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高考語(yǔ)文模擬試卷本卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。從馬克思主義哲學(xué)的角度來(lái)看,人類命運(yùn)共同體首先是一個(gè)客觀現(xiàn)實(shí),是一個(gè)實(shí)然性的存在,這一客觀現(xiàn)實(shí)正日益清晰地出現(xiàn)在人類經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)踐活動(dòng)中。從空間上看,當(dāng)人類實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)入到全球范圍,在經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)踐浪潮推動(dòng)下逐步形成了具有客觀現(xiàn)實(shí)性的人類命運(yùn)共同體,而客觀的人類命運(yùn)共同體又呼喚著主觀的或精神層面的人類命運(yùn)共同體的“出場(chǎng)”,這樣,在人類命運(yùn)共同體實(shí)踐的基礎(chǔ)上,自然生成了關(guān)于人類命運(yùn)共同體的認(rèn)識(shí),這種認(rèn)識(shí)的結(jié)果就是人類命運(yùn)共同體意識(shí)或思想的提出。而人類命運(yùn)共同體意識(shí)或思想,就是關(guān)于人類命運(yùn)共同體是什么以及如何建設(shè)人類命運(yùn)共同體等問(wèn)題的理論闡釋,是對(duì)世界各國(guó)相互聯(lián)系日益緊密、相互依存日益加深、相互影響空前強(qiáng)烈的客觀現(xiàn)實(shí)的觀念反映。人類命運(yùn)共同體實(shí)踐和人類命運(yùn)共同體意識(shí)之間具有辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面,人類命運(yùn)共同體實(shí)踐決定著人類命運(yùn)共同體意識(shí)。有什么樣的人類命運(yùn)共同體實(shí)踐,就會(huì)有什么樣的人類命運(yùn)共同體意識(shí);人類命運(yùn)共同體實(shí)踐發(fā)展變化了,人類命運(yùn)共同體意識(shí)也會(huì)隨著變化;人類命運(yùn)共同體的實(shí)踐效果是檢驗(yàn)或衡量關(guān)于人類命運(yùn)共同體的認(rèn)識(shí)是否具有真理性的根本標(biāo)準(zhǔn)。另一方面,人類命運(yùn)共同體意識(shí)對(duì)于人類命運(yùn)共同體實(shí)踐發(fā)揮著重要的反作用,它為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的實(shí)踐活動(dòng)起著世界觀、價(jià)值觀、方法論等的指導(dǎo)作用。馬克思恩格斯指出:“歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已?!蔽覀儤?gòu)建人類命運(yùn)共同體的實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)然也有目的,這個(gè)目的就是對(duì)業(yè)已出現(xiàn)的人類整體利益或人類共同利益的實(shí)現(xiàn)和維護(hù)。就是說(shuō),人類利益共同體與命運(yùn)共同體在本質(zhì)上具有同一性,人類命運(yùn)共同體正是對(duì)人類整體利益或人類共同利益的把握與確認(rèn),人類共同利益是我們提出并構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的現(xiàn)實(shí)支點(diǎn),世界各國(guó)人民對(duì)人類共同利益的珍視、維護(hù)和爭(zhēng)取,是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的根本動(dòng)力。那么,如何有效和順利地建設(shè)人類命運(yùn)共同體呢?關(guān)鍵是要處理好共同利益和特殊利益的關(guān)系。矛盾論告訴我們,事物的存在和發(fā)展都具有同一性和斗爭(zhēng)性。根據(jù)同一性與斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系原理分析,一方面,同一性依賴于斗爭(zhēng)性,同一是包含著差別甚至對(duì)立的同一。這意味著,沒(méi)有眾多的存在著種種差異的國(guó)家,就不會(huì)有人類命運(yùn)共同體的產(chǎn)生;沒(méi)有不同國(guó)家的特殊利益,就不會(huì)形成人類的共同利益。另一方面,斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,斗爭(zhēng)是同一中的斗爭(zhēng)。這意味著,在人類命運(yùn)共同體業(yè)已形成、人類整體利益日益突出的時(shí)代背景下,不能眼里只有自我的特殊利益而無(wú)視人類的共同利益,不能以自身特殊利益來(lái)?yè)p害人類共同利益。需要特別指出的一種情況是,一些強(qiáng)權(quán)國(guó)家私利膨脹,常常以一些冠冕堂皇的借口或理由指手畫(huà)腳,任性妄為,肆意破壞或損害全人類的共同利益或別的國(guó)家的核心利益。這實(shí)際上也是把狹隘的自我利益至上化、絕對(duì)化的強(qiáng)權(quán)主義的做法。(摘編自邱耕田《哲學(xué)視閾中的人類命運(yùn)共同體》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.人類命運(yùn)共同體是客觀和主觀、實(shí)踐和意識(shí)的統(tǒng)一體,先有客觀現(xiàn)實(shí)后有主觀認(rèn)識(shí),先有實(shí)踐后有意識(shí)。B.經(jīng)濟(jì)全球化浪潮推動(dòng)了人類命運(yùn)共同體實(shí)踐,在此基礎(chǔ)上自然生成了關(guān)于人類命運(yùn)共同體的認(rèn)識(shí)。C.人類命運(yùn)共同體意識(shí)或思想包括,人類命運(yùn)共同體是什么和如何建設(shè)人類命運(yùn)共同體兩方面的內(nèi)容。D.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的動(dòng)力來(lái)源于人類對(duì)利益的追求,這里的利益指人類整體利益而不是某國(guó)的利益。答案C解析本題考查篩選并整合文中信息的能力。C項(xiàng),“人類命運(yùn)共同體是什么和如何建設(shè)人類命運(yùn)共同體兩方面的內(nèi)容”不正確,原文第一段說(shuō)的是“就是關(guān)于人類命運(yùn)共同體是什么以及如何建設(shè)人類命運(yùn)共同體等問(wèn)題的理論闡釋”,可見(jiàn)不只包括兩方面的內(nèi)容。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文章指出理解人類命運(yùn)共同體可從實(shí)踐和意識(shí)兩方面入手,并就二者的關(guān)系進(jìn)行論證。B.文章從人類實(shí)踐活動(dòng)全球化的角度,著重分析了人類命運(yùn)共同體意識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用。C.對(duì)于人類命運(yùn)共同體,文章以是什么、為什么和怎么辦的順序逐層分析,論證過(guò)程嚴(yán)謹(jǐn)。D.文章采用了對(duì)比論證、舉例論證和道理論證的方法,論而有據(jù),論而有理,論而有力。答案B解析本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。B項(xiàng),“著重分析了人類命運(yùn)共同體意識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用”不正確。對(duì)于人類命運(yùn)共同體意識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用文中第二段只提到“它為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的實(shí)踐活動(dòng)起著世界觀、價(jià)值觀、方法論等的指導(dǎo)作用”,并沒(méi)有著重分析。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.人類命運(yùn)共同體思想的提出和構(gòu)建,正是對(duì)共同利益生成和發(fā)展的一種確認(rèn)和反映。B.要構(gòu)建人類利益共同體,世界各國(guó)有必要從維護(hù)自身利益慢慢過(guò)渡到維護(hù)共同利益。C.人類的共同利益由不同國(guó)家的特殊利益形成,因此我們要追求人類共同利益,確保不同國(guó)家的利益。D.某些西方國(guó)家把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加給其他國(guó)家,實(shí)際上是把特殊性等同于普遍性的做法,是強(qiáng)權(quán)支撐下的自我中心主義的表現(xiàn)。答案B解析本題考查篩選并整合文中信息、把握文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B項(xiàng),無(wú)中生有,“從維護(hù)自身利益慢慢過(guò)渡到維護(hù)共同利益”文中沒(méi)有依據(jù),原文第四段是世界各國(guó)“不能眼里只有自我的特殊利益而無(wú)視人類的共同利益,不能以自身特殊利益來(lái)?yè)p害人類共同利益”。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的材料,完成4~6題。材料一與美國(guó)相比,中國(guó)智能企業(yè)無(wú)論是萌芽、發(fā)展和高速成長(zhǎng)階段出現(xiàn)的時(shí)間都落后5年。中國(guó)智能企業(yè)創(chuàng)建時(shí)間主要集中在2010年至2016年之間,占比為53.8%,智能企業(yè)創(chuàng)建的峰值出現(xiàn)在2014年,占比為15.4%。截至2017年6月,全球人工智能企業(yè)總數(shù)達(dá)到2542家,其中美國(guó)為1078家,中國(guó)為592家,占比分別為42.4%和23.3%,其余的872家企業(yè)分布在瑞典、新加坡、日本、英國(guó)、澳大利亞、以色列和印度等國(guó)家和地區(qū)。從地域分布看,中國(guó)智能企業(yè)主要分布在北京、廣東、上海、浙江、江蘇、湖北、四川、天津、湖南和山東。其中,北京占比最高,為43.9%,主要分布在海淀區(qū);其次是廣東,占比為16.9%,主要分布在深圳和廣州;排名第三的是上海,占比為15.9%,主要分布在浦東新區(qū);排名第四的是浙江,占比為8.8%,主要集中在杭州。從產(chǎn)業(yè)層次上看,應(yīng)用層智能企業(yè)占比最高,達(dá)到77.7%;其次是技術(shù)層企業(yè),占比為17.9%;第三是基礎(chǔ)層企業(yè),占比為5.4%。與美國(guó)智能企業(yè)產(chǎn)業(yè)層次分布的比較看,中國(guó)在應(yīng)用層的企業(yè)數(shù)占比遠(yuǎn)高于美國(guó),而在基礎(chǔ)層和技術(shù)層企業(yè)數(shù)占比則明顯低于美國(guó)。從企業(yè)核心技術(shù)的分布看,機(jī)器學(xué)習(xí)占比最高,為25.3%;其次是大數(shù)據(jù)和云計(jì)算、機(jī)器人技術(shù)、計(jì)算機(jī)視覺(jué)技術(shù),占比分別為19.3%、13.6%、10.3%;自然語(yǔ)言處理、智能硬件、生物識(shí)別和智能芯片技術(shù)的占比分別為9.1%、8.8%、5.3%、2.4%。中國(guó)智能企業(yè)廣泛分布在17個(gè)應(yīng)用領(lǐng)域,其中企業(yè)技術(shù)集成與方案提供、關(guān)鍵技術(shù)研發(fā)和應(yīng)用平臺(tái)兩個(gè)應(yīng)用領(lǐng)域的企業(yè)數(shù)占比最高,分別為16.7%和13.2%。智能硬件、智能制造、智能商業(yè)和零售、智能機(jī)器人、科技金融、新媒體和數(shù)字內(nèi)容領(lǐng)域的企業(yè)數(shù)占比相對(duì)較高,分別為8.1%、7.6%、7.6%、7.1%、6.6%、6.6%。(摘自2018年06月14日《光明日?qǐng)?bào)》)材料二隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展,交通擁堵等“大城市病”日益突出?!巴ㄟ^(guò)大數(shù)據(jù)分析,我們發(fā)現(xiàn)擁堵往往起源于個(gè)別節(jié)點(diǎn),如果在苗頭出現(xiàn)時(shí),控制該路段車輛的匯入量,就可以避免堵車,保障路網(wǎng)有序暢通?!闭憬I(yè)大學(xué)沈國(guó)江教授介紹,他的團(tuán)隊(duì)將人工智能中的強(qiáng)化學(xué)習(xí)理論應(yīng)用于交通信號(hào)控制,精準(zhǔn)識(shí)別預(yù)測(cè)多源異構(gòu)交通數(shù)據(jù),切分擁堵區(qū)、消散區(qū)、緩沖區(qū)、常態(tài)區(qū),從而有效緩解擁堵?!皳u號(hào)、限行、提倡公共交通都有成效,但交通需求持續(xù)增加,道路供給不可能無(wú)限增加,而人工智能可以讓路網(wǎng)利用更高效?!睋?jù)沈國(guó)江教授介紹,該成果過(guò)去兩年在紹興柯橋、杭州蕭山等地進(jìn)行了推廣應(yīng)用,新增產(chǎn)值5000萬(wàn)元,在給企業(yè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),也帶來(lái)了良好的社會(huì)效益?!拔覀儑?guó)家還處于工業(yè)化的轉(zhuǎn)型期,工業(yè)化正在進(jìn)行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型以及城鎮(zhèn)化所出現(xiàn)的問(wèn)題會(huì)創(chuàng)造出大量的人工智能應(yīng)用的新空間,這些空間大概是發(fā)達(dá)國(guó)家所不曾具備的。這種不完備性、需要發(fā)展的洪流和人工智能一交匯,我們就能以一種新的方式進(jìn)行發(fā)展,這就是大力發(fā)展人工智能的意義所在。”中國(guó)工程院院士潘云鶴說(shuō)。(摘自2018年06月11日《光明日?qǐng)?bào)》)材料三9月5日,科技部網(wǎng)站公開(kāi)發(fā)布科技創(chuàng)新2030——“新一代人工智能”重大項(xiàng)目2018年度項(xiàng)目申報(bào)指南(征求意見(jiàn)稿)。指南征求意見(jiàn)稿指出,新一代人工智能基礎(chǔ)理論設(shè)7個(gè)研究方向,每個(gè)方向擬支持1~2個(gè)項(xiàng)目,主要聚焦人工智能重大科學(xué)前沿問(wèn)題,以突破人工智能基礎(chǔ)機(jī)理、模型和算法瓶頸為重點(diǎn)。面向重大需求的關(guān)鍵共性技術(shù)設(shè)7個(gè)研究方向,每個(gè)方向擬支持1~2個(gè)項(xiàng)目。主要圍繞提升我國(guó)人工智能國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需求,面向重大需求,突破新一代人工智能關(guān)鍵共性技術(shù),全面提升感知識(shí)別、知識(shí)計(jì)算、認(rèn)知推理、協(xié)同控制與操作、人機(jī)交互等能力。智能芯片與系統(tǒng)設(shè)3個(gè)研究方向,每個(gè)方向擬支持1~2個(gè)項(xiàng)目,圍繞人工智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和應(yīng)用生態(tài)基礎(chǔ)建設(shè),從人工智能創(chuàng)新平臺(tái)和基礎(chǔ)支撐角度,重點(diǎn)研究新型感知器件與系統(tǒng),人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的關(guān)鍵技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)以及人工智能開(kāi)源開(kāi)放平臺(tái)。(摘自2018年09月06日《科技日?qǐng)?bào)》)4.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.中國(guó)智能企業(yè)創(chuàng)建的時(shí)間大多集中分布在2010年至2016年間,其中的峰值出現(xiàn)在2014年。B.北京、廣東、上海、浙江和江蘇是智能企業(yè)最密集的地區(qū),北京市的占比達(dá)到43.9%。C.中國(guó)人工智能企業(yè)大多分布在應(yīng)用層,基礎(chǔ)層占比偏低,技術(shù)層企業(yè)占比更低。D.在中國(guó)智能企業(yè)的核心技術(shù)中,機(jī)器學(xué)習(xí)、大數(shù)據(jù)和云計(jì)算、機(jī)器人技術(shù)位列前三。答案C解析C項(xiàng)相關(guān)內(nèi)容在材料一,選項(xiàng)中“基礎(chǔ)層占比偏低,技術(shù)層企業(yè)占比更低”錯(cuò),根據(jù)原文,技術(shù)層企業(yè)占比為17.9%;基礎(chǔ)層企業(yè)占比為5.4%;因此基礎(chǔ)層企業(yè)占比更低。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.中國(guó)智能企業(yè)廣泛分布在企業(yè)技術(shù)集成與方案提供、關(guān)鍵技術(shù)研發(fā)和應(yīng)用平臺(tái)這兩個(gè)領(lǐng)域。B.隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展,交通擁堵問(wèn)題日益突出。通過(guò)大數(shù)據(jù)分析,將人工智能技術(shù)應(yīng)用于交通信號(hào)控制,能有效解決交通擁堵問(wèn)題。C.隨著我國(guó)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型以及新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的推進(jìn),將創(chuàng)造出大量的人工智能發(fā)展應(yīng)用的新空間。D.2018年度項(xiàng)目申報(bào)指南重點(diǎn)圍繞新一代人工智能基礎(chǔ)理論、面向重大需求的核心技術(shù)、智能芯片與系統(tǒng)三個(gè)方向部署實(shí)施。答案C解析A.概括不全,有關(guān)內(nèi)容在材料一,還有智能硬件和智能制造等領(lǐng)域。B.“能有效解決交通擁堵問(wèn)題”不正確,應(yīng)該是“有效緩解”。D.“面向重大需求的核心技術(shù)”不正確,應(yīng)該是“面向重大需求的關(guān)鍵共性技術(shù)”。6.就中美兩國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行比較,其主要區(qū)別表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)概括說(shuō)明。(6分)答:答案①?gòu)钠鸩?、發(fā)展和高速成長(zhǎng)看:與美國(guó)相比,中國(guó)智能企業(yè)無(wú)論是萌芽、發(fā)展和高速成長(zhǎng)階段出現(xiàn)的時(shí)間都落后5年。②從企業(yè)數(shù)量上看:截止到2017年6月,全球人工智能企業(yè)總數(shù)達(dá)到2542家,其中美國(guó)擁有1078家,占42.4%;中國(guó)其次,擁有592家,占據(jù)23.3%。中美兩國(guó)相差486家。③從產(chǎn)業(yè)層次上看:中國(guó)智能企業(yè)從產(chǎn)業(yè)層次上,應(yīng)用層智能企業(yè)占比最高,遠(yuǎn)高于美國(guó)。而在基礎(chǔ)層和技術(shù)層企業(yè)數(shù)占比較低,明顯低于美國(guó)。解析解答本題,應(yīng)在通讀全文的基礎(chǔ)上篩選和歸納相關(guān)信息,然后說(shuō)明其主要區(qū)別。要說(shuō)明的內(nèi)容在材料一,答題時(shí)可從智能企業(yè)的發(fā)展、企業(yè)數(shù)量、產(chǎn)業(yè)層次三個(gè)方面進(jìn)行比較概括。作答形式可以是概括+具體數(shù)據(jù)分析。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7~9題。麥季袁省梅吃晚飯時(shí),爸說(shuō):“我腰疼得不行,你替我看場(chǎng)去吧。”我不吭聲,自顧耷著眉眼吃飯。爸又說(shuō):“半大小子了,該替換替換我了,看人家大斌子,接上他老子的力了,不上學(xué),一天能掙好幾個(gè)工?!蔽疫€是沒(méi)說(shuō)話,可我聽(tīng)出了我爸話里的黯然、無(wú)奈、恨鐵不成鋼的味道。后來(lái),只要一想起我爸,我總是會(huì)想到多年前他對(duì)我無(wú)奈的樣子,穿越時(shí)光的塵埃,撲面而來(lái),讓我莫名地心疼。大斌子,那時(shí)也是十七八歲的年齡,長(zhǎng)得卻壯實(shí),一副大人的模樣。吃了晚飯,我去喊了大斌子,捏了手電筒,去麥場(chǎng)。生產(chǎn)隊(duì)的麥場(chǎng)在村子的西邊,旁邊就是麥地,一片連著一片,朦朧的夜色里,空曠、飽滿。風(fēng)從樹(shù)上掠過(guò),簌簌響。小蟲(chóng)子在土里,唧唧叫。經(jīng)了一天的日曬,麥秸垛和麥地散發(fā)著一種好聞的氣味,熱烈、干燥,青草和新麥的香很濃了,讓人感到莫名的歡騰。馬燈下,大斌子掏摸出一把旱煙和幾張窄的紙條,說(shuō)“吃煙”,就把一根粗大的煙卷塞到了我手里?,F(xiàn)在想起,我的抽煙是從那晚開(kāi)始的。月亮出來(lái)了,我看見(jiàn)大斌子學(xué)著大人的樣子,猛地吸一下,忽地吐出一團(tuán)白的煙霧,很享受的樣子。我只一口,就“咔咔”地咳嗽了半天。大斌子就笑,笑得肆意、暢快。突然,我們聽(tīng)見(jiàn)麥地里傳來(lái)剪麥穗的聲音,“嚓嚓”“嚓嚓”,迅疾、慌亂。我一下就慌了,脖子木頭般僵硬得不能動(dòng)。大斌子不叫我發(fā)出聲響,倏地摁亮手電。一束光在晦明的月色下,虛弱、模糊,卻照亮了那人。竟是老王頭。月亮銀白水樣明,老王頭訕訕地,手遮著眼睛,說(shuō):“沒(méi)動(dòng)麥捆子,就撿點(diǎn)麥穗?!贝蟊笞友鲱^看看天,哈哈大笑:“是撿麥穗的好時(shí)候,不熱。”我勸大斌子放過(guò)老王頭,別讓隊(duì)長(zhǎng)來(lái)了看見(jiàn)。大斌子不理我,踢著老王頭腳邊的布袋子:“眼神挺好啊,撿得不少嘛。”我知道,大斌子恨老王頭。老王頭是我們的老師,他不止一次地批評(píng)過(guò)大斌子,還揍過(guò)大斌子。那時(shí),哪個(gè)男生沒(méi)挨過(guò)老師的打呢?多年以后,想起這些事,倒覺(jué)得老王頭下手太輕。大斌子還沒(méi)停學(xué)時(shí),就揚(yáng)言要收拾老王頭,當(dāng)然也收拾過(guò)。給老王頭扣在宿舍窗臺(tái)上的碗下放只青蛙,給老王頭的煙筒里塞半截磚。大斌子抓過(guò)布袋子,冷冷地說(shuō):“人可以走,贓物得留下?!痹孪?,老王頭佝僂著腰,搓著手,囁嚅著,不知說(shuō)了句什么,低下頭走得風(fēng)快,簡(jiǎn)直是小跑了。大斌子哈哈大笑:“慢點(diǎn)啊王老師,別摔了您的老腰?!痹铝岭[在了云后,有風(fēng)吹來(lái),潮潤(rùn)、燠熱。大斌子叫我去場(chǎng)院,自己走了。過(guò)了好一會(huì)兒,他才來(lái),手里卻不見(jiàn)了老王頭的布袋子。誰(shuí)也沒(méi)想到,第二天晚上大斌子偷了半袋子碾好的新麥,剛出了場(chǎng)院,讓隊(duì)長(zhǎng)撞見(jiàn)了。大斌子說(shuō)是想用麥子換甜瓜吃。隊(duì)長(zhǎng)氣得一跳腳,罵他家賊難防,叫來(lái)他爸。大斌子挨了一頓狠揍。天黑時(shí),大斌子來(lái)找我,瘸著腿罵他爸:“下手真狠啊,好像我不是他親兒子。昨晚倒霉,今晚你給我放哨,偷回來(lái)?!蹦峭?,他順利地偷出半袋子新麥。朦朧的夜色下,他的兩條長(zhǎng)腿舞得飛快,在小巷子穿來(lái)穿去。我追得氣喘,也不敢喊。誰(shuí)知他竟然把袋子放到了老王頭家的柴房子前。我問(wèn)他:“昨晚的也是給老王頭?”他說(shuō):“你認(rèn)為呢?”我說(shuō):“那前幾天的布袋子還老王頭了?你不是恨他嗎?”他說(shuō):“你喜歡他?那天我是想把布袋子交給隊(duì)長(zhǎng),從他門(mén)口過(guò)時(shí)就聽(tīng)見(jiàn)他媳婦在屋里罵他犟驢,說(shuō)屋里都揭不開(kāi)鍋了還窩在學(xué)校不掙錢(qián)。老王頭一句不吭,我聽(tīng)著就心軟得不行了?!闭l(shuí)知,我跟大斌子剛把半袋子麥子放到老王頭的柴房子前,老王頭“呼哧”從柴房子出來(lái)了。他扯住大斌子叫把麥子拿走,他說(shuō)我能偷你們不能偷,小小年紀(jì)可不能沾染了這壞習(xí)氣,你們得走正道。大斌子“噗”地吐了口唾沫,甩開(kāi)他要走,老王頭死拽住就是不讓走。大斌子沒(méi)法子,只好背起袋子,也不理我,氣呼呼地走了。我悄悄地叫他把麥子藏起來(lái),明天換甜瓜吃。大斌子哼了一聲:“吃吃吃,就知道吃?!贝蟊笞影邀溩拥沟搅藞?chǎng)院,說(shuō):“這個(gè)老王頭,看我以后怎么整他吧?!币粫?huì)兒,他又說(shuō):“老王頭說(shuō)的也沒(méi)錯(cuò),嗨,這個(gè)老王頭!”后來(lái),大斌子和老王頭成了鐵哥們,我跟老王頭也成了鐵哥們。7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.小說(shuō)的開(kāi)頭說(shuō)“我不吭聲,自顧耷著眉眼吃飯”,面對(duì)父親的要求,“我”似乎有些叛逆,年輕時(shí)期的“我”,不懂得父親的艱辛和無(wú)奈。B.“那時(shí),哪個(gè)男生沒(méi)挨過(guò)老師的打呢?”小說(shuō)中委婉地批評(píng)了老王頭性格暴躁的特點(diǎn),也為后面大斌子報(bào)復(fù)、嘲諷老王頭做了很好的注腳。C.小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)大斌子、“我”和老王頭成了鐵哥們,使人物形象更加豐滿——大斌子、王老師態(tài)度轉(zhuǎn)變,彼此理解,也深化了主題,突出人性的善美。D.這篇小說(shuō)在順敘中運(yùn)用了插敘,插敘大斌子與老王頭的恩怨,使故事來(lái)龍去脈更清楚,增加故事的波瀾,豐富了人物性格。答案B解析“委婉地批評(píng)了老王頭性格暴躁的特點(diǎn)”錯(cuò)誤,小說(shuō)中寫(xiě)老王頭批評(píng)、“揍”學(xué)生的事主要是為了寫(xiě)他對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格,小說(shuō)的最后也強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。8.請(qǐng)概括大斌子這一人物形象的性格特點(diǎn),并簡(jiǎn)要分析塑造大斌子所采用的最突出的藝術(shù)手法。(6分)答:答案(1)粗魯頑劣,正直倔強(qiáng),樸實(shí)仗義,善良寬容。(2)前后對(duì)比(欲揚(yáng)先抑)。前面寫(xiě)大斌子抽煙、捉弄老師、偷麥子,讓人感覺(jué)他很壞;結(jié)尾寫(xiě)他為了幫助老師,甘愿挨打和背負(fù)罪名。前后對(duì)比鮮明,使人物形象突出,也使讀者印象深刻。解析題干有兩問(wèn),第一問(wèn),對(duì)大斌子性格的把握,要結(jié)合故事情節(jié)及人物的語(yǔ)言、行動(dòng)等。大斌子學(xué)大人抽煙,給老師“宿舍窗臺(tái)上的碗下放只青蛙”“煙筒里塞半截磚”等情節(jié),寫(xiě)出其頑劣的性格;保護(hù)老師、給老師送麥子等情節(jié),寫(xiě)出其正直善良寬容的性格;被隊(duì)長(zhǎng)逮著的情節(jié)寫(xiě)出其倔強(qiáng)仗義的性格。同時(shí),“我”對(duì)大斌子的襯托也需要考慮。第二問(wèn),思考刻畫(huà)人物的手法,結(jié)合全文內(nèi)容發(fā)現(xiàn),前面寫(xiě)其抽煙、捉弄老師、偷麥子,感覺(jué)這人性格惡劣,結(jié)尾卻發(fā)現(xiàn)偷麥子是為了幫助老師,人物形象在對(duì)比中突顯出來(lái)。9.你認(rèn)為本文的主要人物是大斌子還是老王頭?請(qǐng)結(jié)合文本說(shuō)明理由。(6分)答:答案(示例一)大斌子。①小說(shuō)從正面運(yùn)用動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)等手法塑造了大斌子粗魯頑劣、正直倔強(qiáng)、樸實(shí)仗義、善良寬容的人物形象。②用“我”來(lái)烘托大斌子的形象,使其性格更加鮮明。③小說(shuō)中寫(xiě)老王頭對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求、為生活所迫偷麥子的事,都是為了襯托大斌子的性格特點(diǎn)。④從大斌子身上,我們可以看到人性的閃光點(diǎn),這也是小說(shuō)要表達(dá)的主題。(示例二)老王頭。①老王頭是作者精心刻畫(huà)的主要人物,小說(shuō)通過(guò)正面和側(cè)面描寫(xiě)刻畫(huà)了這一形象。②在小說(shuō)中,老王頭雖然著筆不多,但他善良、淡泊名利、對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的形象被刻畫(huà)得栩栩如生。③小說(shuō)的結(jié)尾寫(xiě)老王頭讓大斌子把麥子帶走,寧愿挨餓也不讓學(xué)生變壞,正是小說(shuō)要表達(dá)的主題——突出人性中的善良美。④小說(shuō)寫(xiě)大斌子性格的改變,正是老王頭言傳身教的結(jié)果,寫(xiě)大斌子主要是為了襯托老王頭。解析這篇小說(shuō)為我們塑造了“大斌子、老王頭”等人物形象,對(duì)于誰(shuí)是主要人物,可有不同的見(jiàn)解和看法。但不論誰(shuí)是主要人物,在談看法或觀點(diǎn)時(shí),都應(yīng)該從情節(jié)角度、人物自身角度、主題角度等方面來(lái)分析,即小說(shuō)情節(jié)圍繞該人物展開(kāi),是矛盾沖突的主體,是作者著力刻畫(huà)的中心人物,突出主題等方面進(jìn)行分析。二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。劉玄佐,滑州匡城人。少倜蕩,不自業(yè),為縣捕盜,犯法,吏笞辱幾死,乃亡命從永平軍,稍為牙將。大歷中,李靈耀據(jù)汴州反,玄佐乘其無(wú)備,襲取宋州,有詔以州遂隸其軍,節(jié)度使李勉即表署刺史。德宗建中初,進(jìn)兼御史中丞,充宋、亳、潁節(jié)度使。時(shí)李納叛李洧以徐州歸納急攻之詔玄佐援洧大破納兵斬首萬(wàn)馀級(jí)東南餉漕乃通進(jìn)圍濮州徇濮陽(yáng)皆下再降其守將遂通濮陽(yáng)津遷檢校兵部尚書(shū),兼曹濮觀察、汴滑都統(tǒng)副使。李希烈之反,玄佐與李勉、陳少游、哥舒曜聯(lián)兵屯淮、汝,數(shù)困賊。帝在奉天,垂意關(guān)東,乃詔檢校尚書(shū)左仆射、同中書(shū)門(mén)下平章事。希烈攻陳州,玄佐救之,希烈走,遂進(jìn)取汴州。詔加汴宋節(jié)度使、陳州諸軍行營(yíng)都統(tǒng)。玄佐本名洽,至是賜名以尊寵之。入朝,復(fù)兼北庭兵馬副元帥、檢校司徒。性豪縱,輕財(cái)好厚賞,故下益困。汴自李忠臣以來(lái),士卒驕,不能自還,至玄佐彌甚。其后殺帥長(zhǎng),大鈔劫,狃①于利而然也。玄佐貴,母尚在,賢婦人也。常月織純一端,示不忘本,數(shù)教敕玄佐盡臣節(jié)。見(jiàn)縣令走廷中白事,退,戒曰:“長(zhǎng)吏恐懼卑甚,吾思而父吏于縣,亦當(dāng)爾。而居高當(dāng)之,可安乎?”玄佐感悟,故待下益加禮。汴有相國(guó)寺,或傳佛軀汗流,玄佐自往大施金帛,于是將吏、商賈奔走輸金錢(qián),惟恐后。十日,玄佐敕止,籍所入得巨萬(wàn),因以贍軍,其權(quán)譎類若此。初,李納遣使至汴,玄佐盛飾女子進(jìn)之,厚饋遺,皆得其陰謀,故納最憚之。所寵吏張士南及假子樂(lè)士朝貲皆鉅萬(wàn);而士朝私玄佐嬖妾,懼事覺(jué),酰②玄佐,死,年五十八,贈(zèng)太傅,謚曰壯武。始,玄佐養(yǎng)子士干與士朝皆來(lái)京師,士干知玄佐死無(wú)狀,遣奴持刀紿為吊,入殺士朝于次。帝惡其專,亦賜士干死。(選自《新唐書(shū)·列傳第一百三十九》,有刪改)[注]①狃(niǔ):因襲,拘泥。②酰:同“鴆”,指毒酒。10.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.時(shí)李納叛李洧/以徐州歸/納急攻之/詔玄佐援/洧大破納兵/斬首萬(wàn)馀級(jí)/東南餉漕乃通/進(jìn)圍濮州/徇濮陽(yáng)/皆下/再降其守將/遂通濮陽(yáng)津/B.時(shí)李納叛/李洧以徐州歸納/急攻之/詔玄佐援洧/大破納兵/斬首萬(wàn)馀級(jí)/東南餉漕乃通/進(jìn)圍濮州/徇濮陽(yáng)/皆下/再降/其守將遂通濮陽(yáng)津/C.時(shí)李納叛/李洧以徐州歸/納急攻之/詔玄佐援洧/大破納兵/斬首萬(wàn)馀級(jí)/東南餉漕乃通/進(jìn)圍濮州/徇濮陽(yáng)/皆下/再降其守將/遂通濮陽(yáng)津/D.時(shí)李納叛李洧/以徐州歸納/急攻之/詔玄佐援/洧大破納兵/斬首萬(wàn)馀級(jí)/東南餉漕乃通/進(jìn)圍濮州/徇濮陽(yáng)/皆下/再降其守將/遂通濮陽(yáng)津/答案C解析本題考查文言文的斷句能力。“時(shí)李納叛”句意完整,“李洧”為“以徐州歸”的主語(yǔ),故于“李洧”前斷開(kāi),據(jù)此排除A、D兩項(xiàng)?!凹{”為“急攻之”的主語(yǔ),中間不可斷開(kāi);“再降其守將”意為兩次使其守將歸降,句意完整,中間不可斷開(kāi)。故排除B項(xiàng),選C項(xiàng)。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“表”是古代的一種文體,指臣子寫(xiě)給皇帝的書(shū)信或奏章;作為公文,它只能陳述自己的政治主張,不能用來(lái)抒發(fā)個(gè)人情感。B.“汴州”是古地名,也稱梁、汴,又稱汴梁,簡(jiǎn)稱汴,中國(guó)七大古都之一,為八朝古都,即“直把杭州作汴州”中的“汴州”。C.“端”是古代布帛的一種長(zhǎng)度單位,二丈或六丈為“一端”;“端”在古代也指一種禮服,“端章甫,愿為小相焉”一句中的“端”就指禮服。D.“商賈”是商人的統(tǒng)稱。古代有“行商坐賈”的說(shuō)法,商是流動(dòng)著販賣(mài)商品的人,賈是開(kāi)店鋪賣(mài)東西的人,二字連用,泛指做買(mǎi)賣(mài)的人。答案A解析本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力?!安荒苡脕?lái)抒發(fā)個(gè)人情感”錯(cuò),《陳情表》《出師表》都有個(gè)人情感的流露。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.劉玄佐倜儻不羈,性情豪縱。他少年時(shí)期行為放蕩,不事產(chǎn)業(yè);發(fā)達(dá)以后,輕財(cái)好賞,因此汴州士兵變得貪財(cái)而又驕橫。B.劉玄佐平叛立功,獲得尊崇。他平定李納有功,晉升檢校兵部尚書(shū)等職,打敗李希烈,加官汴宋節(jié)度使等職,并被皇帝賜名。C.劉玄佐孝敬母親,聽(tīng)從教誨。他母親多次告誡他要恪守為臣之道,他忠于朝廷;他母親勸告他禮待屬下官員,他奉行唯謹(jǐn)。D.劉玄佐馭下不嚴(yán),結(jié)局可悲。他不嚴(yán)格管理軍隊(duì),結(jié)果他的士兵常常犯法亂紀(jì);他對(duì)干兒子過(guò)分寵信,結(jié)果被其用酒鴆死。答案A解析本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析能力。A.因果不當(dāng)。“因此汴州士兵變得貪財(cái)而又驕橫”錯(cuò),汴州士兵驕橫,從李忠臣時(shí)期就開(kāi)始了。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)長(zhǎng)吏恐懼卑甚,吾思而父吏于縣,亦當(dāng)爾。而居高當(dāng)之,可安乎?(5分)譯文:(2)十日,玄佐敕止,籍所入得巨萬(wàn),因以贍軍,其權(quán)譎類若此。(5分)譯文:答案(1)長(zhǎng)吏恐懼而十分謙卑,我想到你父親在縣里做官,也應(yīng)當(dāng)是這個(gè)樣子。你高高在上地面對(duì)下屬,心里能夠安寧嗎?(2)十天以后,玄佐下令停止,沒(méi)收(登記)所得收入數(shù)萬(wàn)金,利用這些來(lái)充當(dāng)軍費(fèi)(贍養(yǎng)軍隊(duì)),他善用權(quán)術(shù)詭計(jì)大抵像這樣。解析本題考查文言文的翻譯能力。關(guān)鍵詞語(yǔ)為:(1)而,你、你的;吏,做官吏;爾,這、這樣;當(dāng)之,面對(duì)下屬。(2)敕,下令;籍,登記;贍,贍養(yǎng);譎,詭計(jì)。參考譯文劉玄佐,是滑州匡城人。年輕時(shí)放蕩不羈,不自立業(yè),替縣里捕捉盜賊,犯了法,吏人鞭打凌辱他,幾乎喪命,于是逃亡投奔永平軍,逐漸升為牙將。大歷中,李靈耀占據(jù)汴州叛變,劉玄佐乘其不備,偷襲占領(lǐng)了宋州,朝廷下詔以宋州隸屬劉玄佐管轄,節(jié)度使李勉上表奏請(qǐng)讓劉玄佐代理宋州刺史。德宗建中初年,升職而兼任御史中丞,任宋、亳、潁節(jié)度使。這時(shí)李納反叛,李洧帶著徐州歸順朝廷,李納猛攻李洧,皇上詔令劉玄佐援助李洧,大破李納的軍隊(duì),斬殺一萬(wàn)余人,通向東南部的水陸糧道于是被打通。進(jìn)兵圍濮州,攻濮陽(yáng),都打下來(lái)了,兩次都迫使守將投降,從而打通了濮陽(yáng)渡口。朝廷提升劉玄佐為檢校兵部尚書(shū),兼曹濮觀察、汴滑都統(tǒng)副使。李希烈反叛時(shí),劉玄佐與李勉、陳少游、哥舒曜聯(lián)兵駐于淮、汝,多次圍困賊兵。皇帝在奉天,關(guān)注關(guān)東局勢(shì),于是下詔任命劉玄佐為檢校尚書(shū)左仆射、同中書(shū)門(mén)下平章事。李希烈攻打陳州,劉玄佐去救援,李希烈敗走,因而攻取了汴州?;实塾窒略t給劉玄佐加官任汴宋節(jié)度使、陳州諸軍行營(yíng)都統(tǒng)。劉玄佐本名劉洽,至此,皇帝賜名玄佐以表示對(duì)他的恩寵。還朝后,劉玄佐又兼任北庭兵馬副元帥、檢校司徒。劉玄佐性情豪放不羈,輕視錢(qián)財(cái)而喜歡重賞部下,所以部屬日益難于約束。汴州自李忠臣以來(lái),士卒驕橫,不能自拔,到劉玄佐時(shí)更加厲害。以后殺將帥上司,大肆掠奪搶劫,都是貪財(cái)而造成的。劉玄佐發(fā)跡后,其母還健在,是一個(gè)賢慧的婦人。(其母)常常每月織粗綢一匹,以示不忘貧時(shí)勞動(dòng)本色,多次教育告誡劉玄佐要恪守為臣之道。(其母)見(jiàn)縣令來(lái)廳前稟告政事,縣令走后,她告誡玄佐說(shuō):“長(zhǎng)吏恐懼而十分謙卑,我想到你父親在縣里做官,也應(yīng)當(dāng)是這個(gè)樣子。你高高在上地面對(duì)下屬,心里能夠安寧嗎?”劉玄佐受感動(dòng)醒悟了,所以對(duì)待下屬更加以禮相待。汴州有個(gè)相國(guó)寺,有人傳說(shuō)佛體流汗,劉玄佐親自去大量施舍金銀布帛,于是將佐、官吏、商人紛紛向相國(guó)寺捐贈(zèng)金錢(qián),惟恐落后。十天以后,玄佐下令停止,沒(méi)收(登記)所得收入數(shù)萬(wàn)金,利用這些來(lái)充當(dāng)軍費(fèi)(贍養(yǎng)軍隊(duì)),他善用權(quán)術(shù)詭計(jì)大抵像這樣。當(dāng)初,李納派遣使者到汴州,劉玄佐以盛妝美女進(jìn)奉,并贈(zèng)送豐厚禮品,因此全部獲悉了李納的陰謀,所以李納最怕玄佐。他寵信的官員張士南及義子樂(lè)士朝都是巨富;而樂(lè)士朝與玄佐寵妾私通,害怕丑事敗露,用毒酒害死了劉玄佐,劉玄佐終年五十八歲,皇帝追贈(zèng)他為太傅,定謚號(hào)為壯武。當(dāng)初,劉玄佐義子士干與樂(lè)士朝都來(lái)到京城,士干知道玄佐死得蹊蹺,派遣奴仆持刀假稱吊唁,進(jìn)去殺死士朝于靈旁?;实蹍拹菏扛傻膶I茫操n令士干自盡。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成14~15題。移家別湖上亭戎昱好是春風(fēng)湖上亭,柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識(shí),欲別頻啼四五聲。14.下列對(duì)詩(shī)的內(nèi)容的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.作者運(yùn)用擬人的修辭手法,賦予春風(fēng)、柳條、藤蔓、黃鶯以人的情感,創(chuàng)造了這一童話般的意境。B.明明是詩(shī)人不忍離開(kāi),卻說(shuō)亭邊的柳條和藤蔓仿佛是伸出無(wú)數(shù)多情的手臂來(lái)牽扯自己的衣服,黃鶯儼然已成故友,頻頻啼叫著和他告別,這是主客移位的手法。C.春風(fēng)駘蕩,景色宜人,亭邊柳條、藤蔓輕盈招展,柳樹(shù)枝頭的黃鶯鳴聲悠悠,全詩(shī)營(yíng)造出清新明麗的意境。D.詩(shī)人視樹(shù)、鳥(niǎo)為摯友,達(dá)到了物我交融、彼此兩忘的地步,故能憂樂(lè)與共,靈犀相通,發(fā)而為詩(shī),才能出語(yǔ)如此天真,詩(shī)趣這般盎然。答案A解析A項(xiàng),“作者運(yùn)用擬人的修辭手法,賦予春風(fēng)……以人的情感”錯(cuò)誤,“好是春風(fēng)湖上亭”中“春風(fēng)”沒(méi)有運(yùn)用擬人修辭。15.古人寫(xiě)詩(shī)很講究煉字,詩(shī)中的“系”和“啼”兩個(gè)動(dòng)詞就用得準(zhǔn)確傳神,請(qǐng)分別予以簡(jiǎn)要分析。(6分)答:答案用“系”字既切合柳條、藤蔓修長(zhǎng)柔軟的特點(diǎn),又寫(xiě)出了柳條、藤蔓牽衣拉裾的動(dòng)作,表現(xiàn)了它們依戀主人、不忍主人離去的深情。用“啼”字既符合黃鶯鳴叫的特點(diǎn),又似殷殷挽留、凄凄惜別,讓人聯(lián)想到離別的眼淚。解析本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù)的能力。這是針對(duì)煉字設(shè)題,考生可以結(jié)合詞語(yǔ)的意思、所描寫(xiě)對(duì)象的特點(diǎn)以及詩(shī)人的情感來(lái)答題。具體答題時(shí),首先要弄清題干的含意,所謂“準(zhǔn)確”,就是符合“柳條藤蔓”“黃鶯”等事物的特點(diǎn);所謂“傳神”就是用了擬人的手法,寄寓了人的情感。詩(shī)人用“系”字抒寫(xiě)不忍離去之情,正好切合柳條、藤蔓修長(zhǎng)的特點(diǎn),既寫(xiě)出柳條藤蔓牽衣拉裾的動(dòng)作,又符合春日和風(fēng)拂拂的情景,表現(xiàn)它們依戀主人、不忍主人離去的深情。用“啼”字既符合黃鶯鳴叫的特點(diǎn),又似殷殷挽留、凄凄惜別,讓人聯(lián)想到離別的眼淚。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)白居易《觀刈麥》中“,”兩句,通過(guò)描寫(xiě)村婦孩童送飯的場(chǎng)景,側(cè)面表現(xiàn)了麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)的農(nóng)忙景象。(2)蘇軾在《赤壁賦》中,用“,”描繪了在皎潔月光的照耀下,白茫茫的霧氣籠罩江面,天光、水色渾然一體的景色。(3)《登高》中“,”兩句寓情于景,不僅描寫(xiě)了落木窸窣、江波洶涌之狀,也委婉地表達(dá)了韶光易逝、壯志難酬的無(wú)限感慨。答案(1)婦姑荷簞食童稚攜壺漿(2)白露橫江水光接天(3)無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成17~19題。孟子明確提出“民為貴,社稷次之,君為輕”,這樣的觀點(diǎn)出現(xiàn)在兩千多年前的中國(guó),實(shí)在是。孟子肯定每一個(gè)人都有成為圣賢的可能,他認(rèn)同“人皆可以為堯舜”的觀點(diǎn),甚至直言“何以異于人哉?堯、舜與人同耳”。宋代楊時(shí)曾指出《孟子》一書(shū)的主旨是要“正人心”。孟子認(rèn)為“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身”,他還,指出桀紂之所以失天下是因?yàn)槭涿瘢允涿裨谟谑湫?。限于歷史條件,在孟子的時(shí)代,“普天之下”與“四海之內(nèi)”幾乎是同義詞,但先哲畢竟意識(shí)到“天下”包括不同的“國(guó)家”。今天,地球可以看成是一個(gè)村落,我們有理由以“天下”指稱人類生存的世界;“興亡”兼涉從個(gè)體道德修養(yǎng)到社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化諸方面的興亡;“匹夫”當(dāng)指生活于其間的每一個(gè)人,無(wú)論其地位的高低;“有責(zé)”即要求每一個(gè)人秉持主人公態(tài)度,從我做起,推進(jìn)人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。()采用古希臘晚期斯多葛派的稱名,便是“世界公民”。高遠(yuǎn)的境界當(dāng)落實(shí)于日用之常,是先哲講求的體用不二、。如果每一個(gè)人都自覺(jué)履行公民職責(zé),我們的國(guó)家便會(huì),每一個(gè)體也將從中受益。(選自胡家祥《天下興亡,匹夫有責(zé)》,有刪改)17.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.振聾發(fā)聵以古為鑒知行合一長(zhǎng)治久安B.震耳欲聾以古為鑒九合一匡天朗氣清C.振聾發(fā)聵以人為鑒知行合一長(zhǎng)治久安D.震耳欲聾以人為鑒九合一匡天朗氣清答案A解析①震耳欲聾:形容聲音很大,耳朵都快震聾了。振聾發(fā)聵:比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂麻木的人,使他們清醒過(guò)來(lái)。這里沒(méi)有聲音大的語(yǔ)境,所以第一空填“振聾發(fā)聵”。②以古為鑒:借歷史上的成敗得失作為鑒戒。以人為鑒:將別人的成敗得失作為自己的鑒戒。這里借鑒對(duì)象是重要的歷史事實(shí),所以第二空填“以古為鑒”。③知行合一:是指認(rèn)識(shí)事物的道理與實(shí)行其事,是密不可分的一回事。九合一匡:原指春秋時(shí)代齊桓公多次會(huì)合各國(guó)諸侯,稱霸華夏,使混亂不安的政局得以安定。后用以形容有卓越非凡的治國(guó)才能。結(jié)合“落實(shí)”的語(yǔ)境,第三空填“知行合一”。④長(zhǎng)治久安:形容國(guó)家長(zhǎng)期安定、鞏固。天朗氣清:形容天空晴朗,空氣清新。這里是國(guó)家安定的語(yǔ)境,所以第四空填“長(zhǎng)治久安”。18.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.“興亡”兼涉?zhèn)€體道德修養(yǎng)到社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化諸方面的興衰B.“興亡”兼涉從社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化到個(gè)體道德修養(yǎng)諸方面的興衰C.“興亡”兼涉從個(gè)體道德修養(yǎng)到社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化諸方面的興衰D.“興亡”兼涉從個(gè)體道德修養(yǎng)到社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化諸方面的衰敗答案C解析A項(xiàng),成分殘缺,缺少介詞“從”;B項(xiàng),不合邏輯,按一般邏輯順序,應(yīng)從小到大,“社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化”與“個(gè)體道德修養(yǎng)”應(yīng)調(diào)換順序;D項(xiàng),兩面對(duì)一面,可將“衰敗”改為“興衰”。19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.這樣的人近于孟子所說(shuō)的“天民”,他不為世風(fēng)的偏轉(zhuǎn)所左右,依當(dāng)行于天下之道而行之。B.這樣的人近于孟子所說(shuō)的“天民”,他依當(dāng)行于天下之道而行之,不為世風(fēng)的偏轉(zhuǎn)所左右。C.近于孟子所說(shuō)的“天民”,他依當(dāng)行于天下之道而行之,不為世風(fēng)的偏轉(zhuǎn)所左右。D.孟子所說(shuō)的人近于“天民”,他依當(dāng)行于天下之道而行之,不為世風(fēng)的偏轉(zhuǎn)所左右。答案B解析A項(xiàng),語(yǔ)序不對(duì),“依當(dāng)行于天下之道而行之”
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