最好的教育名言名句

最好的教育名言名句

著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯曾說：“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂。”這句話表達(dá)了教育的真諦，即通過互相啟迪和影響，讓學(xué)生不斷成長和進(jìn)步。盧梭認(rèn)為，“最好的教育就是無所作為的教育：學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實(shí)實(shí)在在地影響著他們的心靈，幫助他們發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育?！边@句話強(qiáng)調(diào)了教育應(yīng)該是隱性的、自發(fā)的，而不是強(qiáng)制性的。著名教育家張伯岑認(rèn)為，作為一個教育者，我們不僅要教會學(xué)生知識，教會學(xué)生鍛煉身體，更重要的是要教會學(xué)生如何做人。這句話強(qiáng)調(diào)了教育的綜合性和人文性。俄國著名教育家烏申斯基說：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥腥烁癫拍苄纬扇烁??！边@句話表達(dá)了教育者的人格和品德對學(xué)生的影響和重要性。中國著名教育家徐特立認(rèn)為，“任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤立。”這句話強(qiáng)調(diào)了人的自尊、自信和獨(dú)立對于個人成長和發(fā)展的重要性。英國教育家維克多.費(fèi)蘭克曾說：“每個人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能回答此問題，只有以‘負(fù)責(zé)’來答復(fù)生命。因此，能夠‘負(fù)責(zé)’是人類存在最重要的本質(zhì)?！边@句話表達(dá)了人的責(zé)任感和自我價值的重要性。古希臘著名教育家、哲學(xué)家柏拉圖說：“一個人從小受的教育把他往哪里引導(dǎo)，能決定他后來往哪里走?！边@句話強(qiáng)調(diào)了教育的關(guān)鍵性和對個人成長和發(fā)展的決定性影響。美國著名成功學(xué)家、教育家卡耐基認(rèn)為：“如果我們有著快樂的思想，我們就會快樂……用快樂、樂觀、豁達(dá)的胸襟去面對人生吧，我們的人生就永遠(yuǎn)是快樂的?！边@句話表達(dá)了積極向上的心態(tài)和對生活的樂觀態(tài)度。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“教師要十分關(guān)切地對待孩子內(nèi)在的世界，不可粗暴地把自己的意見強(qiáng)加于他們，要耐心地聽取他們的意見，要以平等待人的態(tài)度參加他們的爭論?！边@句話表達(dá)了教育者應(yīng)該尊重學(xué)生，注重聽取學(xué)生的意見和想法。意大利著名教育家蒙臺梭利認(rèn)為：“教育首先要引導(dǎo)孩子走獨(dú)立的道路，這是我們教育關(guān)鍵性的問題?！边@句話強(qiáng)調(diào)了教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)能力。美國著名作家、教育家詹姆斯.潘說：“一個成功的人是以幽默感對付挫折的?！边@句話表達(dá)了幽默感對于人的心態(tài)和情緒調(diào)節(jié)的重要性。意大利著名教育家米契斯認(rèn)為：“一個人要學(xué)會感恩，對生命懷有一顆感恩的心，心才能真正快樂?！边@句話強(qiáng)調(diào)了感恩的心態(tài)對于個人幸福和成長的重要性。俄國著名教育家烏申斯基認(rèn)為：“良好的習(xí)慣乃是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個資本在不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。”這句話表達(dá)了良好習(xí)慣對于個人品德和道德修養(yǎng)的重要性。中國著名教育家陶行知認(rèn)為：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算好漢。”這句話表達(dá)了自力更生和勤勞奮斗對于個人成長和發(fā)展的重要性。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育才是真正的教育?！边@句話表達(dá)了教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自我教育的能力。中國著名教育家陶行知認(rèn)為：“我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！边@句話表達(dá)了教育者應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自我教育的能力。印度哲學(xué)家菩德曼說：“播種一個行為，你會收獲一個習(xí)慣，播種一個習(xí)慣，你會收獲一個個性，播種一個個性，你會收獲一個命運(yùn)。”這句話表達(dá)了行為對于個人習(xí)慣、個性和命運(yùn)的影響。德國著名教育家第斯多惠曾說：“一個低水平的教師只是向?qū)W生奉獻(xiàn)真理，而一個優(yōu)秀的教師則是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)真理?！边@句話表明了一個優(yōu)秀教師的重要特點(diǎn)，即能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲望，讓他們自主探索知識。捷克著名教育家夸美紐斯認(rèn)為：“教師應(yīng)該用一切可能的方式，把孩子們求知與求學(xué)的欲望激發(fā)起來?！边@句話強(qiáng)調(diào)了教師應(yīng)該采用多種方法，讓學(xué)生充滿學(xué)習(xí)的熱情和動力。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說：“在學(xué)生的腦力勞動中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓本人去思考?！边@句話表明了教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，而不是簡單的死記硬背。中國一位著名學(xué)者曾說：“注意力是心靈的天窗。只有打開注意力這扇窗戶，智慧的陽光才能灑滿心田。”這句話強(qiáng)調(diào)了注意力對于學(xué)習(xí)的重要性，只有專注和集中注意力，才能獲取更多的知識和智慧。教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。這句話表明了教師的職責(zé)和使命，即幫助學(xué)生成長并實(shí)現(xiàn)他們的夢想。“習(xí)于智長，優(yōu)與心成。”這是朱熹的名言，表達(dá)了學(xué)習(xí)對于人的成長和提高的重要性。當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時候，你也該自問什么叫誨人不倦。這句話告訴教師們，要有耐心和毅力，不斷地幫助學(xué)生進(jìn)步。課是點(diǎn)燃求知欲和道德信念火把的第一顆火星，我愿執(zhí)著地“眾里尋他千百度”。這句話表達(dá)了教師對于教育事業(yè)的熱愛和執(zhí)著追求。揚(yáng)黃牛精神，做平凡工作。這句話表明了教師要有黃牛精神的付出和堅(jiān)持，才能在平凡的工作中取得更大的成就。永遠(yuǎn)不要嘲笑別人的夢想。這句話強(qiáng)調(diào)了尊重和理解他人的重要性，每個人都有自己的夢想和追求，應(yīng)該給予支持和鼓勵。“非學(xué)無以立身，非教無以立國。”這是一句經(jīng)典名言，表達(dá)了學(xué)習(xí)和教育對于個人和國家的重要性。用教師的智慧點(diǎn)燃學(xué)生的智慧火花，努力使學(xué)生得法于課內(nèi)，得益于課外。這句話強(qiáng)調(diào)了教師的角色是引導(dǎo)學(xué)生，讓他們在課內(nèi)外都能夠獲得知識和成長。在教育的百花園中，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻(xiàn)；在金秋的碩果園里，碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。這句話表達(dá)了教師對于學(xué)生成長的重要作用，需要付出愛和耐心?！笆陿淠?，百年育人?！边@句話表達(dá)了教育事業(yè)的長遠(yuǎn)性和重要性，需要耐心和堅(jiān)持才能取得成果。教師施愛宜在嚴(yán)愛與寬愛之間。這句話強(qiáng)調(diào)了教師要有恰當(dāng)?shù)膼郏炔荒苓^于嚴(yán)厲，也不能過于寬容。教師要融于師生的相互理解中。這句話表達(dá)了教師要與學(xué)生建立良好的關(guān)系，互相理解和尊重。要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學(xué)會尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個人，盡可能多地尊重一個人。這句話表達(dá)了教師要尊重學(xué)生的個性和尊嚴(yán)，才能獲得他們的認(rèn)可和信任。美是一種形式，也是一種價值，更是一種生命的體驗(yàn)；美是生命的源泉，也是人生的最高境界。這句話強(qiáng)調(diào)了美的重要性和存在意義，美可以給人帶來愉悅和啟迪?！皭燮床艜A?！边@句話表達(dá)了教師要有拼搏精神和奮斗意識，才能取得更大的成就。耕耘在綠草地，此生無怨無悔。這句話表達(dá)了教師要有付出和奉獻(xiàn)的精神，才能在教育事業(yè)中獲得滿足和成就。和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。這句話表達(dá)了教師要有良好的態(tài)度和氣質(zhì)，才能贏得學(xué)生的尊重和喜愛。當(dāng)代能做老師的人必定是不平凡的人，因?yàn)榻逃聵I(yè)本身就是不平凡的事業(yè)。這句話表達(dá)了教師職業(yè)的特殊性和重要性，需要有非凡的才華和毅力才能勝任。教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。這句話表達(dá)了教師職業(yè)的特殊性和艱辛，但也有獲得成就和快樂的時刻。教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。這句話表達(dá)了教師和學(xué)生之間的關(guān)系，教師的言行會影響到學(xué)生的成長和發(fā)展。不尊重學(xué)生，就是不尊重自己。這句話表達(dá)了教師要尊重學(xué)生的重要性，學(xué)生的成長和發(fā)展也是教師的責(zé)任和使命。教與學(xué)理當(dāng)為一體，即師生融洽是魚與水血與肉的親情之融合。這句話表達(dá)了教師和學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)該是相互促進(jìn)和融合的，才能取得更好的成果。享受人文的課堂，享受動感的課堂，享受智慧的課堂。這句話表達(dá)了教師要創(chuàng)造豐富多彩的課堂環(huán)境，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到快樂和成就。用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。這句話表達(dá)了教師要付出艱辛的努力，才能獲得學(xué)生的成長和取得更大的成就。在集體教學(xué)中，要盡可能多地要求每個孩子，也要盡可能多地尊重每個孩子，讓每個孩子對自己都有信心。這句話表達(dá)了教師要注重每個學(xué)生的個性和需求，幫助他們?nèi)〉眠M(jìn)步和成長。打電話的時候請你微笑，對方一定感覺得到。這句話表達(dá)了教師要有良好的態(tài)度和氣質(zhì)，才能與學(xué)生建立良好的關(guān)系。我愿做人梯讓年輕人踏著我的肩膀攀登科學(xué)高峰。這句話表達(dá)了教師要幫助學(xué)生成長和發(fā)展，成為他們前進(jìn)的支撐和力量。愚蠢的教師只會傳授真理，聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。這句話表達(dá)了教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自主探索和發(fā)現(xiàn)知識，而不是簡單的灌輸。29、掌握好方法是成功學(xué)業(yè)的前提，打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)是事業(yè)發(fā)展的必需，養(yǎng)成良好習(xí)慣是終身受益的偉業(yè)。30、用心靈的愛呵護(hù)孩子，讓他們早日綻放美麗的花朵！31、如果一個人自身正直，即使不給予指導(dǎo)，他也會行事合理；而如果一個人自身不正，即使給予指導(dǎo)，他也不會行事合理。32、把簡單的事情做到極致，把平凡的事情做成經(jīng)典，把每一個小事都做得更加精彩。33、教師這個職業(yè)是神圣、光榮、榮耀的。教師的心聲是純凈高貴、無私的。34、我熱愛我的導(dǎo)師，但更熱愛真理?！獊喞锸慷嗟?5、教師的人格是教育的基石。36、以仁愛治校，以愛心執(zhí)教，以誠待人，才能讓社會、學(xué)校、師生融為一體。37、教師最大的幸福就是看到孩子們成長！38、為他人照亮道路，自己必須放出光芒——這是人類最大的幸福?！疤K聯(lián)捷爾任斯基39、能夠得到家長和孩子的尊重和喜愛，這是教師價值的所在。40、學(xué)高為師，身正為范。41、這個世界不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，而是有心人的世界。42、教師對學(xué)生來說就像是引路人一樣的朋友，是心靈智慧的雙重引路人。43、只有拼搏，才能贏得勝利。44、走下講臺，與學(xué)生面對面的講課。45、在沒有教師的地方，無知就會被認(rèn)為是聰明；在沒有知識的地方，愚昧就會自以為是科學(xué)。（公益廣告）46、給學(xué)生一個世界，給教師一片天空。47、人應(yīng)該永遠(yuǎn)擁有兩樣?xùn)|西：一盞永不熄滅的希望之燈，一扇長開的接納之窗。48、感人肺腑的談話可以治愈孩子心靈的創(chuàng)傷。49、要擁有健康的體魄、和諧的人際關(guān)系、勤奮求實(shí)的態(tài)度、崇高的道德情操以及矢志不移的追求目標(biāo)。50、今天的積累為明天的飛躍打下基礎(chǔ)，看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn)，這才是教師最大的欣慰。51、欣賞人的善良，發(fā)揚(yáng)人的長處，理解人的困難，幫助人的過失。52、教師之所以偉大，在于他們永遠(yuǎn)會耗盡自己的力量，為他人照亮前行的道路。53、問號是打開科學(xué)大門的鑰匙，只有在不倦的勞動中才能找到這把鑰匙，才能走進(jìn)這扇大門。54、教給學(xué)生如何利用已有的知識去獲取新的知識，這是最高的教學(xué)技巧之一。55、俯首甘為孺子牛，揮蹄勇做千里馬。56、教給學(xué)生如何利用已有的知識去獲取新的知識，這是最高的教學(xué)技巧之一。57、教育與教學(xué)相輔相成，在教育和教學(xué)的過程中，我們也會不斷學(xué)習(xí)。58、教師的幾個不等式：有名氣不等于有水平，人緣好不等于威信高，有點(diǎn)子不等于有能力，資格老不等于經(jīng)驗(yàn)豐富。不能總是依賴他，要讓他獨(dú)立成長，培養(yǎng)他的責(zé)任意識和獨(dú)立思考能力。這是蘇霍姆林斯基的教育理念。知識的應(yīng)用方法不在于書本，而是需要實(shí)踐和探索。這是培根對于知識的看法。僅僅局限于學(xué)校教育所學(xué)到的知識是貧乏的，我們需要更廣泛的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。于光遠(yuǎn)提出了這一觀點(diǎn)。在培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)興趣的同時，也要教授他們學(xué)習(xí)的方法。這是盧梭提出的教育原則。興趣是最好的老師，這是愛因斯坦的名言。愛孩子只是母雞也能做到，但是要善于教育他們，則需要才能和淵博的生活知識。高爾基認(rèn)為這是國家的大事。教育的目標(biāo)是不斷拓展人的智慧，不斷提高自己的能力。愛因斯坦認(rèn)為，教育是忘卻在校學(xué)到的內(nèi)容后所剩下的本領(lǐng)。教師的最高本領(lǐng)是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性和對知識的興趣。托·富勒認(rèn)為，沒有疑問就等于沒有學(xué)問。要想在一門學(xué)問上有所成就，必須具備觸類旁通的能力。這是傅雷的教育觀。如果孩子生活在批評和敵意之中，他們就會學(xué)會譴責(zé)和爭斗。而如果生活在友愛之中，他們就會知道這個世界是美好的。這是多蒙茜洛諾爾特的教育理念。學(xué)生參與科學(xué)爭論是一種優(yōu)化教學(xué)過程的方法，可以加深他們對問題的理解，同時也能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。巴班斯基提出了這一觀點(diǎn)?；貞浭且环N勞動，必須讓孩子逐漸習(xí)慣于它，否則就會遺忘。烏申斯基認(rèn)為，過于急于提示的教師會損害孩子的記憶。課堂不應(yīng)該只是問答會，學(xué)生應(yīng)該能提出問題，這有利于形成和鞏固學(xué)生的內(nèi)部誘因。學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題才會產(chǎn)生求知的渴望。學(xué)習(xí)透徹的材料會成為個人的持久性個性結(jié)構(gòu)，特別是達(dá)到概括性領(lǐng)悟或理解程度的材料。如果教師理解有關(guān)的基本心理學(xué)原理，那么所有學(xué)校的學(xué)習(xí)都可能具有這種性質(zhì)?！猍美]莫·L·比格：《學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律》“自卑”和“自負(fù)”都不好，容易停滯。最好不要自餒，總是努力；但也不要自滿，仍然要不斷用功?！斞福骸遏斞笗偶返?97頁教師教授任何功課（不限于語文），都是為了達(dá)到用不著“講”，換句話說，都是為了達(dá)到用不著“教”。當(dāng)學(xué)生入門、上路并能在繁復(fù)的事物中自主探索、獨(dú)立實(shí)踐、解決問題時，就不需要再給他們“講”或“教”了。這是多么美好的境界??！——葉圣陶：《葉圣陶語文教育論集》第152頁不好的教師是傳授真理，好的教師是幫助學(xué)生尋找真理。在前者的情況下，運(yùn)動是由上而下進(jìn)行的；在后者的情況下，運(yùn)動是由下而上進(jìn)行的。前者是學(xué)生從頂峰開始，努力走向基礎(chǔ)；后者是從基礎(chǔ)開始，學(xué)生站在基礎(chǔ)上面，然后進(jìn)到終點(diǎn)，升到頂峰?！猍德]阿·第斯多惠：《第斯多惠教育文集》，摘自達(dá)尼洛夫《教學(xué)論》小學(xué)最重要的任務(wù)是授予學(xué)生一定范圍的知識和技能。學(xué)習(xí)的能力包括一系列與掌握知識有關(guān)的技能：會談、會寫、會觀察周圍世界中的種種現(xiàn)象、會思索、會用語言表達(dá)自己的思想。這些技能是工具，沒有這些工具就不可能掌握知識。因此，小學(xué)首先應(yīng)該教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)?！猍蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《將整個心靈獻(xiàn)給孩子們》研究以語文為主還是以科學(xué)的專業(yè)教育為主，這個問題次要。如果青年人通過體操和走路訓(xùn)練了肌肉和體力的耐勞性，以后他就會適合任何體力勞動。思想的訓(xùn)練以智力和手藝方面的技能鍛煉也類似。因此，有個才子講得不錯，他對教育下了這樣一個定義：“如果一個人忘掉了他在學(xué)校里所學(xué)到的每一樣?xùn)|西，那么留下來的就是教育?！薄猍蘇]列·符·贊科夫：《和教師的談話》第50頁美育的目的是通過應(yīng)用美學(xué)理論于教育，以陶冶感情為目的。人生中最重要的是意志，而人與人之間的關(guān)系最大的體現(xiàn)在行為上。因此，教育的目的是使每個人都有適當(dāng)?shù)男袨?，以德育為中心。為了達(dá)到適當(dāng)?shù)男袨?，必須做好兩方面的?zhǔn)備：一方面是考慮利害關(guān)系，考慮因果關(guān)系，用冷靜的頭腦進(jìn)行判斷；另一方面是不顧禍福，不計(jì)生死，用熱情奔赴。美育與智育相輔相成，以完成德育的目標(biāo)。教員不應(yīng)該只教授結(jié)果，而是應(yīng)該教授如何得到結(jié)果的方法。在創(chuàng)造性勞動中培養(yǎng)思維，這是教學(xué)技巧的重要表現(xiàn)。通過這種技巧，教育可以使人變得更聰明。當(dāng)人的世界觀統(tǒng)帥著他的思維、感覺、意志、活動等一切精神生活領(lǐng)域時，知識就變成了起作用的東西。教育者應(yīng)該運(yùn)用精神和物質(zhì)的教育手段，對受教育者施加系統(tǒng)的長期影響，以達(dá)到預(yù)定的教育目的。受教育者也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)并善于接受教育者對自己施加的有利影響。教育過程能否收到最好的效果，取決于教育者和受教育者兩個能動作用是否結(jié)合得好。懂得并不等于已知，理解也不等于知識。為了獲得牢固的知識，還必須進(jìn)行思考。思考的意思是學(xué)生要對所感知的東西進(jìn)行思考，檢查自己是否正確理解，并嘗試將所學(xué)的知識應(yīng)用于實(shí)踐。人類的記憶和領(lǐng)悟力是有限的。在十五歲之前，由于沒有被物欲所染，知識還未開啟，因此多是記性，少是悟性。而在十五歲之后，由于知識已經(jīng)開啟，物欲開始影響，因此多是悟性，少是記性