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文檔簡介
《尹少淳談美術(shù)教育》讀書心得《尹少淳談美術(shù)教育》讀書心得一
鄧詩雨
關(guān)于美術(shù)教育,娓娓道來,沒有艱深晦澀的詞藻,沒有深奧難懂的文辭,而是用事例、用圖像、用隱喻的方式將美術(shù)教育的理論講得淺顯明白。
第三章《冤家路窄:審美與創(chuàng)新的矛盾與統(tǒng)一》,將審美和創(chuàng)新作為一組相對的概念提出,角度新奇,論述了審美和創(chuàng)新的對立統(tǒng)一關(guān)系。當(dāng)學(xué)生接受社會普遍認(rèn)同的審美觀念時可能會壓抑他們的創(chuàng)新能力,而當(dāng)學(xué)生大膽創(chuàng)新時又難以被普遍認(rèn)同的審美觀念所接受。因此,該章節(jié)給人以對美、審美、創(chuàng)新究竟有何關(guān)系的深入思考:審美是創(chuàng)新的前提,創(chuàng)新是美的深化延伸。藝術(shù)本身是一種創(chuàng)造性的活動,它既包含著個體的情感又體現(xiàn)出人們對美的洞察,既是個性化的產(chǎn)物也是時代的產(chǎn)物,它不贊揚(yáng)重復(fù)而又需要傳達(dá)永恒的情感,它追逐形式之美又強(qiáng)調(diào)意味的深沉,它源于生活又高于生活。藝術(shù)教育既要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,也要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。審美感知力的培養(yǎng),創(chuàng)新審美價值個性的塑造,無意識審美心理的建構(gòu),會使得審美情感、審美能力和審美理想深入到學(xué)生心靈,促使學(xué)生形成較強(qiáng)烈的表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的愿望。當(dāng)在一種審美趣味和審美觀念的引導(dǎo)下對現(xiàn)實(shí)或藝術(shù)中的對象進(jìn)行審美發(fā)現(xiàn)、審美判斷、審美評價與創(chuàng)造新觀念、新事物、新方法發(fā)生碰撞時,拓寬學(xué)生發(fā)現(xiàn)獨(dú)特美的能力便顯得尤為重要。
第七章《重心的挪移:美術(shù)教學(xué)撮要》,重點(diǎn)闡釋了美術(shù)教學(xué)中的以學(xué)生為主體的教學(xué)觀。對以學(xué)生為中心的教學(xué)進(jìn)行了梳理和總結(jié),其中對如何進(jìn)行美術(shù)教學(xué)過程實(shí)施,給出了形象生動的例子:美術(shù)教學(xué)實(shí)施過程就像我們寫書法的“一”字,起筆的主要任務(wù)是情境營造和導(dǎo)入;行筆的主要任務(wù)是依據(jù)目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生完成接受、理解和掌握新知識和技能的過程;收筆的主要任務(wù)是評價、交流和展示,這樣的行為其實(shí)是做到首尾圓合,形成教學(xué)行為的完整性。教學(xué)實(shí)施是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵階段,教師對教學(xué)實(shí)施過程的有效把控,能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率。
讀完本書,我對美術(shù)教育的產(chǎn)生、意義和內(nèi)涵,對三維目標(biāo)與核心素養(yǎng)之間的關(guān)系,對審美與創(chuàng)新的矛盾與統(tǒng)一,對中國美術(shù)教育的解釋系統(tǒng)等相關(guān)理論有了進(jìn)一步的理解,受益匪淺。同時也發(fā)現(xiàn)自己的知識儲備不足,在今后的學(xué)習(xí)生活中需要增加知識儲備量,才能更好的進(jìn)行美術(shù)教育的研究以及實(shí)踐活動。
《尹少淳談美術(shù)教育》讀書心得二
鄒光臨
在讀《尹少淳談美術(shù)教育》這本書之前,我心中一直存有兩個困惑;1、基礎(chǔ)美術(shù)教育的學(xué)習(xí)對于人的發(fā)展是必不可少的嗎?2、美術(shù)的重要性主要體現(xiàn)在哪些方面?而這兩個問題似乎在讀本書的第一章節(jié)《“點(diǎn)”內(nèi)“點(diǎn)”外的思索:美術(shù)教育的產(chǎn)生、意義與價值》之后找到了答案。
將是否從事美術(shù)教育相關(guān)的人分為“點(diǎn)內(nèi)”與“點(diǎn)外“之人。作為未來美術(shù)教師,我們屬于點(diǎn)內(nèi)之人。正如尹少淳教授所說“人生有限,沒有人會對沒有用的東西執(zhí)著的耗費(fèi)一生。我們身為“點(diǎn)內(nèi)”之人則需要認(rèn)真思考和認(rèn)識美術(shù)教育的價值,理解美術(shù)教育的作用以及重要性。
此章節(jié)把美術(shù)教育的價值主要分為了四個流向:一、奉獻(xiàn)人的核心素養(yǎng),二、奉獻(xiàn)獨(dú)特的學(xué)科素養(yǎng),三、培養(yǎng)終身愛好,四、成就職業(yè)夢想。而翻開歷史的畫卷,道德品行修養(yǎng)古往今來都被人們看作是立身之本。自古就有《左傳》提出“在德不在鼎,昔夏之方有德也”?,F(xiàn)代的魯迅也提出過“美術(shù)可以輔翼道德的觀點(diǎn)”。這都說明了美術(shù)教育能夠培育人的思想道德,奉獻(xiàn)人的核心素養(yǎng)。此外,美術(shù)的學(xué)習(xí)還可以提高人對細(xì)節(jié)與整體的把握,學(xué)過美術(shù)與沒有學(xué)過美術(shù)的人看待事物是有所不同的。同時職業(yè)是一個人安身立命的基礎(chǔ),愛好更是一個人的終身追求。核心素養(yǎng)、終身愛好、職業(yè)夢想與人一生的發(fā)展是密不可分的,四個流向不僅簡明精要的總結(jié)出美術(shù)教育的重要性,更說明了基礎(chǔ)美術(shù)教育的學(xué)習(xí)對人的發(fā)展是必不可少的。
作為“點(diǎn)內(nèi)”之人,我雖然一直以來都覺得美術(shù)的學(xué)習(xí)對個人的發(fā)展很重要,學(xué)習(xí)美術(shù)給自己帶來了非常多的益處,可是要讓我具體以及系統(tǒng)的說出美術(shù)到底重要在哪里?絞盡腦汁可能也只能說個大概。學(xué)
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