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一、積累與運(yùn)用(29分(7分30年前, 。如今,這艘古船的陳列.——開元寺古船陳列館大門緊閉。由于時(shí)間久地向世人講述古港的輝煌 (2分chù B.chù C.chǔ找出并改正畫線句中的錯(cuò)別字(1分 改 (2分沉靜一脈相 B.沉陷繼往開 C.沉寂一如既 (標(biāo)點(diǎn)符號(hào),原因 (2分)(12分) 《木蘭詩(shī) 半卷臨易水 (·密州出獵《飲酒》 (2分)“是這樣的使人,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)”可酒店掌柜卻不這么看,他,一直惦記著。范進(jìn)中舉發(fā)瘋,眾人請(qǐng)夫打范進(jìn)“一個(gè)嘴巴,夫勉強(qiáng)打完后, (8分【材料一“”端午“東亞文化之都”,節(jié)日習(xí)俗獨(dú)具特色。安溪縣湖頭鎮(zhèn)端午有“獻(xiàn)江”習(xí)俗:端午午時(shí)(12時(shí),先在藍(lán)溪邊的廟祭請(qǐng)爺,祭祀結(jié)束,祭江隊(duì)伍高唱《招魂歌。隨【材料二“虛擬”端午】網(wǎng)絡(luò)科技為年輕人提供了一種過(guò)節(jié)的新選擇,他們可以宅在家里,在網(wǎng)絡(luò)(1)網(wǎng)友們湖頭端午活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)后,想“拼湊”一副對(duì)聯(lián)表達(dá)感受,邀請(qǐng)你參與,將下面對(duì)聯(lián)補(bǔ)充(2分)祭歌招魂傳統(tǒng)習(xí)俗獨(dú)具特色宅家中聚網(wǎng) (2)旅游部門想動(dòng)員網(wǎng)民赴湖頭鎮(zhèn)參加端午活動(dòng),你認(rèn)為最具說(shuō)服力的理由是什么?(2分【材料三“采風(fēng)”端午】某旅行團(tuán)慕名前往安溪縣湖頭鎮(zhèn)參觀端午民俗活動(dòng),經(jīng)網(wǎng)絡(luò)查詢,整線路 起乘飛機(jī)(約2小時(shí)票價(jià)約1300元/人)→晉江轉(zhuǎn)乘汽車(約2小時(shí)票價(jià)約30元人)→線路 起乘火車(約30小時(shí)票價(jià)約450元/人)→廈門轉(zhuǎn)乘汽車(約2小時(shí)票價(jià)約30元人)→線路 起乘動(dòng)車(約10小時(shí)票價(jià)約750元/人)→福州轉(zhuǎn)乘動(dòng)車(約1小時(shí)票價(jià)約60元人 轉(zhuǎn)乘汽車(約2小時(shí)票價(jià)約40元/人)→安溪湖3“ 么?(2分) 二、閱讀(61分)(一)5~8(16分) ““““君與家君期日中,日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮”友人慚,下車引。元 不顧(乙)五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日,更定矣,余挐一小舟,擁 (3分去后至不知有 C.長(zhǎng)堤一痕吾德 飲三大白別鳴之不能通其(3分)[來(lái)源①尊君在.不 ②元 不.顧 ③此客(6分(1)哉!與人期行,相委而去。(2)大雪三日,湖中人鳥聲俱絕友人、“亭中二人”都具有直率誠(chéng)懇的性格特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容(4分(二)9~11(12分時(shí)間都去哪兒了時(shí)間去哪兒了,也是科學(xué)家追崇的課題,很多科研團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)了時(shí)間的奧秘。世界著名的物理學(xué)家、“您的時(shí)間都去哪兒了?”紐約城市大學(xué)理論物理學(xué)教授加來(lái)道雄做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他請(qǐng)街上不同11這也是我們大多數(shù)人的感受:上了年紀(jì)之后,不知道時(shí)間去哪兒了。科學(xué)家證明,內(nèi)有一只計(jì)時(shí)心理學(xué)家·伊博士,進(jìn)行了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。一個(gè)叫的成為實(shí)驗(yàn)??茖W(xué)家們制作“綁著的計(jì)時(shí)器,屏幕上的數(shù)字一直在跳動(dòng)。墜落到彈力網(wǎng)上后,告訴,他看到了計(jì)時(shí)器上的5650,已經(jīng)非常接近正確答案。的推測(cè)是:只有的時(shí)間變慢了,才能準(zhǔn)確辨別出計(jì)時(shí)器上快速閃動(dòng)的數(shù)字字是98,這說(shuō)明,的時(shí)間,已經(jīng)慢到可以幾乎正確地看到數(shù)字。等)時(shí),會(huì)大量分泌腎上腺素,就能比較慢速地看。也就是說(shuō),對(duì)這些人而言,他們的時(shí)間的確(選自《科海故事博覽》20144)“時(shí)間都去哪兒了?”文章首先作了怎樣的回答,接著又用兩個(gè)實(shí)驗(yàn)分別作了怎樣補(bǔ)充?(6分根據(jù)提示,填寫·伊博士的實(shí)驗(yàn)過(guò)程(3分 →提出推測(cè) (3分(三)12~17(25分忘②我認(rèn)識(shí)一位著名的畫家,年過(guò)八旬以后,慢慢地忘事糊涂起來(lái)。近半個(gè)世紀(jì)以前就認(rèn)識(shí)了從眼鏡后面流出來(lái)的淳樸寬厚的目光,落到我的臉上,其中飽含著疑惑的神氣。我連忙說(shuō)我是,是的”他點(diǎn)頭稱是。但是,過(guò)了沒(méi)有,他又問(wèn)我“你是誰(shuí)呀我敬謹(jǐn)回答如上。在每一敦煌學(xué)界的元老之一,獲得了普遍的尊敬。按照中國(guó)現(xiàn)行的禮節(jié),必須請(qǐng)他上臺(tái)并且。但是,這卻帶來(lái)了。像許多老年人一樣,他腦袋里煞車的部件似乎老化失靈。一說(shuō)話,往往像開汽車一樣,剎夫人商議,由她寫一個(gè)簡(jiǎn)短的發(fā)言稿,往他口袋里一塞,叮囑他念完就算完事,不悖禮儀常規(guī)。然而他一開口,稿子之事早已忘入九霄云外??礃幼邮谴蛩銖拈_天辟地講。照這樣下去,講上幾千年,也然想到:按既定方針辦。我請(qǐng)他的夫人,從他的口袋掏出了講稿,耳語(yǔ)了幾句。他恍然大悟,點(diǎn)頭稱我的新座右銘是:老年之人,煞車失靈,戒之在說(shuō)。一向奉行不違,還沒(méi)有碰到下不了臺(tái)的窘境。在潛意⑥我認(rèn)為,有的,而且很大。自己年紀(jì)越來(lái)越老,對(duì)于“忘”的評(píng)價(jià)卻越來(lái)越高,高到了信仰和哲學(xué)思辨的水平。的詞說(shuō)人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”他是把悲和歡、離和合并提。然而古人說(shuō):不如意事常。這是深有體會(huì)之言。悲總是多于歡,離總是多于合,幾乎每個(gè)人都,或者沒(méi)有“忘”這個(gè)本能,那么痛苦就會(huì)時(shí)時(shí)刻刻都新鮮生動(dòng),時(shí)時(shí)刻刻像初產(chǎn)生時(shí)那樣劇烈地折磨著你。這是任何人都受下去的。然而,人能“忘漸漸地從劇烈到淡漠,再淡漠,再淡漠,終于只剩下一點(diǎn)殘痕;有人,特別是詩(shī)人,甚至這一點(diǎn)殘痕,寫出了動(dòng)人心魄的詩(shī)篇,這樣的例子,文學(xué)史概括“老友確是老了”(4分(2分(5分((3(2(6分作者為什么要給“忘”大唱贊歌”?(4分結(jié)合全文探究“忘”(4分(四)名著閱讀(8分) (3分魯濱遜流落荒島,七年后島上來(lái)了一批野人,他救出“星期五又過(guò)了三年,他發(fā)現(xiàn)有宴的訴他白天唱歌有,并請(qǐng)求鷂子去尋找更大的鳥《伊索寓言·夜鶯和鷂子)81難,終得正果

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