河北省保定三中高二下學期期中考試歷史試題

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精保定三中2011—2012學年高二下學期期中考試歷史試題(考試時間：90分鐘；分值：100分）一、單選題（每小題2分，共50分）1.《史記》記載,劉邦稱帝之后以舊禮尊其父，有人勸說劉父：“今高祖雖子，人主也,太公雖父,人臣也。奈何令人主拜人臣！如此則威重不行”.此后其父以尊禮待劉邦.從文中可以看出A．劉邦違背了綱常倫理B．宗法關(guān)系要服從于君權(quán)C．漢初宗法制趨于崩潰D．君臣關(guān)系等級森嚴2．關(guān)于西周滅亡的原因,司馬遷認為是“烽火戲諸侯”；學者李峰綜合運用考古發(fā)現(xiàn)、銘文和文獻記錄,同時又聯(lián)系當時的地表形態(tài)特征，認為西周的衰落是由西周國家的基本統(tǒng)治結(jié)構(gòu)決定的，其滅亡的外部原因主要是西北地區(qū)少數(shù)部族的侵略。對二者觀點理解正確的是A．司馬遷的觀點屬內(nèi)因決定外因論，符合歷史事實B．李峰的觀點有考古發(fā)現(xiàn)及文獻記錄為依據(jù)，其他史學家必然接受C．兩人從不同的角度探討西周滅亡的原因，均有一定道理D．由于年代久遠，兩人的觀點都是主觀臆斷，不足為信3．《全球通史》中指出：“隨著經(jīng)濟商品化，土地成為可以自由買賣的一種財產(chǎn)。富有的商人獲得了大筆地產(chǎn)，貴族們?yōu)榱嗽黾幼约旱氖杖耄辉傧襁^去那樣向村社頭領(lǐng)收取一定量的地租,而是派人直接向農(nóng)民索取更多的地租。"古代中國出現(xiàn)這種現(xiàn)象之時,政治上主要表現(xiàn)為A.世襲制代替禪讓制B.開始實行分封制C.分封制被嚴重破壞D。禮樂制度的崩潰4．中國古代有一位大臣向皇帝進言:“臣聞殷、周之王千馀歲,封子弟功臣，自為枝輔.今陛下有海內(nèi)，而子弟為匹夫,卒有田常、六卿之臣，無輔拂，何以相救哉?事不師古而能長久者，非所聞也?！贝舜蟪嫉闹鲝圓．反對郡縣制 B．主張郡縣制C．反對中央集權(quán)D．主張中央集權(quán)5。史載:“夏氏革命,叉為九州,涂山之會，亦云萬國。四百年遞相兼并，殷湯受命，其能存者三千余國,亦為九州，分統(tǒng)天下，載祀六百,及乎國初，尚有千八百國，而分天下為九畿……其后諸侯相并有千二百國.”從材料中我們可以得出的結(jié)論是A．從制衡向統(tǒng)一的君主專制國家過渡，是歷史發(fā)展的必然趨勢B．從夏到商,中央王朝控制的范圍越來越小C．兼并戰(zhàn)爭在國家的統(tǒng)一方面客觀上起著重要的催化作用D．為有效削弱地方諸侯的權(quán)力，中央王朝鼓勵諸侯之間,相互征伐6．周襄王元年(公元前651年）夏，齊桓公在葵丘會盟諸侯,定立盟約。盟約中有“不能廢嫡立庶，以妾為妻”的規(guī)定。訂立如此盟約（)A．旨在維護一夫一妻的婚姻制度B．為了進一步規(guī)范諸侯的婚姻行為C．說明當時宗法制已經(jīng)開始動搖D．反映出分封制已經(jīng)出現(xiàn)崩潰跡象7。有學者在評論中國某一制度時說，它“導致……獲取官職的機會對任何人開放,只要他們能證明自己有足夠的學養(yǎng)”，并可以“培植全國人民對政治之興味”。這一制度是指A．郡縣制B?？婆e制C．察舉制D．行省制8。史學家指出,中國歷史上某一時期“有極關(guān)重要者四事”：一為中國版圖之確立,二為中國民族之摶成,三為中國政治制度之創(chuàng)建,四為中國學術(shù)思想之奠定。這應(yīng)是指哪一時期A．商周時期B．春秋戰(zhàn)國時期C．秦漢時期D．隋唐時期9。隋唐時期確立和完善的三省六部制使中央機構(gòu)分工明確，當時人們根據(jù)具體職能把“六部”分別概括為“富”“貴”“威”“嚴"“貧”“賤”六字。結(jié)合當時社會背景分析，“賤"最有可能描述的是A．刑部B．禮部C．工部D．吏部10．《起居注》是由職業(yè)史官（記注官）記錄皇帝言行的檔案。漢時,皇帝不允許觀看《起居注》。唐朝開了觀看《起居注》的先例.到宋朝,皇帝觀閱成了慣例。清康熙帝甚至以“記注官泄密”為由，停止編纂《起居注》。這最能說明A．歷朝皇帝歷史知識日益豐富B．皇權(quán)呈現(xiàn)出不斷加強的趨勢C．清代君主的權(quán)力不再受制約D．《起居注》史料不夠真實11。據(jù)臺灣聯(lián)合報報道：釣魚臺早在1373年即由楊栽所發(fā)現(xiàn)，并遠在15世紀初，明朝時所著《順風相送》一書中，就首度出現(xiàn)“釣魚嶼”一詞。而此后日本著名的海防論者林子平在1785年出版的《三國通覽圖說》基于事實，將釣魚臺列嶼明確標明屬中國領(lǐng)土。以下說法不正確的是A.早在明代的文獻中就可以找到釣魚島是中國領(lǐng)土的依據(jù)B。在近代以前釣魚島是中國的領(lǐng)土成為中日雙方的共識C。釣魚島的主權(quán)歸屬在明代就有了爭議D.材料中的文獻可作為釣魚島是中國領(lǐng)土的歷史依據(jù)之一12?！赌暇l約》簽訂后,有英國資本家認為：“只消中國人每人每年需用一頂睡帽，不必更多，那英格蘭現(xiàn)有的工廠就已經(jīng)供給不上了”。上述材料表明①英國紡織品在中國供不應(yīng)求②該資本家不完全了解中國國情③該資本家認為中國市場潛力巨大④英國工廠急需更新設(shè)備A。①④B．②③C．②③④D．①②③④13。當《南京條約》簽訂后，清朝官員董宗遠上奏反對。他說：“國威自此損矣，國脈自此傷矣,亂民自此生矣,邊境自此多事矣?！彼磳灱s的主要出發(fā)點是A.維護封建統(tǒng)治秩序B。維護民族利益C.維護國家獨立自主D.學習西方技術(shù)14.近代前期中國有份《盟約書》表示為保衛(wèi)國土,“萬死不辭"，“縱使片土之剩，一線之延，亦令保全，不令倭得”。文中所要保全的國土是A。香港 B。臺灣C。東北D.南京15.《二十世紀中國的崛起》指出：“一個民族的覺醒,通常要有兩個條件：第一，這個民族面對著或者經(jīng)歷了以往沒有遇到過的嚴重危機，甚至整個民族被逼到生死存亡的關(guān)頭,舊格局再也無法繼續(xù)保持下去。第二，還要這個民族能看到出路，燃燒起新的希望，深信只要奮起救亡，勇于變革，就可以改變目前的艱難處境。"下列能夠反映20世紀中國“舊格局再也無法繼續(xù)保持下去"和“奮起救亡，勇于變革"的史實是A．《馬關(guān)條約》和公車上書B．瓜分狂潮和義和團運動C．《辛丑條約》和戊戌變法D．《辛丑條約》和辛亥革命16．“務(wù)須讓西方列強進入中華帝國的北方口岸和首都.馬戛爾尼那時的歲月已經(jīng)遠去,如今法英兩國要與天子本人，而不是地方代表，要在朝廷宮中，而不是在總督府等衙門，繼續(xù)商談已從帝國南部或中部重鎮(zhèn)開始的關(guān)系?！睘榇宋鞣搅袕姲l(fā)動的戰(zhàn)爭是A．第一次鴉片戰(zhàn)爭B．第二次鴉片戰(zhàn)爭C．八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭D．日本全面侵華戰(zhàn)爭17、右圖是一張義和團運動出現(xiàn)前，在中國的一些地方流傳的反對西方基督教的宣傳畫（《射豬斬羊圖》）.畫中對聯(lián)是：“萬箭射豬身看妖精再敢叫不，一刀斬羊頭問畜牧還想來么?！痹斐芍袊嗣駥ρ笕伺c洋教的這種態(tài)度的最主要原因是A、清朝政府官員的支持B、敵視外洋事務(wù)是中國農(nóng)民階級的特性C、基督教教義與中國傳統(tǒng)文化的沖突D、傳教士肆意欺壓百姓18．太平天國運動的一些領(lǐng)導人在當時對近代經(jīng)濟制度已經(jīng)有所認識。下列各項能反映這一情況的是A．“凡分田照人口，不論男女”B．“所有婚娶彌月喜事，俱用國庫”C．“貴賤宜分上下，制度必判尊卑"D．“每年納銀若干，有失則保人賠其所值”19．歷史學家徐中約指出：“在太平天國之后，湘軍和淮軍的官佐因功而擢升至重要職位，從前由滿人占據(jù)的重要督撫位置現(xiàn)在落入了漢人之手?！馐〈髥T在國是中的影響日益擴大，勢力強大的巡撫和總督時時會擺脫中央政府自行其是”.作者所闡述的核心意思是A．清政府權(quán)力的轉(zhuǎn)移有利于社會進步B．太平天國運動具有狹隘的民族主義色彩C．太平天國運動推動了滿族貴族統(tǒng)治的瓦解D．太平天國運動促使清政府的權(quán)力由滿人轉(zhuǎn)移到漢人20.魯迅說：“至于中國所謂的手段，在我看來,有時也應(yīng)該說有的，但絕非‘以夷制夷’,倒是想‘以夷制華’。然而,夷又哪有這么愚笨呢，卻先來一套‘以華制華'給你看”。中國近代史上能體現(xiàn)以夷制夷、以夷制華、以華制華三種策略的歷史事件分別是A.甲午戰(zhàn)爭，太平天國，辛丑條約B.辛丑條約,太平天國，甲午戰(zhàn)爭C.太平天國，辛丑條約，甲午戰(zhàn)爭D.甲午戰(zhàn)爭,辛丑條約,太平天國21．《藥》發(fā)表于1919年4月。在小說中,魯迅著力刻畫了民眾對辛亥革命的無知.革命者夏瑜的犧牲成為人們閑聊的話題,無論是年輕的“二十多歲"、“駝背少爺”，還是年長的“花白胡子”都對夏瑜在獄中的正義之舉表現(xiàn)出鄙夷，為夏瑜被獄卒打嘴而喝彩。作者這樣刻畫人物的最主要用意在于A．號召廣泛深刻的思想解放B．揭露中國社會的愚昧落后C．抨擊反動統(tǒng)治的白色恐怖D．要求實現(xiàn)真正的民主政治22。胡漢民在自傳中對辛亥革命失敗原因進行總結(jié)：“民眾以為清室退位，即天下大定，所謂‘民國共和’則取得從來未有之名義而已。至其實質(zhì)如何.都非所問.”對這個觀點理解正確的是 A．民主共和觀念尚未為民眾普遍接受 B．創(chuàng)建民國具有深厚的群眾基礎(chǔ)C．民眾對“民國共和”理念理解上的偏差是辛亥革命失敗的根本原因D．民主共和不適合中國國情23。中華民國南京臨時政府成立時實行總統(tǒng)制,《臨時約法》改總統(tǒng)制為責任內(nèi)閣制，袁世凱正式就任大總統(tǒng)后,又改責任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制。上述現(xiàn)象反映的實質(zhì)問題是A．責任內(nèi)閣制在中國行不通B．民主與專制的斗爭激烈C．中國完全缺乏民主共和的社會基礎(chǔ)D．專制獨裁的傳統(tǒng)在中國沒有受到?jīng)_擊24.外交學院吳建民教授在《百家講壇》節(jié)目中講道：弱國當然是沒有外交的……但是并不等于國家不是很強的時候，外交官就不能發(fā)揮作用。你看顧維均在1919年的時候，中國是弱國,五個代表,跑了四個，就他一個，沒有任何指示,他拒簽《凡爾賽條約》，我覺得中國人要很好地研究一下。吳教授要我們研究的是A．吸取弱國無外交的歷史教訓B．強調(diào)當今社會發(fā)展經(jīng)濟，增強國力的重要性C．顧維均強烈的愛國精神和高尚的民族氣節(jié)D．認識近代幻想依靠帝國主義來廢除不平等條約，實現(xiàn)民族獨立是不可能的25.抗日戰(zhàn)爭開始后，有人分析共產(chǎn)黨軍隊的作戰(zhàn)方針時說:“今日紅軍（指已改編成的八路軍和新四軍）在決戰(zhàn)問題上不起任何作用,而有一種自己的拿手好戲，在這種拿手好戲中一定能起決定作用,這就是真正獨立自主的山地游擊戰(zhàn)。”這段話的含意是A。貶低八路軍和新四軍在抗戰(zhàn)中的作用B。污蔑八路軍和新四軍借抗戰(zhàn)之機壯大自己的實力C。指明了八路軍和新四軍在抗戰(zhàn)中的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則D.在大反攻階段限制八路軍和新四軍的作戰(zhàn)行動二、材料解析題（第26題13分,第27題15分，第28題22分，共50分。)26．閱讀下列材料(13分）:材料1：論中國政治制度,秦漢是一個大變動。唐之于漢,也是一大變動。但宋之于唐，卻不能說有什么大變動，一切因循承襲.有變動的，只是迫于時代，迫于外面一切形勢，改頭換面，添注涂改地在變?？v說它有變動，卻不能說它有建立。材料2:只因宋初太宗太祖不識大體，立意把相權(quán)拿歸自己，換言之,這是小兵不放心大臣,這也罷了。……但因宋初承襲五代積弊，社會讀書人少，學術(shù)中衰，反對的也只曉得唐制不過如此而已，并未能通覽大局，來為有宋一代定制創(chuàng)法?！X穆《中國歷代政治得失》材料3:倘使我們說,中國傳統(tǒng)政治是專制的，政府由一個皇帝來獨裁，這一說法，用來講明清兩代是可以的。材料4：民國成立后的二十年是一段令人愁喪的開始……中國的首要問題仍是新舊之間不能銜接……根據(jù)過去的經(jīng)驗，坐在龍椅上的人物雖以道德號召,要不是以出賣旁人為習慣的老手，即是一個被人愚弄終身的小兒……要不是有了這些原因，1911年的革命不可能如是僥幸成功.……軍閥割據(jù)在這段時期內(nèi)成為普遍現(xiàn)象.舊體制既已拆卸，新的尚未產(chǎn)生，只有私人軍事力量可以在青黃不接之際維持短期團結(jié)……如果軍閥在歷史上有任何貢獻的話，那是在八十年外強侵略之后他們更增加了內(nèi)部壓力,于是強迫著中國的青年自行著手尋覓著一套救國方式.—-以上均摘自黃仁宇《中國大歷史》請回答：（1）結(jié)合所學知識,說明材料1中秦漢和唐朝政治制度的“大變動"分別指什么？(4分)（2）據(jù)材料2,分析宋朝在政治體制上未能有“大變動”的原因有哪些？（2分)(3）請用明清相關(guān)史實說明材料3中“政府由一個皇帝來獨裁”的觀點。(2分)（4）材料4中舊體制“已拆卸”是指什么?(1分）“不能銜接”的新制度又是指什么?(1分）新舊體制不能銜接導致中國當時出現(xiàn)了什么社會現(xiàn)象？(1分)(5）綜合上述材料，歸納中國歷史上政治制度發(fā)展所反映的歷史趨勢.(2分)27．從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動，中華民族歷經(jīng)磨難，進行了艱苦卓絕的探求與抗爭，終于使苦難的中國望見曙光.閱讀下列材料,結(jié)合所學知識回答問題。（15分）材料1:《天朝田畝制度》封面材料2:“對于許多未經(jīng)過帝王之治的青年，辛亥革命的政治意義是常被低估的，這并不足怪，因為他們沒有看到推翻幾千年因襲下來的專制政體是多么不易的一件事。"——林伯渠《荏苒三十年》材料3：五四運動前，陳獨秀說：“君主也是一種偶像，他本身并沒有什么神圣出奇的作用,全靠眾人迷信他，尊崇他，才能夠號令全國，稱作元首；一旦亡了國,象此時清朝皇帝溥儀，俄羅斯皇帝尼古拉二世，比尋常人還要可憐。這等亡國的君主，好象一座泥塑木雕的偶像拋在糞缸里，看他到底有什么神奇出眾的地方呢?”—-陳獨秀《偶像破壞論》材料4:“皇帝，該算是至高無上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被打倒，那么，還有什么陳腐的東西不可以懷疑、不可以打破？思想的閘門一經(jīng)打開，這股思想解放的洪流就奔騰向前，不可阻擋了。盡管辛亥革命后，一時看來政治形勢還十分險惡,但人們又大膽地尋求新的救中國的出路了,再加上十月革命炮聲一響和中國工人階級力量的發(fā)展，不久便迎來了五四運動，開始了中國歷史的新紀元。從這個意義上可以說:沒有辛亥革命，就沒有五四運動。”(1)一些歷史學家認為《天朝田畝制度》是“農(nóng)業(yè)空想社會主義"，請你為這些歷史學家尋找得出這一結(jié)論的主要理由。（7分）（2)結(jié)合材料2，從文明史觀和社會史觀的角度分析辛亥革命的歷史意義。(4分）（3)據(jù)材料3分析指出，辛亥革命前后，中國人對皇帝的看法，發(fā)生了什么變化？(2分)（4）依據(jù)材料4分析說明,為什么說沒有辛亥革命，就沒有五四運動?（2分)28．閱讀下列圖片和材料，然后回答問題:(22分）材料三194材料四東史郎在著作《一名士兵在南京大屠殺中的體驗》一書中，揭露了當年侵華日軍所犯下的令人發(fā)指的罪行，他在其著作中寫道，一名侵華日軍頭目在南京大屠殺中，將一名中國人裝在綁有手榴彈的郵袋中，澆上汽油點燃后扔到水中，在水中爆炸身亡.材料五靖國神社是日本祭祀明治維新以后歷次戰(zhàn)爭中死亡軍人的場所.根據(jù)日本“靖國神社法”,該神社具有宗教法人的資格。神社內(nèi)供奉著明治維新以來約250萬日本軍人的牌位，其中包括日本在第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)敗后被遠東國際軍事法庭判處死刑的東條英機等14名甲級戰(zhàn)犯。神社院內(nèi)有一個常設(shè)展覽館，叫做“寶物遺品館”。館內(nèi)保存著日軍的作戰(zhàn)地圖、軍裝、武器，寫著“武運長久”的太陽旗，以及1932年3月16日天皇令日軍侵占中國上海的詔書等。材料六（新華社北京4月回答：（1）材料一、二、四說一說日本侵華過程中犯下了哪些滔天罪行？（4分）(2）材料三說明了什么問題？有何歷史意義？(8分)（3）根據(jù)材料五,靖國神社作為宗教團體，竟然供奉著東條英機等二戰(zhàn)的甲級戰(zhàn)犯的牌位、遺物,這說明了什么?（2分)(4)綜合上述材料，指出日本政要參拜靖國