醫(yī)學(xué)人文課程學(xué)習(xí)心得體會

醫(yī)學(xué)人文課程學(xué)習(xí)心得體會(共13頁)--本頁僅作為文檔封面，使用時請直接刪除即可----內(nèi)頁可以根據(jù)需求調(diào)整合適字體及大小--醫(yī)學(xué)人文課程學(xué)習(xí)心得體會醫(yī)學(xué)人文課程學(xué)習(xí)心得體會篇1一、人文涵醫(yī)學(xué)與，兩者的關(guān)系可息相關(guān)遠(yuǎn)流長。早在1979年，美國學(xué)者佩里格利出：“醫(yī)學(xué)居于科學(xué)之間，并且非二者中一方，而是包含了雙方的許性。醫(yī)學(xué)是最人文的科學(xué)，最經(jīng)驗的藝術(shù)，并且是最科學(xué)的可見，醫(yī)學(xué)是一門運知識和專業(yè)技能來護(hù)理和服類的學(xué)科?？v覽古今中外幾千年的歷史，醫(yī)學(xué)一直被視為治病救人的“仁術(shù)”。西醫(yī)之父希波克拉底曾寫下醫(yī)者“無論到了什么地方，也無論需診治的患者是男是女、是是奴婢，對他們我一視同仁，為他們是我惟一的目的。我要檢點的行為舉止，不做各種害人的劣”這些充滿人文關(guān)懷的醫(yī)德箴言，至今影響和規(guī)范著為。當(dāng)代名醫(yī)大家林巧稚、超、顧玉東身體力行，讓世人看作為一名醫(yī)生，高尚的醫(yī)德和精湛的醫(yī)兩者缺一不可。這也印證了古代：“醫(yī)乃生死所寄，責(zé)任重大，非仁愛之士，不可。確實，醫(yī)學(xué)要預(yù)防、診斷和治療疾病，每個人的生命和全人類的健祉。這一醫(yī)學(xué)本質(zhì)決定了它必滿人性關(guān)懷和人道主義的。二、醫(yī)學(xué)人育的發(fā)展1.醫(yī)學(xué)人文教育在美國的發(fā)展220世紀(jì)60年代，美國大力提倡科學(xué)技術(shù)為人類謀福祉，醫(yī)學(xué)的科學(xué)性在被夸大，致使很多醫(yī)生只鉆學(xué)專業(yè)和臨床技術(shù)，忽略了人文素養(yǎng)的提升。他們在行過程中往往忽略了對患者的關(guān)懷，一味追求“看病”而不是一旦科學(xué)技術(shù)成了醫(yī)學(xué)的主體，科學(xué)會度上對人文造成漠視和侵害，致使醫(yī)文漸行漸遠(yuǎn)。慢慢的，廣大群體對于醫(yī)學(xué)乃至醫(yī)生產(chǎn)生不滿情緒，普通民眾對醫(yī)療保障的訴求變得越來越多。解社會矛盾，賓州州立大學(xué)伊利諾大學(xué)最早開始成立醫(yī)系，而美國內(nèi)科醫(yī)學(xué)委員會始強(qiáng)制在住院醫(yī)師的臨床培訓(xùn)中增加對醫(yī)學(xué)人面的考核。從20世紀(jì)70代起，美國眾多高等醫(yī)學(xué)院校紛紛增設(shè)人文藝術(shù)課程。1982年，美國醫(yī)學(xué)會醫(yī)學(xué)員會發(fā)布《醫(yī)學(xué)教育未來方的報告，其中明確指出要加視醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育，醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)要從經(jīng)院型多元型，即富于應(yīng)變、善于和應(yīng)用的人。此后，醫(yī)學(xué)人快速發(fā)展，開展人文課程的院校數(shù)量急速上升。到了1999年，醫(yī)學(xué)人文課程在美國75%的高等醫(yī)學(xué)院校得到開設(shè)。很多權(quán)學(xué)雜志也開始關(guān)注醫(yī)學(xué)人文的話題。，1995年起創(chuàng)刊發(fā)行的AcademicMedicine開設(shè)專欄發(fā)學(xué)人文主題文章;隨后，一批頂級醫(yī)學(xué)雜志(JAMA、Lancet)開始增設(shè)人文話題版面。人文教育的大力推廣對于衛(wèi)生的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以美國著名的耶魯-紐黑文醫(yī)(Yale-NewHavenHospital)為例，“以人文本念體現(xiàn)在醫(yī)院管理的方方面面：醫(yī)院給動3不便的患者免費提供小推;為需要進(jìn)行外科手術(shù)的患者開設(shè)等候室，在其中提、沙發(fā)、雜志以便消磨時間;為需要進(jìn)行手術(shù)的兒童提供玩情緒，母親可以陪伴孩子進(jìn)術(shù)室，并由母親實施涂有果糖香味的面罩吸入麻醉藥物。此外，耶魯-紐黑文醫(yī)院的門診部、住科研樓、兒童醫(yī)院和醫(yī)學(xué)院均通過長廊連在一起，患者、家屬和醫(yī)院工作免受日曬雨淋之苦。于是在美國流傳著這樣一句話林斯頓董事掌權(quán)、哈當(dāng)家、耶魯教授做主”。2.醫(yī)學(xué)人文教育在中國的發(fā)展我國醫(yī)學(xué)人文形成和發(fā)展不過是近30年間的事。在這期間，我國從守走向改革開放，從計劃經(jīng)向市場經(jīng)濟(jì)，經(jīng)歷了巨大的社會體制改革。早在20紀(jì)50年代，我國效仿前蘇聯(lián)的教育模式人文教育和科技教育分離的，人文醫(yī)學(xué)教育難有立足之地后我國經(jīng)歷了文化大革命浩劫，科學(xué)技術(shù)和文教衛(wèi)生事業(yè)遭到嚴(yán)重破壞。到了20世紀(jì)80年代初，醫(yī)學(xué)人文學(xué)科的概念仍模糊不清。學(xué)院的阮芳賦教授提個初步的建設(shè)框其中包括20余門人文學(xué)科。至此之后，我國各大高等醫(yī)學(xué)院校開始設(shè)人文藝術(shù)課程。經(jīng)過幾十建設(shè)和發(fā)展，我國醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育取得的進(jìn)睹，但就全國總體情況來看，依然面臨著十分嚴(yán)峻的問，開設(shè)人文課程的科目局限，所時少，人文課程與醫(yī)學(xué)專業(yè)比例嚴(yán)重失衡;醫(yī)學(xué)人文課程的方式單一;醫(yī)學(xué)院校人文學(xué)科教師的結(jié)構(gòu)較為薄弱。4可喜的是，所高等醫(yī)學(xué)院校建立了醫(yī)學(xué)學(xué)系和研究所。越來越多的專家學(xué)者意識到現(xiàn)學(xué)和醫(yī)學(xué)在造福人類的同時，也可能造成嚴(yán)重的危;醫(yī)學(xué)能否得到積極長的發(fā)展取決于醫(yī)學(xué)與人文能否和諧相處、良性。三、國醫(yī)學(xué)英語學(xué)的幾點思考筆者認(rèn)要想從根本上醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)人道主、醫(yī)學(xué)教育缺少神的現(xiàn)狀，必須從關(guān)注醫(yī)學(xué)人文精神和人文素質(zhì)的培養(yǎng)。鑒于當(dāng)今國內(nèi)各大高等醫(yī)校的人文課程開設(shè)還極其有為醫(yī)學(xué)英語的教研人員必須有限的時間和資源最大化的充實醫(yī)學(xué)生的人文。1.在醫(yī)學(xué)英語教學(xué)中融入人文提到加文教育，可能醫(yī)學(xué)院校的管會想到是增加人文課程。但是，“學(xué)業(yè)繁重而時間緊迫學(xué)教育中的最大問題只是一味地增加新課，醫(yī)學(xué)怕只能在重壓下敷衍了事，文教育根本無法落到實處。，醫(yī)學(xué)院校的領(lǐng)導(dǎo)者和教育須認(rèn)清新形勢下醫(yī)學(xué)教育改發(fā)展的現(xiàn)狀，明確社會發(fā)展對醫(yī)學(xué)人才的根本棄“重醫(yī)學(xué)專業(yè)知識，輕人文知識”的念，優(yōu)化醫(yī)學(xué)專業(yè)英語的教容，有效開展醫(yī)學(xué)英語教育院校與其增加人文課程，不化現(xiàn)有的醫(yī)學(xué)英語課程，讓有機(jī)會涉獵除英語專業(yè)知識的文化和藝術(shù)鑒賞，增加人文修養(yǎng)，有利于他面、正確的人生觀和世界觀。醫(yī)學(xué)專業(yè)英語對于來說不僅是一個簡單工具，更5是一雙翅膀過在醫(yī)學(xué)專業(yè)英語教學(xué)中融文精神，醫(yī)學(xué)生們必定可以如虎添翼，成為復(fù)合型醫(yī)學(xué)人才。2.增進(jìn)醫(yī)學(xué)英語教學(xué)的果針對不主題，教師在英語課堂教學(xué)注意變教學(xué)方法，靈活發(fā)式、討論式、實踐式等教法。在教學(xué)方法上，注意體現(xiàn)四個“有利于”原則，即有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨立思有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，有利于性潛能的發(fā)展。打破傳統(tǒng)講的醫(yī)學(xué)英語教學(xué)模式，效仿學(xué)院的人文教育理念，多層多角度展開醫(yī)學(xué)英語教學(xué)，培養(yǎng)英語交際技能。在美國文學(xué)科的教師經(jīng)常組織小組臨床帶教等互動方式來開展，為學(xué)生營造了一個自由、學(xué)習(xí)氛圍，有助于他們發(fā)散維的形成，并且可以更加輕地加入討論。國內(nèi)醫(yī)學(xué)院?？梢孕Х逻@種教學(xué)方法，例展《醫(yī)學(xué)英語文獻(xiàn)閱讀》的中，借助紐約大學(xué)文學(xué)、藝術(shù)與醫(yī)學(xué)素庫的資源開展一周一次的“書友會”活動，引導(dǎo)學(xué)大醫(yī)學(xué)英語閱讀量的同時學(xué)英語寫簡單的書評，并把自果與大家分享。這些博大精醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)可以幫助醫(yī)學(xué)生們理解患者的疾;精讀文學(xué)作品也有助于訓(xùn)練未來的醫(yī)生們形成解析臨床案例的基本能;對于醫(yī)學(xué)英語術(shù)語的仔細(xì)揣摩也有助于醫(yī)生們更好地認(rèn)識專業(yè)詞匯。3.提高醫(yī)學(xué)英語教師人文素質(zhì)6提高醫(yī)的人文素質(zhì)，是關(guān)鍵。在美學(xué)院校授人文課程的教復(fù)合型人才，同時具備廣博學(xué)知識和很高的人文修養(yǎng)。國高等醫(yī)學(xué)院校中醫(yī)學(xué)英語的教師與英語專業(yè)教師的平均比為1:25。這表明各醫(yī)學(xué)院校普遍缺乏既懂醫(yī)學(xué)專業(yè)又擅長英語人才。這種專業(yè)英語教師匱現(xiàn)象，成為了制約醫(yī)學(xué)英語教學(xué)發(fā)展的”。加強(qiáng)醫(yī)學(xué)英語師建設(shè)勢在必行。一方面英語教師學(xué)習(xí)一些基本的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識;另一方面醫(yī)學(xué)專業(yè)過參加人文學(xué)術(shù)講座和讀書，提升其文化藝術(shù)修養(yǎng)?？偡揭嗷W(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，打造出一批既具有醫(yī)學(xué)科學(xué)識又具有較高英語技能和人養(yǎng)的精英教師隊伍。4.加強(qiáng)校園文化建設(shè)醫(yī)學(xué)人育不同于醫(yī)學(xué)能力的培養(yǎng)。程度上講，校園文化氛學(xué)生人文素質(zhì)起著潛移默化響和無形的激勵作用。因此濃厚的人文環(huán)境在醫(yī)學(xué)院醫(yī)語教育中具有不可估量的作學(xué)院可以定期開展醫(yī)學(xué)英語活動，如邀請有海外工作經(jīng)歷的醫(yī)學(xué)專家跟醫(yī)學(xué)生分享在海外的工作和學(xué);或是組織生觀看醫(yī)學(xué)主題的英語電影;再有開展醫(yī)學(xué)英語角，邀請醫(yī)學(xué)生和醫(yī)英語愛好者一起參加。另外應(yīng)鼓勵和支持學(xué)生創(chuàng)建各類團(tuán)，如詩詞社、音樂團(tuán)等，營造校園的人文氛圍。此外過校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等校園精神，館、教學(xué)大樓的7設(shè)施環(huán)境，傳、校園綠化共同構(gòu)造和諧園人文環(huán)境，給學(xué)生以的熏陶。四、結(jié)語現(xiàn)階段的醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)逐步與國際接國內(nèi)的學(xué)研究也漸漸獲世界的關(guān)注與認(rèn)可。大批的和科研人員正為了醫(yī)學(xué)與人文的良性互而努力。醫(yī)學(xué)人文教育的重要性不言自明。目前醫(yī)教育的開展很大程度上依賴學(xué)英語教學(xué)的開展。限于篇文僅粗略討論了醫(yī)學(xué)與人文系以及美國與我國醫(yī)學(xué)人文情況。但通過這些有限的介我們不難發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)人文教育塑造人性、更新觀念、改進(jìn)、充實內(nèi)涵的系統(tǒng)工程，還有許多問題亟待研究和解決。但只要我們認(rèn)準(zhǔn)“醫(yī)學(xué)人文教育勢在必行”的目標(biāo)，在醫(yī)學(xué)英語教學(xué)實踐中不斷探索和前進(jìn)，就一定能培養(yǎng)出符合新時德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)醫(yī)生。作者：王恬單位：醫(yī)科大外國語學(xué)院醫(yī)學(xué)教研中心醫(yī)學(xué)人文課程學(xué)習(xí)心得體會篇2 一、醫(yī)學(xué)人文教育的背景與現(xiàn)狀一是醫(yī)文教育課程設(shè)意性大，存在合理性由于醫(yī)學(xué)人文教形成學(xué)科優(yōu)勢，缺乏專業(yè)化學(xué)化和規(guī)范化的管理，導(dǎo)致校的醫(yī)學(xué)人文課程開設(shè)不規(guī)設(shè)置隨意。絕大多數(shù)醫(yī)學(xué)院文教育設(shè)置為選修課，且片將思想政治教育與醫(yī)學(xué)人文淆，偏重對政治信仰的強(qiáng)調(diào)乏對生命的關(guān)注和倫理的思考，使醫(yī)學(xué)人文教育失去了應(yīng)有的空間。8二是醫(yī)學(xué)人育教學(xué)內(nèi)容偏重理論記缺乏與實踐的結(jié)合。教學(xué)內(nèi)概念、理論原理和知識框架授，與社會實踐脫節(jié)，缺乏引導(dǎo)學(xué)生從醫(yī)學(xué)案例中剖析所蘊，淡化了醫(yī)學(xué)中人文人文精神的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生醫(yī)學(xué)人文教育空洞、枯燥。三是醫(yī)文教育與醫(yī)學(xué)課缺乏融合與。醫(yī)學(xué)育應(yīng)是科學(xué)精神精神的統(tǒng)一。目前醫(yī)學(xué)專業(yè)業(yè)課程設(shè)置與人文課程設(shè)置缺乏系，各自孤立，相互融合性差。四是醫(yī)文教育的連貫，未在醫(yī)學(xué)生生涯中展全程教育。醫(yī)課程的開設(shè)僅是局限于某個、某個學(xué)期的教學(xué)任務(wù)，多專業(yè)課開設(shè)前便結(jié)束，致使在關(guān)鍵的臨床學(xué)習(xí)期無法得到人文精神的培養(yǎng)文教育缺乏系統(tǒng)性、全程性，學(xué)生對人文精神的及人文知識在醫(yī)學(xué)中和應(yīng)用能力不足。五是醫(yī)文教育的形式、方法陳舊。人文教多重視理論教學(xué)甚至照本宣科，教學(xué)方法和落后，教育形式簡單，教育固定在課堂，尚未開拓豐富、靈活多樣的教育空間。二、醫(yī)學(xué)人文教育的實施途徑分析國醫(yī)學(xué)人文教育和研究成果，醫(yī)學(xué)人教育發(fā)展迅速，重醫(yī)學(xué)人文教育課程理論的。真正將醫(yī)學(xué)人文教育滲透內(nèi)心的靈活多樣、行之有效法與途徑還有待9深入探索。深入研究中國醫(yī)學(xué)人文教育狀、發(fā)展及存在問題的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)人文教育的實施過程了加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文教育的新途徑、新思路。1.開展全程學(xué)人文育醫(yī)學(xué)人文課從醫(yī)學(xué)生步入學(xué)校開始穿于大學(xué)教育始終。按照不學(xué)生的學(xué)習(xí)特點針對性的設(shè)應(yīng)的課程與學(xué)習(xí)模式。實施期、臨床見習(xí)期、臨床實習(xí)全程醫(yī)學(xué)人文教育。重點加見習(xí)期、實習(xí)期醫(yī)學(xué)人文教滲透，從醫(yī)學(xué)人文角度進(jìn)行析與專題講解，開展床邊教讓學(xué)生親自與病人溝通，詢、查體等，使學(xué)生建立真實感體驗。引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生在臨床實踐過程中應(yīng)用醫(yī)識，能從醫(yī)學(xué)、道德、法律、政治等多個分析、解決醫(yī)療問題，使臨床見習(xí)、實既是醫(yī)學(xué)專業(yè)技能過程，也是醫(yī)學(xué)養(yǎng)形成的過程。2.改革傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教法，培養(yǎng)學(xué)生人文精神應(yīng)用不教學(xué)方法，可學(xué)生人文精神養(yǎng)產(chǎn)生同作用。采用啟學(xué)和研討式教學(xué)，可以培養(yǎng)的創(chuàng)新精神。教師可運用問題教學(xué)法、案例教學(xué)法，以“哲學(xué)問題”“社會問題”“倫理問題”“法律問題”“案例問題讓學(xué)生開展小組討論其主觀能動性。引導(dǎo)學(xué)生在與交流中獨立構(gòu)建知識體系面對當(dāng)前醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)面臨題，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、關(guān)愛病人、敬的道德觀念。通過布任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)、合作精神和奉獻(xiàn)精神。還采用情景教學(xué)法10模擬臨床情配給學(xué)生不同角色，可使其醫(yī)生、護(hù)士、病人、家屬等在醫(yī)療實踐過程中感受人文的意義，體會人文精神對臨的重要意義和價值?？傊`活實用的教學(xué)方法，把人滲透、融合到醫(yī)學(xué)專業(yè)教育從而促進(jìn)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。3.營造醫(yī)學(xué)人文教育濃厚氛圍俊康向校園文化環(huán)境生優(yōu)良品德的具有積的影響，對提高文道德修養(yǎng)具有一定的促進(jìn)。和諧的校園人文環(huán)境就是一種人文素質(zhì)教育形式。一方面打造校園物質(zhì)文化環(huán)境，建設(shè)突特色，具有文化品位和藝術(shù)的景觀，營造高雅的文化氛一方面建設(shè)校園精神文化環(huán)開展豐富多彩、健康向上的化活動，舉辦各類文化藝術(shù)。定期舉辦人文專題講座和動，開展醫(yī)學(xué)生義診活動，生在實踐中獲得人文教育。4.加強(qiáng)師資隊伍，強(qiáng)化教師學(xué)人文教育力刻師通過“教”所具備的知識、品德傳遞給學(xué)生，學(xué)生經(jīng)、內(nèi)化，最后形成自身素質(zhì)師自身良好的人文素養(yǎng)直接學(xué)生人文素質(zhì)水平的提升。，只有提高教師自身人文素能培育出高素質(zhì)人文內(nèi)涵的。強(qiáng)化教師人文教育能力首重教師師德培養(yǎng)，在校園里師德標(biāo)兵與教師楷模，弘揚事跡，號召師生學(xué)習(xí)，從而激勵、感染的作用。此外還多種途徑和措施加強(qiáng)師資隊設(shè)，一方面對非11醫(yī)學(xué)出身從專業(yè)教育的教師培訓(xùn)相關(guān)醫(yī)識，給予一定時間安排到醫(yī)學(xué)習(xí)，完善其知識結(jié)構(gòu)。另面通過舉辦人文教育培訓(xùn)、進(jìn)修等形式督導(dǎo)教師進(jìn)行醫(yī)文科研，深化改革醫(yī)學(xué)人文法和內(nèi)涵，有效的提高醫(yī)學(xué)教師的人文素養(yǎng)及醫(yī)學(xué)人文教育教學(xué)能力。5.開辟醫(yī)學(xué)人文教育絡(luò)環(huán)境開辟醫(yī)學(xué)人育的第二課堂，利用網(wǎng)臺如教師博客、Q群等，建立教師間的隨時互動，針對熱題、典型病例展開討論并進(jìn)共享，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和興趣，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊合作溝通、語言表達(dá)、分析和解題的能力，在潛移默化中將神內(nèi)化，讓人文內(nèi)涵無形的到臨床實踐活動之中，促進(jìn)其醫(yī)療過程達(dá)到預(yù)期的良好效果。三、總結(jié)總之，人文教育要打科界限，與醫(yī)業(yè)教育合滲透，要在醫(yī)個大學(xué)期間乃至職業(yè)生涯中接受教育和不斷學(xué)習(xí)。并采用靈活多樣、行之有效的教育模人文知識轉(zhuǎn)化為人文再將人文精神內(nèi)化為學(xué)生的素養(yǎng)融入到臨床工作實踐中，從而真正達(dá)到醫(yī)育的目的。作者瑞佳郭樹懷彭玉榮單位：邢臺醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校河北省刻育廳醫(yī)學(xué)人文課程學(xué)習(xí)心得體會篇3 首先，通過此次進(jìn)修學(xué)習(xí)，我們對xx醫(yī)院的醫(yī)院文化，發(fā)展歷史，管理規(guī)章制度有了系統(tǒng)的了12解，同時也消防安全等有關(guān)知識，收獲，其次，通過此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)們對怎樣成為一名合格并且的護(hù)理人員有了深一步的認(rèn)識，我們必須要做點：1.要安心工作，端正思遵守院紀(jì)院規(guī)，踏踏實實工作愛崗愛業(yè)，不，時刻為病人著想，千方百病人解除病痛，想病人所想人所急，擺正自身的位置，人眼里，護(hù)士只是一個打針，是的，護(hù)理工作是一個非凡的崗位，雖然做不出轟轟大事，但是是非常重要和不缺的工作。常言道：三分治療，七分護(hù);2.在平凡的崗位我堅持為病人的信念的同，也要嚴(yán)格的在要求自己，不斷更新知識，技術(shù)水平，臨床與實踐相結(jié)合，在工作中不斷充實和完善自我;3.要不斷加強(qiáng)思治，要不斷向織靠攏，提整體思想素質(zhì);4.在當(dāng)前醫(yī)患關(guān)分的情況下，不僅要嚴(yán)格守技術(shù)規(guī)范，還學(xué)習(xí)，增強(qiáng)法律觀念，強(qiáng)化意識，提高服務(wù)質(zhì)量，提高人文素質(zhì)，避免醫(yī)紛;5.要有團(tuán)隊協(xié)作精神，力量!