【高中語文】《念奴嬌+過洞庭》課件25張+統(tǒng)編版必修下冊

·張孝祥知人論世

張孝祥（1132年—1170年），字安國，別號于湖居士，歷陽烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人。南宋著名詞人，書法家。唐代詩人張籍的七世孫。紹興二十四年（1154年），張孝祥狀元及第，授承事郎，簽書鎮(zhèn)東軍節(jié)度判官。由于上書為岳飛辯冤，為權(quán)相秦檜所忌，誣陷其父張祁有反謀，并將其父下獄。次年，秦檜死，授秘書省正字。宋孝宗時，任中書舍人直學(xué)士院。此外還出任過撫州、平江府、靜江府、潭州等地的長官，頗有政績。乾道五年（1169年），以顯謨閣直學(xué)士致仕。次年在蕪湖病逝，年僅三十八歲。

張孝祥善詩文，尤工于詞，他的詞上承蘇軾，下啟辛棄疾，其風(fēng)格宏偉豪放，為“豪放派”代表作家之一。張孝詳與張元干一起號稱南渡初期詞壇雙璧。有《于湖居士文集》《于湖詞》等傳世。

張孝祥（1132-1170）字安國，號于湖居士，南宋詞人。宋高宗紹興二十四年（1154）進士，廷試第一。曾因觸犯秦檜，下獄。孝宗時，任中書舍人，直學(xué)士院。張孝祥在南宋前期的詞壇上享有很高的地位，上承蘇軾，下啟辛棄疾，是南宋詞壇豪放派的代表人物之一。他為人直率坦蕩，氣魄豪邁，作詞時筆酣興健，頃刻即成。其詞早期多清麗婉約之作，南渡后轉(zhuǎn)為慷慨悲涼，多抒發(fā)愛國思想，激昂奔放。作品有《于湖集》，詞集為《于湖詞》。作者簡介

張孝祥自小聰敏，讀書過目不忘，下筆頃刻千言。剛16歲，就考了鄉(xiāng)試第一名。23歲時，他參加會試，不巧的是，正與權(quán)相秦檜的孫子秦塤，同時應(yīng)試。

殿試后，考官本來迎合秦檜之意，定秦塤為狀元，張孝祥列第二。宋高宗親自閱卷，將張孝祥定為狀元，同榜單進士還有范成大、楊萬里、虞允文等人，將秦塤定為探花。秦檜畫像

作者簡介念奴嬌：詞牌名，得名于唐代天寶年間的一個名叫念奴的歌伎，名篇有蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》等。過：經(jīng)過。洞庭：洞庭湖，位于長江中游荊江南岸，跨湘、鄂兩省。·洞庭湖“巴陵無限酒，醉殺洞庭秋”——李白“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”——劉禹錫“長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧?！薄吨傺?/p>

“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”——孟浩然“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”——杜甫洞庭青草，近中秋、更無一點風(fēng)色。前三句話交代了什么內(nèi)容？有什么作用？

——“洞庭春草”點出地點，照應(yīng)《過洞庭》；“近中秋”點出時間，秋天天高氣爽；

營造了風(fēng)平浪靜、秋高氣爽、玉宇澄清環(huán)境氛圍。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。比喻

湖水清澈透明之美?？鋸?/p>

秋月下浩浩湯湯、一碧萬頃的湖水。對比

萬頃湖水和一葉扁舟，一大一小的對比中，展示出洞庭的浩淼和開闊，也襯托出詞人豪邁的氣概。借鑒了蘇軾的《赤壁賦》中“駕一葉之扁舟”的文辭意境?！肚俺啾谫x》一文寫月夜之景、泛舟之樂、解脫之喜，其意境與心情，與這首詞頗有相通之處。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈?！舅伎肌俊八卦路州x，明河共影，表里俱澄澈”堪稱千古名句，請分析這幾句在表達(dá)上的妙處。①該句意思是“明月光輝四射，銀河與明月一同映入湖水之中，上下全都清亮明潔。”從秋月寫到秋水。②雙關(guān)手法：詞人巧妙地將星月輝映，波光粼粼、潔凈清朗的洞庭月夜景色，與作者澄澈純凈的內(nèi)心世界有機結(jié)合。③借景抒情：從天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，沒有一絲兒污濁。④表現(xiàn)自己“肝肺皆冰雪”的高潔情懷。煉句類答題規(guī)范①翻譯句子②手法精妙+分析+手法效果；用詞精妙+分析+作用（動詞：生動形象）；構(gòu)思巧妙+分析+作用(如沒有手法或構(gòu)思就省略)③表達(dá)了詩人…情感對月思親——引發(fā)離愁別緒，思想懷人古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。對月思人，望月思鄉(xiāng)異常感傷。詩中的月亮就不再是純客觀的物象，而是浸染了詩人感情的意象了。1明月蘊涵邊人的悲亢幽怨。如：“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”的悲壯雄渾。2明月蘊涵情感的希冀和祝福。如謝莊“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月?！钡钠矶\和祝福；張九齡“海上生明月，天涯共此時。”的希冀和渴盼。3明月蘊涵時空的永恒。“古人今人若流水，共看明月皆如此。”把時間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現(xiàn)得淋漓盡致。4別稱：蟾宮、玉盤、銀鉤、嬋娟、桂宮；玉盤、玉輪、玉環(huán)、玉鉤、玉弓、玉鏡、天鏡”、明鏡、玉兔、嫦娥、蟾蜍。月亮賞析上闕杜甫在《屏跡三首》中寫道:“杖藜從白首，心跡喜雙清。”行跡是表、心靈是里，“心跡喜雙清”是杜甫的自況；“表里俱澄澈”則是張孝祥的自況。

“表里俱澄澈”這一句是全詞的主旨所在。說來說去，洞庭秋色美在哪里呢？詞人在這一句里點了出來，美就美在“澄澈”上。這里表里如一的美，是光潔透明的美，是最上一等的境界了?！氨砝锞愠纬骸边@五個字，描寫周圍的一切，從天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，沒有一絲兒污濁。這已不僅僅是寫景，還寄寓了深意。這五個字標(biāo)示了一種極其高尚的思想境界，諸如光明磊落、胸懷坦蕩、言行一致、表里如一，這些意思都包涵在里面了。悠然心會，妙處難與君說。

我體會著萬物空明的妙處，卻不知如何道出，與君分享?！懊钐帯庇性鯓拥膬?nèi)涵？為什么說難與君說？1、景象清疏淡遠(yuǎn)、湖水澄靜寬廣，月色皎潔，水天相印。這般猶如仙境，超凡物外的絕色之境是不能用言語完全形容出來的。2、作者泛舟湖上，內(nèi)心澄澈空明如洞庭一般，這種物我兩忘、天人合一的美妙境界體驗是難以用言語表達(dá)的。3、作者沉浮經(jīng)歷與此情此景所創(chuàng)生的微妙孤獨之感也是難以言說的。上片意境的主要特點素淡、明亮、澄澈、純凈、無暇、幽寂、深邃、浩渺、空明……

詞的上片，作者描繪了一幅動中有靜的澄澈的洞庭秋色圖畫。又并非只立意于歌頌自然，而是借此自比品格，烘托自己的心緒，為下片蓄勢。應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。這句話運用了什么手法？①用典：“孤光”用了蘇軾《西江月》“中秋誰與共孤光，把盞凄然北望”這一典故。②雙關(guān)：“孤光自照”，一方面指月亮在天宇中，只能自我孤獨地照耀著；另一方面詞人回憶起在嶺外一年左右的為官生涯中，自己不同流合污，始終保持高潔的情懷，有所感懷。③比喻：“肝肺皆冰雪”與上闕的“表里俱澄澈”互為呼應(yīng)，表明詞人胸襟坦白，如同冰雪一樣晶瑩，這也是詞人高潔人格的象征。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。雖然頭發(fā)稀稀落落，衣襟單薄，但我安然的泛舟在這廣闊浩淼的滄浪之中。

月夜清冷，衣衫單薄，涼意頓生；一語雙關(guān)，既是詞人從嶺表炎熱之地而來的客觀表述，也有官場人情冷暖，不免有蕭條冷落之感。

但一“穩(wěn)”字，可見詩人心神無一絲動搖，安然泛舟洞庭湖之上，也泛舟宦海浮沉。更顯得灑脫、豪邁，心胸開闊。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。讓我做主人，舀盡西江清澈的江水，用北斗七星作酒器，招待天地萬物，陪我縱情豪飲！此一句是如何表現(xiàn)豪邁氣概的？請簡要賞析。①選取“西江”“北斗”“萬象”等宏大的意象，凸顯豪放之氣。②運用奇特的想象，使詩歌氣魄宏大。詞人化身為萬物之神，把西江水作美酒，把北斗星作酒器，以天下萬物為賓客，體現(xiàn)出天人合一的超然境界?？巯溪殗[，不知今夕何夕

我盡情地拍打著我的船舷，獨自地放聲高歌啊，哪里還記得此時是何年！

從秋月秋水回歸自我

從空間上說由洞庭之大到一己之??；從時間上說，由今夕之初泛到穩(wěn)泛；從心理上說由知到不知。通過對照，說明詩人此時已經(jīng)完全沉醉在這湖光山色中，忘情于與大自然的交融。

“不知今夕何夕”呼應(yīng)前面的“近中秋”所點明的時間，首尾呼應(yīng)，結(jié)束全詞?！安恢裣蜗Α保鲎浴对娊?jīng)·唐風(fēng)·綢繆》：“今夕何夕，見此良人?！北緛硎悄凶釉谛禄橹箤γ篮玫囊雇怼⒚利惖钠拮酉膊蛔詣僦~。詞人借用采表示對中秋之夜良辰美景的贊嘆。

下闋“扣舷獨嘯，不知今夕何夕！”抒發(fā)了復(fù)雜的情感，試結(jié)合全篇加以分析。

作者置身水天相連、表里澄澈的洞庭湖上，怡然自得，寵辱偕忘，不知今夕何夕，抒發(fā)了超然物外的愉悅之情；“盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客”更顯得慷慨激昂，大氣磅礴，在總攬?zhí)斓?、?qū)遣萬物中抒發(fā)了作者的豪邁進取的情志；但現(xiàn)實的嚴(yán)酷畢竟回避不了，“短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊”表現(xiàn)了作者的失意，但失意不失志，因而仍顯沉穩(wěn)，方寸不亂，“扣舷獨嘯”抒發(fā)了作者的憤激不平之意?，F(xiàn)在我們把景物的特點和詩人的品性放一起看看，發(fā)現(xiàn)了什么？此時是否更明確作者“悠然心會”了什么？心會詩人品性：↗↘景物特點：靜平靜

開闊心胸寬闊澄澈肝膽冰雪（外）（內(nèi)）（景）（人）表里俱澄澈天人合一洞庭湖是澄澈的，詩人的內(nèi)心也是澄澈的，物境與心境悠然相會，說的就是做人要光明磊落、胸懷坦蕩、言行一致、表里如一。作者心會的是物我相融，天人合一的境界。在更高層次上向著自己的精神家園的回歸。古典詩文中的“扁舟”意象“扁舟”是中國古典詩文中最常見的意象之一，最早的“扁舟”，《史記》載：“范蠡既雪會稽之恥，乃乘扁舟浮于江湖?！边@里的“扁舟”有隱遁之味。“漂泊”是古代知識分子的宿命，也是“扁舟”意象的基本蘊含。古代知識分子或為生計、或為科舉、或被放逐，他們背井離鄉(xiāng)，天涯漂泊，充滿無盡的羈旅鄉(xiāng)愁?！氨庵邸奔仁怯巫悠吹膽{靠，也是其羈旅之愁的寄托。唐代張若虛《春江花月夜》有“誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓”的詩句，其中“扁舟”承載著游子無盡的漂泊之苦和思鄉(xiāng)之情。杜甫詩中的“扁舟”意象出現(xiàn)得最頻繁，表現(xiàn)漂泊思鄉(xiāng)的意緒也最強烈。拓展閱讀“扁舟”意象的另一典型蘊含是“自由”。蘇軾在《前赤壁賦》中借“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”這一意境，表達(dá)了他面對被貶謫的處境，渴望擺脫精神苦悶，追求自由生活的強烈愿望。張孝祥的《念奴嬌?過洞庭》以溫和沉浸的心態(tài)，表達(dá)了與蘇軾同樣的心境：“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉……怡然心會，妙處難與君說?！币粭l小船附著于萬頃碧波之上，在碧波中自由自在地輕漾，充溢著一種皈依自然、天人合一的“宇宙意識”和自由精神。

蘇軾被貶黃州，寫下“小舟從此逝，滄海寄余生”的詩句，流露出過隱居生活的念頭。李白“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”，表明了他在現(xiàn)實壓抑下，欲放浪江湖，過隱逸生活的強烈愿望?！舅伎肌看嗽~與杜甫的《登岳陽樓》都寫到洞庭湖，詩人抒發(fā)的感情一樣嗎？請簡要分析。

作業(yè)不一樣杜詩作者由洞庭湖的壯闊恢宏，聯(lián)想到自身病老之悲，進而抒發(fā)了對國家安危和時局動蕩的憂思，有著心系天下的胸懷。張詞通過“悠然”“妙處”抒發(fā)了詩人愉快的心情，而“肝肺皆冰雪”“穩(wěn)泛”“獨嘯”則彰顯了他磊落的胸懷和豪邁氣概，以及雖受冷落卻依然曠達(dá)的氣度。（1）“________________”一句運用通感修辭，表明不僅無風(fēng)，連風(fēng)的影子都沒有，表達(dá)富有新意。（2）“__________

，

___________。”兩句，寫詞人自己在清冷的月色中泛舟，心志堅定，絕不動搖。（3）《念奴嬌·過洞庭》中，以江為酒，對星細(xì)酌，萬物為友，用奇崛想象之語表達(dá)詞人愉悅的心境和豪邁的氣度的句子是“__________，________，___________?！保?）《念奴嬌·過洞庭》中，詞人描寫秋月秋水之美，美在澄澈，上上下下，里里外外，沒有一絲一毫渾濁的詞句是：“__________，________,__________?！备鼰o一點風(fēng)色短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。理解性默寫作業(yè)（5）“__________,__________。”作為上片的