中醫(yī)治未病理念

-的思想貫穿于臨床，對疾病發(fā)生、發(fā)展的各個環(huán)節(jié)提前干《金匱要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證篇》中"夫治未病者，見肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實脾”的論述進一步明確提出既病防變的重要思想。因為內(nèi)臟疾此外，東漢華佗創(chuàng)立五禽戲健身法，晉代葛洪強調(diào)氣功攝生床實踐中靈活應(yīng)用了治未病理論，大大豐富了治未病的方法和手段。明末清初的喻嘉言也外入之風(fēng)的綢繆之計；又如血痹虛勞篇中對于男子平人諄諄致戒，是望其有病早治，不要-*鞠通在《溫病條辨》中提出保津液和防傷陰治療原則，提出要在溫病治療過程中注意步其發(fā)生。主要是以養(yǎng)生為要，貫穿于日常飲食、起居、情志、欲望等方面，從而達到防病腑生理功能的失調(diào)紊亂，疲勞、痰濕、熱毒、瘀血等病理產(chǎn)物就因此而自生，形成了腫瘤-此，在腫瘤尚未發(fā)生之前，針對可能導(dǎo)致腫瘤的各種原因，腫瘤的發(fā)生率。主要體現(xiàn)在攝生方面，調(diào)情志，適起居，節(jié)飲食，慎勞作，長養(yǎng)正氣，防培養(yǎng)正氣應(yīng)當(dāng)注意重視精神調(diào)節(jié)，加強體育鍛煉，生活起居有規(guī)律性。平素心情舒暢，精神愉快，則有利于血脈流通，氣機調(diào)暢，陰陽和調(diào)，正氣充足，正如《素問·上古天真論》感，或胸骨后輕微灼痛，往往未引起患者的重視，而延誤早期由于癌組織刺激支氣管黏膜，發(fā)生頑固性嗆咳或呈高音調(diào)的阻塞性咳嗽，無痰或僅有少量白色黏液痰，癥狀類似感冒或支氣管炎，常被大家所忽視。乳腺癌，早期無任何自覺癥狀，特別是年齡大的婦女，很少注意乳房的變化，常常忽視無癥狀的乳房腫塊，等到腫-律得出的治病防變措施。是按照五行相生相克土，故治療肝病時，應(yīng)配合適當(dāng)?shù)慕∑⒑臀杆幰慌K有病可以影響到相關(guān)的臟腑。故治療腫瘤在的生克乘侮關(guān)系，先治或先安未病臟腑，以從整體觀念出發(fā)，以辨證論治為基點，根據(jù)腫一般都要進行放化療，放化療雖對腫瘤有打擊，但對人體正氣也是一個嚴重損傷?；颊邥?生的治療是通過病人的抗病能力才能發(fā)揮治療效應(yīng)，如果病人精神已經(jīng)崩潰，則再好的治帶病生存。周教授指出，癌細胞不是外來異物，它是人體正常細胞分化不良而來常細胞的生長有一個自殺程序，當(dāng)長大到一定程度，就逐漸走向衰老、凋亡。當(dāng)中藥調(diào)理綜合提高人體免疫力，有效識別和殺滅癌細胞；另一方面可以誘導(dǎo)癌細胞向正常盡，正氣未復(fù)，氣血未定，陰陽未平。病后可通過培補正氣，調(diào)理臟腑功能，使其紊亂的-調(diào)理臟腑功能主要是從先天入手，先天為本，本元充盛則陰陽平和；后天為養(yǎng)，脾胃健則氣血充。實瘤已去，但癌毒未盡，扶正的同時不忘祛除余邪?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)也證實，即使早期腫瘤在根治術(shù)后，仍有微小轉(zhuǎn)移灶的浸潤，這也是手術(shù)后輔助用放化療的原因。中醫(yī)可在扶正的原則下采用化瘀解毒散結(jié)等治法，以清除余毒，防止其復(fù)發(fā)。另外，還應(yīng)配合飲食調(diào)養(yǎng)，注意勞逸得當(dāng)，生活起居有規(guī)律。否則，此時若適逢新感病邪，飲食不慎，過于勞累，均可助邪傷正，使正氣更虛，余邪復(fù)盛，引起宿疾復(fù)發(fā)。腫瘤患者更應(yīng)做好病后期的以人為本”的整體觀念，且具有個體化的辨證優(yōu)勢，特別是