文檔論語全文

論語全文學(xué)而第一1、1子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”1、2有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”1、3子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”1、4曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”1．5子曰：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)?！?．6子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學(xué)文。”1．7子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣?！?．8子曰：“君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信，無友不如已者。過則勿憚改?！?．9曾子曰：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！?．10子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”1．11子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣?！?．12有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！?．13有子曰：“信近於義，言可復(fù)也。恭近於禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也?！?．14子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！?．15子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸啊对姟吩疲骸缜腥绱?，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。”1．16子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！睘檎诙?．1子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！?．2子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪?！?．3子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！?．4子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?．5孟懿子問孝。子曰：“無違?！狈t御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對(duì)曰，無違?！狈t曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮?！?．6孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂?！?．7子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”2．8子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”2．9子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。”2．10子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？”2．11子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?．12子曰：“君子不器?！?．13子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之?！?．14子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！?．15子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?．16子曰：“攻乎異端，斯害也已?！?．17子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”2．18子張學(xué)干祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其馀，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣?！?．19哀公問曰：“何為則民服？”孔子對(duì)曰：“舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。”2．20季康子問：“使民敬、忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸?！?．21或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“《書》云：‘孝乎！惟孝，友于兄弟，施于有政?！且酁檎?，奚其為為政？”2．22子曰：“人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉？”2．23子張問：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也?！?．24子曰：“非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也?！卑速谌?．1孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”3．2三家者以《雍》徹。子曰：“‘相維辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”3．3子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”3．4林放問禮之本。子曰：“大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚?！?．5子曰：“夷狄之有君，不如諸夏之亡也?！?．6季氏旅于泰山。子謂冉有曰：“女弗能救與？”對(duì)曰：“不能?！弊釉唬骸皢韬?！曾謂泰山不如林放乎？”3．7子曰：“君子無所爭(zhēng)?！匾采浜酰∫咀尪?，下而飲。其爭(zhēng)也君子。”3．8子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮?！沃^也？”子曰：“繪事后素?！痹唬骸岸Y后乎？”子曰：“起予者商也！始可與言《詩》已矣?！?．13子貢曰：“夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不可得而聞也?！?．14子路有聞，未之能行，唯恐有聞。5．15子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！?．16子謂子產(chǎn)：“有君子之道四焉：其行已也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?！?．17子曰：“晏平仲善與人交，久而敬之。”5．18子曰：“臧文仲居蔡，山節(jié)藻梲，何如其知也？”5．19子張問曰：“令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。舊令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣?！痹唬骸叭室雍?？”曰：“未知。焉得仁？”“崔子弒齊君，陳文子有馬十乘，棄而違。至于他邦，則曰：‘猶吾大夫崔子也?！`之。之一邦，則又曰：‘猶吾大夫崔子也?！`之。何如？”子曰：“清矣?！痹唬骸叭室雍?？”曰：“未知。焉得仁？”5．20季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣?！?．21子曰：“寧武子，邦有道，則知；邦無道，則愚。其知可及也，其愚不可及也?！?．22子在陳，曰：“歸與！歸與！吾黨之小子狂簡(jiǎn)，斐然成章，不知所以裁之。”5．23子曰：“伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希?！?．24子曰：“孰謂微生高直？或乞醯焉，乞諸其鄰而與之?！?．25子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！?．26顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬衣輕裘與朋友共，敝之而無憾。”顏淵曰：“愿無伐善，無施勞。”子路曰：“愿聞子之志?！弊釉唬骸袄险甙仓笥研胖?，少者懷之。”5．27子曰：“已矣乎！吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也?！?．28子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。”雍也篇第六6．1子曰：“雍也可使南面。”6．2仲弓問子桑伯子，子曰：“可也，簡(jiǎn)?！敝俟唬骸熬泳炊泻?jiǎn)，以臨其民，不亦可乎？居簡(jiǎn)而行簡(jiǎn)，無乃大簡(jiǎn)乎？”子曰：“雍之言然?！?．3哀公問：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學(xué)者也。”6．4子華使于齊，冉子為其母請(qǐng)粟。子曰：“與之釜。”請(qǐng)益。曰：“與之庾?！比阶优c之粟五秉。子曰：“赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也：君子周急不繼富?！?．5原思為之宰，與之粟九百，辭。子曰：“毋！以與爾鄰里鄉(xiāng)黨乎！”6．6子謂仲弓曰：“犁牛之子且角，雖欲勿用，山川其舍諸？”6．7子曰：“回也，其心三月不違仁，其馀則日月至焉而已矣?！?．8季康子問：“仲由可使從政也與？”子曰：“由也果，于從政乎何有”曰：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達(dá)，于從政乎何有？”曰：“求也可使從政也與？”曰：“求也藝，于從政乎何有？”6．9季氏使閔子騫為費(fèi)宰。閔子騫曰：“善為我辭焉！如有復(fù)我者，則吾必在汶上矣?！?．10伯牛有疾，子問之，自牖執(zhí)其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”6．11子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”6．12冉求曰：“非不說子之道，力不足也?！弊釉唬骸傲Σ蛔阏撸械蓝鴱U。今女畫。”6．13子謂子夏曰：“女為君子儒！無為小人儒！”6．14子游為武城宰。子曰：“女得人焉耳乎？”曰：“有澹臺(tái)滅明者，行不由徑，非公事，未嘗至于偃之室也。”6．15子曰：“孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬，曰：‘非敢后也，馬不進(jìn)也。’”6．16子曰：“不有祝鯇之佞，而有宋朝之美，難乎免于今之世矣！”6．17子曰：“誰能出不由戶？何莫由斯道也？”6．18子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?．19子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免?！?．20子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?．21子曰：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也?！?．22樊遲問知。子曰：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣?！眴柸?。曰：“仁者先難而后獲，可謂仁矣?！?．23子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽?！?．24子曰：“齊一變，至于魯；魯一變，至于道。”6．25子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”6．26宰我問曰：“仁者，雖告之曰：‘井有仁焉?！鋸闹玻俊弊釉唬骸昂螢槠淙灰?？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也?！?．27子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”6．28子見南子，子路不說。夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之！”6．29子曰：“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣?！?．30子貢曰：“如有博施于民而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎？堯舜其猶病諸！夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已?！笔龆谄?．1子曰：“述而不作，信而好古，竊比于我老彭?！?．2子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”7．3子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”7．4子之燕居，申申如也，夭夭如也。7．5子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)夢(mèng)見周公?！?．6子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！?．7子曰：“自行束修以上，吾未嘗無誨焉?！?．8子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！?．9子食于有喪者之側(cè)，未嘗飽也。7．10子於是日哭，則不歌。7．11子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”子路曰：“子行三軍，則誰與？”子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也?！?．12子曰：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！?．13子之所慎：齊、戰(zhàn)、疾。7．14子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至于斯也?！?．15冉有曰：“夫子為衛(wèi)君乎？”子貢曰：“諾。吾將問之?！比耄唬骸安?、叔齊何人也？”曰：“古之賢人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不為也?！?．16子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?．17子曰：“加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無大過矣。”7．18子所雅言，《詩》、《書》、執(zhí)行，皆雅言也。7．19葉公問孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“女奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！?．20子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也?！?．21子不語：怪、力、亂、神。7．22子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！?．23子曰：“天生德于予，恒其如予何？”7．24子曰：“二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者，是丘也?！?．25子以四教：文、行、忠、信。7．26子曰：“圣人，吾不得而見之矣；得見君子者，斯可矣?！弊釉唬骸吧迫耍岵坏枚娭?；得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣?！?．27子釣而不綱，弋不射宿。7．28子曰：“蓋有不知而作之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之，多見而識(shí)之，知之次也?！?．29互鄉(xiāng)難與言，童子見，門人惑。子曰：“與其進(jìn)也，不與其退也，唯何甚？人潔已以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。”7．30子曰：“仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣?！?．31陳司敗問：“昭公知禮乎？”孔子曰：“知禮?！笨鬃油?，揖巫馬期而進(jìn)之，曰：“吾聞君子不黨，君子亦黨乎？君取于吳，為同姓，謂之吳孟子。君而知禮，孰不知禮？“巫馬期以告。子曰：“丘也幸，茍有過，人必知之。”7．32子與人歌而善，必使反之，而后和之。7．33子曰：“文，莫吾猶人也。躬行君子，則吾未之有得?！?．34子曰：“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。”公西華曰：“正唯弟子不能學(xué)也?！?．35子疾病，子路請(qǐng)禱。子曰：“有諸？”子路對(duì)曰：“有之。誄曰：‘禱爾于上下神祗?！弊釉唬骸扒鹬\久矣?！?．36子曰：“奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。”7．37子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。”7．38子溫而厲，威而不猛，恭而安。泰伯篇第八8．1子曰：“泰伯，其可謂至德也已矣。三以天下讓，民無得而稱焉?！?．2子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤于親，則民興于仁；故舊不遺，則民不偷?！?．3曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足！啟予手！《詩》云：‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子！”8．4曾子有疾，孟敬子問之。曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動(dòng)容貌，斯遠(yuǎn)暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠(yuǎn)鄙倍矣。籩豆之事，則有司存?！?．5曾子曰：“以能問于不能，以多問于寡；有若無，實(shí)若虛，犯而不校。昔者吾友嘗從事于斯矣?！?．6曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。君子人與？君子人也?！?．7曾子曰“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”8．8子曰：“興于詩，立于禮，成于樂?！?．9子曰：“民可使由之，不可使知之。”8．10子曰：“好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也?！?．11子曰：“如有周公之才之美，使驕且吝，其馀不足觀也已?！?．12子曰：“三年學(xué)，不至于谷，不易得也。”8．13子曰：“篤信好學(xué)，守死善道。危邦不人，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也。邦無道，富且貴焉，恥也?！?．14子曰：“不在其位，不謀其政?！?．15子曰：“師摯之始，《關(guān)雎》之亂，洋洋乎盈耳哉！”8．16子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而信，吾不知之矣?！?．17子曰：“學(xué)如不及，猶恐失之。”8．18子曰：“巍巍乎，舜、禹之有天下也，而不與焉！”8．19子曰：“大哉?qǐng)蛑疄榫?！巍巍乎！唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎！民無能名焉。巍巍乎其有成功也！煥乎其有文章！”8．20舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有亂臣十人?！笨鬃釉唬骸安烹y，不其然乎？唐、虞之際，于斯為盛。有婦人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可謂至德也已矣?！闭撜Z全集二1、1子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”1、2有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”1、3子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”1、4曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”1．5子曰：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。”1．6子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學(xué)文?！?．7子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。”1．8子曰：“君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信，無友不如已者。過則勿憚改?！?．9曾子曰：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！?．10子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”1．11子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣?！?．12有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！?．13有子曰：“信近於義，言可復(fù)也。恭近於禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也?！?．14子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！?．15子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸啊对姟吩疲骸缜腥绱?，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。”1．16子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！辟澩瑢W(xué)而第一子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”有子曰：“其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與？”子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！痹釉唬何崛杖『跷嵘怼槿酥\而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？子曰：道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。子曰：弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。子夏曰：賢賢易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。子曰：君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。曾子曰：慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也，其諸異乎人之求之與？”子曰：父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。有子曰：禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。有子曰：信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。子曰：君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉?？芍^好學(xué)也已。子貢曰：“貧而無諂，富而無驕。何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“詩云：如切如磋，如琢如磨。其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言詩已矣。告諸往而知來者?！弊釉唬翰换既酥患褐?，患不知人也。為政第二子曰：為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。子曰：詩三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪?！弊釉唬簩?dǎo)之以政，齊之以德，民免而無恥。導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格。子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。孟懿子問孝。子曰：“無違?！狈t御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對(duì)曰無違?！狈t曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮?！泵衔洳畣栃?。子曰：“父母，唯其疾之憂?！弊佑螁栃?。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”子曰：吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發(fā)?；匾膊挥?。子曰：視其所以，觀其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！子曰：溫故而知新，可以為師矣。子曰：君子不器。子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之。子曰：君子周而不比，小人比而不周。子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。子曰：攻乎異端，斯害也已。子曰：由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。子張學(xué)干祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。哀公問曰：“何為則民服？”孔子對(duì)曰：“舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。”季康子問：“使民敬忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸?！被蛑^孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“書云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦為政。奚其為為政！”子曰：人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！子張問：“十世可知也？”子曰：“殷因與夏禮，所損益，可知也。周因于殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也?！弊釉唬悍瞧涔矶乐?，諂也。見義不為，無勇也。八佾第三孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”??????????????????????????????三家者以雍徹。子曰：“相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！”子曰：“人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！”林放問禮之本。子曰：“大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚?！弊釉唬骸耙牡抑芯?，不如諸夏之無也?！奔臼下糜谔┥?。子謂冉有曰：“汝弗能救與？”對(duì)曰：“不能?！弊釉唬骸皢韬?！曾謂泰山，不若林放乎！”子曰：“君子無所爭(zhēng)。必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭(zhēng)也君子?！弊酉膯栐唬骸啊尚毁?，美目盼兮?！沃^也？”子曰：“繪事后素?！痹唬骸岸Y后乎？”子曰：“起予者商也，始可以言詩已矣?！弊釉唬骸跋亩Y吾能言之，杞不足征也。殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣?！弊釉唬骸爸B，自既灌而往者，吾不欲觀之矣。”或問諦之說。子曰：“不知也。知其說者之于天下也，其如示諸斯乎？”指其掌。祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭，如不祭?！蓖鯇O賈問曰：“與其媚于奧，寧媚于灶也。何謂也？”子曰：“不然。獲罪于天，無所禱也?！弊釉唬骸爸鼙O(jiān)于二代。郁郁乎文哉，吾從周?！弊尤胩珡R，每事問?；蛟唬骸笆胫^鄒人之子知禮乎？入太廟，每事問?！弊勇勚唬骸笆嵌Y也。”子曰：“射不主皮，為力不同科，古之道也。”子貢欲去告朔之餼羊。子曰：“賜也，爾愛其羊，我愛其禮?！弊釉唬骸笆戮M禮，人以為諂也。”定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對(duì)曰：“君使臣以禮，臣事君以忠?！弊釉唬骸瓣P(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷。”哀公問社于宰我。宰我對(duì)曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。曰：’使民戰(zhàn)栗?！弊勇勚唬骸俺墒虏徽f，遂事不諫，既往不咎。”子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲儉乎？”曰：“管氏有三歸，官事不攝。焉得儉？”“然則管仲知禮乎？”曰：“邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？”子語魯太師樂，曰：“樂其可知也。始作，翕如也。從之，純?nèi)缫?，徼如也，繹如也。以成?！眱x封人請(qǐng)見，曰：“君子之至于斯也，吾未嘗不得見也?！睆恼咭娭３鲈唬骸岸?，何患于喪乎？天下無道也久矣，天將以夫子為木鐸。”子謂韶：“盡美矣，又盡善也。”謂武：“盡美矣，未盡善也?！弊釉唬骸熬由喜粚挘瑸槎Y不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉！”里仁第四子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知！”子曰：“不仁者，不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂。仁者安仁，知者利仁?！弊釉唬骸拔ㄈ收吣芎萌?，能惡人?！弊釉唬骸捌堉居谌室樱瑹o惡也?！弊釉唬骸案慌c貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！弊釉唬骸拔椅匆姾萌收?，惡不仁者。好仁者無以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也?！弊釉唬骸叭酥^也，各于其黨。觀過，斯知仁矣！”子曰：“朝聞道，夕死可矣。”子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！弊釉唬骸熬又谔煜乱玻瑹o適也，無莫也，義之與比?！弊釉唬骸熬討训拢∪藨淹?。君子懷刑，小人懷惠?！弊釉唬骸胺庞诶?，多怨?！弊釉唬骸澳芤远Y讓為國(guó)乎，何有。不能以禮讓為國(guó)，如禮何？”子曰：“不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也?！弊釉唬骸皡⒑?，吾道一以貫之?！痹釉唬骸拔?。”子出，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！弊釉唬骸熬佑饔诹x，小人喻于利?！弊釉唬骸耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！弊釉唬骸笆赂改笌字G，見志不從，又敬不違，勞而不怨。”子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！弊釉唬骸叭隉o改于父之道，可謂孝矣。”子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”子曰：“古者言之不出，恥恭之不逮也?！弊釉唬骸耙约s失之者鮮矣。”子曰：“君子欲訥于言而敏于行。”子曰：“德不孤，必有鄰。”子游曰：“事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。”公冶長(zhǎng)第五子謂公冶長(zhǎng)：“可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也?！币云渥悠拗?。子謂南容：“邦有道，不廢，邦無道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。子謂子賤：“君子哉若人。魯無君子者，斯焉取斯?！弊迂晢栐唬骸百n也何如？”子曰：“汝器也?！痹唬骸昂纹饕?？”曰：“璉瑚也?！被蛟唬骸坝阂踩识回??！弊釉唬骸把捎秘?。御人以口給，屢憎于人，不知其仁。焉用佞？”子使漆雕開仕。對(duì)曰：“吾斯之未能信?！弊诱f。子曰：“道不行，乘桴浮于海，從我者其由與！”子路聞之喜。子曰：“由也好勇過我，無所取材?！泵衔洳畣枺骸白勇啡屎?？”子曰：“不知也?！庇謫?。子曰：“由也，千乘之國(guó)，可使治其賦也。不知其仁也?！薄扒笠埠稳纾俊弊釉唬骸扒笠?，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也。不知其仁也?！薄俺嘁埠稳纾俊弊釉唬骸俺嘁?，束帶立于朝，可使與賓客言也。不知其仁也。”子謂子貢曰：“汝與回也孰愈？”對(duì)曰：“賜也何敢望回?；匾猜勔灰灾n也聞一以知二?！弊釉唬骸案ト缫?。吾與汝弗如也?！痹子璧?，子曰：“朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？”子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是?！弊釉唬骸拔嵛匆妱傉??！被?qū)υ唬骸吧陚t。”子曰：“倀也欲。焉得剛！”子貢曰：“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人?！弊釉唬骸百n也，非爾所及也?！弊迂曉唬骸胺蜃又恼?，可得而聞也，夫子之言性與天道，不可得而聞也。”子路有聞，未之能行，唯恐有聞。子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。”子謂子產(chǎn)：“有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?！弊釉唬骸瓣唐街偕婆c人交，久而敬之?！弊釉唬骸瓣拔闹倬硬蹋焦?jié)藻悅，何如其知也?！弊訌垎栐唬骸傲钜游娜藶榱钜?，無喜色。三已之，無慍色。舊令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣！”曰：“仁矣乎？”子曰：“未知。焉得仁？”“崔子弒齊君，陳文子有馬十乘，棄而違之。至于他邦，則曰：’猶吾大夫崔子也?！`之，至一邦，則又曰：’猶吾大夫崔子也?！`之。何如？”子曰：“清矣?！痹唬骸叭室雍酰俊痹唬骸拔粗?。焉得仁？”季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣！”子曰：“寧武子，邦有道，則知，邦無道，則愚。其知可及也，其愚不可及也?！弊釉陉愒唬骸皻w與，歸與！吾黨之小子狂簡(jiǎn)，斐然成章，不知所以裁之?！弊釉唬骸安氖妪R，不念舊惡，怨是用希?！弊釉唬骸笆胫^微生高直？或乞醢焉，乞諸其鄰而與之?！弊釉唬骸扒裳粤钌?，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”顏淵季路侍，子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬，衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾?！鳖仠Y曰：“愿無伐善，無施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又尽！弊釉唬骸袄险甙仓笥研胖?，少者懷之?！弊釉唬骸耙岩雍?！吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也?！弊釉唬骸笆抑兀赜兄倚湃缜鹫哐?，不如丘之好學(xué)也?！庇阂驳诹釉唬骸坝阂部墒鼓厦?。”仲弓問子桑伯。子曰：“可也簡(jiǎn)?！敝俟唬骸熬泳炊泻?jiǎn)，以臨其民，不亦可乎？居簡(jiǎn)而行簡(jiǎn)，無乃太簡(jiǎn)乎？”子曰：“雍之言然?！卑Ч珕枺骸暗茏邮霝楹脤W(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過，不幸短命死矣！今也則亡，未聞好學(xué)者也?！弊尤A使于齊，冉子為其母請(qǐng)粟。子曰：“與之釜?！闭?qǐng)益。曰：“與之庚?！比阶佑谄渌谖灞釉唬骸俺嘀m齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也，君子周急不繼富?！痹紴橹祝c之粟九百，辭。子曰：“毋以與爾鄰里鄉(xiāng)黨乎？”子謂仲弓曰：“犁牛之子鋅且角，雖欲勿用，山川其舍諸？”子曰：“回也其心三月不違仁，其余則日月至焉而已矣?！奔究底訂枺骸爸儆煽墒箯恼才c？”子曰：“由也果，于從政乎何有！”曰：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達(dá)，于從政乎何有！”曰：“求也可使從政也與？”曰：“求也藝，于從政乎何有！”季氏使閔子騫為費(fèi)宰。閔子騫曰：“善為我辭焉。如有復(fù)我者，則吾必在汶上矣。”伯牛有疾，子問之，至牖執(zhí)其手，曰：“命矣夫！斯人也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也！”子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢在回也！”冉求曰：“非不說子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而廢。今汝畫?！弊又^子夏曰：“汝為君子儒，無為小人儒。”子游為武城宰。子曰：“汝得人焉爾乎？”曰：“有澹臺(tái)明滅者，行不由徑，非公事，未嘗至于偃之室也。”子曰：“孟之反不伐。奔而殿，將入門，策其馬，曰：’非敢后也，馬不進(jìn)也?！弊釉唬骸安挥凶ｕ芍?，而有宋朝之美，難乎免于今之世矣?！弊釉唬骸罢l能出不由戶，何莫由斯道也！”子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！弊釉唬骸叭酥仓保柚?，幸而免?！弊釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分??！弊釉唬骸爸腥艘陨希梢哉Z上也，中人以下，不可以語上也?！狈t問知。子曰：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣。”問仁。子曰：“先難而后獲，可謂仁矣。”子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽。”子曰：“齊一變，至于魯，魯一變，至于道。”子曰：“觚不觚，觚哉觚哉！”宰我問曰：“仁者雖告之曰，井有仁焉，其從之也?！弊釉唬骸昂螢槠淙灰病＞涌墒乓?，不可陷也，可欺也，不可罔也?！弊釉唬骸熬硬W(xué)與于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。”子見南子，子路不說。夫子矢之曰：“予所否者，天厭之，天厭之！”子曰：“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣?！弊迂曉唬骸叭缬胁┦┯诿?，而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已?！笔龆谄咦釉唬骸笆龆蛔鳎哦霉?，竊比我于老彭?！弊釉唬骸澳R(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”子之燕居，申申如也，夭夭如也。子曰：“甚矣，吾衰也久矣！吾不復(fù)夢(mèng)見周公?！弊釉唬骸爸居诘溃瑩?jù)于德，依于仁，游于藝?！弊釉唬骸白孕惺抟陨?，吾未嘗無誨焉。”子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也?！弊邮秤谟袉收咧畟?cè)，未嘗飽也。子于是日哭，則不歌。子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫?！弊勇吩唬骸白有腥?，則誰與？”子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也?！弊釉唬骸案欢汕笠玻m執(zhí)鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好?！弊又鳎糊R，戰(zhàn)，疾。子在齊聞韶，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至于斯也。”冉有曰：“夫子為衛(wèi)君乎？”子貢曰：“諾，吾將問之?！比朐唬骸安氖妪R，何人也？”曰：“古之賢人也?！痹唬骸霸购酰俊痹唬骸扒笕识萌?，又何怨？”出曰：“夫子不為也。”子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”子曰：“加我數(shù)年，五十以學(xué)易，可以無大過矣。”子所雅言：詩、書、執(zhí)禮，皆雅言也。葉公問孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！弊釉唬骸拔曳巧?，好古，敏以求之者也。”子不語：怪、力、亂、神。子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！弊釉唬骸疤焐掠谟瑁个缕淙缬韬?？”子曰：“二三子，以我為隱乎？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也?！弊右运慕蹋何摹⑿?、忠、信。子曰：“圣人，吾不得而見之矣，得見君子者斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而見之矣，得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣?！弊釉唬骸吧w有不知而作之者，我無是也。多聞則其善者而從之，多見而識(shí)之，知之次也。”互鄉(xiāng)難與言，童子見，門人惑。子曰：“與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也?！弊釉唬骸叭蔬h(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣?！标愃緮枺骸罢压Y乎？”孔子曰：“知禮?！笨鬃油?，揖巫馬期而進(jìn)之，曰：“吾聞君子不黨，君子亦黨乎？君取于吳為同姓，謂之吳孟子。君而知禮，孰不知禮？”巫馬期以告。子曰：“丘也幸。茍有過，人必知之?！弊优c人歌而善，必使反之，而后和之。子曰：“文，莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得。”子曰：“若圣與仁，則吾豈敢。抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣?！惫魅A曰：“正唯弟子不能學(xué)也?！弊蛹膊。勇氛?qǐng)禱。子曰：“有諸？”子路對(duì)曰：“有之。誄曰：禱爾于上下神祗?！弊釉唬骸扒鹬\久矣?！弊釉唬骸吧輨t不孫，儉則固。與其不孫也，寧固?！弊釉唬骸熬犹故幨帲∪碎L(zhǎng)戚戚。”子溫而厲，威而不猛，恭而安。泰伯第八子曰：“泰伯，其可謂至德也已矣。三以天下讓，民無得而稱焉?！弊釉唬骸肮Ф鵁o禮則勞，慎而無禮則思，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤于親，則民興于仁，故舊不遺，則民不偷。”曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足，啟予手。詩云：’戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！穸?，吾知免夫小子。”曾子有疾，孟敬子問之，曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀，人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動(dòng)容貌，斯遠(yuǎn)暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠(yuǎn)鄙悖矣。籩豆之事，則有司存?！痹釉唬骸耙阅軉栍诓荒?，以多問于寡，有若無，實(shí)若虛，犯而不校，昔者吾友，嘗從事于斯矣！”曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也，君子人與？君子人也?！痹釉唬骸笆坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”子曰：“興于詩，立于禮，成于樂?！弊釉唬骸懊窨墒褂芍?，不可使知之。”子曰：“好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也。”子曰：“如有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已?！弊釉唬骸叭陮W(xué)，不至于谷，不易得也?！弊釉唬骸昂V信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居，天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也。邦無道，富且貴焉，恥也。”子曰：“不在其位，不謀其政?！弊釉唬骸皫煋粗?，關(guān)雎之亂，洋洋乎盈耳哉！”子曰：“狂而不直，侗而不愿，倥倥而不信，吾不知之矣?！弊釉唬骸皩W(xué)如不及，猶恐失之?！弊釉唬骸拔∥『?，舜禹之有天下也，而不與焉。”子曰：“大哉，堯之為君也。巍巍乎，唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎，民無能名焉。巍巍乎，其有成功也。煥乎，其有文章。”舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有亂臣十人?！笨鬃釉唬骸安烹y，不其然乎？唐虞之際，于斯為盛，有婦人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷，周之德，其可謂至德也已夫！”子曰：“禹，吾無間然矣。菲飲食而致孝乎鬼神，惡衣服而致美乎黻冕，卑宮室而盡力乎溝洫。禹，吾無間然矣！”子罕第九子罕言利，與命與仁。達(dá)巷黨人曰：“大哉孔子，博學(xué)而無所成名?！弊勇勚?，謂門弟子曰：“吾何執(zhí)，執(zhí)御乎，執(zhí)射乎？吾執(zhí)御矣。”子曰：“麻冕，禮也。今也純，儉，吾從眾。拜下，禮也。今拜乎上，泰也。雖違眾，吾從下?！弊咏^四：毋意、毋必、毋固、毋我。子畏于匡，曰：“文王既沒，文不在茲乎。天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也；天之未喪斯文也，匡人其如予何！”太宰問于子貢曰：“夫子圣者與？何其多能也。”子貢曰：“固天縱之將圣，又多能也?！弊勇勚?，曰：“太宰知我乎。吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也?！崩卧唬骸白釉疲何岵辉?，故藝?！弊釉唬骸拔嵊兄踉眨繜o知也。有鄙夫問于我，空空如也，我叩其兩端而竭焉。”子曰：“鳳鳥不至，河不出圖，洛不出書，吾已矣夫！”子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者，見之，雖少必作，過之，必趨。顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。遂欲從之，末由也已。”子疾病，子路使門人為臣。病閑，曰：“久矣哉，由之行詐也。無臣而為有臣，吾誰欺，欺天乎？且予與其死于臣之手也，無寧死于二三子之手乎。且予縱不得大葬，予死于道路乎？”子貢曰：“有美玉于斯，溫櫝而藏諸？求善賈而沽諸？”子曰：“沽之哉，沽之哉！我待賈者也?！弊佑泳乓摹；蛟唬骸奥?，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”子曰：“吾自衛(wèi)反魯，然后樂正，雅頌各得其所?！弊釉唬骸俺鰟t事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困，何有于我哉？”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！弊釉唬骸拔嵛匆姾玫氯绾蒙咭??！弊釉唬骸捌┤鐬樯?，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也?！弊釉唬骸罢Z之而不惰者，其回也。”子謂顏淵曰：“惜乎！吾見其進(jìn)也，未見其止也。”子曰：“苗而不秀者有矣夫，秀而不實(shí)者有矣夫?！弊釉唬骸昂笊晌?。焉知來者之不如今也？四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。”子曰：“法語之言，能無從乎？改之為貴。巽與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾未如之何也已矣。”子曰：“主忠信，毋友不如己者，過則勿憚改。”子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”子曰：“衣敝韞袍，與衣狐貉者立，而不恥者，其由也與？不祈不求，何用不臧。”子路終身誦之。子曰：“是道也，何足以臧？”子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！弊釉唬骸爸卟换螅收卟粦n，勇者不懼?！弊釉唬骸翱膳c共學(xué)，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權(quán)。”唐棣之華，偏其反而。豈不爾思，是室遠(yuǎn)而。子曰：“未之思也。夫何遠(yuǎn)之有！”鄉(xiāng)黨第十孔子于鄉(xiāng)黨，恂恂如也，似不能言者。其在宗廟朝廷，便便言。唯謹(jǐn)爾。朝，與下大夫言，侃侃如也，與上大夫言，唁唁如也。君子，椒錯(cuò)如也，與與如也。君召使擯，色勃如也，足攫如也。揖所與立，左右手，衣前后，譫如也。趨進(jìn)，翼如也。賓退，必復(fù)命，曰：“賓不顧矣?！比牍T，鞠躬如也，如不容。立不中門，行不履閾。過位，色勃如也，足攫如也，其言似不足者。攝齊升堂，鞠躬如也，屏氣似不息者。出，降一等，逞顏色，怡怡如也。沒階趨，翼如也，復(fù)其位，椒措如也。執(zhí)圭，鞠躬如也，如不勝。上如揖，下如授，勃如戰(zhàn)色，足縮縮，如有循。享禮，有容色。私枧，愉愉如也。君子不以紺諏飾，紅紫不以為褻服。當(dāng)暑，診浠裕，必表而出之。緇衣羔裘，素衣霓裘，黃衣狐裘。褻裘長(zhǎng)，短右抉。必有寢衣，長(zhǎng)一身有半。狐貉之厚以居。去喪無所不佩。非帷裳，必殺之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。齊，必有明衣。齊必變食，居必遷坐。食不厭精，膾不厭細(xì)。食噎而謁，魚餒而肉敗，不食。色惡，不食。失飪，不食。不時(shí)，不食。割不正，不食。不得其醬，不食。肉雖多，不使勝食氣。惟酒無量，不及亂。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公，不宿肉。祭肉，不出三日，出三日，不食之矣。食不語，寢不言。雖疏食菜羹瓜祭，必齊如也。席不正，不坐。鄉(xiāng)人飲酒，杖者出，斯出矣。鄉(xiāng)人儺，朝服而立于阼階。問人于他邦，再拜而送之?？底羽佀?，拜而受之。曰：“丘未達(dá)，不敢嘗?！睅?，子退朝，曰：“傷人乎？”不問馬。君賜食，必正席先嘗之。君賜腥，必熟而薦之。君賜生，必畜之。伺食于君，君祭，先飯。疾，君視之，東首，加朝服拖紳。君命召，不俟駕行矣。入太廟，每事問。朋友死，無所歸，曰：“于我殯?！迸笥阎?，雖車馬，非祭肉，不拜。寢不尸，居不容。見齊衰者，雖狎必變。見冕者與瞽者，雖褻必以貌。兇服者式之，式負(fù)版者。有盛饌，必變色而作。迅雷風(fēng)烈，必變。升車，必正立執(zhí)綏。車中，不內(nèi)顧，不疾言，不親指。.....學(xué)而第一1、1子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”1、2有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”1、3子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”1、4曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”1．5子曰：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。”1．6子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學(xué)文?！?．7子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣?！?．8子曰：“君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信，無友不如已者。過則勿憚改?！?．9曾子曰：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！?．10子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”1．11子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣?！?．12有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！?．13有子曰：“信近於義，言可復(fù)也。恭近於禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。”1．14子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！?．15子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“《詩》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者?！?．16子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！睘檎诙?．1子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！?．2子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪?！?．3子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！?．4子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”2．5孟懿子問孝。子曰：“無違?！狈t御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對(duì)曰，無違。”樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮?！?．6孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂?！?．7子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”2．8子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”2．9子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚?！?．10子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？”2．11子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?．12子曰：“君子不器。”2．13子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之?！?．14子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！?．15子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?．16子曰：“攻乎異端，斯害也已?！?．17子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！?．18子張學(xué)干祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其馀，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。”2．19哀公問曰：“何為則民服？”孔子對(duì)曰：“舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服?！?．20季康子問：“使民敬、忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸?！?．21或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“《書》云：‘孝乎！惟孝，友于兄弟，施于有政?！且酁檎?，奚其為為政？”2．22子曰：“人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉？”2．23子張問：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也?！?．24子曰：“非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。”八佾篇第三3．1孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”3．2三家者以《雍》徹。子曰：“‘相維辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”3．3子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”3．4林放問禮之本。子曰：“大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚?！?．5子曰：“夷狄之有君，不如諸夏之亡也?！?．6季氏旅于泰山。子謂冉有曰：“女弗能救與？”對(duì)曰：“不能?！弊釉唬骸皢韬?！曾謂泰山不如林放乎？”3．7子曰：“君子無所爭(zhēng)?！匾采浜酰∫咀尪?，下而飲。其爭(zhēng)也君子?！?．8子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮?！沃^也？”子曰：“繪事后素?！痹唬骸岸Y后乎？”子曰：“起予者商也！始可與言《詩》已矣?！?．9子曰：“夏禮，吾能言之，杞不足征也；殷禮，吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣。”3．10子曰：“自既灌而往者，吾不欲觀之矣?！?．11或問之說。子曰：“不知也，知其說者之于天下也，其如示諸斯乎！”指其掌。3．12祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭，如不祭?！?．13王孫賈問曰：“與其媚于奧，寧媚于灶，何謂也？”子曰：“不然。獲罪于天，無所禱也?！?．14子曰：“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉！吾從周?！?．15子入太廟，每事問?；蛟唬骸笆胫^鄹人之子知禮乎？入太廟，每事問?！弊勇勚唬骸笆嵌Y也。”3．16子曰：“射不主皮，為力不同科，古之道也?！?．17子貢欲去告朔之餼羊。子曰：“賜也！爾愛其羊，我愛其禮。”3．18子曰：“事君盡禮，人以為諂也。”3．19定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對(duì)曰：“君使臣以禮，臣事君以忠?！?．20子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷?！?．21哀公問社于宰我。宰我對(duì)曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民戰(zhàn)栗?！弊勇勚唬骸俺墒虏徽f，遂事不諫，既往不咎?！?．22子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲儉乎？”曰：“管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？”“然則管仲知禮乎？”曰：“邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？”3．23子語魯大師樂，曰：“樂其可知也：始作，翕如也；從之一，純?nèi)缫?，皦如也，繹如也，以成。”3．24儀封人請(qǐng)見，曰：“君子之至于斯也，吾未嘗不得見也?！睆恼咭娭３鲈唬骸岸雍位加趩屎?？天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸?！?．25子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也?！敝^《武》：“盡美矣，未盡善也?！?．26子曰：“居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？”里仁篇第四4．1子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”4．2子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂。仁者安仁，知者利仁?！?．3子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”4．4子曰：“茍志于仁矣，無惡也?！?．5子曰：“富與貴，是人之所欲也。不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也。不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！?．6子曰：“我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也?！?．7子曰：“人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣?！?．8子曰：“朝聞道，夕死可矣?！?．9子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！?．10子曰：“君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比?！?．11子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠?！?．12子曰：“放于利而行，多怨?！?．13子曰：“能以禮讓為國(guó)乎，何有？不能以禮讓為國(guó)，如禮何？”4．14子曰：“不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也?！?．15子曰：“參乎！吾道一以貫之。”曾子曰：“唯?！弊映?，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！?．16子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?．17子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?．18子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨?！?．19子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。”4．20子曰：“三年無改于父之道，可謂孝矣。”4．21子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！?．22子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也?！?．23子曰：“以約失之者鮮矣?！?．24子曰：“君子欲訥于言而敏于行?！?．25子曰：“德不孤，必有鄰?！?．26子游曰：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣?！惫遍L(zhǎng)篇第五5．1子謂公冶長(zhǎng)：“可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也?！币云渥悠拗?。5．2子謂南容：“邦有道，不廢；邦無道，免於刑戮。”以其兄之子妻之。5．3子謂子賤：“君子哉若人！魯無君子者，斯焉取斯？”5．4子貢問曰：“賜也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚璉也?！?．5或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口給，屢憎於人。不知其仁，焉用佞？”5．6子使漆雕開仕。對(duì)曰：“吾斯之未能信。”子說。5．7子曰：“道不行，乘桴浮于海。從我者，其由與？”子路聞之喜。子曰：“由也好勇過我，無所取材。”5．8孟武伯問：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又問。子曰：“由也，千乘之國(guó)，可使治其賦也，不知其仁也?！薄扒笠埠稳纾俊弊釉唬骸扒笠?，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也，不知其仁也。”5．9子謂子貢曰：“女與回也孰愈？”對(duì)曰：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”子曰：“弗如也；吾與女弗如也?！?．10宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也；于予與何誅？”子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是?！?．11子曰：“吾未見剛者?！被?qū)υ唬骸吧陾??！弊釉唬骸皸栆灿傻脛?？?．12子貢曰：“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人?！弊釉唬骸百n也，非爾所及也?！?．13子貢曰：“夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不可得而聞也?！?．14子路有聞，未之能行，唯恐有聞。5．15子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。”5．16子謂子產(chǎn)：“有君子之道四焉：其行已也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”5．17子曰：“晏平仲善與人交，久而敬之?！?．18子曰：“臧文仲居蔡，山節(jié)藻梲，何如其知也？”5．19子張問曰：“令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。舊令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣?！痹唬骸叭室雍?？”曰：“未知。焉得仁？”“崔子弒齊君，陳文子有馬十乘，棄而違。至于他邦，則曰：‘猶吾大夫崔子也?！`之。之一邦，則又曰：‘猶吾大夫崔子也。’違之。何如？”子曰：“清矣?！痹唬骸叭室雍?？”曰：“未知。焉得仁？”5．20季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣?！?．21子曰：“寧武子，邦有道，則知；邦無道，則愚。其知可及也，其愚不可及也?！?．22子在陳，曰：“歸與！歸與！吾黨之小子狂簡(jiǎn)，斐然成章，不知所以裁之?！?．23子曰：“伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希?！?．24子曰：“孰謂微生高直？或乞醯焉，乞諸其鄰而與之?！?．25子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！?．26顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬衣輕裘與朋友共，敝之而無憾?！鳖仠Y曰：“愿無伐善，無施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又??！弊釉唬骸袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之?！?．27子曰：“已矣乎！吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也?！?．28子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。”雍也篇第六6．1子曰：“雍也可使南面?！?．2仲弓問子桑伯子，子曰：“可也，簡(jiǎn)?！敝俟唬骸熬泳炊泻?jiǎn)，以臨其民，不亦可乎？居簡(jiǎn)而行簡(jiǎn)，無乃大簡(jiǎn)乎？”子曰：“雍之言然。”6．3哀公問：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學(xué)者也?！?．4子華使于齊，冉子為其母請(qǐng)粟。子曰：“與之釜?！闭?qǐng)益。曰：“與之庾?！比阶优c之粟五秉。子曰：“赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也：君子周急不繼富?！?．5原思為之宰，與之粟九百，辭。子曰：“毋！以與爾鄰里鄉(xiāng)黨乎！”6．6子謂仲弓曰：“犁牛之子且角，雖欲勿用，山川其舍諸？”6．7子曰：“回也，其心三月不違仁，其馀則日月至焉而已矣?！?．8季康子問：“仲由可使從政也與？”子曰：“由也果，于從政乎何有”曰：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達(dá)，于從政乎何有？”曰：“求也可使從政也與？”曰：“求也藝，于從政乎何有？”6．9季氏使閔子騫為費(fèi)宰。閔子騫曰：“善為我辭焉！如有復(fù)我者，則吾必在汶上矣?！?．10伯牛有疾，子問之，自牖執(zhí)其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”6．11子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”6．12冉求曰：“非不說子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而廢。今女畫?！?．13子謂子夏曰：“女為君子儒！無為小人儒！”6．14子游為武城宰。子曰：“女得人焉耳乎？”曰：“有澹臺(tái)滅明者，行不由徑，非公事，未嘗至于偃之室也?！?．15子曰：“孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬，曰：‘非敢后也，馬不進(jìn)也?！?．16子曰：“不有祝鯇之佞，而有宋朝之美，難乎免于今之世矣！”6．17子曰：“誰能出不由戶？何莫由斯道也？”6．18子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”6．19子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免?！?．20子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?．21子曰：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也?！?．22樊遲問知。子曰：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣?！眴柸省Ｔ唬骸叭收呦入y而后獲，可謂仁矣?！?．23子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽?！?．24子曰：“齊一變，至于魯；魯一變，至于道。”6．25子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”6．26宰我問曰：“仁者，雖告之曰：‘井有仁焉?！鋸闹玻俊弊釉唬骸昂螢槠淙灰?？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也?！?．27子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”6．28子見南子，子路不說。夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之！”6．29子曰：“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。”6．30子貢曰：“如有博施于民而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎？堯舜其猶病諸！夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。”述而篇第七7．1子曰：“述而不作，信而好古，竊比于我老彭?！?．2子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”7．3子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！?．4子之燕居，申申如也，夭夭如也。7．5子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)夢(mèng)見周公?！?．6子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！?．7子曰：“自行束修以上，吾未嘗無誨焉?！?．8子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”7．9子食于有喪者之側(cè)，未嘗飽也。7．10子於是日哭，則不歌。7．11子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”子路曰：“子行三軍，則誰與？”子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也?！?．12子曰：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”7．13子之所慎：齊、戰(zhàn)、疾。7．14子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至于斯也?！?．15冉有曰：“夫子為衛(wèi)君乎？”子貢曰：“諾。吾將問之?！比耄唬骸安?、叔齊何人也？”曰：“古之賢人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不為也。”7．16子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”7．17子曰：“加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無大過矣。”7．18子所雅言，《詩》、《書》、執(zhí)行，皆雅言也。7．19葉公問孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“女奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！?．20子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也?！?．21子不語：怪、力、亂、神。7．22子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。?．23子曰：“天生德于予，恒其如予何？”7．24子曰：“二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者，是丘也。”7．25子以四教：文、行、忠、信。7．26子曰：“圣人，吾不得而見之矣；得見君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而見之矣；得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。”7．27子釣而不綱，弋不射宿。7．28子曰：“蓋有不知而作之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之，多見而識(shí)之，知之次也?！?．29互鄉(xiāng)難與言，童子見，門人惑。子曰：“與其進(jìn)也，不與其退也，唯何甚？人潔已以進(jìn)，與其潔也，不保其往也?！?．30子曰：“仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣?！?．31陳司敗問：“昭公知禮乎？”孔子曰：“知禮?！笨鬃油?，揖巫馬期而進(jìn)之，曰：“吾聞君子不黨，君子亦黨乎？君取于吳，為同姓，謂之吳孟子。君而知禮，孰不知禮？“巫馬期以告。子曰：“丘也幸，茍有過，人必知之。”7．32子與人歌而善，必使反之，而后和之。7．33子曰：“文，莫吾猶人也。躬行君子，則吾未之有得?！?．34子曰：“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣?！惫魅A曰：“正唯弟子不能學(xué)也?！?．35子疾病，子路請(qǐng)禱。子曰：“有諸？”子路對(duì)曰：“有之。誄曰：‘禱爾于上下神祗?！弊釉唬骸扒鹬\久矣?！?．36子曰：“奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固?！?．37子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。”7．38子溫而厲，威而不猛，恭而安。泰伯篇第八8．1子曰：“泰伯，其可謂至德也已矣。三以天下讓，民無得而稱焉?！?．2子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤于親，則民興于仁；故舊不遺，則民不偷。”8．3曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足！啟予手！《詩》云：‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！穸螅嶂夥?！小子！”8．4曾子有疾，孟敬子問之。曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動(dòng)容貌，斯遠(yuǎn)暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠(yuǎn)鄙倍矣?；e豆之事，則有司存?！?．5曾子曰：“以能問于不能，以多問于寡；有若無，實(shí)若虛，犯而不校。昔者吾友嘗從事于斯矣。”8．6曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。君子人與？君子人也?！?．7曾子曰“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”8．8子曰：“興于詩，立于禮，成于樂?！?．9子曰：“民可使由之，不可使知之?！?．10子曰：“好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也。”8．11子曰：“如有周公之才之美，使驕且吝，其馀不足觀也已?！?．12子曰：“三年學(xué)，不至于谷，不易得也?！?．13子曰：“篤信好學(xué)，守死善道。危邦不人，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也。邦無道，富且貴焉，恥也?！?．14子曰：“不在其位，不謀其政?！?．15子曰：“師摯之始，《關(guān)雎》之亂，洋洋乎盈耳哉！”8．16子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而信，吾不知之矣?！?．17子曰：“學(xué)如不及，猶恐失之。”8．18子曰：“巍巍乎，舜、禹之有天下也，而不與焉！”8．19子曰：“大哉?qǐng)蛑疄榫?！巍巍乎！唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎！民無能名焉。巍巍乎其有成功也！煥乎其有文章！”8．20舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有亂臣十人?！笨鬃釉唬骸安烹y，不其然乎？唐、虞之際，于斯為盛。有婦人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可謂至德也已矣?！睂W(xué)而第一1、1子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”1、2有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”1、3子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”1、4曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”1．5子曰：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)?！?．6子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學(xué)文?！?．7子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣?！?．8子曰：“君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信，無友不如已者。過則勿憚改?！?．9曾子曰：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！?．10子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”1．11子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣?！?．12有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”1．13有子曰：“信近於義，言可復(fù)也。恭近於禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也?！?．14子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！?．15子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸啊对姟吩疲骸缜腥绱?，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者?！?．16子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”為政篇第二2．1子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！?．2子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”2．3子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！?．4子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?．5孟懿子問孝。子曰：“無違。”樊遲御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對(duì)曰，無違。”樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”2．6孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂?！?．7子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”2．8子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”2．9子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。”2．10子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？”2．11子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?．12子曰：“君子不器。”2．13子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之?！?．14子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”2．15子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?．16子曰：“攻乎異端，斯害也已?！?．17子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”2．18子張學(xué)干祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其馀，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣?！?．19哀公問曰：“何為則民服？”孔子對(duì)曰：“舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服?！?．20季康子問：“使民敬、忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸?！?．21或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“《書》云：‘孝乎！惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦為政，奚其為為政？”2．22子曰：“人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉？”2．23子張問：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也?！?．24子曰：“非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。”八佾篇第三3．1孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”3．2三家者以《雍》徹。子曰：“‘相維辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”3．3子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”3．4林放問禮之本。子曰：“大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚?！?．5子曰：“夷狄之有君，不如諸夏之亡也。”3．6季氏旅于泰山。子謂冉有曰：“女弗能救與？”對(duì)曰：“不能?！弊釉唬骸皢韬?！曾謂泰山不如林放乎？”3．7子曰：“君子無所爭(zhēng)?！匾采浜?！揖讓而升，下而飲。其爭(zhēng)也君子?！?．8子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮?！沃^也？”子曰：“繪事后素?！痹唬骸岸Y后乎？”子曰：“起予者商也！始可與言《詩》已矣。”3．9子曰：“夏禮，吾能言之，杞不足征也；殷禮，吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣?！?．10子曰：“自既灌而往者，吾不欲觀之矣。”3．11或問之說。子曰：“不知也，知其說者之于天下也，其如示諸斯乎！”指其掌。3．12祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭，如不祭。”3．13王孫賈問曰：“與其媚于奧，寧媚于灶，何謂也？”子曰：“不然。獲罪于天，無所禱也?！?．14子曰：“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉！吾從周?！?．15子入太廟，每事問。或曰：“孰謂鄹人之子知禮乎？入太廟，每事問。”子聞之，曰：“是禮也?！?．16子曰：“射不主皮，為力不同科，古之道也?！?．17子貢欲去告朔之餼羊。子曰：“賜也！爾愛其羊，我愛其禮?！?．18子曰：“事君盡禮，人以為諂也?！?．19定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對(duì)曰：“君使臣以禮，臣事君以忠?！?．20子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷?！?．21哀公問社于宰我。宰我對(duì)曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民戰(zhàn)栗?！弊勇勚唬骸俺墒虏徽f