《三體》讀后感：星空下的思考

《三體》讀后感：星空下的思考

《三體》讀后感：星空下的思考

——陳昊天

夏夜，我時(shí)常提著一張竹椅，倚靠在曾經(jīng)撒滿稻谷的陽(yáng)臺(tái)上，看那遙遠(yuǎn)的星星。我時(shí)常想在天空的另一邊是否也有像我一樣的人在世界的另一端思考宇宙的奧秘。

星空的魅力是無(wú)限的。它就像具有魔力一般，時(shí)常把我從夢(mèng)境中拖拽出來(lái)。金木伴月、火星大沖、流星雨、銀河等等奇觀讓我對(duì)宇宙的神秘感到興趣。嫦娥奔月，牛郎織女的傳聞，讓宇宙顯得十分美好和祥和。我總是希望宇宙也有像我一般的朋友。

一張星云圖，一支一元錢的手電筒，這是我從前行走于夜空下時(shí)常帶的裝備。我找到一塊田地后，變盤腿坐下，將星云圖高懸在天空，看著那閃爍的星星和一條若隱若現(xiàn)的絲帶，現(xiàn)在，這些已經(jīng)消失在我兒時(shí)的記憶中。天空早已不像原先那般澄澈。

我時(shí)常想：宇宙究竟是怎樣的一個(gè)世界？

我也常常想過(guò)如果宇宙的一端也同樣存在著生命，會(huì)是什么樣子。

《三體》讓我能夠從文字中想象出可能的另一個(gè)文明。

然而事實(shí)并不是我想的那樣，生存是一個(gè)文明最基本的條件，如果一個(gè)文明的生存受到威脅，他的行為在我們的認(rèn)知中是不可接受的?！度w》所設(shè)想的宇宙也不是像伊甸園一樣祥和。黑暗森林的宇宙法則讓人不寒而栗。如果用原話來(lái)說(shuō)，就是“黑，太他媽黑了。”

因?yàn)樯鏁r(shí)刻受到威脅，三體人進(jìn)化出了神奇的適應(yīng)能力：脫水，可遺傳記憶的繁殖，而且他們只留有用的人。在“藍(lán)色空間”號(hào)飛船與“青銅時(shí)代”號(hào)逃離太陽(yáng)系時(shí)，它們相互猜忌，為資源而戰(zhàn)。這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是難以想象的事，但對(duì)于整個(gè)人類史來(lái)說(shuō)，就顯得很明白了。

《三體》從某種程度上來(lái)說(shuō)，它更像是批判的小說(shuō)。它揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)后果的嚴(yán)重性，戰(zhàn)爭(zhēng)從某種意義上來(lái)說(shuō)與同歸于盡沒(méi)有意義。

《三體》中有很多文明，一個(gè)文明因?yàn)橄嗷ゲ录啥鴮?duì)其他文明采取降維打擊，而這種降維打擊也會(huì)迅速擴(kuò)散，導(dǎo)致整個(gè)宇宙向二維跌落。

同樣的，人們也在盲目地同其他生物展開(kāi)著“同歸于盡”的戰(zhàn)爭(zhēng)，上世紀(jì)，人們?yōu)榱颂岣呱钯|(zhì)量，采用光譜殺蟲(chóng)劑（例如DDT）企圖滅絕害蟲(chóng)，然后它不僅消滅了害蟲(chóng)，而且消滅了益蟲(chóng)，更因?yàn)樯锓糯蟮淖饔脤?dǎo)致了生態(tài)環(huán)境的破壞，鳥(niǎo)兒不再歌唱，人們也普遍發(fā)現(xiàn)了殺蟲(chóng)劑殘留。人們?yōu)榱烁纳骗h(huán)境不惜圍湖造田，開(kāi)山造地，嚴(yán)重破壞了這個(gè)環(huán)境的平衡。這種做法最終受害的終將是人們自己。

柴靜的《穹頂之下》，卡遜的《寂靜的春天》，利奧波德的《沙鄉(xiāng)年鑒》……都在提醒著人們企圖征服大自然的行為也終將是一種虛妄。

《三體》也表明人們總是從先知者的角度看問(wèn)題，而總是忽略一個(gè)人的局限性。

程心作為第三部《死神永生》的主人公，因?yàn)樗娜紊屏?，?dǎo)致了地球，太陽(yáng)系以及一個(gè)小宇宙的毀滅，從我們旁人的角度來(lái)說(shuō)，她的這種做法無(wú)疑是不負(fù)責(zé)任的一種表現(xiàn)，然而這時(shí)我們以“上帝視角”看問(wèn)題得出的結(jié)論。而很少想她究竟是怎樣的一個(gè)人。程心因?yàn)椴蝗绦膬蓚€(gè)文明毀滅，選擇了犧牲地球。因?yàn)樗膼?ài)心使地球走向了滅亡，這只是她的本性而已。也許對(duì)于文明的生存來(lái)說(shuō)這并不是一個(gè)好的做法，但是沒(méi)有了“善良”的存在，生命的質(zhì)量便很難保證。也就是說(shuō)，生命的意義不在于長(zhǎng)短，而在于