地域文化與人口(修改)

荷蘭風(fēng)車瑪雅古跡（墨西哥）那達(dá)慕大會（內(nèi)蒙古）1.以上材料的內(nèi)容是不是屬于文化現(xiàn)象？思考2.從以上三個地區(qū)的文化現(xiàn)象看，文化有存在著地域差異，這種差異現(xiàn)象稱為什么？永州市第一中學(xué)高一地理組2020年月3日第四節(jié)地域文化與人口必修Ⅱ第一章人口與環(huán)境下列屬于文化范疇的是A黃山云海B京劇C地鐵D窯洞E校園雕塑F城市G壺口瀑布H五臺山寺廟I三北防護(hù)林J未成年人保護(hù)法BCDEFHIJ文化是指人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。地域文化指在一定地域長時期形成的特定文化現(xiàn)象?！歼^渡〗在世界上不同的國家和地區(qū)，不同的民族和種族之間存在著顯著的文化差異。一、文化背景與人口

文化差異如婚姻、宗教對人口發(fā)展影響很大。（一）婚姻1.初婚年齡的大小發(fā)展中國家，早婚之風(fēng)盛行，初婚年齡低，生育時間長出生率高發(fā)達(dá)國家，晚婚乃之不婚、不孕者司空見慣出生率低2.婚姻的穩(wěn)定程度在許多西方國家，婚姻關(guān)系不穩(wěn)定，離婚率高，再婚現(xiàn)象較多降低出生率非婚同居多降低出生率

愛爾蘭人口1986年約為350萬，當(dāng)前人口約374.4萬，是歐盟中人口密度最小的國家之一，首都都柏林。當(dāng)前愛爾蘭人口自然增長率接近為零。（二）宗教世界上主要的宗教都不反對人口增殖出生率高

天主教盛行的拉丁美洲，是世界上出生率最高的地區(qū)之一。天主教是反對包括墮胎在內(nèi)的現(xiàn)代人為地控制生育方法的，他們認(rèn)為孩子是上帝賜予的，實行控制就是對神的意旨的違反。一切不以生育為目的的夫妻生活都是不道德的。我國文化對人口發(fā)展的影響主要表現(xiàn)在：生育、職業(yè)選擇、人口流動等方面。二、中國文化與人口

（婚姻觀）1.早婚早育到晚婚晚育封建社會，初婚年齡為15-20歲勞動力增殖現(xiàn)代社會，提倡晚婚晚育人口壓力沉重

生育觀：從多育多子到只生一個中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會:“多子多?！薄安恍⒂腥?無后為大”改革開放以后:“只生一個好”“男女都一樣”職業(yè)觀：從“學(xué)而優(yōu)則仕”到:“全民皆商”

中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會:“學(xué)而優(yōu)則仕”“士、農(nóng)、工、商”改革開放以后:“全民皆商”影響人口遷移

居住觀：從安土重遷到“四海為家”

中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會:“安土重遷”“父母在，不遠(yuǎn)游”改革開放以后:“四海為家”影響婚姻的范圍、人口的身體素質(zhì)、文化素質(zhì)、人口遷移

婚姻地域范圍的擴(kuò)大，為什么能夠提高人口身體素質(zhì)和文化素質(zhì)？探究

生物學(xué)研究表明，婚姻范圍小，夫妻雙方有可能有著比較近的血緣關(guān)系，共同的基因缺陷使得子女患“家族病”的可能性大大增加。而婚姻范圍的擴(kuò)大可以相互彌補(bǔ)彼此的基因缺陷，有利于身體素質(zhì)的提高。

任何地域都會形成自己的地域文化，不同地域文化之間的人口通婚，能夠促進(jìn)彼此之間的文化交流、融合，從而提高人口素質(zhì)。1.有關(guān)地域文化與人口的說法，正確的是A.地域文化是指一個地區(qū)的民族文化B.地域文化對一個地區(qū)的人口發(fā)展起決定作用C.地域文化能夠?qū)σ粋€地區(qū)和國家人口的發(fā)展持續(xù)地產(chǎn)生作用D.不同地區(qū)和國家的地域文化雖然有差異，但對人口發(fā)展的作用往往相同2.屬于目前我國婚俗時尚的是①不孝有三，無后為大②男孩女孩都是傳后人③三百六十行，行行出男人④只生一個好A.①③B.①④ C.②③ D.②④3.“學(xué)而優(yōu)則仕”中的“仕”是指A.商人B.農(nóng)民 C.工人 D.官吏練一練：CDD4.我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會里，牧民的居住觀點是A.日出而作，日落而息 B.安土重遷C.逐水而遷 D.四海為家5.世界上主要宗教一般都不反對人口增殖，主要原因是A.養(yǎng)兒防老 B.擴(kuò)大教派的勢力C.發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D.促進(jìn)工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展CB197219826、此圖說明A生育率與人均收入增長成正相關(guān)B生育率與人均收入增長成負(fù)相關(guān)C此期間內(nèi)亞洲許多國家生育率