiāng)活動。不論是正值飽受指責,還是折騰得沒力氣的時刻。我都很想?yún)⑴c這個活動。還記得剛踏入警院的時候,在宣揚窗里看到三下鄉(xiāng)活動的照片,那深化民眾的畫面給我以暖和的感覺。
而如今自己作為學生會的一員,最終有幸參與了下鄉(xiāng)活動,而地點又是自己始終神往的xx地區(qū),因此,這次的出行可謂是特別幸運。當汽車開上杭新景高速的時候,不一會,漂亮的富春江便呈現(xiàn)在我們眼前,以前的旅途目不暇給,總是忘了看看自己家鄉(xiāng)的漂亮風光。而這一次,帶著悠然的心情出行,才發(fā)覺原來家鄉(xiāng)是如此美,一切都在煙雨中顯得那么朦朧,那么和諧。
經(jīng)過三個多小時的車程,我們最終到了xx,一個比xx更小,更熱忱的地方。從一晚上的游玩下來,我發(fā)覺雖然xx經(jīng)濟不行謂發(fā)達,但真的是一個充溢愛的地方。不僅僅是便宜的物價吸引著我,更重要的是我感受到了這座縣城的人民的熱忱,人與人之間的那種關切。有愛的擺攤大媽,賣一元一杯的加料飲料依舊閑情逸致;有愛的出租溜冰鞋的大爺,5元錢借一晚上不還都沒事,這是對顧客的一種信任,讓我們感到很舒心;有愛的出租碰碰車大娘讓我們大開眼見,原來碰碰車可以干脆撞向行人。這里的物價,這里的人情氣息,讓我覺得其實生活在這里就是一種華蜜。
晚上在溪邊停留,在護欄旁邊,在人們的談笑自若中,我感覺到的是這座縣城的安靜,我感覺微風迎面而來,是說不出的歡快和愉悅。這里沒有燈紅酒綠,只有黃燈綠樹和微微的流水聲。
真正的行程從28日起先,我們?nèi)チ藊x縣第一中學,在那里進行了平安教化的宣揚,雖然宣揚不怎么如意,但我看到了中學勞碌的生活,感受到了中學生特有的純真氣息。之后我們?nèi)チ藊x公安局,和局里領導們探討了一些解決群眾性事務的方法,我們抱著一種學習的心態(tài),用書本上的學問和自己所能想到的內(nèi)容給了領導們一個不成熟的答案,而領導最終的回答使我感覺獲益匪淺,表示深深的認同。之后我們又去了公安局旁邊的一所小學,給他們講解一些關于平安方面的學問。已經(jīng)很久沒有回到小學了,小學生的熱忱是我們沒有方法比的??吹叫W生們一臉陽光的笑臉,突然發(fā)覺原來做小學老師從某種意義上來說很華蜜。或許在現(xiàn)今社會中,和小學生溝通是一件快樂又放心的事。
在一天快樂的宣揚過后,我們又迎來了其次天的行程。主要任務是去浙西南革命依據(jù)地——安岱后,給那里的老人宣揚平安學問。那里交通不便,老人的兒女們?yōu)榱烁玫墓ぷ?,都長年在外。我們只是想盡早覺得一點綿力為老人送去一份暖和。在吃完了一些有點豐富的紅軍飯后,起先了三下鄉(xiāng)中最艱難的旅途。翻越安岱后的山,到山的另一面,是一個的風景區(qū)。起先的時候居民說差不多3個多小時可以翻越,但是當我們真的去登山的時候,我才發(fā)覺了山之陡峭,上山的路沒有臺階,我們在不相識路的狀況下始終向上爬,在到達一個斷崖后又向下走。在整個上山的過程中,是一個迂回曲折的過程,大多是一些小路,一面靠山,而一面是陡峭的山面,只要一個腿軟,隨時可能會墜落。然而既然都已經(jīng)上山,就不應當返回,況且車子已動身去山的另一面去接我們?nèi)チ?。當我們越過條條小溪后,我們才來到后來才知道的半山腰。在我們團結(jié)就是力氣的吼聲中,在互幫互助中,在歷時兩個多小時后,在汗?jié)裢刚牱螅罱K到達了山頂。為了找尋下山的路,我們又走過了一個鞍部,走到了另一個山頂。而這里的人文景觀讓我們精神為之一振,那是一塊石碑,上面書寫著“xx第一峰1502”,并有專業(yè)的鑒定證明。,最終雖然發(fā)覺在這里不能下山,但還是覺得自己很棒,我們用團結(jié)的力氣戰(zhàn)勝了千米的海拔,到達了自己以前不曾到達的高度。
欣喜之余,我們起先擔憂下山的路。在返回到前一個山頂之后,我們找到了通往下山去景區(qū)的路,幸好因為是景區(qū)的關系,下山的路鋪上了水泥石階。但因為地勢的起伏,我們又陷入了下山上山的怪圈中,在相互激勵和相互訕笑中,我們在疲累中最終走出了景區(qū)。在去吃飯的車程上,大家熱議著今日的壯舉,之后進入了夢鄉(xiāng)。此次登山共計5小時40分鐘,超出預料時間2小時40分鐘,雖然如此,但我們體驗了紅軍當年的艱辛,更熬煉了自己的毅力,更堅決了自己的信念。在以后的生活中,我又有了新的資本去折服一些困難。1502,這個數(shù)字,終身難忘。
第三天,在東道主的熱忱款待后,我們有些舍不得地離開了xx。三天下來,感謝xx,感謝xx人民的熱忱,感謝東道主的支配周到,感謝我自己算在內(nèi)的學生會的團結(jié)和歡聲笑語。本次三下鄉(xiāng)真的學到了很多,不僅僅是警務方面的學問,不僅僅是紅軍的一些歷史學問,不僅僅看到了十大將軍之一的粟裕宿舍,更重要的是,我在翻山過程中更堅決了自己堅持的信念,更學會了團結(jié)。最終作為學生會的一員,我對下學期的團學工作充溢期盼,因為我知道我們有一個足夠團結(jié)的團隊,我信任,下學期的校內(nèi)文化藝術節(jié)為讓人看到我們熱忱!
寒假下鄉(xiāng)實踐報告13
社會實踐只是一種磨練的過程。對于結(jié)果,我們應當有這樣的胸襟:不以成敗論英雄,不肯定非要用勝利來作為自己的目標和要求。人生須要設計,但是這種設計不是憑空出來的,是須要成本的,失敗就是一種成本,有了成本的投入,就預示著的人生的收獲即將起先。
小草用綠色證明自己,鳥兒用歌聲證明自己,我們要用行動證明自己。打一份工,為以后的勝利奠基吧!
不經(jīng)風雨,怎見彩虹,沒有人能輕輕松松勝利。
在現(xiàn)今社會,聘請會上的大字板都總寫著“有閱歷者優(yōu)先”,可是還在校內(nèi)里面的我們這班學子社會閱歷又會擁有多少呢?為了拓展自身的學問面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的閱歷,熬煉和提高自己的實力,以便在以后畢業(yè)后能真正的走向社會,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題記得老師曾說過學校是一個小社會,但我總覺得校內(nèi)里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是高校高校,學生還終歸保持著學生身份。而走進企業(yè),接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等,關系困難,但你得去面對你從沒面對過的一切。記得在我校實行的聘請會上所反映出來的其中一個問題是,學生的實際操作實力與在校的理論學習有肯定的差距。在這次實踐中,這一點我感受很深。在學校,理論學習的許多,而且是多方面的,幾乎是四平八穩(wěn)的,而實際工作中,可能會遇到書本上沒學到的,又可能是書本上的學問一點都用不上的狀況?;蛟S工作中運用到的只是簡潔的問題,只要套公式就能完成一項任務,有時候你會埋怨,實際操作這么簡潔,但為什么書本上的學問讓人學的那么吃力呢?
兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書“只是古代讀書人的美妙意愿,它已經(jīng)不符合現(xiàn)代高校生的追求,如今的高校生身在校內(nèi),心兒卻更加開闊,他們希望自己盡可能早地接觸社會,更早地融入豐富多彩的生活。時下,打工的高校生一族正漸漸壯大成了一個部落,成為校內(nèi)里一道亮麗的風景。明顯,高校生打工已成為一種勢不行擋的社會潮流,高校生的價值取向在這股潮流中正靜靜發(fā)生著變更。
對于高校生打工,始終是”仁者見仁,智者見智“,很多人的看法不盡相同。每個人都有自己的人生模式,我們有理由走自己選擇的人生路,只要把握住自己,駕馭好學習與打工的分寸,確定能把高校這個人生階段過得豐富多彩。
打工的途徑或者形式多種多樣,只要是對社會有益,對自己積累人生經(jīng)驗有益,還能夠有少量收入,就可以堅決果斷的參加其中。
雖然在實踐中我只是負責比較簡潔的部分,但能把自己在學校學到的學問真正運用出來也使我頗感興奮!在學校上課時都是老師在教授,學生聽講,理論占主體,而我對學問也能駕馭,本以為到了企業(yè)能夠應付得來,但是在企業(yè)里并沒有想象的那么簡單,平常在學校數(shù)字錯了改一改就可以交上去,但在工廠里,數(shù)字肯定不行以錯,因為質(zhì)量是企業(yè)第一生命,質(zhì)量不行,企業(yè)生產(chǎn)就會跟不上,而效率也會隨之下降,企業(yè)就會在競爭的浪潮中失敗。
因此,每一個環(huán)節(jié)都不能出錯。這種要求是我們在課堂上學不到的。在學校里可能只需會解一道題,算出一個程式就可以了,但這里更須要的是與實際相結(jié)合,沒有實際,只是紙上談兵是不行能在社會立足的,所以肯定要特殊當心謹慎,而且一旦出錯并不是像學校里一樣老師打個紅叉,然后改過來就行了,在工廠里出錯是要負責任的,這關乎工廠的利益存亡??傊?,這個寒假的社會實踐是豐富而又有意義,一些心得和體會讓人感到興奮,但卻決不僅僅用興奮就能描述的,因為這是一種實實在在收獲,是對”有閱歷者優(yōu)先“的感悟。……在我
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