魯教版高中地理必修三第二單元第2節(jié)《可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵》說(shuō)課稿

///魯教版?地理?〔必修三〕第二單元第二節(jié)可持續(xù)開(kāi)展的根本內(nèi)涵說(shuō)課稿〔張優(yōu)用〕2019年4月一、說(shuō)教材的地位和作用：?走可持續(xù)開(kāi)展之路?是魯教版教材〔必修3〕高一年級(jí)地理第二單元課題。人口、資源、環(huán)境問(wèn)題已是全球性的問(wèn)題,也是當(dāng)今社會(huì)關(guān)注熱點(diǎn)。學(xué)生通過(guò)前面學(xué)習(xí),了解到我國(guó)的人口、環(huán)境的相關(guān)知識(shí),認(rèn)識(shí)到我國(guó)社會(huì)面臨嚴(yán)峻的人口和環(huán)境形勢(shì)。這為節(jié)的學(xué)習(xí)起到了鋪墊作用。通過(guò)對(duì)節(jié)的學(xué)習(xí)使學(xué)生了解掌握我國(guó)資源的現(xiàn)狀及特點(diǎn),能正確認(rèn)識(shí)到人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系,堅(jiān)持科學(xué)開(kāi)展觀、幫助學(xué)生理解可持續(xù)開(kāi)展戰(zhàn)略,明確努力把我國(guó)建設(shè)成為資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的重要性,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)開(kāi)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明開(kāi)展道路和建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)的重要性,樹(shù)立可持續(xù)開(kāi)展的思想意識(shí)并付諸行動(dòng)。是對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育、融入社會(huì)教育的重要內(nèi)容。因此,本框題在初三思想品德課中具有不容無(wú)視的重要地位。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合九年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我認(rèn)為本課的教學(xué)目標(biāo)是：1、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)生認(rèn)識(shí)并掌握我國(guó)的資源特點(diǎn)及其形勢(shì)嚴(yán)峻性;學(xué)生初懂得實(shí)施可持續(xù)開(kāi)展戰(zhàn)略的含義及其要求;正確處理好人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系,堅(jiān)持科學(xué)開(kāi)展觀、走可持續(xù)開(kāi)展之路;實(shí)施可持續(xù)開(kāi)展戰(zhàn)略,努力把我國(guó)建設(shè)成為資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。2、能力目標(biāo)：認(rèn)識(shí)科學(xué)開(kāi)展觀的含義,提高正確處理人口、資源、環(huán)境之間關(guān)系的能力。3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系,樹(shù)立科學(xué)的開(kāi)展觀并落實(shí)到實(shí)際行動(dòng);使學(xué)生具有關(guān)愛(ài)自然,保護(hù)環(huán)境,珍惜資源的情感。三、說(shuō)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)：依據(jù)人教版課程標(biāo)準(zhǔn),我確定了本課教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：1、教學(xué)重點(diǎn)：實(shí)施可持續(xù)開(kāi)展戰(zhàn)略的含義及其要求。重點(diǎn)的依據(jù)：當(dāng)前,人類正面臨著全球性的人口、資源和環(huán)境問(wèn)題,這不但給當(dāng)前的人類社會(huì)開(kāi)展造成困難,而且對(duì)子孫后代的生存構(gòu)成威脅。尋求怎樣的開(kāi)展道路才能擺脫這種困境,是全世界人民共同關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。我國(guó)面臨嚴(yán)峻的人口、資源和環(huán)境形勢(shì),這直接影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展和人民生活質(zhì)量的提高。因此,加強(qiáng)社會(huì)主義初級(jí)階段的人口、資源、環(huán)境國(guó)情教育,增強(qiáng)公民的環(huán)境意識(shí)、生態(tài)意識(shí),提高實(shí)施可持續(xù)開(kāi)展戰(zhàn)略的自覺(jué)性。這是課程標(biāo)準(zhǔn)所要求的。只有掌握了實(shí)施可持續(xù)開(kāi)展戰(zhàn)略的根本內(nèi)涵及要求,才能更好地理解和掌握科學(xué)開(kāi)展觀。2、教學(xué)難點(diǎn)：實(shí)施可持續(xù)開(kāi)展戰(zhàn)略的必要性難點(diǎn)的依據(jù)：由于學(xué)生的年齡及認(rèn)知特點(diǎn),以及社會(huì)閱歷等方面的原因,對(duì)于這一問(wèn)題關(guān)注不夠,因而對(duì)教師和學(xué)生來(lái)說(shuō),教與學(xué)都有一定的難度。四、說(shuō)教法：我主要采取以下五種教學(xué)方法,讓學(xué)生真正參與課堂活動(dòng),而且在活動(dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的行動(dòng)結(jié)合起來(lái),充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象,開(kāi)展思辯能力,注重學(xué)生的心理狀況。1、直觀演示法從一次性筷子切入,。我利用課本上的材料,讓學(xué)生了解一次性筷子制作所消耗的木材。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活潑課堂氣氛,促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。2、調(diào)查法調(diào)查本班每天有多少學(xué)生使用一次性餐具以及讓學(xué)生看一看學(xué)校垃圾場(chǎng)中一次性餐具的情況,增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)知,正如“百聞不如一見(jiàn)〞,利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。3、活動(dòng)探究法結(jié)合教學(xué)資源請(qǐng)同學(xué)設(shè)計(jì)一條以環(huán)保、可持續(xù)開(kāi)展為題的公益廣告,并展示自己的設(shè)計(jì)成果,通過(guò)活動(dòng)獲取知識(shí),以學(xué)生為主體,使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮,教師引導(dǎo)學(xué)生將看到羅田街上所雕刻的一些環(huán)保用語(yǔ),如“小草悠悠,踏之何忍〞、“小草與我們共同成長(zhǎng)〞等,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力、觀察能力、寫(xiě)作能力、表達(dá)能力。4、閱讀法讓學(xué)生閱讀課本P55——56相關(guān)鏈接的內(nèi)容,使學(xué)生自然而然地明確到可持續(xù)開(kāi)展之路是人類所形成的共識(shí),這到達(dá)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和歸納概括能力。5、討論法由于本框題內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系比擬密切,學(xué)生已經(jīng)具有了直觀的感受,可以讓學(xué)生自己閱讀課本P56中“牧民的選擇〞并思考,在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論,然后進(jìn)行歸納總結(jié),得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生對(duì)本框題知識(shí)的認(rèn)知更清晰、更深刻。五、說(shuō)學(xué)法：我們常說(shuō)：“現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人,而是沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法的人〞,因而,我在教學(xué)過(guò)程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答〞向“學(xué)問(wèn)〞轉(zhuǎn)變,從“學(xué)會(huì)〞向“會(huì)學(xué)〞轉(zhuǎn)變,成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中,我注重突出重點(diǎn),條理清晰,緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流,最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。1、導(dǎo)入新課：(3分鐘)導(dǎo)入(調(diào)查本班每天有多少學(xué)生使用一次性餐具情況,讓學(xué)生計(jì)算每月、每年需要用多少?引導(dǎo)學(xué)生思考分析切入正文。)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的依據(jù)：思想品德課強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際,并且我們學(xué)習(xí)的目的都是學(xué)以至用。通過(guò)身邊的事導(dǎo)入,既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,又使學(xué)生明確本節(jié)課要講述的內(nèi)容,以激發(fā)起學(xué)生的求知欲望,到達(dá)事半功倍的效果。2、講授新課：(30分鐘左右)在講授新課的過(guò)程中,注重突出教材的重點(diǎn),難點(diǎn)分層化解。在講授新課的過(guò)程中,依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材的特點(diǎn)、學(xué)生的感知能力。教師的特長(zhǎng),我選擇了多媒體的教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識(shí)具體化,枯燥的知識(shí)生動(dòng)化,乏味的知識(shí)興趣化。本框題分為二局部,第一局部主要分析說(shuō)明“我們共同的家園〞;通過(guò)活動(dòng)了解我國(guó)的資源現(xiàn)狀,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)自然資源的根本特點(diǎn)及我國(guó)面臨的嚴(yán)峻的自然資源形勢(shì),樹(shù)立人與自然和諧相處的意識(shí)。在講述這一局部?jī)?nèi)容時(shí),我利用多媒體補(bǔ)充大量的有關(guān)我國(guó)的資源方面的材料,讓學(xué)生在感性上認(rèn)識(shí)到我國(guó)的資源的特點(diǎn)和嚴(yán)峻性。然后,再講清人一刻也離不開(kāi)大自然而得以生存和開(kāi)展,人與自然和諧相處。講完后,讓學(xué)生齊讀課本中恩格斯的名言,加深學(xué)生對(duì)人與自然和諧相處的認(rèn)識(shí)。第二局部主要分析“走可持續(xù)開(kāi)展之路〞;首先,用多媒體來(lái)演示課本中的三個(gè)觀點(diǎn),讓學(xué)生分組討論,得出結(jié)論并交流所得,學(xué)生明確社會(huì)的開(kāi)展必須走可持續(xù)開(kāi)展之路。然后,從人口、資源和環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性來(lái)說(shuō)明走可持續(xù)開(kāi)展之路的必要性及人們所取得的共識(shí),幫助學(xué)生理解實(shí)施可持續(xù)開(kāi)展戰(zhàn)略的含義及其要求;接著,從我國(guó)面臨的人口、資源和環(huán)境這一國(guó)情出發(fā),講述要堅(jiān)持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)開(kāi)展的科學(xué)開(kāi)展觀,正確處理好人口、資源環(huán)境之間的關(guān)系,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)開(kāi)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧開(kāi)展道路。在講解這局部知識(shí)時(shí),我主要通過(guò)材料分析,問(wèn)題啟發(fā)、學(xué)生調(diào)查材料的方法來(lái)完成。通過(guò)利用相關(guān)材料,如有關(guān)人口、資源和環(huán)境方面的圖片、標(biāo)語(yǔ)并作必要講解;結(jié)合復(fù)習(xí)舊知識(shí)——嚴(yán)峻的人口形勢(shì)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展有什么影響?;案例、材料分析：如一個(gè)牧場(chǎng),牧民的兩種做法的案例、毀林不法分子受嚴(yán)懲的案例、有關(guān)循環(huán)經(jīng)濟(jì),垃圾變廢為寶方面的材料;問(wèn)題啟發(fā)：如在講一個(gè)牧場(chǎng),牧民的兩種做法的案例時(shí),通過(guò)①這兩種做法,你贊成哪一種,為什么?②我們?cè)陂_(kāi)展經(jīng)濟(jì)時(shí)應(yīng)怎么做?的問(wèn)題設(shè)計(jì),啟發(fā)學(xué)生理解開(kāi)展經(jīng)濟(jì)要與節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境結(jié)合起來(lái)等;通過(guò)學(xué)生調(diào)查羅田或報(bào)刊發(fā)表的有關(guān)材料引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)開(kāi)展意識(shí),確立科學(xué)的開(kāi)展觀。從而完本錢課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。整個(gè)教學(xué)過(guò)程立足本校學(xué)生的學(xué)情,注重學(xué)生根本知識(shí)和根本技能的培養(yǎng),表達(dá)新課改中要求師生互動(dòng)的要求。3、課堂小結(jié),強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。(2分鐘)課堂小結(jié),可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì);簡(jiǎn)單扼要的課堂小結(jié),可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用,并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。

(結(jié)合板書(shū)小結(jié))。4、板書(shū)設(shè)計(jì)板書(shū)：第二節(jié)可持續(xù)開(kāi)展的根本內(nèi)涵理解可持續(xù)開(kāi)展1、概念：2、組成：3、根本內(nèi)涵：可持續(xù)開(kāi)展的根本內(nèi)涵“代際公平〞即時(shí)間上的公平“代內(nèi)公平〞即空間上的公平“代內(nèi)公平〞即空間上的公平持續(xù)性原那么共同性原那么階段性原那么可持續(xù)開(kāi)展——從概念到行動(dòng)世界可持續(xù)開(kāi)展進(jìn)程=1\*GB2⑴1972年,人類環(huán)境會(huì)議,提出社會(huì)開(kāi)展與環(huán)境、生態(tài)的協(xié)調(diào)問(wèn)題；=2\*GB2⑵1980年,?世界自然保護(hù)大綱?,提出“可持續(xù)開(kāi)展〞的概念；=3\*GB2⑶1987年,?我們共同的未來(lái)?,提出可持續(xù)開(kāi)展的定義；=4\*