強(qiáng)化和懲罰強(qiáng)化類型課件

強(qiáng)化和懲罰強(qiáng)化類型21、靜念園林好，人間良可辭。22、步步尋往跡，有處特依依。23、望云慚高鳥，臨木愧游魚。24、結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧；問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。25、人生歸有道，衣食固其端。強(qiáng)化和懲罰強(qiáng)化類型強(qiáng)化和懲罰強(qiáng)化類型21、靜念園林好，人間良可辭。22、步步尋往跡，有處特依依。23、望云慚高鳥，臨木愧游魚。24、結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧；問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。25、人生歸有道，衣食固其端。第五章學(xué)習(xí)科學(xué)家發(fā)現(xiàn):餓肚子學(xué)習(xí)記得更清楚●●●●●●聰明的漢斯●●0●●020世紀(jì)初,一匹叫漢斯的馬引起了巨大的轟動(dòng)。漢斯的主人是一位退休的中學(xué)教師,名叫威廉·馮奧斯滕。1901年,他買下漢斯,并開(kāi)始給它上課。他想弄清楚,通過(guò)系統(tǒng)的授課,一匹馬的思維能力究竟能提高和發(fā)展到什么程度更令人稱奇的是,在主人的教導(dǎo)下,聰明的漢斯經(jīng)過(guò)段時(shí)間的訓(xùn)練,掌握了4種基本的數(shù)學(xué)運(yùn)算。當(dāng)人們向它呈現(xiàn)算術(shù)題目時(shí),它會(huì)用蹄子令人驚奇地敲出準(zhǔn)確答案。漢斯還學(xué)會(huì)用敲擊蹄子的方式認(rèn)字:每個(gè)字母可以翻譯成數(shù)字代碼,漢斯就可以用蹄子敲擊次數(shù)來(lái)代表這個(gè)字母doi:10.3969/j.issn.1673-0194.2012.05.054創(chuàng)造性教育是高校教學(xué)教育較高層次的素質(zhì)教育，也是一條可達(dá)到素質(zhì)教育目標(biāo)的有效渠道。創(chuàng)造性教育有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生在教育思想理念、教育思想原則、教育思想方法及手段等方面的創(chuàng)造力。創(chuàng)造性教育并非一種實(shí)體性的存在，在教育層次或教育類型中不是孤立存在，更非“五育”之外，而是通過(guò)各種形式穿插和融入于高校教學(xué)教育的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)之中。筆者結(jié)合市場(chǎng)營(yíng)銷的實(shí)際探討在市場(chǎng)營(yíng)銷教學(xué)中應(yīng)用創(chuàng)造性教育的心得。１創(chuàng)造性教育的市場(chǎng)營(yíng)銷教學(xué)的背景因我國(guó)創(chuàng)造性教育起步相對(duì)較遲，加上歷年來(lái)傳統(tǒng)教學(xué)教育理念與教條的培訓(xùn)模式習(xí)慣性的影響，雖然我們可以在理論上充分認(rèn)可創(chuàng)造性教育的含義，但是在具體的實(shí)踐操作方面，創(chuàng)造性教育始終受到陳舊的教學(xué)模式與教育思想的束縛難以發(fā)展。課程的教學(xué)模式與教育思想直接影響著高校培養(yǎng)創(chuàng)造性市場(chǎng)營(yíng)銷的人才。想要搞好創(chuàng)造性教育的市場(chǎng)營(yíng)銷教學(xué)，必須改革傳統(tǒng)教育教學(xué)模式與教育思想當(dāng)中的弊端。２目前市場(chǎng)營(yíng)銷課程教學(xué)中存在的問(wèn)題對(duì)于創(chuàng)造性教育在市場(chǎng)營(yíng)銷教學(xué)中的實(shí)踐與探索，我國(guó)市場(chǎng)營(yíng)銷教學(xué)創(chuàng)造性教育方面已經(jīng)取得了一定的成績(jī)，但是目前仍然存在著教學(xué)模式較為單一和教學(xué)方式較為呆板等問(wèn)題。教學(xué)模式的單一體現(xiàn)為：學(xué)生的專業(yè)設(shè)置較窄，人文教育和專業(yè)知識(shí)缺乏，教學(xué)效果不佳。在市場(chǎng)營(yíng)銷課程的教學(xué)中，很多教師由于教學(xué)方法較單一，完全以理論灌輸為主，相應(yīng)的實(shí)踐環(huán)節(jié)嚴(yán)重缺乏，也沒(méi)有師生間的互動(dòng)，使得學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性不高。３市場(chǎng)營(yíng)銷教學(xué)創(chuàng)造性教育的改進(jìn)措施提倡教育模式與教學(xué)方法的多元化，靈活運(yùn)用各種教育教學(xué)方法與模式。因市場(chǎng)營(yíng)銷課程的實(shí)踐性要求較強(qiáng)，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)幾乎不能滿足如今學(xué)生對(duì)知識(shí)的需求，我們應(yīng)建立一種理論與實(shí)踐相結(jié)合的師生互動(dòng)式的教學(xué)模式，改變“老師教啥，學(xué)生學(xué)啥”的現(xiàn)狀。這需要教師不僅能調(diào)動(dòng)課堂氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，還需要采用不同的教學(xué)方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)，從而更好地提高教學(xué)質(zhì)量。３．１學(xué)校應(yīng)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境氛圍和諧、寬松、民主的教學(xué)氛圍，這不僅有利于知識(shí)的傳授，還有利于智慧的開(kāi)啟，更有利于情操的陶冶。只有在相應(yīng)的環(huán)境氛圍里，師生平等地進(jìn)行對(duì)話，學(xué)生才能不受拘束張揚(yáng)個(gè)性，百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，挖掘出自身的巨大潛能。學(xué)生可以在市場(chǎng)營(yíng)銷課程教學(xué)里各種條件的創(chuàng)設(shè)中充分展示自我，有利于學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)中來(lái)，這才能夠使學(xué)生敢于暴露出自己在學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，并大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，互相討論。３．２增強(qiáng)課程的實(shí)用性，提高課程的豐富性傳統(tǒng)的教育模式與教學(xué)方法已不利于學(xué)生進(jìn)一步的發(fā)展，要想培養(yǎng)出創(chuàng)造性的市場(chǎng)營(yíng)銷人才，首先，要樹立正確的先進(jìn)的教育思想、教學(xué)觀念；其次，要鞏固學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本方法的掌握，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能；第三，注重學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，提高其綜合素質(zhì)，促使應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型。實(shí)用性體現(xiàn)于市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)的學(xué)生需要學(xué)習(xí)實(shí)用性的課程及與未來(lái)市場(chǎng)營(yíng)銷工作相關(guān)的課程，以便立足于競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)之中。所以我們要改變那些不實(shí)際的、抽象的和固定劃一的課程，從“學(xué)以致用”的觀點(diǎn)著手，強(qiáng)化對(duì)實(shí)際生活有用的課程。豐富性體現(xiàn)于課程內(nèi)容要全面多樣，要覆蓋自然、社會(huì)、科學(xué)、文化、思維領(lǐng)域，類型同樣也要多樣化。３．３培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)創(chuàng)造的興趣是啟動(dòng)健康心理活動(dòng)的原動(dòng)力，巨大的行為力量都由濃厚的興趣產(chǎn)生。創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)中必不可少的心理品質(zhì)有因興趣而產(chǎn)生的執(zhí)著與迷戀。因興趣而執(zhí)著和迷戀，才能鍥而不舍地將興趣開(kāi)發(fā)的創(chuàng)造完整展現(xiàn)。４結(jié)束語(yǔ)綜上所述，創(chuàng)造性教育的市場(chǎng)營(yíng)銷教學(xué)是一個(gè)漫長(zhǎng)且復(fù)雜的系統(tǒng)過(guò)程，需要各方面密切配合才能收到成效。本文首先說(shuō)明創(chuàng)造性教育在市場(chǎng)營(yíng)銷教學(xué)中產(chǎn)生的背景，并闡述創(chuàng)造性教育在市場(chǎng)營(yíng)銷教學(xué)中的必要性，然后指出創(chuàng)造性教育在市場(chǎng)營(yíng)銷教學(xué)中存在的問(wèn)題，最后提出如何在市場(chǎng)營(yíng)銷教學(xué)中應(yīng)用創(chuàng)造性教育。只有建立一種理論與實(shí)踐相結(jié)合的師生互動(dòng)式的創(chuàng)造性教育的市場(chǎng)營(yíng)銷教學(xué)應(yīng)用體系，才能更好地把學(xué)生培養(yǎng)成具有創(chuàng)造性思維的市場(chǎng)營(yíng)銷人。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。朱熹曾說(shuō)過(guò)：“讀書無(wú)疑者，需教其有疑，有疑者無(wú)疑，至此方是長(zhǎng)進(jìn)。”在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，設(shè)疑要依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)定，其目的主要是引發(fā)學(xué)生積極思考，使學(xué)生能夠更好地掌握知識(shí)，激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。疑是思考的動(dòng)力，可以使學(xué)生集中注意力，促使學(xué)生積極思考。一、小學(xué)語(yǔ)文課堂中設(shè)疑誘導(dǎo)的作用（一）提升小學(xué)生的課堂注意力小學(xué)階段的學(xué)生正處于好動(dòng)時(shí)期，教師要善于設(shè)疑，集中學(xué)生的課堂注意力。例如，在教學(xué)《少年閏土》這篇課文的時(shí)候，教師可以先向?qū)W生提問(wèn)：少年時(shí)期的閏土是怎樣的一個(gè)孩子呢？課文中是如何描寫的呢？教師提出的問(wèn)題可以集中學(xué)生的注意力，引導(dǎo)學(xué)生去積極思考。教師通過(guò)設(shè)置疑問(wèn)，積極誘導(dǎo)，讓學(xué)生帶著好奇心去學(xué)習(xí)，可以達(dá)到良好的效果。（二）及時(shí)得到學(xué)生的反饋信息在小?W語(yǔ)文教學(xué)中，重點(diǎn)、難點(diǎn)是課堂的核心所在。教師可以依據(jù)文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)向?qū)W生提問(wèn)，有助于學(xué)生跨過(guò)學(xué)習(xí)中的障礙。教師通過(guò)提問(wèn)可以及時(shí)獲得學(xué)生的反饋信息，了解學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的掌握情況，實(shí)現(xiàn)學(xué)生和教師的雙向互動(dòng)。（三）鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力和思維能力學(xué)生思維能力的提升和語(yǔ)言密不可分，課堂提問(wèn)是鍛煉學(xué)生表達(dá)能力的恰當(dāng)時(shí)機(jī)。課堂教學(xué)中，除了教師提問(wèn)之外，學(xué)生也可以依據(jù)自己學(xué)習(xí)中不明白的知識(shí)提出疑問(wèn)，尋求解答。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題是一種重要的能力，教師要積極鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn)，勇于設(shè)疑，對(duì)學(xué)生的問(wèn)題應(yīng)認(rèn)真思考，慎重回答。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師的設(shè)疑誘導(dǎo)是為了讓學(xué)生積極思考問(wèn)題，分析和解決問(wèn)題。教師要提出一些能夠引發(fā)學(xué)生思考的問(wèn)題，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力和思維能力。二、小學(xué)語(yǔ)文課堂中設(shè)疑誘導(dǎo)的有效運(yùn)用（一）設(shè)疑誘導(dǎo)要抓住文章關(guān)鍵在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師抓住文章關(guān)鍵提出問(wèn)題，能夠激發(fā)學(xué)生們積極思考、探索問(wèn)題、努力解決問(wèn)題，讓學(xué)生逐漸形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)教和學(xué)的最終目的。例如，在學(xué)習(xí)《蝙蝠和雷達(dá)》時(shí)，教師就可以抓住關(guān)鍵來(lái)設(shè)置問(wèn)題：為什么課文在開(kāi)始部分要強(qiáng)調(diào)在漆黑的夜里，飛機(jī)如何安全飛行呢？從蝙蝠身上，人類獲得哪些啟發(fā)？問(wèn)題的提出調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有的學(xué)生翻開(kāi)課本尋找答案，有的學(xué)生開(kāi)始討論，經(jīng)過(guò)學(xué)生們的積極發(fā)言，互相補(bǔ)充，大家逐漸統(tǒng)一了看法。強(qiáng)調(diào)飛機(jī)夜間飛行，是為了引出從蝙蝠身上得到的啟發(fā)。由飛機(jī)到蝙蝠是文章敘事的線索。人們從蝙蝠發(fā)出的聲音了解了超聲波，超聲波像波浪一樣向前推進(jìn)，遇到障礙物反射回來(lái)，傳到蝙蝠耳朵里，蝙蝠就會(huì)改變飛行方向?？茖W(xué)家模仿蝙蝠探路的方法在飛機(jī)上安裝雷達(dá)，雷達(dá)通過(guò)接收無(wú)線電波得到信息，反饋給駕駛員，從而使飛機(jī)可以在夜間飛行。（二）設(shè)疑誘導(dǎo)要選擇時(shí)機(jī)課堂提問(wèn)的時(shí)機(jī)非常重要，只有選擇好時(shí)機(jī)，才會(huì)達(dá)到預(yù)期的效果。例如，在學(xué)習(xí)《永生的眼睛》時(shí)，如果問(wèn)題這樣設(shè)置：本文講述的是捐贈(zèng)眼角膜的事情，表現(xiàn)的是作者一家人無(wú)私的精神，文章卻以“永生的眼睛”為主題，中心和題目符合嗎？為什么眼睛是永生的？這些問(wèn)題在教師開(kāi)始講解時(shí)就提出來(lái)，學(xué)生一時(shí)之間難以解答，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)文章還沒(méi)有全面理解。學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題通常是學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，可以讓他們?cè)诖鹨山饣笾行纬烧_的觀念，加深對(duì)文章的理解。學(xué)生如果沒(méi)能全面解讀課文，就無(wú)法理解“永生”的含義。（三）設(shè)疑誘導(dǎo)要有度小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，設(shè)疑誘導(dǎo)可以啟發(fā)學(xué)生思考，但是不一定都可以實(shí)現(xiàn)。教師要激發(fā)學(xué)生的思維，在設(shè)置問(wèn)題時(shí)依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，問(wèn)題設(shè)置不能太深、太難，要以教材內(nèi)容為依托，掌握好分寸。如果問(wèn)題太難，學(xué)生就找不到重點(diǎn)，課堂上會(huì)出現(xiàn)僵局；如果問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單，課堂氛圍雖然活躍，但起不到實(shí)際的教學(xué)效果。因此，問(wèn)題的設(shè)置要有度，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效性。例如，在教學(xué)《風(fēng)娃娃》時(shí)，可以讓學(xué)生思考風(fēng)娃娃幫助人們做了哪些好事？風(fēng)娃娃做了好事為什么會(huì)傷心？又如，在教學(xué)《一分鐘》時(shí)，問(wèn)題這樣設(shè)置：文章圍繞一分鐘講述了元元的哪些事情？早一分鐘的結(jié)果是什么？問(wèn)題的設(shè)置由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，不僅能提高學(xué)生的思考能力，而且能實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目的。第五章學(xué)習(xí)科學(xué)家發(fā)現(xiàn):餓肚子學(xué)習(xí)記得更清楚●●●●●●聰明的漢斯●●0●●020世紀(jì)初,一匹叫漢斯的馬引起了巨大的轟動(dòng)。漢斯的主人是一位退休的中學(xué)教師,名叫威廉·馮奧斯滕。1901年,他買下漢斯,并開(kāi)始給它上課。他想弄清楚,通過(guò)系統(tǒng)的授課,一匹馬的思維能力究竟能提高和發(fā)展到什么程度更令人稱奇的是,在主人的教導(dǎo)下,聰明的漢斯經(jīng)過(guò)段時(shí)間的訓(xùn)練,掌握了4種基本的數(shù)學(xué)運(yùn)算。當(dāng)人們向它呈現(xiàn)算術(shù)題目時(shí),它會(huì)用蹄子令人驚奇地敲出準(zhǔn)確答案。漢斯還學(xué)會(huì)用敲擊蹄子的方式認(rèn)字:每個(gè)字母可以翻譯成數(shù)字代碼,漢斯就可以用蹄子敲擊次數(shù)來(lái)代表這個(gè)字母●●●●●●●●0●●0一次表演中,后來(lái)成為德國(guó)總理的貝特曼霍爾維格是觀眾之一。人們把他的名字介紹給漢斯,一連念了好幾遍,直到漢斯點(diǎn)了點(diǎn)頭。一刻鐘后,漢斯毫不猶豫地用蹄子敲擊起來(lái),觀眾們根據(jù)掛在前面的字母表可以容易地對(duì)照出漢斯的“拼寫”是否正確。結(jié)果漢斯敲出了“貝特曼”,除了不發(fā)音的h之外,其他字母一個(gè)不差。在場(chǎng)者看得目瞪口呆,然后一片歡騰。聰明的漢斯與它的主人奧斯滕成了德國(guó)媒體廣泛報(bào)道的對(duì)象,公眾被能計(jì)算、會(huì)拼寫的漢斯吸引了。但也有懷疑者認(rèn)為,在表演中可能有什么貓膩,或者耍了什么騙人的把戲。后來(lái),聰明的漢斯引起了科學(xué)機(jī)構(gòu)的關(guān)注。人們成立了一個(gè)試驗(yàn)委員會(huì),對(duì)聰明的漢斯進(jìn)行科學(xué)鑒定。1904年9月12日,委員會(huì)作出了鑒定結(jié)論:沒(méi)有發(fā)現(xiàn)存在騙人的花招。鑒定結(jié)果讓人們更困惑了:難道漢斯真的能夠做出過(guò)去人們認(rèn)為動(dòng)物不能做的事?動(dòng)物難道真具有超乎人們想像的思維能力嗎?●●●●●●0●第一節(jié)學(xué)習(xí)概述●0什么是學(xué)習(xí)?人和動(dòng)物的行為有兩類●本能行為(instinctivebehavior)通過(guò)遺傳獲得的種族經(jīng)驗(yàn),生來(lái)就有生存必需,但適應(yīng)性非常有限。●習(xí)得行為(earnedbehavior)在后天環(huán)境中通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)更靈活,更適應(yīng)多變的外界環(huán)境●●●●●●學(xué)習(xí)的定義●●0●●0●基于經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致行為或行為潛能發(fā)生相對(duì)穩(wěn)定和持久變化的過(guò)程。第一,學(xué)習(xí)必須導(dǎo)致個(gè)體某種變化;第二,學(xué)習(xí)的行為變化是由經(jīng)驗(yàn)引起的;第三,學(xué)習(xí)的行為變化是比較持久的;第四,人與動(dòng)物都存在學(xué)習(xí)。二、學(xué)習(xí)的意義●●●●●●●●0●●01.學(xué)習(xí)是有機(jī)體與環(huán)境取得平衡的條件行為的先天成分與成熟在個(gè)體生活中的作用行為的后天成分與學(xué)習(xí)在個(gè)體生活中的作用最低級(jí)動(dòng)物生命形最高級(jí)的動(dòng)物式(原生動(dòng)物)生命形式(人)2.學(xué)習(xí)可以促進(jìn)有機(jī)體的成熟3.學(xué)習(xí)是文明延續(xù)和發(fā)展的橋梁和紐帶、學(xué)習(xí)的主要類型●●●●●●●●0●●0(一)根據(jù)學(xué)習(xí)主體分類>1機(jī)器學(xué)習(xí):把人的某些智能賦予機(jī)器,讓機(jī)器模擬人的某些智能,以代替和擴(kuò)展人腦的某些功能>2動(dòng)物學(xué)習(xí):靠直接方式獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn),消極地適應(yīng)環(huán)境,以滿足其生理需要。>3.人類學(xué)習(xí):在社會(huì)生活實(shí)踐中,以語(yǔ)言為中介自覺(jué)地積極地掌握社會(huì)的和個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。學(xué)生的學(xué)習(xí)間接性計(jì)劃性被動(dòng)性(二)根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容分類(馮忠良)●●●●●●0●●01知識(shí)學(xué)習(xí)建立認(rèn)知結(jié)構(gòu)知與不知、知之深淺2技能學(xué)習(xí)形成合乎法則的活動(dòng)方式,智力與操作知與不知,會(huì)與不會(huì)>3社會(huì)規(guī)范的學(xué)習(xí)把外在的行為要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的行為需要知與不知,會(huì)與不會(huì),愿意與不愿意(三)根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果分類(R.M.Gagne)●●●●●●0●●01、言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)掌握的是以言語(yǔ)傳遞的內(nèi)容,解決“是什么”的問(wèn)題。2、智慧技能的學(xué)習(xí)解決“怎么做”的間題,以處理外界的符號(hào)和信息。3、認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)者用來(lái)“管理”他的學(xué)習(xí)過(guò)程的方式。4、態(tài)度的學(xué)習(xí)通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的影響個(gè)人對(duì)人物及事件所采取的行動(dòng)的內(nèi)部狀態(tài)。5、運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)由有組織的、協(xié)調(diào)而統(tǒng)一的肌肉動(dòng)作構(gòu)成的活動(dòng),是在不斷練習(xí)的基礎(chǔ)上形成的。(四)根據(jù)學(xué)習(xí)方式的分類p.Ausubel,1978)●●●●●●●●0●●0有意義弄清概念聽(tīng)教師精心科學(xué)研究學(xué)習(xí)之間關(guān)系設(shè)計(jì)的教學(xué)呀演講或?qū)W校實(shí)驗(yàn)常