《躍遷》讀后感-關于個人成長的思考

《躍遷》讀后感——關于個人成長的思考

《躍遷》讀后感——關于個人成長的思考

原創(chuàng)：紅塵

繼《拆掉思維里的墻》，《你的生命有什么可能》之后，這是古典老師第三本書。

古典何許人也？新精英生涯創(chuàng)始人，他曾是新東方優(yōu)秀教師，因目睹無數(shù)中國教育下的一流人才的迷茫和糾結，意識到"找到自我"比"去好大學"更重要，20XX年轉型做生涯規(guī)劃，專注于該領域十余年。

作者開篇就為我們勾勒出目前這個時代的特征：

信息變多，思考變淺；

機會變多，競爭跨界；

隨時干擾，永遠在線。

一方面我們獲得信息越來越容易，創(chuàng)業(yè)門檻越來越低，機會也越來越多。

另外一方面，我們的注意力隨時都會被外界各種因素干擾，創(chuàng)業(yè)門檻越低，意味著競爭越激烈，單點突破的幾率越來越小。

我們擁有的是非洲大草原上的大腦，裝著工業(yè)時代的思想，卻生活在移動互聯(lián)網(wǎng)，人工智能時代的今天。面對這樣殘酷的現(xiàn)實，我們究竟該如何定位自己的人生？

首先，我們應該停下來，好好思考一下自己真正想要的是什么？

下邊這個故事，我印象特別深。巴菲特有個飛機師，叫做弗林。他為巴菲特開了十多年飛機。有一次，他問巴菲特：怎么才能像你一樣獲得成功呢？

巴菲特說：第一步，你要圈出25件你特別想要的東西。如果你想不明白，你可以用"有趣"和"有用"做一個評分。第二步，圈出5個你認為最重要的東西——然后怎么辦？

有人說，我懂，然后就集中全力馬上開始做這5個，有機會再去做那20個。

完全錯了。

巴菲特說，接下來，你這一輩子要像躲避瘟疫一樣躲避另外那20個目標。因為人這一輩子做好5件事，已經(jīng)非常非常難。這些有點兒希望，又不可能窮盡的事情，才是最恐怖的。你要集中你所有的精力去躲避那20個，它們只是幻覺；那5個勾勒出來的才是真正的你。

當你確定了自己的人生目標，接下來要考慮的是達成的路徑，對內是個人成長，提升個人價值；對外是順勢而為，放大個人價值。

關于個人成長，有兩點體會深刻：

1）帶著問題去學習。

《終身成長》一書中談到的兩種思維模式能很好的說明學會提問的重要性。

固定型思維模式，是我會什么，我就去做什么。認為人的才能是一成不變的，他們會把發(fā)生的事當做衡量能力和價值的直接標尺。

成長型思維模式，是我有了目標，通過不斷解決問題去成長，雖然人先天的才能、資質、性格各有不同，都可以通過努力和經(jīng)歷來改變。

被問題拍肩膀，總比被現(xiàn)實抽嘴巴子好，好問題比答案還重要，"功利式"的學習方法是帶著問題去學習，這樣才能得到真正的成長。

2）大腦外包：

我們在學校里的學習模式通常是，把所有的知識都裝進大腦里，并通過各種考試來檢查大腦的內存。現(xiàn)在我們回頭看看，在學校里學到的知識，一定是我們解決問題時用的著的部分，記憶最深刻，而那些我們不常用的部分，大多都被遺忘了。

對于那部分被遺忘的知識，其實我們只需要知道它們在哪里，根本不用儲存在大腦里面。在移動互聯(lián)網(wǎng)的今天，調取知識可能就只需要幾秒鐘，如果高效利用我們的大腦，我們需要儲存進大腦的，只是這部分知識的檢索目錄。

移動互聯(lián)網(wǎng)最大的特征，是每個人都可以通過移動互聯(lián)網(wǎng)建立自己的個人品牌。個人學習和成長是我們建立個人品牌的基礎，如何借移動互聯(lián)網(wǎng)的勢，放大個人品牌，創(chuàng)造更大的社會價值，是不得不考慮的問題。

《躍遷》一書中提及的系統(tǒng)思維，給了我們很好的啟發(fā)。不識廬山真面目，只緣身在此山中。如何跳出山外，看清廬山真面目，是需要學習和思考的。

如果我們目前做的事情是一個點，那么這個點它附著于哪根線上，這根線又被編織在哪個平臺上，這個平臺有處理什么樣的體系當中，這個體系整體處于上升還是下降的趨勢。我想不管是擇業(yè)還是創(chuàng)業(yè)，這都是必須要看清楚的。

打個比方，如果你目前所做的產(chǎn)品是方便面，即便它的價格再便宜，口味再好，也不可能有長遠的未來。因為人們吃方便的生活方式正在被改變，而顛覆方便面這個行業(yè)的，正式依附于移動互聯(lián)網(wǎng)成長起來的，以美團、餓了么為代表的外賣平臺。

為什么有那么多的人，聽了那么多的道理，讀了那么多的書，卻依然過不好這一生。究其原因，書沒有錯，道理也沒有錯，可能真正的問題是在這個人身上。

這個世界上有很多書，有工具型的書，有學術類的書，有成功學的書，有哲學類的書等等等，我們一輩子也要讀很多本書，我們究竟應該以什么樣的態(tài)度去看待讀書這件事呢？

羅胖的一次分享讓我印象深刻，我們讀書要跟古代皇帝批閱奏章一樣，如果我們自己是皇帝，那么我們所讀的每一本書的作者，都是我的臣民，需要的他們的時候，我翻開書本接見一下，如果我不需要他們，就讓他