對實習(xí)的看法建議書

PAGEPAGE1對實習(xí)的看法建議書第一篇：對實習(xí)的看法建議書建議書——對實習(xí)的看法同樣一件事物，不同的人有不同的態(tài)度，不同的態(tài)度決定了不同的結(jié)果。因此，對于實習(xí)這件幾乎每個畢業(yè)生都要做的事情，態(tài)度就決定了我們最終究竟能得到什么。如果只是得過且過，那么實習(xí)就是一種“走過場”，但是如果全心投入，那么就能從中獲得很多校園里學(xué)不到的重要知識。實習(xí)是一個過渡的過程，誰也無法保證自己能從一名學(xué)生立刻轉(zhuǎn)變?yōu)榻處?，在其他工作上也是一樣的。通過這一段時間的實習(xí)，我認(rèn)為其優(yōu)點主要在于：一、加深對職業(yè)與行業(yè)的了解，確認(rèn)喜歡或擅長的職業(yè)了解職業(yè)行業(yè)有很多方法，譬如閱讀相關(guān)的文章，請教業(yè)內(nèi)人士。但最直接的方法還是親自做這份工作。在做的過程中，你可以確定自己是否喜歡這份工作，自己能否勝任。如果喜歡又勝任，以后畢業(yè)找工作，就可以把它作為目標(biāo)職業(yè)；反之，就要尋找新的工作方向。二、為從學(xué)生向職場人士轉(zhuǎn)變做準(zhǔn)備。人們常說，大學(xué)是個象牙塔。確實，學(xué)校與職場、學(xué)習(xí)與工作、學(xué)生與員工之間存在著巨大的差異。在角色的轉(zhuǎn)化過程中，人們的觀點、行為方式、心理等方面都要做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。三、增強找工作時的競爭優(yōu)勢。曾經(jīng)有公司做過一項調(diào)查《雇主如何選擇應(yīng)屆畢業(yè)生》，參與的公司包括外企、國企和民營企業(yè)，規(guī)模也有大有小。有一個題目是讓他們選擇看重的方面，包括學(xué)校、專業(yè)、成績、證書、實習(xí)經(jīng)驗、社會實踐、戶口等。結(jié)果不同性質(zhì)與規(guī)模的公司側(cè)重點有較大的不同，唯有一個要素是所有公司都重視的，那就是和應(yīng)聘職位相關(guān)的實習(xí)經(jīng)驗。所以，如果你們在大學(xué)期間有相關(guān)的實習(xí)經(jīng)驗，在找工作時會有很大的優(yōu)勢。綜合以上幾點，我們可以說，只要認(rèn)真對待實習(xí)工作，不讓其走過場，這就是一種鍍金。至于實習(xí)建議，其實在實習(xí)結(jié)束之后這樣的建議已經(jīng)沒有了太多的意義。但是重點我認(rèn)為仍然在于自身態(tài)度方面，因為無論是大學(xué)還是中學(xué)方面都已經(jīng)為我們提供了相當(dāng)好的平臺。首先，我們要認(rèn)識到工作的重要性。以一名正式教師的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己是首要的條件。不光是有教師的職責(zé)規(guī)定，甚至從細(xì)節(jié)方面，比如著裝等，都應(yīng)該有要求。并且要具有強烈的責(zé)任感和這項職業(yè)特有的使命感。然后，學(xué)會溝通。不僅是與正式的老師溝通，還要與學(xué)生做好溝通，這樣才能得到更多的收獲。因為從某種方面來看，教師本就是一種“說”的職業(yè)。其次，善于觀察，多提建議也能使得我們更好地融入其中。最后，當(dāng)然也是最根本的，就是提高自己的專業(yè)素質(zhì)，從實踐當(dāng)中得到的專業(yè)知識還是有別于書本中固定的知識的。另外，從學(xué)校角度來講，實習(xí)生是處在一種被考查的狀態(tài)的。但是如果我們作為被考查者，也能主動考查學(xué)校，就形成了一種“雙贏”的局面。以上，就是我對“實習(xí)”本身的看法和建議。第二篇：對比較文學(xué)看法關(guān)于比較文學(xué)比較文學(xué)是一種開放式的文學(xué)研究，它具有宏觀的視野和國際的角度的跨民族、跨語言、跨文化、跨學(xué)科界限的各種文學(xué)關(guān)系為研究對象。要求研究在不同文化和不同學(xué)科中人與人通過文學(xué)進(jìn)行溝通的種種歷史、現(xiàn)狀和可能。它致力于不同文化之間的相互理解，并希望相互懷有真誠的尊重和寬容，在理論和方法上具有比較的自覺意識和兼容并包的特色。比較文學(xué)的性質(zhì)是文學(xué)研究的一支，是一門獨立的學(xué)科，而不單純是一種研究方法。它具有特定的研究領(lǐng)域，一種強烈的自覺的比較意識，研究工作中的比較的立場，超越各種界限，在不同參照系中考察文學(xué)現(xiàn)象，貫穿始終的、須臾不可缺少的比較的方法。比較文學(xué)具有開放性、宏觀性的特征。其中，開放性是比較文學(xué)最根本的特征。比較文學(xué)是一個巨大的、不斷運動的開放體系，它的開放性有三層意思：1、不受時間、空間以及作家、作品本身地位高低、價值大小的限制。只要它們之間存在可比性、能得出有意義的結(jié)論。2、比傳統(tǒng)文學(xué)研究具有更寬泛的內(nèi)容，是一個作家、作品、讀者、世界四極相互運動的宏大模式。3、在研究方法上以比較分析法為主兼容并包，并且具有迅速接納（人文、社科、自然科學(xué)）新思想、新方法的敏銳和自覺，這一點在當(dāng)代具有相當(dāng)大的優(yōu)越性?！氨容^”的意義是比較文學(xué)學(xué)科中“比較”的意義具有特定的并且確切的學(xué)理內(nèi)容，它是一種旨在把握“雙邊”或“多邊”文學(xué)的內(nèi)在關(guān)系，并進(jìn)而認(rèn)識它們的本質(zhì)的具有特定內(nèi)涵的思維形態(tài)、思維過程和方法論。這里的“比較”是指“雙邊”或“多邊”的“跨文化（跨文學(xué)）”研究，這里說的“跨文化思維”，指的是“比較文學(xué)”學(xué)科對于“文學(xué)”的思考，必須是從“超越一種文學(xué)”，“超越一個民族”，“超越一種語言”和“超越一種文化”的視角考量面臨的學(xué)術(shù)問題。這是比較文學(xué)學(xué)科的最基本學(xué)理。因此，比較文學(xué)是與國際人文社會科學(xué)研究最貼近的邊緣學(xué)科，能夠最迅帶地感知和接受各方面的最新信息，將觸角伸向國際學(xué)術(shù)研究的前沿陣地。比較文學(xué)尊重不同文化之間的差異，強調(diào)在“和而不同”的基礎(chǔ)上，實踐東西方、中外關(guān)系上的平等對話，進(jìn)行雙向闡釋，以達(dá)到互證、互補、互惠的新人文主義目標(biāo)。比較文學(xué)研究，不同國家的學(xué)者強調(diào)的側(cè)重點各有不同：以第根、伽列等為代表的法國學(xué)者強調(diào)不同民族文學(xué)的影響研究，以韋勒克為代表的美國學(xué)者強調(diào)不同民族文學(xué)的平行研究，以阿歷克謝耶夫和日爾蒙斯基為代表的俄羅斯學(xué)者則認(rèn)為影響研究和平行研究不可分，應(yīng)該同時并重。在中國，魯迅、茅盾、郭沫若等曾廣泛比較研究過各國文學(xué)的發(fā)展，如魯迅的《摩羅詩力說》、茅盾的《俄國近代文學(xué)雜談》等。20XX30年代中國開始介紹外國比較文學(xué)的歷史和理論。陳銓的《中德文化研究》、錢鐘書的《談藝錄》、朱光潛的《詩論》等，在某個方面對中國比較文學(xué)的發(fā)展作出了奉獻(xiàn)。70年代以來，比較文學(xué)在中國取得了前所未有的新發(fā)展，成績斐然。當(dāng)代中國的比較文學(xué)研究者在對比較文學(xué)的認(rèn)識上存在四大誤區(qū):異同論、學(xué)科論、比附論與擴展論。比較文學(xué)學(xué)者要注重解決以下五個問題:更清晰地認(rèn)識與準(zhǔn)確地理解中外文學(xué)特點;探討其他學(xué)科的發(fā)展對文學(xué)所產(chǎn)生的影響;建立具有整體性的世界文學(xué)觀念;建立與完善面對世界所有民族文學(xué)的共同詩學(xué),為文學(xué)研究提供理論支持;為世界各民族文學(xué)與文化之間的平等對話建立平臺。只有有效地回答與解決了這樣一些帶有根本性的問題,中國比較文學(xué)學(xué)科才能迎來開闊與自由的發(fā)展前景。第三篇：淺談對性工作者看法淺談對性工作者看法摘要：我對于社會上一部分性工作者是報以理解態(tài)度?，F(xiàn)在所謂的發(fā)廊隨處可見，按摩場所，夜總會更是做的有聲有色，但是更多的性工作者都是來自廣大的相對落后的農(nóng)村地區(qū)，因為各種緣故步入此行業(yè)。關(guān)鍵詞：性工作者第三性公關(guān)情婦很榮幸選上性社會學(xué)這門課，第一次進(jìn)入課堂，作為女生，在表面帶著害羞，心里還是有些許興奮的。雖然之前了解過一點性方面知識，也看過一點性影片，但把這些都拿到課堂上還是少許介意。不過很感謝老師帶我們重新了解性，開啟了看待性與社會的關(guān)系，也讓我有了對與性的不同看法。首先，我對于社會上一部分性工作者是報以理解態(tài)度。現(xiàn)在所謂的發(fā)廊隨處可見，按摩場所，夜總會更是做的有聲有色，但是更多的性工作者都是來自廣大的相對落后的農(nóng)村地區(qū)，因為各種緣故步入此行業(yè)。有的是被人所迫，有的是被人逼迫，有的是想掙弟弟妹妹讀書的錢，有的是為父母減輕醫(yī)藥費，有的是想從事自己的事業(yè)，但沒有啟動資金。她們在做這行業(yè)之前有過千千萬萬的想法或是憧憬，在來到城市之初有萬分骨氣，但是都被世俗和金錢磨滅的干干凈凈。她們麻木，淡然，甚至在外面上毫不在意自己的言行，穿著透明的睡衣在街上行走。這都是現(xiàn)實的無奈?。∩钤诖蟪鞘械奈覀?，沒有體會過農(nóng)村的艱辛，每每看到農(nóng)村時候的景象，也只是當(dāng)時一點點的感動，有人會因為看到如此情景去改變自己的生活現(xiàn)狀么？很少很少！所以那些到偏遠(yuǎn)山區(qū)支教，或是去帶領(lǐng)農(nóng)村發(fā)展的人才會被我們所尊敬。我們生活在如此的教育環(huán)境中知道的都是性工作者的骯臟，無恥，甚至對于她們的看法是輕蔑。但如果我們生活在那樣的農(nóng)村環(huán)境，還能有這樣的想法么？只有飽暖才能思淫欲，但她們連保暖都無法保證，只有出賣自己來滿足自己和家人的保暖。所以我對于她們是理解的。其次，我想談?wù)勎铱吹降牧硗鈳追N性工作者的看法。首當(dāng)其沖的是日本的AV男優(yōu)女優(yōu)，引發(fā)話題的是傳聞一位AV女優(yōu)波多野結(jié)衣在日本的海嘯中死亡，雖然后來證實并未出事，但一時間網(wǎng)上傳的沸沸揚揚，轉(zhuǎn)載的更多的是對于女優(yōu)的敬業(yè)精神感動。更要說的是在中國最著名的女優(yōu)——蒼井空。德藝雙馨是對蒼井老師的告訴評價。我也去看過蒼井老師的簡介。其實蒼井老師是在路上被星探發(fā)現(xiàn)，年幼的蒼井空就出來打工貼補學(xué)費生活費及家用，早期出道時并不是作為女優(yōu)登場，而是以她傲人的雙峰拍攝寫真及海報。在導(dǎo)演發(fā)現(xiàn)她征求她是否要拍攝A片時，她猶豫了，但是她為了家庭，為了生計還是踏入了這個行業(yè)。進(jìn)入A片行業(yè)中，因拍攝而多次懷孕，再去流產(chǎn)，對她的身體已經(jīng)是很大的傷害，但對她精神上最大的傷害還是感情上的。她與日本當(dāng)紅演員赤西仁的戀情被曝光之后因受到赤西仁的粉絲強烈的職責(zé)，身負(fù)巨大壓力，終于還是提出分手，分手后的蒼井空因要排除心理的傷心拼命工作，終于皇天不負(fù)有心人，讓她事業(yè)有成。在中國，蒼井老師更是被譽為宅男女神，出席內(nèi)地許多活動，活動現(xiàn)場粉絲萬千，這是蒼井老師努力的結(jié)果。對于蒼井空這樣的AV女優(yōu)我是報以同情態(tài)度的，她被生活所迫，踏入性工作者這行業(yè)。她更有在鏡頭前說道：“我脫光衣服躺在鏡頭前，是為了生存。而你衣冠楚楚的站在鏡頭前，卻只是為了私欲和欺騙?！边@樣的生活，這樣的感觸真的是只有性工作者才有，我們很難感同身受。臺灣籍AV女優(yōu)觀月雛乃在臺灣節(jié)目中也說道，她們在日本工作只是工作，工作有工作的制度、規(guī)章。例如在到場拍攝前必須進(jìn)入浴室沐浴，男女皆是，這是對于和你合作的男女優(yōu)的尊重。在我們想象這份工作可能存在的骯臟、不堪時，性工作者有她們的無奈和守則。我只想說，我在看過這期節(jié)目之后，對于這份性工作者的改觀很多，我可以把它視為一份正式的工作，但這并不代表我會去做。我只是從另外的角度看待了這類性工作者。沒有人會希望把自己在床上的樣子公布出去吧，這些性工作者的一去不返也是出于不得已的原因。接下來我想說說我看到的臺灣的一期節(jié)目中的性工作者，他們是第三性公關(guān)。第三性公關(guān)工作的地點是第三性酒店，公關(guān)負(fù)責(zé)接客，陪客，但基本不陪睡。據(jù)說，在臺灣第三性酒店的生意算是比較火爆的了。他們身理特征都是男性，但工作時候的穿著是女性，高跟鞋，假發(fā)，連衣裙等。他們也化妝，基本就和酒店小姐一樣，但只是身理特征是男性。他們也有所謂的頭牌，他們基本都有性取向的不同，說白了基本都是同性戀。他們的領(lǐng)班是也是同性戀傾向者，但在同性戀中是擔(dān)任男性角色。第三性酒店與一般酒店也有相似之處，在酒店像混的好，基本都要和領(lǐng)班發(fā)生不尋常的關(guān)系，俗稱潛規(guī)則。第三性酒店的領(lǐng)班通常會捧自己現(xiàn)在交往的對象為紅牌，第三性公關(guān)工作人員也會去巴結(jié)領(lǐng)班。在我所看的節(jié)目中，領(lǐng)班有了外遇，原公關(guān)泣不成聲，想要挽回這感情，甚至為了想和領(lǐng)班永遠(yuǎn)在一起有了變性的想法。也請出了自己工作時結(jié)識的朋友為自己加油，這位朋友原本也是第三性公關(guān)，與到第三性酒店消費的顧客產(chǎn)生了感情，于是成功地做了變性手術(shù)，然后與該顧客結(jié)婚。這件事情影響了在場的第三性公關(guān)，他也想變形來挽回領(lǐng)班的心。但出于父親的苦口婆心最終放棄了這樣的念頭哭著離場。這樣的事件對我來說沖擊比較大，首先先讓我了解到了有這項職業(yè)和這樣的工作場存在。其次讓我看到了同性戀俱樂部存在的另外形式。這樣的職業(yè)讓我有些不能接受，但還是報以理解態(tài)度，不知道這樣是不是增加了同性戀認(rèn)識，娛樂的趣味性呢？在那樣燈紅酒綠的場所，第三性公關(guān)做著光天化日下不能做的事情，同志們在那樣的氣氛中享受性的樂趣。從事第三性公關(guān)的人是報以怎樣的態(tài)度去工作的？他們會在生活上與別人接觸會有困難么？這樣的疑問產(chǎn)生了，但無從解答。談到這個問題，我就想說說同性戀了。我曾經(jīng)的高中的心理老師告訴我們，其實一部分同性戀是因為染色體的與正常人異常導(dǎo)致的。所以讓他們在性取向上是與別人不同的。在我國古代尤其是唐代，民風(fēng)開放，書籍中很多都是“好臂風(fēng)”?？磥碓谖覀儑覛v史中，還是有接受同性戀的時期的。但是經(jīng)過時代的變遷，思想閉塞化，到現(xiàn)代社會要重新接受同性戀。對于那些同性戀者是很大的打擊，在重新接受的過程中，他們飽受艱辛，甚至是凌辱。不過總是有思想開化的一天。慶幸的是現(xiàn)在有同意同性戀結(jié)婚的國家，為他們提供了生活的幸福。同性戀傳播的很大一部分因素是有很大一部分腐女，腐女們崇尚男同，他們視男同為神圣。在街上看到男同們帶著小孩會尖叫。腐女的存在讓男同們可以更好的存在。我不是腐女，所以不了解腐女的思想，不過我問過腐女們的想法，她們說她們在看男同小說的時候浮想聯(lián)翩，看到男同們在一起是很有愛的畫面。她們或許認(rèn)為他們之間有愛有性是很美好的，甚至在洛洛和夏河分手的當(dāng)天她們嘆息了一天，難以接受。為此，我表示比較不能理解。最后，我想談一下情婦的概念。許多人都包養(yǎng)情婦，我認(rèn)為情婦是變相的性工作者。只是她們服務(wù)的對象比較專一。她們靠自己的身體獲得生活費，衣服，手機，房子，她們一切想要的東西。在我父親的朋友中，我就知道有人養(yǎng)著情婦，男人們帶著情婦出去應(yīng)酬，去交際，一個男人，在商場上，不僅僅看的是地位，品味，穿著，還看帶在身邊的女人。女人是他們交際應(yīng)酬時最最好的擺設(shè)。他們暗地中比女人，比身邊女人穿的衣服是否名貴，比身邊的女人是否能帶的出手，比這女人會不會更讓自己有面子，甚至還比誰的女人多。這些都促成了情婦的存在。因為做情婦的女人享受這樣的給予，享受保養(yǎng)她們男人的恩賜，給她們精神，物質(zhì)上的富足。讓她們可以在自己小姐們面前有炫耀的資本。我對于情婦這項性工作者不像前面兩項性工作的看法如此理解。我對于情婦的態(tài)度保持中立。我不知道是什么腐蝕了她們的想法，讓她們接受被人保養(yǎng)，接受被拿來做男人攀比的工具，肆無忌憚的問保養(yǎng)她們的男人們要錢?；蛟S她們也有苦衷，她們也有像第一類性工作者的無奈，但我認(rèn)為情婦是破壞家庭幸福的定時炸彈。因為妓女們的工作只是派遣顧客身理上的需求，她們以身體交換金錢，幾乎沒有人會去包養(yǎng)妓女，所以妓女不會成為破壞家庭的因素。但情婦不同，情婦會有感情，包養(yǎng)情婦的男人也會有感情，在性的基礎(chǔ)上是增進(jìn)感情的，男人會為了情婦去和原配離婚，拋家棄子。更有甚者會去講自己的千萬家產(chǎn)給外面養(yǎng)的女人，這些女人也拿的理所當(dāng)然。她們無所事事，以被保養(yǎng)為工作，從事性行為，對社會對家庭都是極度的不負(fù)責(zé)！說了這么多，我想表明一下我的態(tài)度，我對于一部分的性工作者的態(tài)度是非常理解的，她們?yōu)榱松睿瑸榱俗约寒愑诔Ｈ说男匀∠蚨鴱氖略诖蟛糠挚磥淼牟豢叭肽康墓ぷ饕布儗贌o奈。對于性工作者這份工作我肯定是接受不了的，從性格來說，我還是比較保守的。但絕對報以理性理解。我也想呼吁一下，不要對性工作者有偏見，或許我們因接觸的少不能理解，或許我們思想還未完全開化，但是她們也是人，她們也有人格自尊，她們也想享受愛情，但是工作的性質(zhì)不同，所以會遭受歧視。如果我們只是將她們的工作視為一份工作而已，那我們就有了進(jìn)步，就會多理解她人一點。這樣也可以讓他們有更好的發(fā)展前景，可以早點轉(zhuǎn)行做些不那么有非議的工作。最后，還是謝謝老師的教導(dǎo)，讓我可以有對于性工作者方面的問題可以深入思索，讓我可以想到一些平時不會去想的事情，對于他們的存在有了更深的體會。刑事司法系法學(xué)1042班學(xué)號：1020XX1213姓名：吳銳華第四篇：對大學(xué)語文看法1．激發(fā)學(xué)習(xí)語文的興趣持這一看法的學(xué)生41人，約占33％（其中68％為理科生，32％為文科生）。在開學(xué)初的問卷調(diào)查中可以看到，幾乎每一個學(xué)生都或隱或現(xiàn)地表達(dá)出對中小學(xué)語文應(yīng)試教育制度的不滿與厭惡，“應(yīng)試教育受到高考的制約，偏重于提高語文的解題能力，印象中的語文就是漢字、拼音、改病句、做閱讀等”。經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)之后，他們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)語文原來是一種樂趣，一種享受?！按髮W(xué)語文科學(xué)地整合了語言文學(xué)與文化的知識，使自己在潛移默化中提高了文化和文學(xué)素養(yǎng)，接受到了一種語文教學(xué)的高級形態(tài)，領(lǐng)悟到了一種前所未有的新鮮感和學(xué)習(xí)語文的樂趣。”真正的語文并不是死摳字眼與歸納中心思想，而是用心去解讀作品，從中感悟人生。一名理科生明確指出：“最大收獲———失而復(fù)得，我找回了曾經(jīng)擁有過的、但又失去了的興趣———對語文的興趣。”2．開拓眼界，提高人文素養(yǎng)持這一看法的學(xué)生97人，約占77％（其中理科生、文科生各占50％）。高等語文內(nèi)容豐富，涉及面廣，涵蓋古今中外的文學(xué)作品，頗富系統(tǒng)性與學(xué)術(shù)性，給學(xué)生打開了一扇展示文學(xué)新視點的窗戶，讓他們接觸到一個更紛繁多姿的世界。3．教師的風(fēng)采與信念持這一看法的學(xué)生63人，占50％（其中理科生占65％，文科生占35％）。授課的五位優(yōu)秀教師，以他們豐富的學(xué)識、詼諧流暢的語言，站在較高的視點為學(xué)生剖析文學(xué)作品，處處展示出巨大的人格魅力。他們?yōu)閷W(xué)生講解古人精妙的章句，透析今人深邃的思想，引導(dǎo)學(xué)生直面人生。從各位大師身上，學(xué)生們還看到了作學(xué)問的方法和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，“學(xué)到很多有用的東西，如何查找資料，如何篩選信息，如何找出問題，如何提煉觀點，以及一些細(xì)節(jié)的處理，我們將受益終生”。4．自身能力的培養(yǎng)與提高持這一看法的學(xué)生76人，約占60％（其中理科生占53％，文科生占47％）。高等語文豐富了學(xué)生的感悟力、想像力和思考力，不僅讓學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)語文的方法與技巧，養(yǎng)成獨立閱讀和寫作的習(xí)慣，更重要的是，它培養(yǎng)了學(xué)生對文化精品學(xué)習(xí)的興趣和繼續(xù)深入探索的潛力。在這里，學(xué)生們糾正了以往許多不正確的觀念和認(rèn)識，“破除了對權(quán)威的迷信”，敢于質(zhì)疑思辨的能力得到肯定，“真正學(xué)會欣賞文學(xué)、品味文學(xué)”。他們學(xué)會了一種學(xué)習(xí)或思考的方法，開始用辯證的眼光看問題，意識到“名家也是血肉之軀，也是人。人無完人，白璧也有微瑕”。還有學(xué)生指出，最大收獲是由完全不同于以往的作業(yè)方式———論文帶來的。在完成作業(yè)的過程中鍛煉了自己查找、篩選及綜合資料的能力，提升了語言文字功底，形成了自己的相對系統(tǒng)的知識體系。“這種‘吃掉’并‘消化掉’的滿足感，一筆揮就的酣暢感，令我樂于接受知識。”20XX-1-113:17回復(fù)紫約師耘4位粉絲2樓5．傳承民族文化持這一看法的學(xué)生8人，約占6％（其中理科生占62％，文科生占38％）。作為一名大學(xué)生，社會未來的建設(shè)者，肩負(fù)著傳承和發(fā)揚中華民族文明的歷史大任，理應(yīng)比較熟悉積淀了幾千年的中華文化。在對古代經(jīng)典文學(xué)名著的賞析中，在對語言文字和文學(xué)美的感悟中，“我們更深刻地接觸到了中華民族的文化，植根于我們的靈魂、支撐我們的精神的文化，也更深入地了解了中華民族優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)，并增強了民族自豪感與自信心”。（二）你對這門課程的整體感受是什么？你對這門課程有何建議？1．整體感受總的來說，這是充滿趣味的課程，課堂氣氛積極活躍，課程內(nèi)容涵蓋面廣。課堂上大家可以暢所欲言，沒有任何限制思想的框架。“課程內(nèi)容更專題化，學(xué)習(xí)更自主化，課堂更開放化?！睅Ыo學(xué)生的是欣賞、激動與智慧，“這才是我們所期待的語文課，所愿意上的語文課”。在126份問卷中，持上述觀點的學(xué)生有125人（余下一人為理科生，覺得語文課悶），約占99％，由此可見，《高等語文》這門課程的開設(shè)與講授效果是相當(dāng)顯著的、令人振奮的。與開學(xué)初的調(diào)查結(jié)果作比較，無論是在思想認(rèn)識上、對語文課的態(tài)度上，還是在欣賞第五篇：淺談對實習(xí)的看法淺談對實習(xí)的看法盧賽飛實習(xí)顧名思義是在實踐中學(xué)習(xí)，是學(xué)生在即將工作前的一段培訓(xùn)階段。把學(xué)到的理論知識拿到實際工作中去應(yīng)用和檢驗，以鍛煉自己的工作能力。通過實習(xí)，我們可以了解自己的所學(xué)需要或應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)用在實踐中。因為任何知識源于實踐，歸于實踐。所以要付諸實踐來檢驗所學(xué)。通過實習(xí)我們可以學(xué)以致用，把課堂的知識有效運用到實踐中去，當(dāng)然在實踐中的鍛煉也能讓我們更好的復(fù)習(xí)課堂知識，總之這是個良性互動的過程；通過實習(xí)你可以近距離的接觸你心儀的公司，對公司有更客觀的了解，也可以結(jié)合自己的職業(yè)生涯規(guī)劃作個判斷，為你以后的就業(yè)選擇提供參考；你在實習(xí)的時候畢竟是真實的工作環(huán)境，你可以發(fā)現(xiàn)自己哪些方面的能力或者知識還不夠，及時的補缺補漏；如果發(fā)現(xiàn)了自己工作的時候有些能力比較強，那么它就是你以后求職時候的優(yōu)勢，總之實習(xí)能夠讓你提前客觀的看清楚自己，為以后最終進(jìn)入公司打好基礎(chǔ)；能夠?qū)嵙?xí)本身就是你能力的一個證明，你能夠把同一實習(xí)崗位的大量競爭者比下去，讓公司選擇你這也說明你有過人之處，有吸引公司及面試官的地方，那么你在正式求職的時候也就增加了公司選擇你的信心?？梢?，在我們擇業(yè)的過程中，實習(xí)具有很大的重要性。它的具體作用分為以下兩個方面：一，實習(xí)對個人的作用實習(xí)的作用有驗證自己的職業(yè)抉擇，了解目標(biāo)工作內(nèi)容，學(xué)習(xí)工作及企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，找到自身職業(yè)的差距。1）驗證自己的職業(yè)抉擇，當(dāng)大學(xué)生在了解自我的基礎(chǔ)上確定未來的職業(yè)理想時，需要以身試水，需要在真刀真槍的實際工作中檢驗自己是否真正喜歡這個職業(yè)，自己是否愿意做這樣的工作，舉例來說就是如果你想做個文案的工作，但是當(dāng)你在廣告公司工作之后你發(fā)現(xiàn)自己不是很喜歡那種文字工作，那你就要反思自己的職業(yè)抉擇了，這樣就可以及時的糾正和反饋自己的職業(yè)發(fā)展軌跡。2）了解目標(biāo)工作內(nèi)容，在確定自己適合文案工作后，那你就要明確文案的所有工作內(nèi)容，文案的一天都要怎么度過，文案的核心工作是什么，文案的邊緣工作是什么，文案要與那些部門打交道，文案的核心能力是什么，在了解工作內(nèi)容后就要嘗試著操作，爭取在實踐中把文案的工作都做了，也在操作明確自己的優(yōu)劣勢。3）學(xué)習(xí)工作及企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，知道了文案工作都要做什么后，你就要了解企業(yè)及業(yè)內(nèi)對每個工作內(nèi)容的所要求的流程和標(biāo)準(zhǔn)，這時你要以業(yè)內(nèi)及企業(yè)的最高標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，用這種高標(biāo)準(zhǔn)來要求自己時無疑就是向業(yè)內(nèi)的一流人物發(fā)展。4）找到自身職業(yè)的差距，實習(xí)不單是為了落實工作，更包括要明確自己與崗位的差距以及自己與職業(yè)理想的差距，并在實習(xí)結(jié)束時制定詳細(xì)可行的補短計劃；當(dāng)你從明確差距彌補不足的高度來看實習(xí)，你會實習(xí)中得到更多。5）