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文檔簡(jiǎn)介
內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市成考專(zhuān)升本2022-2023年大學(xué)語(yǔ)文第二次模擬卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(15題)1.下列文學(xué)常識(shí)表述完全正確的是()A.A.沈從文的《邊城》、魯迅的《彷徨》、老舍的《駱駝祥子》都是優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)
B.聞一多《發(fā)現(xiàn)》、戴望舒《獄中題壁》、艾青《我愛(ài)這土地》都是抗戰(zhàn)時(shí)期的詩(shī)歌
C.魯迅、冰心、朱自清都是文學(xué)研究會(huì)的代表作家
D.聞一多、徐志摩、梁實(shí)秋都是新月派的重要成員
2.我國(guó)先秦時(shí)期,認(rèn)為“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想家是()
A.孔子B.孟子C.左丘明D.莊子
3.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是___。真正重理的人,決不應(yīng)輕文;___,真正重文的人,也決不應(yīng)輕理。___志趣不同,在某一方面一般地認(rèn)真學(xué)習(xí),而在另一方面特別多下功夫?qū)W習(xí),這種情形是自然現(xiàn)象。___,“重”一樣,“輕”一樣,是不正常的思想和心理的反映。
A.相反由于因此卻B.同樣由于但是卻C.同樣可是但是只D.相反可是因此只
4.李密《陳情表》強(qiáng)調(diào)自己不能“奉詔出仕”的道德依據(jù)是()
A.慈父見(jiàn)背,舅奪母志。B.圣朝以孝治天下。C.祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。D.但以劉日薄西山,氣息奄奄。
5.
第
10
題
“逝者如斯”一語(yǔ)出自()。
6.盛唐山水田園詩(shī)人是
A.杜甫B.王維C.李白D.高適
7.發(fā)起成立文學(xué)研究會(huì)的作家是()
A.茅盾B.郁達(dá)夫C.巴金D.魯迅
8.
第
1
題
柳永《八聲甘州》中貫穿全詞的句子是()。
9.我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名小說(shuō)家、散文家,也是歷史文物研究家的是()A.A.茅盾B.魯迅C.沈從文D.巴金10.北宋第一個(gè)專(zhuān)事寫(xiě)詞的作家是()A.A.李煜B.柳永C.蘇軾D.辛棄疾
11.被蘇軾贊為“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的詩(shī)人是()
A.王維;B.孟郊;C.李白;D.賈島
12.聞一多屬于下列詩(shī)歌流派中的()
A.七月派B.新月派C.湖畔派D.象征詩(shī)派
13.先秦時(shí)期最能反映儒家思想的一部語(yǔ)錄體著作是()
A.《孟子》B.《禮記》C.《論語(yǔ)》D.《中庸》
14.《大同》論證理想社會(huì)時(shí)主要運(yùn)用了
A.演繹法B.歸納法C.對(duì)比法D.類(lèi)比法15.《談時(shí)間》一文選自梁實(shí)秋著名的散文集A.A.《槐園夢(mèng)憶》B.《雅舍小品》C.《雅舍談吃》D.《實(shí)秋雜文》二、填空題(10題)16.在天愿為比翼鳥(niǎo),___________
17.
18.陶淵明是___________時(shí)期的著名詩(shī)人,是古代——詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者。
19.《無(wú)題》(相見(jiàn)時(shí)難別亦難)是一首__________詩(shī),從內(nèi)容上看,又是一首__________詩(shī)。
20.宋代杰出的女詞人是_________,其后期詞多寫(xiě)個(gè)人身世哀痛和河山破碎的感慨。
21.《___________》綜合六朝志怪與唐傳奇之法,借談鬼神,表達(dá)理想,是中國(guó)古代短篇文言小說(shuō)的頂峰之作。
22.方苞是清代著名散文家,其為文,提倡義法,其弟子劉大櫆、姚鼐皆受其影響,方苞被視為_(kāi)__________的創(chuàng)始人。
23.有"亞圣"之稱的___________倡導(dǎo)"民為貴,社稷次之,君為輕"的民本思想。
24.從孔子始,就有詩(shī)“_________”的總體功能評(píng)價(jià)。
25.在本文中,作者提出的論點(diǎn)是__________
三、判斷題(5題)26.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()
27.老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()
28.蘇軾以豪放詞著稱,但《江城子·十年生死兩茫茫》一詞堪稱他婉約詞中的代表作。()
29.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過(guò)“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()
30.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()
四、文言文閱讀(3題)31.這段文字運(yùn)用了哪幾種論證方法?
32.
33.閱讀王安石《答司馬諫議書(shū)》中的一段文字,回答下列各小題:
至于怨誹之多,則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國(guó)事、同俗自媚于眾為善。上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?盤(pán)庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盤(pán)庚不為怨者故改其度,度義而后動(dòng),是而不見(jiàn)可悔故也。
這段文字可分為兩層,請(qǐng)用“‖”在上文中標(biāo)出。五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.一語(yǔ)段在描寫(xiě)“人與馬”對(duì)話中,運(yùn)用了類(lèi)比手法的句子是()
A.小母馬……庫(kù)司瑪?姚尼奇下世了;
B.他跟我說(shuō)了再會(huì);
C.他一下子就無(wú)緣無(wú)故死了;
D.他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對(duì)它講了
35.作者寫(xiě)南洋武術(shù)班受冷遇的目的何在?
36.短文一:①所謂“綠色技術(shù)”,簡(jiǎn)單地說(shuō),就是指一種能充分節(jié)約地利用自然資源,而且在產(chǎn)品的生產(chǎn)和使用時(shí)對(duì)環(huán)境無(wú)害的技術(shù)。②最先聞名于世的綠色產(chǎn)品是各種綠色食品。它們都貼有“綠色食品”的特殊標(biāo)志,標(biāo)示該產(chǎn)品是無(wú)污染的、有益于健康的。現(xiàn)在全球綠色食品的生產(chǎn)企業(yè)已達(dá)64萬(wàn)家,貼有“綠色食品”標(biāo)志的產(chǎn)品行銷(xiāo)世界各地。而無(wú)此標(biāo)志的食品在許多國(guó)家銷(xiāo)量大減甚至被禁止出售。我國(guó)綠色食品行業(yè)發(fā)展也很快,目前已有203家企業(yè)開(kāi)發(fā)出389種綠色食品。③綠色技術(shù)并不能局限于綠色食品行業(yè),實(shí)際上大量的、更先進(jìn)的綠色技術(shù)集中于高科技產(chǎn)業(yè),像能源、新材料等行業(yè)。目前人類(lèi)使用的能源主要是化石能源,如石油、煤、天然氣,全世界能源的百分之九十都來(lái)自于此,而我國(guó)則高達(dá)百分之九十五。這些化石燃料一方面儲(chǔ)量有限,另一方面排放的廢物量大,危害嚴(yán)重。因此開(kāi)發(fā)可更新的、無(wú)污染的綠色能源就成了各國(guó)競(jìng)相研究的熱點(diǎn)。美國(guó)科學(xué)家在非洲了一種植物——藿藿芭,從這種植物中能□□出代替石油的物質(zhì),這項(xiàng)研究為新能源提供了廣闊的前景。1992年,日本研制出了以太陽(yáng)能為動(dòng)力的汽車(chē),這種汽車(chē)直接把太陽(yáng)能轉(zhuǎn)換為電能,使用時(shí)既無(wú)有害氣體,又沒(méi)有噪音。④誠(chéng)然,綠色技術(shù)僅是走可持續(xù)發(fā)展道路的一種手段,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類(lèi)還會(huì)尋找更多的捷徑、辦法,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),保護(hù)人類(lèi)共同的生態(tài)環(huán)境,讓綠色在地球上長(zhǎng)駐,讓我們的星球更歡快地在太空中運(yùn)行。下列為這篇短文所擬的標(biāo)題,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.綠色產(chǎn)品B.綠色技術(shù)C.綠色食品D.綠色能源六、作文(1題)37.題目:氣節(jié)
要求:A.必須寫(xiě)成以議論為主的文章;
B.不能少于800字;
C.字跡工整,卷面整潔。
參考答案
1.D
2.B
3.B
4.B
5.C
6.B
7.A
8.B
9.C
10.B
11.A
12.B【考情點(diǎn)撥】本題考查了中國(guó)現(xiàn)代作家常識(shí)?!緫?yīng)試指導(dǎo)】聞一多與徐志摩、梁實(shí)秋等人共同創(chuàng)辦了新月派,是新月派的主將之一。
13.C
14.C
15.B
16.在地愿為連理枝
17.
18.東晉;田園
19.七言律詩(shī),愛(ài)情詩(shī)
20.李清照
21.聊齋志異
22.桐城派
23.孟子
24.不讀詩(shī),無(wú)以言
25.“盛衰之理,雖日天命,豈非人事哉!”
26.Y
27.N
28.Y
29.Y
30.N31.從邏輯角度說(shuō),
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