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端午節(jié)文化教育國(guó)旗下講話5篇端午節(jié)文化教育國(guó)旗下講話5篇

講話還可以借助端午節(jié)的時(shí)機(jī),向公眾強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義精神。祖國(guó)的復(fù)興需要我們每個(gè)人團(tuán)結(jié)一心,共同努力。此類講話可以加深人們對(duì)國(guó)家進(jìn)展和富強(qiáng)的關(guān)注和熟悉。今日我在這給大家整理了一些端午節(jié)文化教育國(guó)旗下講話,就讓我們一起來(lái)看看吧!

端午節(jié)文化教育國(guó)旗下講話篇1

尊敬的老師們、同學(xué)們:

大家好!五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。昨天是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)信任大家都很清晰,它是紀(jì)念我國(guó)著名詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)戰(zhàn)亂不斷。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他在國(guó)內(nèi)提倡推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

面對(duì)壓力,屈原秉持寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。

兩千年之后的今日,我們提倡的是屈原熱愛(ài)自由,和平的精神,和面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣闊大地的深厚感情。和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞光明的教室,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),我們的衣食,這都是我們的父輩甚至我們的祖輩抱著愛(ài)國(guó)的理念和對(duì)幸福和平生活的向往,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。

最后我希望我們珍惜今日的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),回報(bào)父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。我的演講完了,感謝大家!接下來(lái)是我們班的經(jīng)典詩(shī)歌朗誦《太陽(yáng)的話》。

端午節(jié)文化教育國(guó)旗下講話篇2

友愛(ài)的老師、同學(xué)們:

我國(guó)旗下講話的主題是《傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)》。

再過(guò)幾天是農(nóng)歷的五月初五,就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了。端午節(jié)開(kāi)頭于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,到現(xiàn)在有兩千多年的歷史。它到底是一個(gè)怎樣的節(jié)日呢?

第一,端午是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。由于愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā),吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念?,F(xiàn)在演化成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不行分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。

第二,端午節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣酷熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,病蟲(chóng)害漸漸增多,是傳染病的高發(fā)季節(jié)。我們江南地區(qū)也將進(jìn)入悶熱、多雨、潮濕的梅雨季節(jié)。為了避開(kāi)疾病的發(fā)生,人們?cè)诙宋绻?jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)逐蚊子蒼蠅、蟲(chóng)子螞蟻、凈化空氣,后來(lái)又加上了石榴花、大蒜和龍船花,合稱“天中五端”。

端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng),小孩要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這樣來(lái)看,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

第三,端午節(jié)是體育節(jié),由于這一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽是一項(xiàng)很有氣概、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。它不僅要有體力、耐力,而且還要團(tuán)結(jié)協(xié)作、機(jī)智靈活,更要熟悉水性。這些都是長(zhǎng)期熬煉的結(jié)果,絕非一日之功。端午龍舟競(jìng)賽能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?,F(xiàn)在龍舟競(jìng)賽逐漸演化成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和內(nèi)心力一次加強(qiáng)和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié),讓華夏文明在中國(guó)徹底的紅火起來(lái)。

感謝大家!

端午節(jié)文化教育國(guó)旗下講話篇3

老師們,同學(xué)們:

大家早上好!

我今日國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)

今日是5月25號(hào),農(nóng)歷五月初二。到本周四,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳奇有很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,誕生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才能,在楚國(guó)擔(dān)任要職。由于他堅(jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫(xiě)下了許多布滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從今,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄予對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

屈原離世已有兩千多年了,今日我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他可與日月?tīng)?zhēng)輝的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)間如何變遷,他會(huì)永久生活在歲月的長(zhǎng)河里,永久牢記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽(tīng),在此,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!感謝。

端午節(jié)文化教育國(guó)旗下講話篇4

尊敬的老師們,友愛(ài)的同學(xué)們:

早上好!同學(xué)們,你們知道這個(gè)周有一個(gè)什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?對(duì),是端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五,也就是這個(gè)周的星期五是端午節(jié),你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告知你們吧!

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳奇可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天,人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,誕生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才能,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。由于他主張堅(jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多布滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江,用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,便把為屈原打算的飯團(tuán)、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。后來(lái),為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們便提出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲的方法,這便是粽子的原型。每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄予對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美妙生活。

最后用一句屈原的話送給全部的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)?!保M覀冋湎Ы袢盏纳?,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后,預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!感謝!

端午節(jié)文化教育國(guó)旗下講話篇5

曾經(jīng)有一位叱詫風(fēng)云的帝王,再他歷經(jīng)南征北戰(zhàn)而最終敖視天下的時(shí)候,卻長(zhǎng)嘆著發(fā)出這樣的呼喚:大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威家海內(nèi)兮歸家鄉(xiāng),安得猛士兮守四方。是啊,不得猛士守四方,我們就要忍受圓明園中的烈火,不得猛士守四方,我們就要吞下那南京城里的殺戮。尤其在部隊(duì)面臨機(jī)械化,信息化雙重轉(zhuǎn)變的今日,沒(méi)有高科技武裝起來(lái)的頭腦,沒(méi)有創(chuàng)新思維的新型軍事人才,我們就要再次遭受欺侮,遭受踐踏。

有人間:這樣的猛士何處尋,那么我會(huì)告知你說(shuō),那就是穿著一身翠綠戰(zhàn)袍,肩上扛著兩團(tuán)火的我們。祖國(guó)和億萬(wàn)人民等待著我們?nèi)ナ刈o(hù),然而要做到不褥使命又是何其的艱難。假如說(shuō)中國(guó)的軍事進(jìn)展史是一條長(zhǎng)河,那么八十年前就是上游叢山竣嶺之間奔騰咆哮的河水,它以猛虎之勢(shì),氣吞萬(wàn)里,蕩滌著八萬(wàn)里河山,然而今日的水之中游,水量更大,更易于航行,澆灌著更多的土地。水道中游,美得豐滿,美得深刻,這種美來(lái)源于大量的`補(bǔ)給,要求更多的澆灌。

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。如何才能把自己磨練成祖國(guó)的厲劍,我們?cè)谒伎荚谔角笾小:鋈?,我肩上的兩團(tuán)火又在告知我答案。

要想在世界軍事變革中立于不敗之地,就要有自主的創(chuàng)新的精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家興發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,創(chuàng)新推動(dòng)了國(guó)防科技的長(zhǎng)足進(jìn)步,創(chuàng)新促進(jìn)了我軍現(xiàn)代化建設(shè)的征程。被譽(yù)為“碩士導(dǎo)演”的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)揭開(kāi)了世界新軍事變革的序幕,高新技術(shù)廣泛應(yīng)用與軍事領(lǐng)域,戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)發(fā)生了翻天覆地得變化??臻g戰(zhàn),電子戰(zhàn),深海作戰(zhàn)已不只是電影中的情節(jié),然而對(duì)人才的需求也已經(jīng)是迫不及待,日益壯大的軍事科研力氣已經(jīng)沖破重重限制,象一股奔騰的洪流,咆哮在二十一世紀(jì)。我們的軍隊(duì)在乎喚著具有創(chuàng)新思維的新型軍事人才,高新技術(shù)的進(jìn)展離不開(kāi)創(chuàng)新,人才的培育離不開(kāi)創(chuàng)新。

在創(chuàng)新面前,我們毫不卑躬屈膝,由于我們要做軍事變革中的弄潮兒,我們要用才智的火花敲開(kāi)創(chuàng)新的大門(mén),從中汲取才智與甘露。敢于向墨守陳規(guī)說(shuō)不,勇于向平淡要珍奇,擅長(zhǎng)從平常中標(biāo)新立異,這是我們矢志不渝的理想??拼笕饲髮?shí)進(jìn)取的精神,已經(jīng)成為國(guó)防科研戰(zhàn)線上的一座不朽的豐碑,作為科大的一員,在科學(xué)戰(zhàn)線上奮斗,拼搏是時(shí)代給予我們的使命。

強(qiáng)軍興國(guó)之路是如此的漫長(zhǎng),似乎沒(méi)有邊際,:—步的邁進(jìn),只要我們?cè)趧?chuàng)新,在進(jìn)步,那些鮮活清醇的音符就會(huì)不斷的從我們的生命之琴中溢淌而出,最終匯成那凱歌的旋律。

軍事變革中必定是荊棘滿地,困難重重,但我們軍中男兒是最不畏懼艱險(xiǎn),最不怕迎接挑戰(zhàn),由于我們炎黃子孫的血脈里激蕩著黃河的濤聲,我們?nèi)A夏兒女的身影中影射長(zhǎng)城的巍峨。友愛(ài)的戰(zhàn)友們,讓我們把我們的意志化做那茫茫乾坤間的一道風(fēng)景,只有這樣才無(wú)愧于祖國(guó),無(wú)愧于人民。

時(shí)代的號(hào)角把我們呼喚,和平的目光把我們

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