不恥下問(wèn)高一作文

不恥下問(wèn)高一作文不恥下問(wèn)高一作文(精選5篇)所謂“學(xué)問(wèn)”，即不會(huì)就學(xué)，不懂就問(wèn)，只有不斷地學(xué)習(xí)和求問(wèn)，才能不斷地豐富和提高自己，不恥下問(wèn)是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今都受到人們的贊頌。以下是小編為大家整理的不恥下問(wèn)高一作文，歡迎大家參考閱讀。不恥下問(wèn)高一作文篇1每當(dāng)看到那一張張獎(jiǎng)狀，我都會(huì)想起媽媽教育我要不恥下問(wèn)的那個(gè)故事。我一年級(jí)時(shí)，在班里有些膽小，很少說(shuō)話，只有老師上課叫我回答問(wèn)題時(shí)，我才會(huì)說(shuō)話。學(xué)習(xí)上有時(shí)候有很多問(wèn)題不懂都沒(méi)有去問(wèn)老師或者同學(xué)，生活上也是如此。漸漸地，媽媽發(fā)現(xiàn)了這種現(xiàn)象。于是就在一天晚上，我正準(zhǔn)備入睡，媽媽進(jìn)來(lái)了，她手里還拿著一張紙。凌薇，先不要睡，媽媽給你講個(gè)故事。媽媽徑直走向我，也坐在了床上。她清了清嗓子，說(shuō)：媽媽今天給你講的故事是孔子不恥下問(wèn)。接著，她拿起了那張紙，繪聲繪色地讀了起來(lái)：春秋時(shí)代，孔子被人們尊為圣人，他有弟子二千，大家都向他請(qǐng)教學(xué)問(wèn)。他的《論語(yǔ)》是千百年來(lái)的傳世之作?？鬃訉W(xué)問(wèn)淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進(jìn)太廟，就覺(jué)得新奇，向別人問(wèn)這問(wèn)那。有人笑道：孔子學(xué)問(wèn)出眾，為什么還要問(wèn)?孔子聽(tīng)了說(shuō)：每事必問(wèn)，有什么不好?他的弟子問(wèn)他：孔圉死后，為什么叫他孔文子?孔子道：聰明好學(xué)，不恥下問(wèn)，才配叫‘文’。弟子們想：老師常向別人求教，也并不以為恥辱呀!虛心好學(xué)，肯向一切人，包括向比自己地位低的人學(xué)習(xí)，叫不恥下問(wèn)。我聽(tīng)著聽(tīng)著，聽(tīng)入迷了，想：孔子這個(gè)才華橫溢的人居然還會(huì)向別人問(wèn)這問(wèn)那的!不過(guò)他這不恥下問(wèn)倒是做的不錯(cuò)。媽媽就是媽媽，一眼就看穿了我在想什么，她語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：凌薇啊，以后你得像孔子一樣，要不恥下問(wèn)其實(shí)你其他方面都還不錯(cuò)，就是有些事情你不懂，又不去問(wèn)，就一直不懂，會(huì)對(duì)你的學(xué)習(xí)有害的。聽(tīng)了媽媽的話，我恍然大悟，點(diǎn)了點(diǎn)頭，便把這個(gè)故事銘記于心。從那以后，我就變得勤學(xué)好問(wèn)了，許多疑惑的事情也就云開(kāi)霧散了。后來(lái)，因?yàn)槲乙恢眻?jiān)持著不恥下問(wèn)，獲得了許多獎(jiǎng)，有了許多的獎(jiǎng)狀。不恥下問(wèn)就成了從此以后就成了我家的家訓(xùn)。不恥下問(wèn)高一作文篇2“子曰：‘敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。’”這句話選自于《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)》，意思就是說(shuō)“勤奮好學(xué)，不以向比自己不如的人請(qǐng)教為恥?！蔽蚁耄@句至理名言應(yīng)是我們當(dāng)代學(xué)生乃至全社會(huì)所應(yīng)具備的。一定就有人問(wèn)：“為什么呢?”敏，乃勤奮也。好，乃喜愛(ài)也。所謂“笨鳥(niǎo)先飛早入林，”你勤奮好學(xué)終會(huì)有所成就。當(dāng)你學(xué)習(xí)時(shí)，必有不懂的問(wèn)題，向別人請(qǐng)教是必然的，有何“恥”可言。通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)，會(huì)增長(zhǎng)見(jiàn)知，提升自我;不恥不問(wèn)，又會(huì)進(jìn)一步地升華自己。因此，能做到它是十分重要的。況且，對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，每個(gè)公民謙虛而優(yōu)秀，那么這個(gè)社會(huì)也就將得到無(wú)限的發(fā)展。對(duì)自己，對(duì)社會(huì)都有好處的事，何樂(lè)而不為呢?那又怎樣去做到“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”呢?說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜。第一，敏。即是勤奮。要在心里暗暗地下定決心，努力去工作、學(xué)習(xí)。當(dāng)然要付諸行動(dòng)，嘴上清談?dòng)惺裁匆馑寄?還要能堅(jiān)持，有恒心和毅力。當(dāng)然需要不是外界環(huán)境的干擾，仍舊能繼續(xù)學(xué)習(xí)。像毛澤東少時(shí)不顧家里的反對(duì)，克服貧窮，毅然出門求學(xué)。沒(méi)有讀書的環(huán)境，就在繁鬧的街邊讀書，絲毫不影響他學(xué)習(xí)。也就在這嘈雜中成就了一位偉人。像漢代孫敬讀書的“頭懸梁”，戰(zhàn)國(guó)蘇秦讀書的“錐刺股”，都是敏而好學(xué)的體現(xiàn)。喜愛(ài)學(xué)習(xí)，樂(lè)于學(xué)習(xí)，勤于學(xué)習(xí)，不止只有學(xué)生當(dāng)如此，工作中的人也是這樣。對(duì)于“敏而好學(xué)”也許有不少人都能做到，而“不恥下問(wèn)”呢?能有多少人?向不如自己的人請(qǐng)教問(wèn)題，這可不僅僅是好不好學(xué)的問(wèn)題，而且牽涉到自尊心、虛榮心的問(wèn)題在內(nèi)。人的天性往往不可思議。有的人位卑才低，求教于位尊者，才高者，那似乎沒(méi)什么，不以為恥;一旦反過(guò)來(lái)，以位卑求教于位卑，以才高者求教于才低。往往會(huì)覺(jué)得別扭，也許會(huì)感覺(jué)不光彩，恥于開(kāi)口了。這種感覺(jué)多半來(lái)自于心理壓力，我們當(dāng)然要克服它。你可以進(jìn)行自我暗示：“問(wèn)個(gè)問(wèn)題有什么嘛?”“他也許比我強(qiáng)呢!”“別人才不會(huì)這么在乎我呢，何難堪之有”???。。。。。。在自我暗示下，可以盡快地調(diào)整自己的心態(tài)。在不久之后，定會(huì)有顯著效果。還有一個(gè)方法，就是人前人后都保持謙遜的作風(fēng)，忘卻自己造成的思想上的尷尬，久而久之，習(xí)慣了，也說(shuō)真實(shí)了。努力吧，朋友們，你一定會(huì)做到“敏而好學(xué)，不恥不問(wèn)”的。不恥下問(wèn)高一作文篇3今天是星期天，我在家里讀《中華傳統(tǒng)美德格言》這本書，我讀了以后，覺(jué)得受益非淺。特別是孔子“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”這句格言，對(duì)我的教育意義最大。這個(gè)格言后面還有一個(gè)感人的故事，說(shuō)的是：范仲淹是北宋時(shí)大文學(xué)家。一次，他寫了一篇文章，對(duì)自己的文章十分滿意。后來(lái)他的朋友李泰伯看了文章，建議把“德”字改成“風(fēng)”字，這樣做既可以與前邊的“云山”、“江水”相呼應(yīng)，并且更有韻味。范仲淹覺(jué)得李泰伯言之有理，便接受他的意見(jiàn)。經(jīng)過(guò)這個(gè)故事，更可說(shuō)明，當(dāng)自己有了令自己滿意的成果，應(yīng)當(dāng)不恥下問(wèn)，向人多請(qǐng)教。無(wú)論是誰(shuí)，只要有學(xué)問(wèn)，都該去向他們請(qǐng)教。我平時(shí)就沒(méi)有做到“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”這一點(diǎn)。正因?yàn)檫@樣，我還失敗過(guò)呢。記得有一天，我正在做奧數(shù)題，做著做著，一道題把我給難住了。我百思不得其解，可我還是一邊思索，一邊在草稿紙上比劃著：“一定要把這道題給解出來(lái)?！贝蠹s過(guò)了十分鐘，突然媽媽回來(lái)了，看到我正在做題，就不打擾我了，可又看見(jiàn)我愁眉苦臉，問(wèn)我：“怎么了，解不出來(lái)了，我跟你一起解，好嗎?”“不用了，我自己做?！蔽掖鸬?。時(shí)間一分一秒過(guò)去，我還是沒(méi)有把那道奧術(shù)題給解開(kāi)。媽媽又走了過(guò)來(lái)，看了看那道題，思索了一會(huì)兒，“我知道了!”媽媽說(shuō)道。她把那道題的解法和意思全部告訴了我，我這才豁然開(kāi)朗。還有一次，我記得我畫了一幅畫，自己認(rèn)為畫的很不錯(cuò)，就得意洋洋地拿給愛(ài)畫畫的妹妹看，妹妹看了以后說(shuō)：“畫得真好，我還畫不出這樣的畫呢!”我高興地笑了，妹妹也高興地笑了。妹妹又仔細(xì)地看，她說(shuō)：“哥哥，你好象有一處地方畫錯(cuò)了?！薄澳睦?我看看?！蔽艺f(shuō)。妹妹指著畫說(shuō)：“你畫得是春天春意盎然的景象，可吹的是西北風(fēng)，這可是牛頭不對(duì)馬尾了吧?！薄鞍パ?，我真粗心啊!妹妹你真仔細(xì)啊，你可以做評(píng)畫專家了。”我贊嘆著。妹妹“哈哈”地笑了。我讀了這本書，真是大有收獲。我以后一定改正這個(gè)缺點(diǎn)，一定要做到“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，那我一定會(huì)有很大的進(jìn)步，使自己更加完美。不恥下問(wèn)高一作文篇4“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。”北宋時(shí)范仲淹為文學(xué)家。一日，他寫了一篇文章，對(duì)自己的文章非常滿意。后來(lái)，他朋友看完后，建議范仲淹把文中的德字改成風(fēng)字，說(shuō)這樣既可以與前文呼應(yīng)，又顯得更有韻味，范仲淹經(jīng)過(guò)著磨，采用了他朋友的意見(jiàn)。這件事告訴我們，不能只滿足于自己的欣賞，應(yīng)當(dāng)不恥下問(wèn)，向更多人請(qǐng)教，才能使作品更優(yōu)秀?？鬃訒r(shí)期，孔子偶遇兩小兒辨日，一人說(shuō)太陽(yáng)中午離我們最近，一人說(shuō)日出時(shí)太陽(yáng)離我們最近，兩小兒爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，得不出結(jié)果，問(wèn)路過(guò)的孔子，孔也沒(méi)有仗著自己的作為高拒絕回答他們的問(wèn)題，也沒(méi)有隨口敷衍他們，而是虛心講教兩小兒，為什么說(shuō)日出，日出太陽(yáng)離我們最近，因?yàn)榭鬃右膊幻靼滋?yáng)什么時(shí)候離我們最近。并不是學(xué)問(wèn)深，功成高的人就知道的多。李時(shí)珍在編寫《本草綱目》時(shí)，不僅沒(méi)有因?yàn)樽约旱匚缓芨?，不向別人“問(wèn)路”，反而還向與自己地位相差甚遠(yuǎn)的醫(yī)生，藥工，樵夫，漁民等人請(qǐng)教。終于有了今天的著作《本草綱目》。我們就應(yīng)像李時(shí)珍那樣對(duì)待學(xué)習(xí)。才會(huì)得到更多知識(shí)。以不恥下問(wèn)為題的作文600字漫畫大師豐子愷曾揮手畫了一幅《賣羊圖》，一位農(nóng)民看后卻連連搖頭說(shuō)：“你多畫了一條繩子。”豐子愷仔細(xì)地看了看自己的畫，兩條繩子牽?jī)芍谎颍瑳](méi)有多繩子啊，他看著農(nóng)民，以為農(nóng)民是在耍他，剛想發(fā)怒，又想，這農(nóng)民應(yīng)當(dāng)知道點(diǎn)什么我不知道的，才會(huì)這么說(shuō)的，就向農(nóng)民請(qǐng)教，：“請(qǐng)問(wèn)，哪里多了繩子?”那個(gè)農(nóng)民告訴他：“牽羊只需牽羊頭，不管多少只，只要一根繩子就行!”豐子愷聽(tīng)后嘆服。假使豐子愷發(fā)怒辱罵了農(nóng)民，他就不會(huì)知道牽羊的道理，也許會(huì)被知識(shí)道理的人看笑話。生活就是這樣，有我們知道的事，也有我們不知道事，對(duì)于我們不知道的事，定要不恥下問(wèn)，向的人請(qǐng)教，才會(huì)使自己更充實(shí)。不恥下問(wèn)高一作文篇5所謂“學(xué)問(wèn)”，即不會(huì)就學(xué)，不懂就問(wèn)。只有不斷地學(xué)習(xí)和求問(wèn)，才能不斷地豐富和提高自己。堅(jiān)持學(xué)習(xí)固然重要，積極求問(wèn)更屬難能。遇到問(wèn)題時(shí)，既要向年長(zhǎng)者去問(wèn)，又要向年輕人去問(wèn);既應(yīng)向資深的專家學(xué)者問(wèn)，也要向普通勞動(dòng)者問(wèn)。向比自己年輕或職位低的人請(qǐng)教是很不容易的。那么，讓我們看看被稱為“萬(wàn)世師表”的孔圣人是怎么做的?？鬃诱f(shuō)“余非生而知之者”，有不懂的事情便求問(wèn)于人。一次，孔子去太廟參加魯國(guó)國(guó)君祭祖的典禮，他一進(jìn)太廟，就向人問(wèn)這問(wèn)那，幾乎每一件事都問(wèn)到了。當(dāng)時(shí)有人譏笑他說(shuō)：誰(shuí)說(shuō)孔子是有學(xué)問(wèn)的“圣人”，懂得禮儀?你看，他來(lái)到太廟，見(jiàn)什么人都要問(wèn)，遇到什么事都要問(wèn)?？鬃勇?tīng)到人們對(duì)他的議論，說(shuō)道：我對(duì)于不明白的事，遇人必問(wèn)，這恰恰是我要求知禮的表現(xiàn)!孔子這種不恥下問(wèn)的精神，給我們做了非常好的榜樣，我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)孔子這種精神呢?要做到不恥下問(wèn)，首先應(yīng)虛心求問(wèn)。學(xué)習(xí)知識(shí)沒(méi)有虛心求問(wèn)的態(tài)度是不行的。精通文學(xué)的人不一定精通歷史，精通數(shù)學(xué)的人不一定精通物理，文理兼通者更是少見(jiàn)。學(xué)問(wèn)是無(wú)邊的，人的精力是有限的。如果你年輕，可能缺少老年人的經(jīng)驗(yàn);如果你年老，可能缺少年輕人的敏感。任何領(lǐng)域都有許多尚未被你了解的知識(shí)，任何人身上都有你可以學(xué)習(xí)的地方。只要你虛心就可以發(fā)現(xiàn)你要學(xué)的東西，也只有你虛心才能學(xué)到你要學(xué)的東西。所以，不恥下問(wèn)要從虛心的治學(xué)態(tài)度開(kāi)始。要做到不恥下問(wèn)，就要勤于求問(wèn)。聰明的人知道多問(wèn)就會(huì)增長(zhǎng)知識(shí)。諸葛亮是三國(guó)時(shí)代的政治家和軍事家，從古至今人們無(wú)不佩服他的聰明才智。然而他的智慧很多都來(lái)源于他經(jīng)常地向下屬和百姓請(qǐng)教。為此他還專門寫了一篇《與群下教》的文章，其中講到：“夫參署者，集眾思廣忠益也。若遠(yuǎn)小嫌，難相違復(fù)，曠闕損余……”意思是說(shuō)：丞相府需要幕僚，就是為了匯集大家的才智來(lái)做好工作。如果只考慮個(gè)人的地位得失，不敢向下級(jí)求教，那么缺點(diǎn)和損失就會(huì)越來(lái)越多。在當(dāng)今“知識(shí)爆炸”的年代里，只有勤學(xué)、勤問(wèn)，才能不斷積累知識(shí)，不斷更新知識(shí)，不斷豐富和提高自己，適應(yīng)時(shí)代的需要。要做到不恥下問(wèn)，還要善于求問(wèn)。古人把求知分為兩大類，一類是“有字之書”另一類是“無(wú)字之書”。所謂“有字之書”即書本上的知識(shí)，“無(wú)字之書”是社會(huì)知識(shí)。社會(huì)知識(shí)就是我們通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐獲取的知識(shí)。在參加社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中要想學(xué)到知識(shí)，就要會(huì)看、會(huì)聽(tīng)、會(huì)想、會(huì)問(wèn)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中有很多要領(lǐng)和竅門是在書本上學(xué)不到的，但只要我們善于向有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人求問(wèn)，便能學(xué)到許多有用的知識(shí)。不恥下問(wèn)是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今都受到人們的贊頌。春秋時(shí)代衛(wèi)國(guó)大夫孔圉死后，衛(wèi)國(guó)國(guó)君授予了他很