高中語(yǔ)文選必中第三單元教學(xué)設(shè)計(jì)

高中語(yǔ)文選必中第三單元教學(xué)設(shè)計(jì)

任務(wù)一：閱讀單元導(dǎo)語(yǔ)，找到學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)

任務(wù)二：瀏覽課文，提出閱讀問(wèn)題

任務(wù)三：?jiǎn)卧芯繉W(xué)習(xí)，人物角色代入分組

任務(wù)四：歷史愛(ài)好者，介紹相關(guān)史料

1.1歷史時(shí)代背景及歷史人物

1?2作家、作品

單元人文主題：歷史的現(xiàn)場(chǎng)

學(xué)習(xí)任務(wù)群：中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)（二）

任務(wù)一：閱讀單元導(dǎo)語(yǔ)，找到學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)

學(xué)生發(fā)言：

“歷史是一面鏡子，它映照著現(xiàn)實(shí)，也預(yù)示著未來(lái)?！毕忍剿?/p>

中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品共同的價(jià)值意義。

“歷史著作在中國(guó)古代文化典籍中占有重要的位置”，想探索

四篇課文的文化價(jià)值。

“《史記》《漢書(shū)》中的兩篇經(jīng)典作品，我們可以從中窺見(jiàn)古

代史家的歷史觀念、開(kāi)創(chuàng)精神”，想探索兩文作家的歷史觀念和開(kāi)

創(chuàng)精神。

“選入的兩篇史論，均意在勸誡，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為當(dāng)時(shí)

的社會(huì)政治服務(wù)，其觀點(diǎn)至今仍然具有借鑒價(jià)值?！保胩剿鲀善?/p>

文章的當(dāng)時(shí)價(jià)值和今天的意義。

“鑒賞作品的敘事藝術(shù)和說(shuō)理藝術(shù)，領(lǐng)會(huì)其中體現(xiàn)的歷史觀念、

家國(guó)情懷和擔(dān)當(dāng)精神”，探索文章的藝術(shù)價(jià)值，精神內(nèi)涵。

“理解史家對(duì)筆下人物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，把握論者的觀點(diǎn)和論述

方式，學(xué)習(xí)和借鑒他們思考社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的態(tài)度和方法;”探索作者

思考社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的方法。

“豐富文言文的語(yǔ)言積累，學(xué)會(huì)在具體語(yǔ)境中分辨詞語(yǔ)的意義

和用法，把握古今漢語(yǔ)的差異與聯(lián)系?！碧剿髡Z(yǔ)境中詞匯的古代意

義。

任務(wù)二：瀏覽課文，提出閱讀問(wèn)題

1.歷史的現(xiàn)場(chǎng)都發(fā)生了什么歷史？在那個(gè)歷史的時(shí)間、地點(diǎn)、

人物、事件？

2.作者對(duì)人物的情感態(tài)度或?qū)κ录脑u(píng)析？

3.傳世之作藝術(shù)價(jià)值是什么？

4.每一個(gè)作者為什么寫(xiě)這個(gè)人、這件事，其歷史意義在哪里？

5.教材選編中為什么把他們放在一起？?jī)蓚€(gè)人、兩件事，有什

么共性？

6.我們?cè)趯?xiě)事，寫(xiě)分析，所以看事議論文章如何記敘，如何評(píng)

析？

任務(wù)三：?jiǎn)卧芯繉W(xué)習(xí)，人物角色代入分組

1.歷史愛(ài)好者：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、作者及相關(guān)歷史資

料？

2.古漢語(yǔ)學(xué)者：人物事件描述（設(shè)計(jì)一個(gè)激發(fā)學(xué)生興奮點(diǎn)的任

務(wù)+字詞、精準(zhǔn)翻譯）

3.作家：文章結(jié)構(gòu)圖、作者對(duì)人物的情感態(tài)度或?qū)κ录脑u(píng)析？

（有理有據(jù)）

4.文學(xué)評(píng)論家：傳世之作藝術(shù)價(jià)值是什么？（有理有據(jù)）

5.歷史學(xué)家：為什么寫(xiě)這個(gè)人、這件事，作者認(rèn)為其歷史意義

在哪里？

6.教材編者：兩個(gè)人、兩件事選編教材，結(jié)合當(dāng)代生活，用意

何在？

7.教師：分類歸納知識(shí)點(diǎn)（重點(diǎn)句式），在全班講授，出題考

查知識(shí)點(diǎn)和背誦

8.文化愛(ài)好者：本單元相關(guān)名人名作名事推介會(huì)

任務(wù)四：歷史愛(ài)好者，介紹相關(guān)史料

1.1歷史時(shí)代背景及歷史人物

屈原：（約公元前340—公元前278年），名平，字原，又自

云名正則，字靈均。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家。提倡“美政”，

主張對(duì)內(nèi)舉賢任能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。后遭到其他臣

子排擠誹謗，后被流放，終自沉于汨羅江殉國(guó)（楚國(guó)滅亡，郢都被

攻克）。

屈原世界四大文化名人之一，偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，中國(guó)浪漫主義

文學(xué)的奠基人。

代表作品有《離騷》《九歌》《九章》（《哀郢》）《天問(wèn)》

《招魂》等。

蘇武：蘇武（前140年一一前50或60年），西漢時(shí)期杰出的

外交家，民族英雄。蘇武出使匈奴，被扣19年，始終持節(jié)不屈，高

彰愛(ài)國(guó)主義的大漢臣子的氣節(jié)。位列麒麟閣十一功臣之末。

“蘇武牧羊”亦成為堅(jiān)貞不屈的象征。

秦始皇：嬴政（前259年一前210年），中國(guó)古代杰出的政治

家、戰(zhàn)略家、改革家，中國(guó)第一個(gè)皇帝。

自前230年至前221年，先后滅六國(guó)，統(tǒng)一天下，建立秦朝。

實(shí)行三公九卿，管理大事；推行郡縣制；書(shū)同文，車(chē)同軌，統(tǒng)一貨

幣、度量衡。修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城、靈渠等。晚年，苛政虐民，國(guó)家動(dòng)蕩。

前210年，死于東巡途中。

后唐莊宗：李存勖（885年—926）。唐末五代軍事家，后唐開(kāi)

國(guó)皇帝。驍勇善戰(zhàn)，長(zhǎng)于謀略，十五年使得晉國(guó)日盛。同光元年（923

年）四月稱帝，“五代領(lǐng)域，無(wú)盛于此者”。但沉湎聲色，治國(guó)乏

術(shù)，橫征暴斂。三年（同光四年926年）后，身死國(guó)滅。

1.2作家、作品

司馬遷：司馬遷，西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家，字子長(zhǎng)，生

于龍門(mén)。司馬談之子，任太史令，被后世尊稱為史遷、太史公、歷

史之父。司馬遷早年受學(xué)于孔安國(guó)、董仲舒，漫游各地，了解風(fēng)俗，

采集傳聞。初任郎中，奉使西南。二十八歲任太史令，繼承父業(yè)，

著述歷史。后因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，調(diào)任中書(shū)令，發(fā)奮

繼續(xù)完成所著史籍。

《史記》：他以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的

史識(shí)，用14年創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》?！妒酚洝罚?/p>

《太史公書(shū)》），被公認(rèn)為是中國(guó)史書(shū)的典范，該書(shū)記載了從上古

傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期，到漢武帝太初四年，長(zhǎng)達(dá)3000多年的歷史，是

“二十四史”之首，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”?！妒?/p>

記》全書(shū)包括十二本紀(jì)（記歷代帝王政績(jī)）、三十世家（記諸侯國(guó)

和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（重要人物）、十表（大事年

表）、八書(shū)（典章制度、記禮、樂(lè)、音律、歷法、天文、封禪、水

利、財(cái)用）。《史記》共一百三十篇，五十二萬(wàn)六千五百余字。劉

向等人認(rèn)為此書(shū)“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。

班固：（公元32年?公元92年），字孟堅(jiān)。東漢史學(xué)家、文

學(xué)家，與司馬遷并稱“班馬”。

班固是班彪之子，班超、班始之兄。永元四年，他受竇憲牽連

免官，死于獄中。作品《漢書(shū)》《兩都賦》。

賈誼：（公元前200年?公元前168年），西漢初年著名政論

家、文學(xué)家，世稱賈生。賈誼少有才名，十八歲時(shí)，以善文為郡人

所稱。文帝時(shí)任博士，遷太中大夫，受大臣周勃、灌嬰排擠，謫為

長(zhǎng)沙王太傅，故后世亦稱賈長(zhǎng)沙、賈太傅。三年后被召回長(zhǎng)安，為

梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死，賈誼深自歉疚，抑郁而亡，時(shí)僅三

十三歲。

賈誼著作主要有散文和辭賦兩類，散文的主要文學(xué)成就是政

論文，評(píng)論時(shí)政，風(fēng)格樸實(shí)峻拔，議論酣暢，魯迅稱之為“西漢鴻

文”，代表作有《過(guò)秦論》《論積貯疏》《陳政事疏》等。其辭賦

皆為騷體，形式趨于散體化，是漢賦發(fā)展的先聲，以《吊屈原賦》

《服鳥(niǎo)賦》最為著名。

歐陽(yáng)修：（1007—1072）,北宋政治家、文學(xué)家，字永叔，號(hào)

醉翁，晚號(hào)六一居士，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，死

后累贈(zèng)太師、楚國(guó)公，謚號(hào)“文忠”，故世稱歐陽(yáng)文忠公。

歐陽(yáng)修是在宋代文學(xué)史上最早開(kāi)創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖，與韓

愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”，

并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。

他領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論，

開(kāi)創(chuàng)了一代文風(fēng)。在史學(xué)方面，曾主修《新唐書(shū)》，并獨(dú)撰《新五

代史》。有《歐陽(yáng)文忠公集》傳世。

單元人文主題：歷史的現(xiàn)場(chǎng)

學(xué)習(xí)任務(wù)群：中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)（二）

任務(wù)一：朗讀課文，糾正字音（部分篇目段落可以角色朗讀）

任務(wù)二：古漢語(yǔ)學(xué)者，闖關(guān)挑戰(zhàn)，小組填空，疏通文意（鏈接）

任務(wù)三：教師組，知識(shí)卡片,古今異義

任務(wù)四:教師組，知識(shí)卡片，詞類活用

任務(wù)五：教師組，知識(shí)卡片，句式

任務(wù)六:教師組，知識(shí)卡片，文化常識(shí)

第一課時(shí)復(fù)習(xí)檢測(cè):

布k

作家、字、號(hào)、謚

品

體時(shí)代職業(yè)~fUT廠入而一「標(biāo)職業(yè)~~碼

一號(hào)、毗稱

史

詞耳還，字子長(zhǎng);

化西"《史記》十二本紀(jì)、

|?原出7家戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人、憫函廠7礴F

史遷、太史公、歷卜世家、七十列

列政治家《九章》（《哀

史之父?jìng)?、十表、八?shū)

傳郭》）《天問(wèn)》

《招魂》愛(ài)國(guó)詩(shī)

人、奠定浪漫主

_義

蘇

史史孤《漢橋常取蘇武、

班同,字/『，與東漢史學(xué)家、西漢外交家,位列戴餐閣

武I

傳司馬遷并稱“班馬”文學(xué)家《兩都賦》衛(wèi)律、民族英功臣之末

卷

政___________李陵

過(guò)

賈址，世暮貢生,兩漢或論瑞政論殳《論枳貯祓［秦、統(tǒng)/,、國(guó)、麗

論F

秦.

:文學(xué)家1

賈沙、賈太傅《陳政皇魂》群賦秦皇、文、車(chē)同猊、統(tǒng)

論kK

《播屈原IO<K陳涉貨幣等

止

后

宗李

傳杼序陽(yáng)修、字水叔，北宋文學(xué)家、《新五代史》國(guó)君開(kāi)創(chuàng)后唐

存

劭

官

營(yíng)號(hào)解翁，晚號(hào)六政治家陽(yáng)文忠公集》：

王

杵

傳

居士、謙號(hào)文忠，

人

件

序

世稱歐陽(yáng)文忠公

任務(wù)一：朗讀課文，糾正字音

《屈》4、5、7、10《蘇》2、3、4、5、7、8可以分角色

屬(zhti)草稿相隨屬(zh。)慘怛(亞)帝轡(。)舉類邇(所)而見(jiàn)

(xian)義遠(yuǎn)濯(zhu6)淖(嗚o)蟬蛻(tui)嚼(2。)然泥(ni。)而不滓

(zT)從(zong)親細(xì)(chu)

詳(佯yang)屈句(gai)商、於(wii)唐昧(mo)靳(jin)

尚被(pi)發(fā)枯槁但3。)哀郢(ying)趙不內(nèi)(*)三閭(1日)大夫漁父

(fu)隹甫(bu)其糟啜(chub)其酶川)汶汶(mVn)皓皓

(hao)溫蟾(hub)汩(mi)羅

稍遷至移(yi)中廄(jiti)監(jiān)(jian)數(shù)(shud)通使相窺(kui)

觀丈人行(h3ng)且鞋(jiidi)侯遺(w爸i)單(ch旨n)

于維(gou)王昆(hdn)邪(y爸)王姊(zi)子淀(zhuo)野侯沒(méi)(mb)

胡中闋(yan)氏(zhl)

重(zhbng)負(fù)國(guó)佐伊秩普(zi)媼(yun)火蹈(tdo)

馬畜(chu)彌山膏(gao)草野牧軾(di)天雨

(何)雪嚙(他)雪

旃(zhan)毛去(j口)草實(shí)於單千(wujian)王弋(yi)

射紡繳(zhu6)集(qing)弓弩丁令(ling)亡(wu)人

之地械(y。)陽(yáng)宮劾(he)大不敬更(geng)嫁自

分(fVn)已死

嵯(xiao)函囊括膏腴(yu)合從(zong)甯

越陳軫(zhmn召(shao)滑王廖(I6o)逡(qiin)

巡遺鍍(zu)鞭笞(chi)藩(fGn)籬黔(qian)首W(hui)

名城銷鋒鎬(di)勁(jing)弩甕(weng)牖(y6u)繩

樞氓(meng)隸遷徙墨翟(di)猗(yi)頓

范蠡(IT)躡足(nie)鋤穆(you)棘矜(qin)缽

(xian)鉤戟長(zhǎng)錢(qián)謫戍(shti)度(du6)長(zhǎng)繁(xie)

大作難(*n)契(qi)丹錦囊凱旋系(xi)仇

tt(chou)倉(cāng)皇沾襟逸豫

任務(wù)二：古漢語(yǔ)學(xué)者，闖關(guān)挑戰(zhàn)，小組填空，疏通文意(鏈接)

任務(wù)三：教師組，知識(shí)卡片，古今異義

任務(wù)四：知識(shí)卡片，詞類活用

任務(wù)五：教師組，知識(shí)卡片，文言句式

任務(wù)六：教師組，知識(shí)卡片，文化常識(shí)

單元人文主題：歷史的現(xiàn)場(chǎng)

學(xué)習(xí)任務(wù)群：中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)(二)

任務(wù)一：作家組，梳理文脈

任務(wù)二：作家組，對(duì)人物的情感態(tài)度或?qū)κ录脑u(píng)析

任務(wù)一：作家組，梳理文脈(學(xué)生梳理，學(xué)生繪圖，教師繪圖

一起分享)

《屈原列傳》

屈原做左徒一一被疏遠(yuǎn)，作離騷一一被罷免，做使者，勸諫懷

王（兩次被騙，一次兵?。┮灰槐涣鞣艑?xiě)文報(bào)國(guó)，勸阻懷王一一被

放逐總結(jié)一一與漁父對(duì)話寫(xiě)文投江一一后繼者只學(xué)文不學(xué)直諫一一

司馬遷感想

概括層次：

（1-7）屈原做左徒，被疏遠(yuǎn)，被罷免，寫(xiě)《離騷》，堅(jiān)持勸諫

（8-11）屈原被流放，被放逐，與漁父對(duì)話表明志向

（11）屈原對(duì)楚國(guó)的深遠(yuǎn)影響

（12）司馬遷評(píng)價(jià)和思考

《蘇武傳》

出使匈奴（1）——意外變故（2、3）——自殺未遂（4）

怒斥衛(wèi)律（5）——流放北海（6）——李陵規(guī)勸（7、8）——19年

歸漢（9、10）

《過(guò)秦論》1-3段寫(xiě)秦王朝一代一代積累而日益強(qiáng)大（第1段

著重寫(xiě)有野心，第2段著重寫(xiě)有實(shí)力，第3段兼而寫(xiě)之）；4-5段

一、秦國(guó)世世代代有野心；二、秦國(guó)實(shí)力愈來(lái)愈強(qiáng)大；三、由

于靠實(shí)力，秦國(guó)統(tǒng)一天下并不很難。。

4-5段寫(xiě)秦王朝的滅亡及原因。

《伶官傳序》

第一段提出盛衰由于人事的論點(diǎn)，并提出莊宗得天下和失天下

的事例這一立論的根據(jù)。

第二、三段，論證中心論點(diǎn)。詳述莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的

事例，評(píng)論莊宗的盛衰，闡明中心論點(diǎn)。

第四段），引出教訓(xùn)I,總結(jié)全文。

任務(wù)二：作家組，作者對(duì)人態(tài)度對(duì)事的評(píng)析（學(xué)生篩選信息）

《論語(yǔ)》【原文】2?10子曰：“視其所以（所做的事情），

觀其所由（所走過(guò)的道路），察其所安（所安的心境），人焉庾（s

Ou隱藏）哉？人焉瘦哉？”

【譯文】

孔子說(shuō)：“（要了解一個(gè)人），應(yīng)看他言行的動(dòng)機(jī)，觀察他所

走的道路，考察他安心干什么，這樣，這個(gè)人怎樣能隱藏得了呢？

這個(gè)人怎樣能隱藏得了呢？”

司馬遷：

正面直接抒發(fā)謳歌和贊頌：

對(duì)屈原熱情謳歌和高度評(píng)價(jià)，“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭

令。入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。”

“公”“方正”“正道直行，竭忠盡智”“信”“忠”“明道

德之廣崇，治亂之條貫”“其志潔，其行廉”“皤然泥而不滓者也。

推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。”

聽(tīng)其言：

“是時(shí)屈原既疏，不復(fù)在位，使于齊，顧反，諫懷王日：“何不

殺張儀？””從屈原的言語(yǔ)表現(xiàn)，體現(xiàn)屈原的高明厲害和解決措施。

“懷王欲行，屈平日：“秦，虎狼之國(guó)，不可信，不如毋行。”

從屈原的言語(yǔ)，看出其一針見(jiàn)血，指出秦國(guó)的欺騙性，對(duì)未來(lái)事態(tài)有

準(zhǔn)確的預(yù)判。

“人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚(yú)

腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蟆乎？”從屈原的言語(yǔ)中，

看出他的孤獨(dú)的清高的選擇，絕不會(huì)因?yàn)樽约旱膱?jiān)持是曲高和寡就會(huì)

隨波逐流，人有的時(shí)候，又多少有這樣的堅(jiān)持？

視其行：

“屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國(guó)，系心懷王，不忘欲反。冀幸

君之一悟，俗之一改也。”從屈原的行為中，看到他對(duì)愛(ài)國(guó)、施政、

想要所有作為的表達(dá)。

觀其所由:

“懷石，遂自投汨羅以死”他所選擇的道路，就是殺身成仁，為

國(guó)家為政治理想殉道，在歷史長(zhǎng)河中，宛如燃起了最璀璨最炫目的煙

花，照亮了他自己，照亮了歷史的戰(zhàn)國(guó)星空。

從其他陪襯人物，反襯他的高潔、正確。

楚懷王疏遠(yuǎn)他，三次被騙，最后客死秦國(guó)，可見(jiàn)忠誠(chéng)有才華的屈

原的重要性；

頃襄王聽(tīng)信子蘭和上官大夫的詆毀，遷屈原，最后葬送國(guó)家，可

見(jiàn)用人正確與否關(guān)系國(guó)家興亡。

漁父的隨波逐流，恰恰是大多數(shù)人的選擇，標(biāo)榜屈原與眾不同。

后世仁人志士，有人學(xué)其文，卻沒(méi)有學(xué)習(xí)他的敢于直諫；同樣遭

遇的賈誼不理解，司馬遷悲其志，又慚愧于沒(méi)有屈原的果決剛毅赴死

的凜然態(tài)度。

班固：

聽(tīng)其言、視其行：

武日：“事如此，此必及我，見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)?！庇詺ⅲ?/p>

勝、惠共止之。

武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”弓I佩刀自刺。

大罵衛(wèi)律：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻

夷，何以汝為見(jiàn)！且單于信汝，使決人死生；不平心持正，反欲斗

兩主，觀禍?。∧显綒h使者，屠為九郡。宛王殺漢使者，頭縣北

闕。朝鮮殺漢使者，即時(shí)誅滅。獨(dú)匈奴未耳。若知我不降明，欲令

兩國(guó)相攻。匈奴之禍，從我始矣?！?/p>

乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥嚙雪，與旃毛并咽

之，數(shù)日不死。

武既至海上，縻食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。接受匈奴人的

考驗(yàn)，越是想讓蘇武死，蘇武偏偏要讓他們看看自己有多頑強(qiáng)，一

定要活。

武能網(wǎng)紡繳，集弓弩，有才能。

武日：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，

兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑲，誠(chéng)甘樂(lè)

之。臣事君，猶子事父也。子為父死，亡所恨，愿無(wú)復(fù)再言！”大

義凜然拒絕李陵。

對(duì)蘇武極盡能事地再現(xiàn)其在匈奴人處的種種“富貴不能淫，貧

賤不能移，威武不能屈”的氣節(jié)。通過(guò)他人衛(wèi)律的吃驚、單于的“壯

其節(jié)”匈奴以為神、於鼾王愛(ài)之給其衣食，李陵見(jiàn)其至誠(chéng)，喟然嘆

S：“嗟呼，義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天！

等人的襯托。

觀其所由：

武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。沒(méi)有什么

可以改變他的堅(jiān)守，沒(méi)有什么可以讓他背叛自己的國(guó)家。這份19

年堅(jiān)定，重如泰山，為所有的中國(guó)志士仁人樹(shù)立了一座無(wú)法逾越的

愛(ài)國(guó)節(jié)操、堅(jiān)守氣節(jié)的豐碑。

賈誼：

對(duì)秦國(guó)到秦朝到滅亡之事的分析評(píng)價(jià)：

對(duì)秦國(guó)一代代君主的努力勤勉是肯定態(tài)度，在其強(qiáng)大面前，九

國(guó)聯(lián)軍像小丑一樣，懦弱而渙散，最后失敗的結(jié)果。

對(duì)秦始皇的所作所為的描述中，很多有傾向于其暴政,不愛(ài)民，

為結(jié)尾處的議論作鋪墊。

對(duì)陳涉高度肯定，和九國(guó)對(duì)比，和秦朝對(duì)比中，小的戰(zhàn)勝了最

強(qiáng)大的。可謂“蛾蜉撼樹(shù)”之功效。

結(jié)論：仁義不失而攻守異也。

歐陽(yáng)修：

對(duì)莊宗盛衰之事的分析評(píng)價(jià)：

對(duì)莊宗其人的努力過(guò)程是肯定的，繼承遺命之后，“莊宗受而

藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，

負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入

于太廟，還矢先王，而告以成功。”一連串的“受”“藏”“遣”

“告”“請(qǐng)”“盛”“負(fù)”“納”“系”“函”“入”“還”“告”

動(dòng)詞，體現(xiàn)他的嚴(yán)謹(jǐn)敬重使命感。

憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。

夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉!

學(xué)習(xí)任務(wù)群：中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)（二）

任務(wù)一：《屈》《蘇》的史傳藝術(shù)價(jià)值

1.寫(xiě)了什么事？

詳略得當(dāng)，裁剪有法

2.寫(xiě)法精妙

2.1雙線脈絡(luò)，表達(dá)方式不同

2.2人物鮮活，塑造方法不同

2.3次要人物，襯托主要人物

任務(wù)一：《屈》《蘇》的史傳藝術(shù)價(jià)值

L寫(xiě)了什么事？詳略得當(dāng)，裁剪有法：

屈原、蘇武一生可以撰寫(xiě)的內(nèi)容何其多！但選什么，才能實(shí)現(xiàn)

作者撰寫(xiě)的人物的精髓？看司馬遷和班固的選擇：屈原列傳的任、

疏、細(xì)、遷、投人生起落的關(guān)鍵點(diǎn)，重點(diǎn)評(píng)介《離騷》"推其志〃，

在國(guó)家危難之際，屈原"眷顧楚國(guó)，系心懷王，與漁父對(duì)話，抒發(fā)其

矢志不渝的信念，突出屈原的愛(ài)國(guó)、政治理想、文彩飛揚(yáng)、憂愁幽

思不得志的一生，其余略寫(xiě)；蘇武一生的傳奇略寫(xiě)出使之前和之后，

詳寫(xiě)出使匈奴19年的歷程，在匈奴19年又重點(diǎn)突破兩次自殺，衛(wèi)

律和李陵的勸降，流放北海的際遇，突出其大漢使臣堅(jiān)守氣節(jié)的精

神。

2.寫(xiě)法精妙

2.1雙線脈絡(luò)，表達(dá)方式不同

從這兩張圖鮮明看到時(shí)間流淌，事件一步步發(fā)展，《屈原列傳》

中的屈原和楚國(guó)雙線索結(jié)構(gòu)，《蘇武傳》中我們蘇武的故事中，大

漢和匈奴兩方的交叉。

《屈》敘述中插入議論：傳記記敘和議論相結(jié)合，敘述中以屈

原的“任、疏、細(xì)、遷、投”為線索，分為四個(gè)部分，但每一部分

都寫(xiě)屈原的“志”，以插入議論的方式體現(xiàn)。第一部分用《離騷》

“推其志”，評(píng)介式；第二部分屈原“眷顧楚國(guó)，系心懷王”，作

者評(píng)論式；第三部分屈原和漁父對(duì)話，抒發(fā)屈原的信念，陳述式；

第四部分司馬遷對(duì)比評(píng)論屈原，為對(duì)比式。

《蘇》敘述中有插敘：蘇武傳，以記敘為主，適當(dāng)運(yùn)用插敘方

法：第二段，插敘綏王的經(jīng)歷；第五段插敘衛(wèi)律投降匈奴后的賞賜

和地位；第七段李陵勸降時(shí)，插敘蘇武兄弟、母親、妻子以及家人

的種種遭遇，李陵自己初投降匈奴時(shí)的情況。這些插敘或補(bǔ)充人物

情況，或用來(lái)利誘蘇武、情逼蘇武，起到了推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，突出蘇

武高尚品格的作用。

2.2人物鮮活，塑造方法不同

1.人物鮮活

屈原：政治正確主張、無(wú)畏斗爭(zhēng)精神、高尚的個(gè)人品格、愛(ài)國(guó)

精神。屈原是楚國(guó)的貴族，被懷王重用擔(dān)任左徒，他清醒地看到戰(zhàn)

國(guó)七雄中秦的野心，楚國(guó)外交政策唯有聯(lián)合齊國(guó)，用一個(gè)最大疆域

一個(gè)最有錢(qián)財(cái)，共同抵抗強(qiáng)秦，才是正確的政治主張。司馬遷選用

很大篇幅敘述楚國(guó)和齊、秦的關(guān)系，歷史惡果和教訓(xùn)，來(lái)證明屈原

的正確。屈原任左徒時(shí)，楚齊聯(lián)合，秦國(guó)無(wú)犯。屈原被疏遠(yuǎn)，秦國(guó)

派張儀離間楚齊，用土地誘騙，破壞聯(lián)盟；張儀不認(rèn)賬，激怒楚懷

王，楚秦大戰(zhàn)，秦勝楚敗。屈原出使齊國(guó)修復(fù)關(guān)系。張儀來(lái)楚安然

歸秦，屈原建議追殺張儀，未果。秦騙楚懷王去秦，屈原勸阻未果，

楚王客死秦。頃襄王繼位，忘卻仇恨，任用親秦派子蘭，流放屈原，

被秦滅國(guó)。一次次楚秦的交往中，證明著屈原主張的正確。屈原為

了堅(jiān)持自己的理想，挽救楚國(guó)的危亡，和上官大夫、子蘭斗爭(zhēng)到底，

敢于提出自己的主張。他沒(méi)有因?yàn)楸皇柽h(yuǎn)、被罷黜、被貶謫而有絲

毫改變，勇敢無(wú)畏，絕不同流合污。雖然遭讒去職，流放江湖，但

他仍然關(guān)心朝政，熱愛(ài)祖國(guó)，最后毅然自沉汨羅，來(lái)殉自己的理想。

《離騷》的原因是這樣的：“屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，

邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》?！?/p>

蘇武：睿智通透、果敢堅(jiān)強(qiáng)、民族氣節(jié)、愛(ài)國(guó)精神。蘇武是一

個(gè)睿智通透、果敢堅(jiān)強(qiáng)的人，副使告訴他自己提前知道謀反的事，

被牽連，蘇武馬上預(yù)見(jiàn)到自己會(huì)被牽連，為了國(guó)家不受辱，