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地域文化在城市公共空間中的設(shè)計探究獲獎科研報告摘

要:在城市公共空間設(shè)計中,地域文化必不可少,其是地區(qū)文明的體現(xiàn)。將地域文化運用到城市公共空間設(shè)計中具有十分重要的意義與價值,其不僅使得城市公共空間陳設(shè)更加豐富,還使得地域民俗文化得到進一步發(fā)展與傳承。為此,下文主要闡述了城市公共空間設(shè)計中地域文化的體現(xiàn),以期給其他設(shè)計人員提供借鑒。

關(guān)鍵詞:地域文化;城市公共空間;設(shè)計;體現(xiàn)

在當(dāng)前社會經(jīng)濟快速發(fā)展的背景下,人們的生活水平越來越高,不單單是追求物質(zhì)生活,更重要的是精神文化,城市中一些簡單且大同小異的公共空間設(shè)計已經(jīng)無法滿足人們的精神需求。針對該問題,很多城市在城市公共空間設(shè)計中,改變了設(shè)計方向,將地域文化加入其中。這樣一來,每座城市的公共空間設(shè)計都具有各自的特色,人們走進城市,不僅可以參觀城市建設(shè),還可以感受當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民俗文化,感受城市的發(fā)展文明。

一、城市公共空間概念及類型

所謂城市公共空間,就是指以人工因素為主的開放空間,是建筑物之間、外部空間環(huán)境以及公共可以任意到達的空間的總和[1]。城市公共空間將大量的休閑場所、娛樂場所、生活場所提供給人們安居,是城市體系中不可缺少的一個部分。城市公共空間包含多個類型,如城市街道、綠化區(qū)域、廣場空間等。在這些空間中,人口聚集最密集、最具活力與吸引力的就是廣場空間,在廣場空間設(shè)計中體現(xiàn)了濃厚風(fēng)土人情與地域文化,人們通過廣場可以產(chǎn)生較強的自豪感、親切感、自信感以及對城市的認同感。綠化區(qū)域主要是設(shè)計師在城市中的留白,留白尺度因城而異,體現(xiàn)人與自然的融合度,是城市中幸福指數(shù)的重要指標(biāo),從而人們的休息與活動環(huán)境更舒適。城市街道空間是通過無障礙的設(shè)計方式緊密聯(lián)系城市各片區(qū)的高頻使用空間,街道尺度越小,親和度越高,綜合使用性越強。隨著社會發(fā)展進步,小街巷越來越少,一些傳統(tǒng)文化在小街巷中起源,卻在鋼筋森林中沒落。

二、地域文化概述

所謂地域文化,就是指在特定的區(qū)域內(nèi),受到本地區(qū)生活習(xí)俗、人文因素、條件特征、傳統(tǒng)文化等各個方面的影響,從而形成一種文明,并在該地區(qū)經(jīng)過長時間的沉淀與傳承而形成的文化特色。整體來說,地域文化可以劃分為三類,分別是的歷史文化、自然文化、民俗文化,三者之間相互作用、相互影響,共同促進地域文化的發(fā)展。歷史文化是指在城市發(fā)展歷程、歷史人物發(fā)展、歷史重大事件、歷史遺跡等基礎(chǔ)上經(jīng)過長時間發(fā)展、沉淀、傳承而形成的文化;自然文化是指在地質(zhì)條件、水質(zhì)條件、地形地貌、氣候條件、動物植物資源基礎(chǔ)上所提煉出來的文化,對城市發(fā)展具有較大影響。民俗文化就是指在傳統(tǒng)習(xí)俗、宗教信仰、風(fēng)土人情、生活習(xí)俗等基礎(chǔ)上形成的思想文化與精神文化。

三、地域文化在城市公共空間的設(shè)計體現(xiàn)

(一)地域建筑文化在城市公共空間設(shè)計中的體現(xiàn)

不同的地區(qū)城市有不同的表情與形象,城市在建設(shè)中主要是通過建筑風(fēng)格將表情與形象傳遞給社會與人們。城市建筑規(guī)劃工作人員在對城市公共空間進行建設(shè)與規(guī)劃的時候,如果缺乏對本地區(qū)民俗文化、歷史文化、自然文化等地域文化的了解,并且對本地區(qū)城市人們生活方式、生活習(xí)俗、審美需求與精神需求等缺乏認識,那么設(shè)計人員難以設(shè)計出與城市發(fā)展相符合的公共設(shè)施[2]。因此,在設(shè)計公共空間的時候,設(shè)計人員要深入了解地域文化,要保證公共空間滿足城市發(fā)展需求,并將本地區(qū)文化充分體現(xiàn)出來。地域文化主要在公共空間的城市景觀、城市規(guī)劃以及城市建筑等多個方面體現(xiàn)出來。另外,我國地貌廣闊、民族眾多,所形成的地域文化與民族文化也多種多樣,各不相同。而我國建筑隨著歷史的發(fā)展,在歷史文化、社會因素以及自然條件的影響下形成了多種多樣的建筑風(fēng)格。例如傣族竹樓、北京四合院、陜北窯洞、安徽的馬頭墻等。在這些地區(qū)城市公共空間設(shè)計中,可以從本地區(qū)的文化、習(xí)俗、色彩、建筑形態(tài)等多個角度進行,使公共設(shè)施更加符合當(dāng)?shù)匚幕c建筑風(fēng)格。

(二)地域民俗元素在城市公共空間設(shè)計中的體現(xiàn)

在《史記》中有一句諺語叫:百里不同風(fēng),千里不同俗。也就是說每個地區(qū)都有每個地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣。在一百里之內(nèi),氣候可能是相同的,但是一百里之外,氣候一定是不同的,如果出了以千里,不僅氣候不同,風(fēng)俗也不同了。所以說,地域環(huán)境不同所形成的風(fēng)俗習(xí)慣與特色也是各不相同。在對城市公共空間進行設(shè)計的時候,要將當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣加入其中,從而更好的將地區(qū)民俗元素體現(xiàn)出來,為城市公共空間設(shè)計工作的順利開展提供保障,為當(dāng)民俗文化的發(fā)展與傳承奠定基礎(chǔ)。

如果將城市當(dāng)做是是一幅畫,那么城市景觀就相當(dāng)于白紙,地域文化就相當(dāng)于墨。只有將民間生活習(xí)俗有效融入到城市公共空間建設(shè)中才能將城市所特有的風(fēng)味展現(xiàn)出來,從而引發(fā)人們的情感共鳴[3]。常言道,設(shè)計源于生活,也就是說,設(shè)計師在城市公共空間設(shè)計的時候,要從當(dāng)?shù)孛袼壮霭l(fā),深入了解和分析當(dāng)?shù)貧v史文化與民俗文化,從而將地域文化更好的融入到公共空間設(shè)計中,將歷史與民俗等文化更好的展現(xiàn)出來。此外,設(shè)計師還可以到當(dāng)?shù)厣钜欢螘r間,感受當(dāng)?shù)厝说纳顖鼍芭c生活習(xí)慣,并將其運用在公共空間設(shè)計中,將城市特色完美的展現(xiàn)出來。

(三)地域自然元素在城市公共空間設(shè)計中的體現(xiàn)

第一,城市公共空間設(shè)計造型要與當(dāng)?shù)丨h(huán)境所協(xié)調(diào)。在設(shè)計城市公共空間的時候,要將城市自然環(huán)境為基礎(chǔ),在改造和利用自然的基礎(chǔ)上保證與自然環(huán)境發(fā)展相協(xié)調(diào),從而設(shè)計出更加合理、更具個性化的公共設(shè)施,進一步實現(xiàn)自然與生活的和諧、統(tǒng)一發(fā)展。

第二,在選擇材料及其顏色的時候要很具城市地域特點進行。設(shè)計師要根據(jù)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境氣候、時節(jié)等因素科學(xué)合理的選擇公共設(shè)施材料,另外,材料要保證綠色、環(huán)保、無污染,這樣一來,不僅可以延長公共設(shè)施的使用時間,還符合綠色城市的建設(shè)理念。對于材料顏色,要根據(jù)當(dāng)時實際情況進行選擇,確保城市公共空間與公共設(shè)施的設(shè)計與建設(shè)與自然環(huán)境因素相符合,為城市持續(xù)發(fā)展提供支持[4]。

四、地域文化在城市空間設(shè)計中運用的實例

現(xiàn)階段已經(jīng)有部分城市在公共空間設(shè)計中體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?,設(shè)計者對地域文化在城市公共空間設(shè)計中的運用具有越來越高的重視度。以下通過實例,詳細分析了城市公共空間設(shè)計中地域文化的運用與體現(xiàn)。

如青島啤酒城的外觀設(shè)計與材料運用。青島啤酒節(jié)主會場位于青島市金沙灘,會場外觀所呈現(xiàn)的形狀為啤酒杯,在會場入口出采用了干杯的形式,將青島人熱情好客的文化充分體現(xiàn)出來。設(shè)計師之所以在會場入口處啤酒干杯的形狀,不僅是為了將會場本意體現(xiàn)出來,還將說明了青島為啤酒之鄉(xiāng)。在青島,最突出的一個地域文化就是啤酒文化,在啤酒節(jié)會場的建設(shè)中,將青島文化融入其中,進一步實現(xiàn)了青島文化的傳承。此外,在啤酒城公共設(shè)施的建設(shè)中,所選用的材料為防潮材質(zhì),這樣不僅保證了公共設(shè)施建設(shè)美感,還進一步提高了公共設(shè)施建設(shè)質(zhì)量。

綜上所述,在城市公共空間的設(shè)計與建設(shè)中,想要將地域文化充

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