禮儀文化的要素表現(xiàn)和特點

關于禮儀文化的要素表現(xiàn)和特點第1頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三一、禮儀文化的要素（一）禮法——章法和程式，即判斷禮與非禮的標準。（二）禮義——禮的內(nèi)核和思想內(nèi)涵（三）禮器——行禮借助的器具（四）辭令——行禮時使用的語言（五）禮容——行禮者的體態(tài)、容貌（六）等差——禮儀的等級差別第2頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三禮器主要有食器、酒器、水器和樂器四大類。食器主要有鼎、簋（Guǐ飯）、鬲（lì燒煮加熱）

、豆，酒器，用于盛酒、溫酒、飲酒的各類器具的總稱。其包括尊、壺、爵、角、?。╣ōng）、彝(yí)、卣(yǒu)、瓿（bù）、杯、卮(zhī)、缶（fǒu）

等。水器主要有盉（hé）和盤。因為貴族們在行禮時還必須洗手以示潔凈虔誠。樂器主要有鐃（náo）

、鉦（zhēng）

、鐘、鼓等。第3頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三禮器鼎腹內(nèi)有“司母戊”三字，是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的。第4頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三主要用來盛腌菜、肉醬等事物，上為圓盤，下有高柄，戰(zhàn)國禮器陶豆鑲嵌狩獵紋豆第5頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三四羊方尊的出土地湖南寧鄉(xiāng)，高五十八點六厘米，重近三十四點五公斤。方尊四角的四只卷角山羊，以腳踏實地的有力形象承擔著尊體的重量，使得這個上邊長（五十二點四厘米）幾乎與器高相等的器具顯得挺拔、剛勁，絲毫沒有頭重腳輕之感。羊在古代寓意吉祥。四羊方尊以四羊、四龍相對的造型展示了酒禮器中的至尊氣象。第6頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三盉形類似當今的茶壺，前有管狀流，后有供手握持，下有三足，用于盛水澆手。第7頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三等差禮有以多為貴者：天子之豆二十有六，諸公十有六，諸侯十有二，上大夫八，下大夫六。禮有以大為貴者。宮室之量，器皿之度，棺槨之厚，丘封之大。禮有以高為貴者。天子之堂九尺，諸侯七尺，大夫五尺，士三尺。禮有以文為貴者。天子龍袞gǔn，諸侯黼fǔ，大夫黻fú，士玄衣纁xūn裳。天子之冕，朱綠藻，十有二旒liú，諸侯九，上大夫七，下大夫五，士三。第8頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三第9頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三二、禮儀文化的表現(xiàn)（一）邦國禮儀（二）人生禮儀（三）生活禮儀第10頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三

（一）邦國禮儀——五禮吉禮：祭祀之事

嘉禮：冠婚之事賓禮：賓客之事軍禮：軍旅之事兇禮：喪葬之事第11頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三1.祭祀之事為吉禮

第12頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三1、吉禮吉禮是五禮之冠，主要是指祭祀的禮儀，古人祭祀的目的，意在祈求吉祥，故名。吉禮的范圍很廣，包括天神、地祇qí、人鬼第13頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三天神（泛指天上的所有星宿根據(jù)它們與人類關系的密切程度分為）大昊天上帝（天皇大帝、百神之君）中小日月星辰司中、司命、風師、雨師第14頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三祭天始于周代的祭天也叫郊祭，天子選擇在冬至這天，陰盡陽生之日，在國都南郊圜丘圓形的祭天之壇（陰陽五行中南方為陽位）。祭天是為最高統(tǒng)治者服務的，因此，祭天盛行到清代才宣告結(jié)束。

第15頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三天壇天壇在故宮東南方，占地273公頃，約為故宮的4倍。是明、清朝兩代帝王冬至日時祭皇天上帝和正月上辛日行祈谷禮的地方。第16頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三天壇“天圓地方”由一條寬闊的丹陛橋相連結(jié)，由南至北分別為圜丘壇、皇穹宇、祈年殿和皇乾殿等；另有神廚、宰牲亭和齋宮等建筑和古跡。設計巧妙，色彩調(diào)和，建筑高超。各主要建筑用藍色琉璃瓦頂象征著“青天”.第17頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三祈年殿第18頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三祈年殿第19頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三寰丘壇第20頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三第21頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三皇穹宇第22頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三丹陛橋第23頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三地祗（泛指大地上的各種神祇，包括土地、名山、大川、乃至建筑中的神明，依照尊卑分為）大社稷、五祀、五岳中山林川澤小四方物（小神）戶、灶、霤（liù）、門、行等五祀第24頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三祭人鬼祭祀人鬼，主要是對祖先的祭祀。祭必于廟關于先圣先師的祭祀，中國古代重視禮教，對于在倫理教化上有突出表現(xiàn)者，即所謂「禮樂讀書」之官，國家將其納入祭奠「先圣先師」的祀典?？讖R，每年春秋行祭祀大禮。第25頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三第26頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三曲阜孔廟是中國面積最大、等級最高的孔廟第27頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三2、兇禮兇禮是哀憫吊言憂患之禮。“以兇禮哀邦國之憂”，“哀”是救患分災之意，是以實際的措施抗災救患，不限于表達哀憫之情，兇禮的內(nèi)容有：以喪禮哀死亡；以荒禮哀兇札；國內(nèi)發(fā)生自然災害，所應采取的救災措施以吊禮哀禍災；遭受水旱災害、地震、日食、月食等災害地區(qū)表示哀吊和慰問以恤禮哀寇亂；對遭受不幸的國家表示慰問、撫恤的禮儀第28頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三喪禮，是指與自己有著不同關系的人死亡之后，自己按照名分服喪的禮節(jié)。在古代，不同身份的人去世都有不同的稱呼?！抖Y記·曲禮下》就記載，天子死了叫做崩，諸侯死了叫做薨hōng，“大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。”易簀zé-屬纊zhǔkuàng-復、壽衣-飯含-吊唁-殯-大殮-下葬弟子規(guī)：喪三年常悲咽居處變酒肉絕

第29頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三3、軍禮軍禮是師旅操演、征伐之禮，包括：大師之禮（征戰(zhàn)）；大均之禮（均土地、征賦稅）；大田之禮（定時狩獵）；大役之禮（營建工程）；大封之禮（勘定封疆、樹立界標）。第30頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三

4、賓禮賓禮是接待賓客之禮，賓禮包括：春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰觀、冬見曰遇。時見曰會，殷見曰同，時聘曰問，殷覜曰視?！皶r見”是有事而會，“殷見”是眾諸侯同聚；“時聘”指天子有事時，諸侯派遣使臣來聘問，“殷覜（tiào）”是多國使者同時聘問。第31頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三周揖禮可分為天揖、

時揖、

土揖三種，1、天揖（上揖：揖禮手位于高者，標準揖禮）：正式禮儀場合，如祭禮、冠禮等行此禮，對尊長及同族中人行此禮。2、

時揖（中揖：揖禮手位于平者，又叫：拱手，推手，抱拳）：同輩日常見面，辭別禮，漢服或便裝均可。3、

土揖（下揖：揖禮手位于下者，又叫：下手）：用于長輩或上司還禮。第32頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三5、嘉禮嘉禮是飲食、婚冠、賓射、燕饗、脈膰、慶賀之禮的總稱。內(nèi)容有：

飲食之禮婚、冠和笄之禮：男子二十而冠，女子十五而笄賓射之禮饗燕之禮xiǎng：古時王室以酒肉款待賓客之禮，饗禮在太廟舉行，燕禮在寢宮舉行賀慶之禮第33頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三1.古人眼中人生四大喜事

久旱逢甘雨,他鄉(xiāng)遇故知。洞房花燭夜,金榜題名時。

—汪洙(宋)《四喜》2.人生經(jīng)歷重要階段見證性標志儀禮

誕生禮、成年禮、結(jié)婚禮、喪葬禮。

3.三種主要類型脫離前狀況的儀禮(誕生禮)過渡階段的儀禮(成人禮)進入新狀況的儀禮(結(jié)婚禮)4.人生儀禮意義

確立社會屬性,獲得社會承認。第34頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三誕生禮成人禮結(jié)婚禮喪葬禮（二）四大人生儀禮起點終點出生成年婚嫁死亡珍愛生命擔負責任信守承諾懷念感恩第35頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三第36頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三1、人生開端禮誕生禮

受孕

孕育誕生第37頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三誕生禮誕生時：分娩誕生后報喜、三朝、滿月、百日、周歲、命名、童蒙等誕生前：求子、妊娠、催生第38頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三碧霞元君金花夫人張遠霄向神靈祈子

求子儀式第39頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三

云丘山的摸娃娃是中國傳統(tǒng)習俗影響下的一種祈福求子的民間習俗。第40頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三由旁人送子求子

如果讓你送子，你會送什么呢？第41頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三麒麟為仁獸，是吉祥的象征，能為人帶來子嗣。第42頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三第43頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三偷瓜送子偷瓜送子：貴州省不少地方，流行“偷瓜送子”習俗。要是誰家不生小孩，村里好心的小伙便在中秋這天趁著明亮的月光，來到地里，偷摘一個大冬瓜，刻畫出小孩的模樣，再把準備好的小孩衣服套上，用竹籃裝好后敲鑼打鼓抬到這戶人家，受瓜人在招待客人后，將瓜放在床上與妻伴睡一夜，第二天將冬瓜煮熟進食，要是以后懷了孕，受瓜人得好好感謝這群小伙。第44頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三妊娠和分娩妊娠期間的禁忌。東漢王充《論衡·命義》就提到了“妊婦食兔，子生缺唇”的說法。還有的說雞翅狗肉，否則孩子愛咬人；忌吃驢肉，否則孩子“驢性”，不聽話；忌吃螃蟹，否則會難產(chǎn)；忌吃葡萄，否則會生葡萄胎。禁忌第45頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三“子生，男子設弧于門左，女子設帨于門右?！比绻悄泻⒆泳驮诩议T的左邊掛一把弓，如果是女孩子就在門的右邊掛手絹。

——《禮記?內(nèi)則》報喜第46頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三《洗三歌》：“洗洗頭，做王侯；洗洗腰，一輩倒比一輩高；洗臉蛋，做知縣?！比Y又稱做三朝，即嬰兒出生第三天接受外婆家的贈禮。第47頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三滿月剃頭滿月酒第48頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三百日慶，也就是在嬰兒一百天時舉行一定的慶賀儀式，它也稱為“百歲”，意思是希望孩子能夠健康長壽，活到百歲。百祿。是祝嬰兒長壽的儀式，賀禮必須以百計數(shù)，雞蛋、燒餅、禮饃、掛面均可，體現(xiàn)“百祿’、“百?！敝?。白日禮又稱百歲禮。主要是祈禱寶寶能長命百歲。明代沈榜的《宛署雜記》說：“一百日，曰嬰兒百歲?！泵袼捉小斑^百天”，親友再次聚集。這一天小孩子要穿“百家衣”、“戴百歲鎖”（即“長命鎖”）。百日禮，又稱“百歲”、“百祿”。第49頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三現(xiàn)代版百家衣第50頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三正面為今年出生寶寶的生肖——牛，背面為文字“長命百歲”，下面有三個圓鈴，每個圓鈴上有百歲字樣，寓意長命百歲。第51頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三鐲身有龍鳳呈祥圖案，可調(diào)節(jié)大小，每只銀鐲上帶有兩個銀鈴，一個花生形狀，一個圓鈴上有百歲字樣，寓意長命百歲第52頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三抓周北齊顏之推《顏氏家訓風操》云：“江南風俗，兒生一期（即一周歲），為制新衣，盥浴裝飾，男則弓矢紙筆，女則刀尺針縷，并加飲食之物及珍寶服飾，置之兒前，觀其發(fā)意所取，以驗貪廉愚智，名之為試兒?！钡?3頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三《紅樓夢》第二回說道，賈雨村在揚州城外酒肆喝酒時，碰到了老熟人冷子興，聊起榮府賈政之子賈寶玉的諸般“劣跡”：抓周時不取之墨筆硯，單抓脂粉釵環(huán)；竟說：“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。”冷子興一錘定音地說：“將來色鬼無疑了！”第54頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三抓周

沐浴第55頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三神秘的瑪雅文明的習俗：在桌案上擺放9種不同的物件，對男孩來說，是書、彎刀、斧子、錘子、刺槍等對女孩來說，則是針、線、扣針、瓢、煎餅鐵盤之類，通常是她的性別范圍內(nèi)所需要的東西。孩子的教父抱著孩子繞著桌案走9圈，每一次都選擇9件物品中的一件交到孩子手中，同時“教授”孩子這一物品的用途。第56頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三2、人生轉(zhuǎn)折:少年→成年

韓國冠禮與笄禮

中國冠禮與笄禮

成人禮第57頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三冠禮的準備1、冠禮的年齡和時間：

《禮記·曲禮》說“男子二十冠而字”，先民以男子20歲、女子16歲為成人的年齡門檻。冠禮基本上在此時舉行。2、舉行冠禮時所穿的服裝:

正統(tǒng)的傳統(tǒng)漢服。3、冠禮在儀式中的體現(xiàn)。第58頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三第59頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三冠禮儀式進行的程序：1.迎賓：主人立于東面臺階位等候賓客。2.就位：主賓落坐于主賓位；客人就座于觀禮位。3.開禮：主人（父親）起身，簡單致辭。4.就位：冠者（笄者）走至場地中，面向南，向觀禮賓客行揖禮。5.賓盥：正賓洗手做準備。6.初加：正賓跪坐下為冠者（笄者）梳頭加巾（笄）。7.一拜：冠者（笄者）面向父母親，行正規(guī)拜禮。這是第一次拜，表示感念父母養(yǎng)育之恩。8.二加：正賓為冠者（笄者）著帽（簪上發(fā)釵）。9.二拜：冠者（笄者）面向正賓，行正規(guī)拜禮。這是第二次拜，表示對師長和前輩的尊敬。第60頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三10.三加：正賓為笄者冠者（笄者）著幞頭（加釵冠）。11.三拜：冠者（笄者）面向國旗，行正規(guī)拜禮，這是第三次拜，表示傳承文明報效祖國的決心。12.置醴：有司擺好醴酒席。13.醮子：冠者（笄者）跪著把酒撒些在地上作祭酒。然后持酒象征性地沾嘴唇，吃一點飯。14.字冠者（笄者）：給冠者（笄者）取“字”。15.聆訓：冠者（笄者）跪在父母面前，由父母對其進行教誨。16.揖謝：冠者（笄者）向在場所有參禮者行揖禮以示感謝。17.禮成：冠者（笄者）與父母并列，全體起立。父親面向全體參禮者宣布禮成。第61頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三笄、簪、鳳冠巾、帽、幞頭第62頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三以下我們就談談現(xiàn)在的成人禮跟以前的有什么不同。

1.行禮年齡的不同2.冠禮舉行的日子不同3.冠禮舉行時的服裝不同4.行禮過程的不同世界各地的成人禮

現(xiàn)在的成人禮其實已沒有那么複雜第63頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三

但目前日本、韓國是在農(nóng)歷三月三日(女兒節(jié))舉行冠禮的。目前，“女兒節(jié)”已經(jīng)是日本五大重要節(jié)日之一了。所以，建議在這一天進行冠禮，他們覺得不僅是傳統(tǒng)禮儀的事，同時對民族節(jié)日復興也有重要的意義。

第64頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三

秘魯8M跳崖禮加拿大吞蜥蜴剛果銼牙禮

日本耐寒節(jié)冰水洗禮瑤族度戒跳云臺

苗族上刀梯下油鍋第65頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三成人禮的意義行這一儀式，是要提示行冠禮者：從此將由家庭中毫無責任的“孺子”轉(zhuǎn)變?yōu)檎娇缛肷鐣某赡耆?，成為各種合格的社會角色。因此，冠禮就是“以成人之禮來要求人的禮儀"。冠禮是我國漢民族傳統(tǒng)的成人儀禮，是漢民族重要的人文遺產(chǎn)，對于個體成員成長的激勵和鼓舞作用非常之大。民族傳統(tǒng)禮儀對振奮民族精神、弘揚民族文明、激勵青年人的成長發(fā)揮應有的作用。第66頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三18歲，是人生的一個重要轉(zhuǎn)折；18歲，是人生的一個里程碑。18歲洋溢著青春的豪情；18歲是最富光彩的年齡。第67頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三3、結(jié)婚禮“夫禮，始于冠，本于昏，重于喪祭……”

——《禮記?昏義》

“昏禮者，將合兩姓之好，上以事宗廟而下以繼后世也?！?/p>

——《禮記?昏義》第68頁，講稿共77頁，2023年5月2日，星期三三書聘書：訂親之書，是男女雙方正式締結(jié)婚約；納吉時用。過文定：通常在婚禮前一個月舉行。當男家擇定吉日後，便攜備三牲酒禮到女方家，正式奉上聘書。禮書：過禮之書，是禮物清單，當中詳列禮物種類及數(shù)量；納徵zhēng時用。

/view/556234.htm：婚前十五至二十日，男家便擇良辰吉日，雋備禮金和過大禮禮品到女家

迎親書：即迎娶