部編版七年級語文下冊第4課《孫權(quán)勸學(xué)》優(yōu)質(zhì)課件

孫權(quán)勸學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解《資治通鑒》及司馬光等文學(xué)常識，熟記重要的文言詞語及句式，理解文章大意。2.分析人物的對話，把握人物的性格特點。

3.學(xué)習(xí)規(guī)勸的藝術(shù)——善勸，明白后天學(xué)習(xí)的重要性，勉勵自己重視學(xué)習(xí)，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。說說圖中的主人公是誰？

司馬光(1019—1086)，字君實，陜州夏縣(今屬山西)人，北宋政治家、史學(xué)家。宋仁宗寶元元年(1038)，司馬光登進士第。宋神宗時，因反對王安石變法，離開朝廷。司馬光主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。他為人溫良謙恭、剛正不阿；做事用功刻苦、持之以恒。有《司馬文正公集》傳世。作者簡介

本文節(jié)選自《資治通鑒》卷六十六(中華書局1956年版)。題目是編者加的。建安十三年(208)，孫權(quán)和劉備在赤壁之戰(zhàn)中大破曹操軍隊，建安十五年(210)孫權(quán)手下的大將周瑜病逝，魯肅接替周瑜統(tǒng)領(lǐng)軍隊。魯肅勸孫權(quán)將荊州南郡借給劉備共拒曹操，后劉備又取得益州，曹、劉、孫三方鼎峙的局面形成了。文章所敘故事就發(fā)生在此時。創(chuàng)作背景《資治通鑒》

《資治通鑒》常簡稱為《通鑒》，在這部書里，編者總結(jié)出許多經(jīng)驗教訓(xùn)，供統(tǒng)治者借鑒，宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失作為鑒戒來加強統(tǒng)治，所以定名為《資治通鑒》?！顿Y治通鑒》記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事，有“考異”以明取材不同之故，有“目錄”以備查閱之用，為歷史研究工作提供了較系統(tǒng)而完備的資料。(181—252)，字仲謀，三國時吳國的創(chuàng)建者。

他從兄長孫策遇害身亡之日起，在五十多年的時間內(nèi)據(jù)有江東。其最大功績就是開發(fā)了東南地區(qū)，促進了東南地區(qū)經(jīng)濟的繁榮發(fā)展。故事人物孫權(quán)(178—219)，東吳大將，字子明，汝南富陡（今安徽阜陽）人。少年時不讀書，以膽氣稱，后接受孫權(quán)勸告，讀了許多兵書、史書，智勇雙全。跟隨孫權(quán)打仗有功，官拜虎威將軍。倍受孫權(quán)、魯肅的信賴。魯肅死后，掌管東吳軍事，率軍暗襲荊州，擒殺關(guān)羽父子，名揚三國。殺關(guān)羽后不久病死。呂蒙魯肅(172—217)，字子敬，臨淮東城(今安徽定遠縣)人。三國時吳王的得意謀臣，倍受賞識。從小喪父，靠祖母撫養(yǎng)。他少有大志，輕財好施，喜歡習(xí)武騎射。魯肅一生的最大功績是倡導(dǎo)、促成并終身不易地竭力維護孫劉聯(lián)盟，使三足鼎立之勢能夠形成。初，權(quán)/謂呂蒙曰:“卿/今/當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙/辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤/豈欲卿/治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見/往事耳。卿言/多務(wù)，孰若/孤？孤常讀書，自以為/大有所益?！泵?乃始就學(xué)。及/魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿/今者才略，非復(fù)/吳下阿蒙！”蒙曰:“士別三日，即更/刮目相待，大兄/何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。朗讀指導(dǎo)文言文翻譯的基本方法留——國號、年號、地名（與現(xiàn)代地名一致無歧義的）、書名、人名等可以保留使用；替——用現(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞替換古代漢語單音節(jié)詞；調(diào)——調(diào)整語序，使其符合現(xiàn)代漢語的表達習(xí)慣；補——補充省略部分，使意思完整；刪——刪去無實在意義的詞，不譯。知識點講解

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！推托。古代君對臣或朋友之間的愛稱。當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)。研究儒家經(jīng)典。經(jīng)，指《易》《詩》《書》《禮》《春秋》等書。事務(wù)。古時王侯的自稱。通“耶”，語氣詞。當(dāng)時專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。疏通文意

但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。粗略地閱讀。于是。了解歷史。見，了解。往事，指歷史。疏通文意

及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”到了……的時候。軍事方面或政治方面的才干和謀略。原指三國時期吳國大將呂蒙意思是說人沒有學(xué)問，泛指缺少學(xué)識文才的人。到。不再是。疏通文意

及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”到了……的時候。軍事方面或政治方面的才干和謀略。原指三國時期吳國大將呂蒙意思是說人沒有學(xué)問，泛指缺少學(xué)識文才的人。到。不再是。疏通文意

蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。重新。另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。

表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。長兄，這里是對同輩年長者的尊稱。認(rèn)清事物。疏通文意全文共寫了哪兩個片段？孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙“乃始就學(xué)”魯肅與蒙論議，結(jié)友而別整體感知

孫權(quán)認(rèn)為學(xué)習(xí)對執(zhí)掌軍權(quán)的呂蒙來說，尤為重要。孫權(quán)勸呂蒙，首先向呂蒙指出學(xué)習(xí)的必要性，“卿今當(dāng)涂掌事不可不學(xué)”。當(dāng)呂蒙“以軍中多務(wù)”相推辭時，孫權(quán)指出學(xué)習(xí)的目的和方法，而且現(xiàn)身說法，以“卿言多務(wù)，孰若孤？”回應(yīng)了呂蒙的推托，并用自己的體會強調(diào)學(xué)習(xí)的作用，最終呂蒙無可推辭，“乃始就學(xué)”。說說孫權(quán)為什么要勸呂蒙學(xué)習(xí)？又是怎樣說服呂蒙的。

主要是通過魯肅與呂蒙對話和“結(jié)友”，側(cè)面表現(xiàn)呂蒙學(xué)識進步的。魯肅與呂蒙論議，驚嘆呂蒙今昔的變化——“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”。呂蒙以當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度，表明自己確實學(xué)識進步很快、很大。魯肅為之折服，與其“結(jié)友”。課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙的進步？人物結(jié)合人物的語言描寫、神態(tài)描寫，我們可以看出孫權(quán)、魯肅、呂蒙各自具有怎樣的性格特點?善勸、足智多謀，關(guān)心部下，對部下嚴(yán)格要求。真誠，愛才，敬才。虛心聽取意見，機敏自信，幽默，豪爽。孫權(quán)魯肅呂蒙呂蒙由學(xué)問不高到讓人“刮目相待”，這對我們有什么啟示？讀書對人大有好處（開卷有益）。知識可以改變?nèi)?，塑造人。一個人只要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，肯下功夫，就一定能取得成功。虛心聽取別人的好建議。孫權(quán)和魯肅帶給我們什么啟示？會識人，會用人，會改造人。不要用老眼光看變化的人或事。孫權(quán)魯肅吳下阿蒙刮目相待吳下阿蒙，指三國吳之名將呂蒙，后亦以譏缺少學(xué)識、文才者。比喻去掉舊日的看法，用新的眼光來看待人或事物。成語解釋4孫權(quán)勸學(xué)新課導(dǎo)入孫權(quán)（吳）曹操（魏）劉備（蜀）了解《資治通鑒》及與司馬光相關(guān)的文學(xué)常識，熟記重要的文言詞語，理解文章大意。（重點）分析人物對話，把握人物的性格特點；理解文中語氣詞和稱謂語的含義。（難點）學(xué)習(xí)孫權(quán)和呂蒙的精神品質(zhì)，提高學(xué)習(xí)興趣，樹立正確的學(xué)習(xí)觀。（重點）學(xué)習(xí)目標(biāo)《資治通鑒》是由北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史，它是中國第一部編年體通史，共294卷。它以時間為綱，事件為目，上起戰(zhàn)國周威烈王二十三年（公元前403年），下迄五代后周世宗顯德六年（公元959年），貫串了1362年間的史事。在這部書里，編者總結(jié)出許多經(jīng)驗教訓(xùn)，供統(tǒng)治者借鑒，宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失作為鑒戒來加強統(tǒng)治，所以命名為《資治通鑒》。作品簡介

司馬光（1019—1086），字君實，陜州夏縣（今屬山西）人。北宋政治家、史學(xué)家。主編史書《資治通鑒》，著有《司馬公文集》《稽古錄》等。孫權(quán)（182—252），字仲謀，吳郡富陽（今浙江富陽）人，三國時吳國的創(chuàng)建者。其最大功績就是開發(fā)了東南地區(qū)，促進了東南地區(qū)經(jīng)濟的繁榮發(fā)展。人物背景

呂蒙（178—219），字子明，汝南富陂（今安徽阜陽東南）人，東漢末孫權(quán)手下的將領(lǐng)。少年時不讀書，以膽氣稱，后接受孫權(quán)勸告，讀了許多兵書、史書，智勇雙全。倍受孫權(quán)、魯肅的信賴。

魯肅（172—217），字子敬，臨淮東城（今安徽定遠）人。三國時吳王的得意謀臣，倍受賞識。他少有大志，輕財好施，喜歡習(xí)武騎射。他一生的最大功績是倡導(dǎo)、促成并終身不易地竭力維護孫劉聯(lián)盟，使三足鼎立之勢能夠形成。本文節(jié)選自《資治通鑒》卷六十六（中華書局1956年版）。題目是編者加的。文章所敘故事發(fā)生于三國之初。孫權(quán)大將周瑜在赤壁之戰(zhàn)中大破曹操軍隊后，不久病死于江陵。魯肅接替周瑜成為孫權(quán)的謀佐，勸孫權(quán)將荊州借給劉備共拒曹操，劉備很快取得益州，形成曹、劉、孫三方鼎峙的局面。孫權(quán)勸呂蒙注意學(xué)習(xí)的故事就發(fā)生在此時。背景鏈接編年體

中國古代史書體裁名稱之一。指以時間為線索編排有關(guān)歷史事件的體例。編年體是以時間為經(jīng)，以史事為緯，按年、月、日順序記述史事，比較容易反映出同一時期各個歷史事件之間的聯(lián)系。以編年體記錄歷史的方式起源于中國，代表作有《春秋》《左傳》《資治通鑒》等。文體知識卿（）豈（）邪（）涉獵（）孰（）遂（）字詞學(xué)習(xí)qīnɡqǐyéshèshúsuì孫權(quán)勸學(xué)

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！從前，當(dāng)初，這是追述往事的習(xí)慣用詞。古代君對臣的愛稱。朋友、夫婦間也以“卿”為愛稱。當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)。推托。事務(wù)。古時王侯的自稱。研究儒家經(jīng)典。經(jīng)，指《易》《書》《詩》《禮》《春秋》等書。專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。語氣詞，同“耶”。對某人說，常與“曰”連用。解詞釋義但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”粗略地閱讀。了解歷史。見，了解。往事，指歷史。到，等到。經(jīng)過。才干和謀略。不再是。只，只是。何如。兩者抉擇，傾向肯定后一種。古縣名，治所在今湖北黃梅西南。副詞。表示程度高或范圍廣，十分。泛指吳地。呂蒙的小名。于是，就。益處，好處。蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。另，另外。拭目相看，用新的眼光看待他。刮，擦拭。對朋友輩的敬稱。知曉事情。讀書人。于是。連詞，表承接。古今異義孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪孤古義：古時王侯的自稱；今義：單獨，孤單。博士古義：專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官；今義：學(xué)位的最高一級。但當(dāng)涉獵，見往事耳見古義：了解；今義：看見，看到。即更刮目相待更古義：另，另外；今義：程度副詞，更加。一詞多義卿今當(dāng)涂掌事但當(dāng)涉獵當(dāng)（動詞，掌管，擔(dān)當(dāng)）（動詞，應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該）與蒙論議，大驚曰大兄何見事之晚乎大（副詞，表程度高或范圍廣，十分）（形容詞，年長）文言句式省略句肅遂拜蒙母，結(jié)友而別“結(jié)友”前省略“與蒙”。倒裝句蒙辭以軍中多務(wù)狀語后置，正常語序應(yīng)為“蒙以軍中多務(wù)辭”。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！翻譯句子

呂蒙以軍中事務(wù)繁多來推托。

我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？蒙辭以軍中多務(wù)。·表示反問語氣，可譯為“嗎”。但當(dāng)涉獵，見往事耳。只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了?！け硎鞠拗拐Z氣，可譯為“罷了”。（以）你現(xiàn)在的才干和謀略來看，你不再是原來那個吳地的阿蒙了！卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！與有抱負(fù)的人分開一段時間后，就要另用新的眼光看待，長兄知曉這件事怎么這么晚呢！士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！·表示反問語氣，可譯為“呢”。本文寫的是呂蒙在孫權(quán)的勸說下開始學(xué)習(xí)，其才略很快就有驚人的長進，進而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的故事。朗讀課文，概括課文的故事情節(jié)。故事情節(jié)是如何開展的？通過人物對話展開故事情節(jié)。整體感知可用文中哪兩個詞語來概括魯肅與呂蒙對話的主要內(nèi)容？全文共寫了哪兩個片段？孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙“乃始就學(xué)”魯肅“與蒙議論”，“結(jié)友而別”吳下阿蒙刮目相看朗讀課文，理解大意。說說孫權(quán)為什么要勸呂蒙學(xué)習(xí)，又是怎樣說服呂蒙的。

孫權(quán)認(rèn)為學(xué)習(xí)對執(zhí)掌軍權(quán)的呂蒙來說尤為重要。孫權(quán)勸說呂蒙，首先向呂蒙指出學(xué)習(xí)的必要性，“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”。課文講解當(dāng)呂蒙“以軍中多務(wù)”相推托時，孫權(quán)指出學(xué)習(xí)的目的和方法——“但當(dāng)涉獵，見往事耳”，而且現(xiàn)身說法，以“卿言多務(wù)，孰若孤？”回應(yīng)了呂蒙的推托，并用“孤常讀書，大有所益”來強調(diào)學(xué)習(xí)的作用。最終，呂蒙無可推托，“乃始就學(xué)”。課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)識進步的？課文主要是通過魯肅與呂蒙對話和“結(jié)友”，側(cè)面表現(xiàn)呂蒙學(xué)識進步的。魯肅與呂蒙議論，驚嘆呂蒙今昔的變化——“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”。呂蒙以當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度，表明自己確實學(xué)識進步很快、很大。魯肅為之折服，與其“結(jié)友”。讀書、學(xué)習(xí)是非常重要的；讀書可以增長人的才干，讀書可以改變?nèi)松蛔x書可以陶冶人的情操，可以提高人的品位；讀書不只是學(xué)生要做的事，參加工作的人同樣要讀書；人要養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣，活到老，學(xué)到老。呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成的經(jīng)歷給了我們怎樣的啟發(fā)？深入探究1.魯肅為什么主動與呂蒙“結(jié)友”？魯肅之所以主動與呂蒙“結(jié)友”，是因為魯肅被呂蒙的才略折服而愿與之深交，這表明魯肅敬才、愛才。這最后的一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進。2.孫權(quán)勸呂蒙，使之“就學(xué)”，“勸”的本領(lǐng)可謂高矣。試分析他勸說技巧的高明之處。他面對以“軍中多務(wù)”為借口推托學(xué)習(xí)的呂蒙，曉之以大義，講明要讀書的道理，可謂以理服人，語重心長?！肮鲁Ｗx書，自以為大有所益”，從自己的切身體會來談學(xué)習(xí)的好處，現(xiàn)身說法，以理服人。他以“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪”來反問呂蒙，有責(zé)備、不悅之意，隨后又說“但當(dāng)涉獵，見往事耳”，言辭懇切，以情動人。孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)勸學(xué)當(dāng)涂掌事不可不學(xué)（原因）學(xué)必有得魯肅嘆學(xué)非復(fù)吳下阿蒙印證變化但當(dāng)涉獵見往事耳（學(xué)法）孤常讀書大有所益（好處）呂蒙就學(xué)：蒙