登岳陽(yáng)樓教案5篇

登岳陽(yáng)樓教案5篇登岳陽(yáng)樓教案篇1

教學(xué)目標(biāo)：

1、積累把握文言文中重要的實(shí)詞虛詞。

2、學(xué)習(xí)記事、寫(xiě)景、議論緊密結(jié)合的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言；培育翻譯和朗讀的能力。

3、了解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)〞的進(jìn)步的政治主見(jiàn)。

4、背誦全文教學(xué)。

教材分析：

重點(diǎn)：1、把握重要加點(diǎn)字詞，背誦課文。

難點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)“不以物喜，不以己悲〞的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)〞的遠(yuǎn)大理想。

2、抓住本文駢散結(jié)合的寫(xiě)法。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，合理停頓，抑揚(yáng)頓挫，有感情地朗讀課文，以到達(dá)順暢地背誦全文的目的。

教學(xué)設(shè)想

本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。是北宋有名的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜，不以己悲〞的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)〞的遠(yuǎn)大理想。因此學(xué)習(xí)中把重點(diǎn)放在文言學(xué)問(wèn)的把握上，難點(diǎn)放在對(duì)文章主旨的把握上。

教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

教學(xué)流程：

一、導(dǎo)入新課：

封建時(shí)代很多有志的文人士大夫都把“窮則獨(dú)善其身，大則兼濟(jì)天下〞當(dāng)作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)主動(dòng)從政，力主改革，為官一方，造福百姓；被貶時(shí)，則寄情山水，獨(dú)善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特殊是范仲淹“不以物喜，不以己悲〞。

“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)〞，更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的理想。成為天下人的楷模。今日我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽(yáng)樓記》。

二、作家作品簡(jiǎn)介

1、作家簡(jiǎn)介：

?岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。范仲淹〔989—1052〕，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的苦痛感受深刻。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。

寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭〞為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主見(jiàn)興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱“范文正公〞。

他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主見(jiàn)，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。

2、背景資料：

?岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫(xiě)的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹根據(jù)此圖，靠著豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，常常想勸慰他，卻始終無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓，請(qǐng)范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫(xiě)下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。

3、岳陽(yáng)樓：

岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下，原來(lái)是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建筑樓閣，取名“岳陽(yáng)樓〞，常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠，岳陽(yáng)樓聲名鵲起。

三、合作探究

〔一〕研讀第1段。教師范讀課文，從情感上抓住學(xué)生。

1、對(duì)比書(shū)下解釋，理解重要的詞句。

詞：

越明年、謫、守、增、制、屬。

句子：滕子京謫守巴陵郡。

政通人和，百?gòu)U具興。

增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。

2、思索與商量

〔1〕第一自然段交代了什么內(nèi)容？

明確：交代了重修岳陽(yáng)樓的背景和作“記〞的緣由。

〔2〕開(kāi)篇用“謫〞字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的境況。可見(jiàn)滕被謫以后心情不會(huì)太好，開(kāi)篇直指，有何用意？

滕子京雖被貶岳州，卻主動(dòng)從政，政績(jī)斐然。“政通人和，百?gòu)U具興〞范仲淹寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》既是為了贊揚(yáng)好友不以個(gè)人沉浮為意，一心寄情與民的高尚情懷，也是為了勉勵(lì)他像“古仁人〞那樣“不以物喜，不以己悲〞“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)〞。同時(shí)，自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。

〔二〕教讀第2段。先指定學(xué)生朗讀朗讀，然后學(xué)生合作解決重要的詞句。

1、要著重理解的詞句。

詞：夫、勝狀、暉、備、然則、極、騷人、得無(wú)異乎。

句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。

朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

此則岳陽(yáng)樓之大觀也。

覽物之情，得無(wú)異乎？

2、思索與商量。

這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀〞，雖然概括，卻寫(xiě)得富于形象，氣魄宏大。

〔1〕找出本段概括描寫(xiě)洞庭湖全景的句子。

明確〔銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。〕

重點(diǎn)句子的賞析

如：“銜遠(yuǎn)山〞洞庭湖中有很多小山，用“銜〞字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。“吞長(zhǎng)江〞長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用“吞〞字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞〞字聲音寬舒嘹亮，讀來(lái)氣概磅礴?！般暔?、“吞〞字連用，化靜為動(dòng)，使描寫(xiě)的景物富于動(dòng)態(tài)和活力，“浩浩湯湯〞字音洪亮，疊字加強(qiáng)氣概，形容水大流急，既繪聲、又繪形。“氣象萬(wàn)千〞寫(xiě)洞庭湖上景象改變之多之快。此外如“橫無(wú)際涯〞的“橫〞，顯得境界開(kāi)闊而有氣魄，從這些例子可以看出煉字的功力。

〔2〕這一節(jié)的寫(xiě)景在全文起什么作用？

“從岳陽(yáng)樓特別的地理位置和宏大開(kāi)闊的景致描寫(xiě)，引出“遷客騷人，多會(huì)于此〞，由此提出“覽物之情，得無(wú)異乎〞的問(wèn)題，自然引出下文景物之“異〞和感受之“異〞為結(jié)尾的議論作了鋪墊。

大聲朗讀這兩段，在嫻熟的基礎(chǔ)上背誦。

四、總結(jié)：重修岳陽(yáng)樓的背景

政通人和，百?gòu)U具興。

五、作業(yè)設(shè)計(jì)：熟識(shí)全文，在理解的基礎(chǔ)上背誦。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思

古文教學(xué)離不開(kāi)預(yù)習(xí)，沒(méi)有學(xué)生主動(dòng)的閱讀和預(yù)習(xí)，古文的學(xué)習(xí)往往就是囫圇吞棗。在教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)根據(jù)自己的支配，仔細(xì)催促學(xué)生預(yù)習(xí)。

而預(yù)習(xí)的方式就是通過(guò)自主預(yù)習(xí)和小組合作商量相結(jié)合。在每個(gè)人自己獨(dú)立閱讀思索的基礎(chǔ)上，再把不明白的問(wèn)題向小組長(zhǎng)或者組內(nèi)同學(xué)提出，大家商議?解決。上課的時(shí)候，我只把需要強(qiáng)調(diào)的文學(xué)常識(shí)提示以后，就讓孩子們自己閱讀，可以讀給自己聽(tīng)，也可以讀給他人聽(tīng)，再把一些字、詞打上記號(hào)，去看注解或查閱工具書(shū)，主動(dòng)解決。然后再參加到小組中去，進(jìn)行上面的活動(dòng)。

提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。假如小組內(nèi)還不能解決的，就每個(gè)組派人到黑板上板書(shū)出來(lái)，向老師提問(wèn)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生活動(dòng)的空間很大，思索的余地許多，老師所給的時(shí)間要足夠，不要慌著去收攏他們，讓他們自由的發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，發(fā)揚(yáng)合作學(xué)習(xí)的精神。結(jié)果，許多問(wèn)題都是大家能夠解決的，只有少數(shù)問(wèn)題，比方《岳陽(yáng)樓記》中幾個(gè)句子的朗讀節(jié)奏和幾個(gè)過(guò)渡句的翻譯向老師提了問(wèn)。這樣的方式理解的東西，才能真正裝進(jìn)他們的頭腦里去，才能真正消化和理解。

登岳陽(yáng)樓教案篇2

設(shè)計(jì)思想：

古人行文很講究文氣，或曰氣脈，特殊是駢偶句式為主的散文，尤其如此。與此相適應(yīng)，誦讀課文時(shí)要整體整篇地讀，一氣呵成地讀，分段分句、支離破裂地讀簡(jiǎn)單破壞文氣，所以進(jìn)行誦讀訓(xùn)練時(shí)肯定要把好這一關(guān)。

課時(shí)支配：

本文支配兩課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、介紹有關(guān)岳陽(yáng)樓的狀況：可從岳陽(yáng)樓上鐫刻的詩(shī)詞歌賦談起，也可從岳陽(yáng)樓的修建歷史談起；可放錄像或多媒體資料，也可由學(xué)生介紹。

二、結(jié)合課下解釋、工具書(shū)正音正字。

三、初讀課文兩遍，熟識(shí)文章的基本內(nèi)容。

四、齊讀或個(gè)讀文章，教師進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。

五、教師介紹狀況和相關(guān)的背景學(xué)問(wèn)。

六、熟讀成誦，也可組織背誦競(jìng)賽。

第二課時(shí)

一、檢查背誦狀況。

二、師生通過(guò)商量、串講等方式了解主要內(nèi)容。

三、從表達(dá)方式、對(duì)比反襯、思想感情的角度分析文章的主旨，學(xué)習(xí)本文情景相生的寫(xiě)法。

四、商量：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活和個(gè)人的成長(zhǎng)談?wù)勗鯓拥竭_(dá)“不以物喜，不以己悲〞的境界，怎樣樹(shù)立“憂國(guó)憂民〞的意識(shí)。

五、整理文言字詞，積累文化常識(shí)。

登岳陽(yáng)樓教案篇3

教學(xué)目標(biāo)：

1、初步了解文章的基本內(nèi)容

2、有感情地誦讀

3、把握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)意義及用法

教學(xué)重、難點(diǎn)：同目標(biāo)2、3

教學(xué)用品：錄音機(jī)

教學(xué)環(huán)節(jié)

師生共研內(nèi)容

教學(xué)法指導(dǎo)

修正欄

導(dǎo)入：

合作探究

同學(xué)們，這里有一副對(duì)聯(lián)：四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。你們能知道：它涉及的是哪篇文章，哪一個(gè)人嗎？

范仲淹是北宋有名的政治家、文學(xué)家。他出：身貧寒，為官以后始終嚴(yán)于律己，以人民疾苦為念，并以所得俸祿在家鄉(xiāng)置“義田〞千畝，救濟(jì)族中貧寒的人，死后無(wú)余財(cái)；在朝廷則敢于直言進(jìn)諫，被歐陽(yáng)修譽(yù)為“立朝有本末〞，雖屢遭貶謫，而全不在意。俗話說(shuō)，“文如其人〞。今日，我們就來(lái)學(xué)習(xí)范仲淹的代表作．《岳陽(yáng)樓記》，看看他是怎樣通過(guò)自己的文章來(lái)真實(shí)地表達(dá)自己的思想，又表達(dá)了怎樣的思想。

〔一〕誦讀課文

1、自主朗讀

學(xué)生自由讀課文，正音，整體感知課文。

2、指名朗讀

3、分組活動(dòng)

?投影】①

謫〔zhé〕屬〔同“囑〞〕〔zhǔ〕浩浩湯湯〔shāng〕

若夫〔f0〕憂讒畏譏〔chán〕偕〔×īé〕

?投影】②

銜／遠(yuǎn)山，吞／長(zhǎng)江

不以／物喜，不以／己悲。

先／天下之憂／而憂，后／天下之樂(lè)／而樂(lè)。

4、聽(tīng)錄音，可以輕聲跟讀。

5、再次自由讀，讀通課文。

6、展示溝通

指名學(xué)生朗讀，學(xué)生自由點(diǎn)評(píng)。

?商量】朗讀每一小節(jié)應(yīng)帶著怎樣不同的感情？‘為什么？

〔二〕合作溝通，解談探究，學(xué)習(xí)一、二節(jié)

1．自學(xué)尋疑。

引導(dǎo)學(xué)生充分利用書(shū)下解釋和工具書(shū)閱讀前兩節(jié)?？谑鑫恼麓笠?，疑難處作出標(biāo)記。

2．互助答問(wèn)

鼓舞學(xué)生大膽提出疑問(wèn)，回答力求簡(jiǎn)潔有獨(dú)特。

3．積累突破

指導(dǎo)學(xué)生積累重點(diǎn)字詞，對(duì)比投影內(nèi)容自我檢測(cè)。

?投影】解釋以下各句中加點(diǎn)的字，并理解句意。

①政通人和，百?gòu)U具興

②刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。

歲賦其二

更若役，復(fù)若賦

③予觀夫巴陵勝狀

④覽物之情，得無(wú)異乎？

4．引導(dǎo)分析

商量這兩節(jié)在文中的作用。

〔三〕課堂小結(jié)

學(xué)生談學(xué)習(xí)收獲。

指名回答。板書(shū)岳陽(yáng)樓記范仲淹

簡(jiǎn)介范仲淹

引導(dǎo)學(xué)生放聲自由朗讀課文，利用書(shū)下解釋、字典或同桌溝通解決閱讀障礙。

引導(dǎo)評(píng)價(jià)

指導(dǎo)學(xué)生對(duì)比投影內(nèi)容，分小組朗讀課文〔互相糾正字音和斷句〕

?點(diǎn)撥】第1節(jié)用表達(dá)性的平和的語(yǔ)調(diào)誦讀。第2節(jié)是對(duì)洞庭湖美景的氣概磅礴的描繪，應(yīng)帶著贊美之情朗讀。第3節(jié)是對(duì)陰雨天景色的描繪，畫(huà)面陰冷，感情哀痛，誦讀時(shí)語(yǔ)調(diào)要消沉，速度要緩慢，要讀出壓抑感。第4節(jié)是對(duì)晴天美妙景色的描繪，畫(huà)面晴朗，感情喜悅，誦讀時(shí)語(yǔ)調(diào)要輕快，停頓宜稍短，要讀出喜悅感。第5節(jié)要把理性思索的韻味讀出來(lái)。

學(xué)生自學(xué)．教師巡察視答疑。

指名回答

組織學(xué)生商量溝通。

登岳陽(yáng)樓教案篇4

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、把握本課文體學(xué)問(wèn)，重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子的翻譯。

2、理清課文思路，理解課文內(nèi)容。

3、針對(duì)本文，強(qiáng)化內(nèi)容理解，并培育學(xué)習(xí)文言文能力。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1、把握本課重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子的翻譯。

2、理清課文思路，理解課文內(nèi)容。

【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】

一、朗讀詩(shī)歌，圈點(diǎn)課文生字詞

謫守〔〕銜遠(yuǎn)山〔〕朝暉夕陰〔〕遷客騷人〔〕

霏霏〔〕檣傾楫摧〔〕薄暮冥冥〔〕

沙鷗翔集〔〕滕子京〔〕浩浩湯湯〔〕瀟湘〔〕淫雨〔〕怒號(hào)〔〕山岳潛形〔〕

波瀾不驚〔〕寵辱偕忘〔〕

簡(jiǎn)介

?岳陽(yáng)樓記》選自《范仲淹全集》，范仲淹〔989—1052〕，字希文，蘇州吳縣〔今江蘇蘇州〕人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的苦痛感受深刻。26歲進(jìn)士及第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。死后謚號(hào)“文正〞，世稱“范文正公

背景鏈接

?岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫(xiě)的。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，常常想勸慰他，卻始終無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓，請(qǐng)范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，因自己在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫(xiě)下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。

二、文學(xué)常識(shí)

?岳陽(yáng)樓記》選自，，字，蘇州吳縣人，〔朝代〕有名家，家，死后謚號(hào)，著有。

【合作與探究】

〔一〕理解詞語(yǔ)

1。重點(diǎn)實(shí)詞

滕子京謫守巴陵郡增其舊制

前人之述備矣然則北通巫峽

連月不開(kāi)則有去國(guó)懷鄉(xiāng)

沙鷗翔集而或長(zhǎng)煙一空

把酒臨風(fēng)不以己悲

微斯人，吾誰(shuí)與歸是進(jìn)亦憂，退亦憂

2、通假字

百?gòu)U具興屬予作文以記之

3、一詞多義

〔1〕夫①予觀夫巴陵勝狀

②夫環(huán)而攻之

〔2〕〕觀①予觀夫巴陵勝狀

②此則岳陽(yáng)樓之大觀也

〔3〕〕極①南極瀟湘

②感極而悲者矣

〔4〕〕或①而或長(zhǎng)煙一空

②或異二者之為

〔二〕〕翻譯句子

1、越明年，政通人和，百?gòu)U具興

2、不以物喜，不以己悲

3、浮光躍金，靜影沉璧

4、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

5、登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

〔三〕整體感知

課文可分為幾部分？每一部分的內(nèi)容分別是什么？

登岳陽(yáng)樓教案篇5

教學(xué)目標(biāo)

1、把握常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞;認(rèn)識(shí)、寫(xiě)作背景及文體特征;能夠背誦課文;揣摩本文寓情于景、情景交融的寫(xiě)法;

2、通過(guò)朗讀繼續(xù)提高誦讀能力，品味意境;

3、感受胸襟、理想的同時(shí)、體會(huì)的政治理想，引發(fā)對(duì)人生的思索、對(duì)歷史和傳統(tǒng)文化的借鑒。

教學(xué)重點(diǎn)：積累文言學(xué)問(wèn)，背誦課文，理解文章寫(xiě)景抒情、對(duì)比表現(xiàn)主旨的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)文章中名言警句的深刻內(nèi)涵以及的志趣。

課時(shí)支配：兩課時(shí)

教具支配：多媒體課件

第一課時(shí)

一、猜讀——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境說(shuō)感受

1、運(yùn)用多媒體，播放古典音樂(lè)，出示岳陽(yáng)樓圖片，并提問(wèn)：“同學(xué)們，你認(rèn)識(shí)這座建筑嗎?它有什么特點(diǎn)?假如你此刻站在這座高樓上，你會(huì)想到些什么?〞讓幾位學(xué)生自由發(fā)言，說(shuō)說(shuō)自己的感受。

總結(jié)：大家會(huì)有不同的想法，是因?yàn)榇蠹矣兄灰粯拥纳罱?jīng)受，范仲淹作為封建時(shí)代有志文人士大夫的代表，面對(duì)此情此景，他又想到了什么呢?今日就讓我們穿越時(shí)空的隧道，和范老先生一起做一次洞庭之旅，真實(shí)的去感受，去傾聽(tīng)拳拳心語(yǔ)!

2、背景資料展示。學(xué)生展示課前收集的與范仲淹、岳陽(yáng)樓相關(guān)的資料，教師補(bǔ)充，相互溝通。

二、理讀——整體感知理思路

1、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，給學(xué)生3分鐘的時(shí)間共享收獲與問(wèn)題，并不能解決的問(wèn)題歸納列出。

2、學(xué)生自讀，借助解釋和工具書(shū)，自己疏通文義，畫(huà)出句讀。如有問(wèn)題，先在四人小組內(nèi)商量解決。教師巡察，幫助解決疑難。

點(diǎn)撥：指導(dǎo)明確重點(diǎn)詞句。留意通假字(具、屬)、詞類活用(先、后)和古今異義(氣象、微)的現(xiàn)象。

3、示范朗讀，學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中，在文中進(jìn)行批注，歸納段意，理清文章脈絡(luò)。

點(diǎn)撥：(1)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。

(2)描寫(xiě)岳陽(yáng)樓四周的景色，引出“遷客騷人〞登樓“覽物〞而產(chǎn)生的兩種不同感受。

(3)借對(duì)“古仁人之心〞的探求，抒發(fā)的曠達(dá)胸襟和政治理想。

(4)點(diǎn)明作“記〞的時(shí)間。

三、析讀——品析內(nèi)化讀真情

總結(jié)學(xué)生在上一環(huán)節(jié)歸納出的問(wèn)題，以及本課重點(diǎn)而又不易解決的問(wèn)題一并列出，讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題精讀課文，并留給學(xué)生充分的時(shí)間思索、商量，引導(dǎo)逐個(gè)解決。

1、滕子京遭貶，不忘重修岳陽(yáng)樓表現(xiàn)了什么?

2、文中沒(méi)有細(xì)致描寫(xiě)岳陽(yáng)樓，緣由何在?

3、課文三、四兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫(huà)面?

4、用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人〞的“悲〞和“喜〞?這樣寫(xiě)的目的是什么?

5、“微斯人，吾誰(shuí)與歸〞表達(dá)了怎樣的情感?

6、本文是如何將敘事、寫(xiě)景、抒情、議論有機(jī)地結(jié)合在一起的?

點(diǎn)撥：解決問(wèn)題的過(guò)程中，讓學(xué)生了解的寫(xiě)作意圖，感受不以物喜，不以己悲的曠達(dá)胸襟，領(lǐng)會(huì)本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作技巧。

第二課時(shí)

一、回顧——憶整體析局部

上節(jié)課我們初步學(xué)習(xí)了《岳陽(yáng)樓記》，誰(shuí)簡(jiǎn)潔介紹一下那里的美景以及的感受?自由發(fā)言，共同回顧。那這節(jié)課我們就來(lái)觀賞是具體怎么把岳陽(yáng)樓寫(xiě)的如此壯美的。

二、品讀——含英咀華品

1、有感情地朗讀課文，畫(huà)出自己認(rèn)為好的詞句，認(rèn)真品味。

點(diǎn)撥：體會(huì)“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江〞一句中“銜〞“吞〞二字形象地寫(xiě)出山在湖中，湖蓄江水的壯闊氣象，把靜止的景物寫(xiě)活了，人格化了。

“若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。〞這段文字運(yùn)用四字句，層層渲染，漸次鋪敘，極力描繪出一幅陰冷的畫(huà)面，讀后給人一種天昏地暗、陰風(fēng)慘慘的感覺(jué)等。

2、體會(huì)本文駢散結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn)。簡(jiǎn)潔介紹駢句、散句的形式特點(diǎn)。

提問(wèn)：本文的句式又是如何駢散結(jié)合的?學(xué)生思索，并分小組商量。依據(jù)學(xué)生的發(fā)言狀況具體做出總結(jié)。

3、競(jìng)賽朗讀，尤其留意節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)，體會(huì)的感情改變，學(xué)生互評(píng)，看誰(shuí)能讀出文章的感染力。

4、配樂(lè)齊讀，到達(dá)熟讀成誦的效果。

三、擴(kuò)讀——暢所欲言話感悟

1、感受主旨，商量問(wèn)題。學(xué)生先獨(dú)立思索，然后分組商量，自由發(fā)言。

(1)“不以物喜，不以己悲〞是什么意思?現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)當(dāng)怎么做?

(2)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)〞表現(xiàn)了怎樣的情懷?你是如何理解的?

點(diǎn)撥：深入感受的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大政治理想，增添學(xué)生的責(zé)任感，培育“以天下為己任，吃苦在前，享受在后〞的高尚品行。

2、穩(wěn)固練習(xí)，擴(kuò)展閱讀。

(1)完成課后習(xí)題，穩(wěn)固基礎(chǔ)文言學(xué)問(wèn)。

(2)利用工具書(shū)、圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等資源搜集寫(xiě)岳陽(yáng)樓的詩(shī)、詞、文，探究這些文章為何不如《岳陽(yáng)樓記》出名氣?寫(xiě)成小報(bào)告。

《岳陽(yáng)樓記》學(xué)問(wèn)點(diǎn)

一、簡(jiǎn)介

范仲淹(989年8月29日—1052年5月20日)，字希文，漢族。蘇州吳縣人。北宋杰出的思想家、政治家、文學(xué)家。

范仲淹幼年喪父，母親改嫁長(zhǎng)山朱氏，遂更名朱說(shuō)。大中祥符八年(1015年)，范仲淹苦讀及第，授廣德軍司理參軍，迎母歸養(yǎng)，改回本名。后歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州等職，因秉公直言而屢遭貶斥。康定元年(1040年)，與韓琦共任陜西經(jīng)略安撫招討副使，實(shí)行“屯田久守〞方針，穩(wěn)固西北邊防。慶歷三年(1043年)，出任參知政事，發(fā)起“慶歷新政〞。不久后，新政受挫，范仲淹被貶出京，歷知邠州、鄧州、杭州、青州?；视铀哪?1052年)，改知潁州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追贈(zèng)兵部尚書(shū)、楚國(guó)公，謚號(hào)“文正〞，世稱范文正公。

范仲淹政績(jī)卓著，文學(xué)成就突出。他提倡的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)〞思想和仁人志士節(jié)操，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。有《范文正公文集》傳世。

二、問(wèn)題思索

1、為什么要從滕子京寫(xiě)起?

因?yàn)槭菓?yīng)滕子京之請(qǐng)而作記，所以有必要先敘滕子京重修岳陽(yáng)樓的事，也是對(duì)滕子京的贊頌，也含蓄地說(shuō)明了對(duì)友人被貶的憐憫和當(dāng)政者的不滿。

2、第2段如何寫(xiě)景?"銜"、"吞"二字的作用是什么?

抓住特點(diǎn)概括地描述了岳陽(yáng)樓的景象。首先指出岳陽(yáng)樓的勝景集中在洞庭湖，接著從空間寫(xiě)了浩瀚的湖面，又從時(shí)間寫(xiě)湖上改變?nèi)f千的壯麗景象。六個(gè)短句，既精煉，又有氣概。"銜"、"吞"二字形象地寫(xiě)出山在湖中，湖蓄江水的壯闊氣象，把靜止的景物寫(xiě)活了，人格化了。在這里并沒(méi)有對(duì)岳陽(yáng)樓詳加描繪，緣由有二：第一，明言"前人之述備矣"，因此不必再去重復(fù);第二，從全文看，寫(xiě)這篇文章的目的不在于介紹岳陽(yáng)樓的建筑經(jīng)過(guò)和它的構(gòu)造及景物，而在于借景抒情。

3、認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?

遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭受或外物的觸化而發(fā)生改變;古仁人則"不以物喜，不以己悲"。

4、發(fā)了什么議論?為什么在文章末段發(fā)這樣的議論?

借虛擬的"古仁人"，即自己心目中具有高尚品德的人與上文的遷客騷人對(duì)比，說(shuō)明了對(duì)兩種悲喜觀的不同看法。確定了古仁人的"不以物喜，不以己悲"，事實(shí)上是否認(rèn)、批判了遷客騷人的悲喜觀。對(duì)遷客騷人的批判，也是對(duì)好友滕子京的善意而含蓄的規(guī)勸。又以古仁人的名義從正面引出了自己"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"的政治見(jiàn)解，說(shuō)明自己不為個(gè)人得失而悲喜，