2022-2023年度公務(wù)員省考之公務(wù)員申論自我檢測考試卷A卷附答案

2022-2023年度公務(wù)員省考之公務(wù)員申論自我檢測考試卷A卷附答案

大題（共3題）一、給定材料材料1:對于經(jīng)歷了物質(zhì)極度匱乏時(shí)期的人來說，不管是酯香濃郁的老醬油，還是質(zhì)地厚重的雪花膏，各式各樣的“中華老字號”都超越了本身功能性的意義，成為一人時(shí)代最溫情的記憶。新中國成立初期，我國大約擁有“中華老字號”16000家；1991年原國內(nèi)貿(mào)易部的老牌企業(yè)全行業(yè)的認(rèn)定中，有1600余家老牌企業(yè)被授牌；但到了2006年商務(wù)部重新認(rèn)定時(shí)，第一批中華老字號的數(shù)量只剩434家。由于以前保護(hù)意識不強(qiáng)，在城市市政建設(shè)中，部分老字號的原址被拆除，只能搬遷它地或僅能保留部分原址，經(jīng)營空間不斷萎縮。而對于老字號來說，這無疑是個(gè)大問題——老字號首先得還是那個(gè)老店啊！現(xiàn)在這年代不差好的商品、好的服務(wù)，經(jīng)常光顧老店的顧客多的是因?yàn)槟欠莞星?，在熟悉的地方逛一逛、坐一坐，要的是那份感覺。一旦搬遷，部分老字號就可能失去了原來空間中提供給自己生存發(fā)展必需的養(yǎng)分，從此一蹶不振。同時(shí)，還有相當(dāng)一部分的老字號因?yàn)樵馐苤R產(chǎn)權(quán)侵權(quán)和惡性商業(yè)競爭，逐漸退到了時(shí)代和市場的邊緣，而經(jīng)營良好的老字號更是深受其害?！暗貎r(jià)租金太貴，經(jīng)營方式跟不上，還有不少其他歷史包袱。我們是國企，啟動(dòng)改制之后老職工安置問題等等，都使得我們負(fù)擔(dān)不起，無法邁開步子前進(jìn)。要不就是我們真的太老了，老到思路打不開，腳步跟不上。我們不缺勤奮苦干，每天起早貪黑，兩頭見星星，可還是只能勉強(qiáng)保本。產(chǎn)品更新慢，老顧客留不住，年輕人不愿來?！币晃焕献痔枃筘?fù)責(zé)人無奈地表示，“我們也想過要改，可看到前段時(shí)間另外一個(gè)老字號就歷為改制搞到管理權(quán)都沒辦法集中，沒辦法決策如何發(fā)展了，我們就怕了。這樣改還不如老老實(shí)實(shí)守住自留地。”隨著保護(hù)老字號呼聲的增多，各地政府也有所行動(dòng)。在北京、上海、天津和江浙這些老字號聚焦的地方，地方政府對老字號的補(bǔ)貼較多，也更加注重對傳統(tǒng)老工藝的保護(hù)，還曾舉辦電子商務(wù)學(xué)習(xí)培訓(xùn)并組織老字號企業(yè)“走出去”，出境辦展宣傳?！袄献痔枴⒗瞎に囀且粋€(gè)時(shí)代、一個(gè)國家的珍貴財(cái)富，不能因?yàn)槲覀兊男傅《?。”一位工作人員說。2017年1月，商務(wù)部、發(fā)改委等16個(gè)部門聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于促進(jìn)老字號改革創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見》，這結(jié)創(chuàng)新動(dòng)力不足、業(yè)績欠佳的部分老字號企業(yè)來說是一個(gè)重大利好。在2016年，10余家老字號公司陸續(xù)登陸股市新三板。推進(jìn)老字號核心優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)證券化，支持符合條件的老字號上市首發(fā)股票或到全國中小企業(yè)股份轉(zhuǎn)讓系統(tǒng)掛牌，成為老字號利用多層次資本市場做大做強(qiáng)的契機(jī)?！氨Ｗo(hù)歸保護(hù)，但關(guān)鍵還是要看自己。其實(shí)，老字號與普通企業(yè)一樣，優(yōu)勝劣汰?！币晃黄髽I(yè)家如是說。揚(yáng)州市某著名日化用品廠是最早在政府牽頭下，與網(wǎng)絡(luò)電商平臺合作，發(fā)展官方旗艦店的老字號企業(yè)之一。面對自身電視傳媒廣告營銷能力偏弱的實(shí)際，廠家充分利用電商平臺巨大的客戶流量，用細(xì)膩的文字、復(fù)古精致的網(wǎng)頁裝修，不僅喚起了老顧客對自己的記憶，也增加了年輕人對“祖母級”國貨化妝品的了解和信任。簡而不不陋的包裝，樸實(shí)溫和的效果，親民實(shí)惠的價(jià)格，帶動(dòng)了系列產(chǎn)品的熱銷，不僅使這家經(jīng)國百年風(fēng)雨的老字號重新煥發(fā)活力，更掀起了一股“國貨熱”。而在某龍頭飲料公司董事長看來，抓住機(jī)遇、求新求變將會(huì)帶來更好的發(fā)展。老字號不缺情懷，但不能一味消費(fèi)情懷。在人們眼中，老字號是“品質(zhì)”“懷舊”“工匠精神”等的代名詞。在特定年代，老字號創(chuàng)造的商業(yè)輝煌，為發(fā)展工業(yè)、振興經(jīng)濟(jì)、傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、豐富人們物質(zhì)精神生活、撐起民族復(fù)興希望立下了汗馬功勞。這些都是值得我們驕傲并永遠(yuǎn)銘記的。但再老的字號，也不是金字招牌，不能躺在歷史的功勞簿上高枕無憂地睡大覺。身處這樣一個(gè)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，利用好它，你可以足不出戶，不費(fèi)周折地聞達(dá)于天下；脫離這個(gè)時(shí)代，哪怕不是皇帝的女兒也愁嫁?！敬鸢浮俊靶膽堰^去”是指老字號要夠傳承精神，銘記情懷，繼承已有的文化內(nèi)涵；“活在當(dāng)下”指老字號不能固步自封，而應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代特點(diǎn)，改革創(chuàng)新。“面向未來”指老字號要有長遠(yuǎn)目標(biāo)，積累品牌資產(chǎn)，挖掘和創(chuàng)新文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。因此，老字號發(fā)展要看到過去、現(xiàn)在和未來，既要加大保護(hù)和扶持，繼承歷史精華，發(fā)揮工匠精神，又要將傳統(tǒng)文化和互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合，挖掘品牌文化內(nèi)涵，走出國門。充實(shí)學(xué)習(xí)生活，明確人生方向目前，不管是在大學(xué)校園，還是在社會(huì)生活中，部分年輕人的精神生活狀況令人堪憂：覺得沒方法學(xué)不到東西甚至學(xué)習(xí)沒用而只是打游戲，覺得工作沒激情而選擇逃避，覺得生活太忙而不去思考未來等等。這些精神狀態(tài)無不在侵蝕著年輕人的生活熱情，打擊他們的生活態(tài)度，影響他們的人生規(guī)劃，進(jìn)而阻礙年輕人自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的完美實(shí)現(xiàn)。所以，改變這種精神生活狀況，對于我們年輕人的未來有著無可估量的作用。首先，要有一個(gè)明確的人生特別是學(xué)習(xí)規(guī)劃，才能使得我們?nèi)釔?，去充?shí)，前進(jìn)不迷茫，始終充滿激情。然后，改變按部就班人云亦云的想法，勤思考，善改變，才能擁有浙江老夫妻的灑脫和截肢安德魯?shù)膱?jiān)持，學(xué)習(xí)更多的內(nèi)容和方式。年輕人，就讓我們懷著最初的激情，充實(shí)學(xué)習(xí)生活，明確人生方向，，活出我們的精彩。用“勤”鑄牢國家和民族發(fā)展的基石從古至今流傳著不少關(guān)于“勤”的名言警句，學(xué)者以“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”來鞭策自己治學(xué)，為官者將“曰清、曰慎、曰勤”作為自己的為官之道，華羅庚用有“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”詮釋了自己的成才之路?！扒凇痹缫殉蔀橹袊幕闹匾焚|(zhì)，然而現(xiàn)實(shí)中我們無論是在思想上還是在行動(dòng)上常常與“勤”做著斗爭，這種斗爭產(chǎn)生的影響是不容忽視的。我們內(nèi)心經(jīng)常會(huì)響起這樣一種聲音,“差不多了，已經(jīng)做的夠多了，可以放松一下了”這種想法實(shí)際是一種緬懷過去的心態(tài)，這種心態(tài)會(huì)讓我們停下前進(jìn)的腳步，這對一個(gè)小學(xué)生而言可能造成的是學(xué)習(xí)成績的下滑，對于一名公司職員而言可能是業(yè)績的下降，而對于一名公務(wù)人員就很可能會(huì)導(dǎo)致政府公信力的受損，整個(gè)國家倘若如此造成的就是民族復(fù)興的止步。近代中國畫壇有一位享有盛名的大師，他27歲學(xué)習(xí)畫畫，在中青年時(shí)期已經(jīng)小有名氣，但是他真正聲名大振卻是56歲以后，他就是藝術(shù)大師齊白石，試想如果他躺在過去的成功簿上，止步不前，那中國近代畫壇就會(huì)少一位巨匠。同時(shí)，社會(huì)上還有這樣一種現(xiàn)狀——“娛樂至死”。許多人的生命正在被游戲、八卦新聞、低俗段子等各種娛樂形式消耗著，表面上看每天都很忙，時(shí)間不夠用，但是實(shí)際上大腦一直處于一種閑置的狀態(tài)，不去思考必須思考的問題。這似乎是個(gè)人對生活方式的一種選擇，然而這卻釋放著非常危險(xiǎn)的信號，如果每個(gè)人都是這樣一種狀態(tài)，我們將失去自己的靈魂，無法實(shí)現(xiàn)作為人本身的價(jià)值，更嚴(yán)重的是社會(huì)進(jìn)步的腳步也會(huì)停滯。因此，我們不能一直緬懷過去，也不能一直不經(jīng)過大腦地輕松娛樂，我們需要忙碌起來，我們要把“勤”注入到我們的靈魂之中?！扒凇辈粌H要勤于做事，更要勤于思考。首先，這是個(gè)人與企業(yè)成功的關(guān)鍵。無論是做人還是做企業(yè)，沒有汗水、沒有智慧是不能取得進(jìn)步的，光有汗水可能是蠻干，光有智慧便是空想。其次，這也是中國文化發(fā)展的需要。盡管中國有繁榮的歷史文化，但是這并不意味著當(dāng)下的我們就可以停下腳步，中國文化的傳承和弘揚(yáng)落在我們肩上，我們需要對中國文化進(jìn)行深入思考，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上推進(jìn)我國文化的向前發(fā)展。另外，我們的國家、我們的民族不允許我們偷懶，近代以來我們第一次離國家復(fù)興的夢想這么接近，錯(cuò)過這次機(jī)會(huì)將失掉國家和民族的未來。是做一具無所事事不會(huì)思考的“僵尸”，還是做一名勤勞奮進(jìn)的有為青年，是淪為娛樂消遣空虛無為的國度，還是成為奮發(fā)向上者的天堂，這是我們這個(gè)時(shí)代必須做出的選擇。讓我們用“勤”鑄牢國家和民族進(jìn)步的基石。二、材料一近年來，隨著法治國家建設(shè)進(jìn)程的推進(jìn)，法律規(guī)范愈來愈多地被用于精神文明建設(shè)領(lǐng)域，成為推動(dòng)核心價(jià)值觀建設(shè)、促進(jìn)社會(huì)文明行為的重要手段。2020年6月1日，《北京市文明行為促進(jìn)條例》正式施行，明確了各個(gè)領(lǐng)域的不文明行為以及值得倡導(dǎo)的文明行為。該條例是對以往相關(guān)法律規(guī)章的梳理、總括和深化。在此之前，已有《北京市市容環(huán)境衛(wèi)生條例》《北京市控制吸煙條例》《北京市物業(yè)管理?xiàng)l例》《北京市環(huán)境噪聲污染防治辦法》等地方法規(guī)規(guī)章，對促進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域的文明進(jìn)步作出了相應(yīng)的規(guī)定。如2013年1月1日，《北京市公園條例》施行，其中特別對影響園容和游覽秩序的行為作出了明確的處罰規(guī)定；2016年9月19日，《北京市旅游不文明行為記錄管理暫行辦法》出臺，意在提升人們文明出游意識。此外，全國各地如貴州省、天津市，以及深圳、太原、杭州等24個(gè)城市，也先后制定出臺了地方文明行為促進(jìn)條例；沈陽、南昌等16個(gè)城市也在積極啟動(dòng)文明行為立法進(jìn)程。這些地方立法明確了不文明行為的主要類型和處罰辦法。《北京市文明行為促進(jìn)條例》明確了重點(diǎn)治理六大領(lǐng)域不文明行為，包括遛犬不牽引，犬便不清理；采挖景區(qū)植物，攀折花木，損壞草坪、樹木；撥打騷擾電話，發(fā)送騷擾短信等?！多嵵菔形拿餍袨榇龠M(jìn)條例》明確規(guī)定，隨地吐痰、便溺，現(xiàn)場拒不整改的，將被處以50元的罰款。各地的立法也加大了對文明行為的鼓勵(lì)力度?！独ッ魇形拿餍袨榇龠M(jìn)條例》鼓勵(lì)用人單位在簽訂勞動(dòng)合同時(shí)，同等條件下優(yōu)先聘用道德模范、身邊好人、文明市民、見義勇為人員、優(yōu)秀志愿者等先進(jìn)人物?！短旖蚴写龠M(jìn)精神文明建設(shè)條例》規(guī)定，對于獲得國家或者市級精神文明表彰的人員，市、區(qū)人民政府應(yīng)當(dāng)將其納入政府公共就業(yè)服務(wù)范圍，對符合就業(yè)困難條件的優(yōu)先納入就業(yè)援助；對申請?jiān)诒臼新鋺舻?，予以加分?jiǎng)勵(lì)；鼓勵(lì)用人單位在招聘招錄時(shí)，同等條件下優(yōu)先聘用錄用獲得精神文明表彰的人員。各地還多策并舉，努力創(chuàng)造更好的文明氛圍。《無錫市文明行為促進(jìn)條例》明確提出，鼓勵(lì)和支持國家機(jī)關(guān)、企業(yè)事業(yè)單位和社會(huì)組織利用本單位場所、設(shè)施設(shè)立學(xué)雷鋒志愿服務(wù)站、愛心服務(wù)點(diǎn)，為環(huán)衛(wèi)工人和其他需要幫助的人員提供飲水、加熱飯菜、遮風(fēng)避雨等便利服務(wù)?！稙I州市文明行為促進(jìn)條例》規(guī)定，大眾傳播媒介應(yīng)當(dāng)按規(guī)定刊播公益廣告。戶外廣告牌、電子廣告屏、地名牌、公交候車亭、建筑圍擋等社會(huì)媒介設(shè)置公益廣告總量占比不低于廣告數(shù)量的30%。鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)單位和個(gè)人以提供資金、技術(shù)、勞動(dòng)力、智力成果、媒介資源等方式參與文明宣傳。《太原市文明行為促進(jìn)條例》規(guī)定，機(jī)場、車站、醫(yī)院、大型商場等公共場所應(yīng)當(dāng)配備獨(dú)立母嬰室；女職工集中的國家機(jī)關(guān)、企業(yè)事業(yè)單位可以按照有關(guān)規(guī)定配備獨(dú)立的母嬰室。道路廣場、公園綠地、商業(yè)經(jīng)營場所、文化娛樂活動(dòng)場所、體育活動(dòng)場所、醫(yī)院、住宅小區(qū)等公共場所，應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)配套建設(shè)公共廁所并保持開放。材料二?《北京市文明行為促進(jìn)條例》（以下簡稱《條例》）實(shí)施以后，為便于公眾的理解，記者對一些專家進(jìn)行了專訪。以下是部分內(nèi)容。問題1：《條例》在罰則規(guī)定方面有什么特點(diǎn)？答：《條例》分三個(gè)方面構(gòu)建法律責(zé)任體系。首先，《條例》做到了和其他相關(guān)法律法規(guī)的罰則有序銜接。比如，《北京市市容環(huán)境衛(wèi)生條例》《北京市養(yǎng)犬管理規(guī)定》《北京市道路交通管理規(guī)定》等單行立法已經(jīng)有的罰則，《條例》就不作重復(fù)規(guī)定。其次，對于現(xiàn)行法律法規(guī)沒有規(guī)定的一些不文明行為，比如，共享單車亂停亂放等，《條例》就規(guī)定了具體的罰則。此外，對于拒不改正或者有多次不文明行為的，《條例》規(guī)定可以從重處罰，加大處罰的力度。問題2：有哪些懲戒手段和保障措施？【答案】古語云：“禮也者，猶體也”。文明素養(yǎng)是人在現(xiàn)代社會(huì)中安身立命的根本，也是社會(huì)良序發(fā)展的基石。文明素養(yǎng)的形成非一日而就，它需要“外在有力”，以法律約束行為底線；它需要感召共鳴，以宣傳強(qiáng)化意識；它更需要“內(nèi)在有核”，以自發(fā)積蓄力量。“約束”是文明養(yǎng)成的硬件條件，應(yīng)以良法明確文明行為邊界，劃定底線標(biāo)準(zhǔn)。它要求在制定時(shí)精細(xì)全面、有針對、利操作；更要保障執(zhí)行時(shí)的科學(xué)嚴(yán)格和長效常態(tài)?！侗本┦形拿餍袨榇龠M(jìn)條例》明確了各領(lǐng)域不文明行為的范圍，倒逼居民養(yǎng)成文明素養(yǎng)。在構(gòu)建法律體系時(shí)，一方面要與其他法規(guī)進(jìn)行銜接，填補(bǔ)空白且要針對突出問題加強(qiáng)處罰力度；另一方面也要明確執(zhí)法的具體措施，使其具有可行性。此外，在執(zhí)法過程中，要形成常態(tài)化執(zhí)法機(jī)制，通過靈活的方式嚴(yán)格落實(shí)法律法規(guī)，增強(qiáng)執(zhí)法的有效性。文明養(yǎng)成尚需柔性的“引導(dǎo)”，合理利用大眾傳播媒介等渠道，進(jìn)行多元化、強(qiáng)創(chuàng)新、廣覆蓋、有持續(xù)的文明宣傳，努力營造文明氛圍，提升全民文明意識。正如濱州市和北京市通過多形式、多渠道、多媒介刊播廣告，讓文明法規(guī)走進(jìn)千家萬戶。今年疫情防控期間，文明辦也發(fā)出了“公筷公勺擺上桌，分餐進(jìn)食好處多”的倡議。但我們也應(yīng)看到，“變成法易，變世風(fēng)難”，剛刮起來的文明風(fēng)尚出現(xiàn)了消退的跡象。文明風(fēng)尚的養(yǎng)成最忌一曝十寒、三心二意，更強(qiáng)調(diào)鍥而不舍、久久為功，應(yīng)該時(shí)時(shí)處處推廣文明風(fēng)尚，一定能讓文明之花長開，精神之河長清。然而，法律和引導(dǎo)，終究是被動(dòng)的推進(jìn)。“止寒莫若重裘，止謗莫若自修”，文明素養(yǎng)的培育，主動(dòng)為之才是題中之義。文明養(yǎng)成的根源在于激發(fā)人的內(nèi)生動(dòng)力。通過制定激勵(lì)措施，廣泛發(fā)動(dòng)社會(huì)力量，鼓勵(lì)群眾積極參與到公共文明建設(shè)、社會(huì)共治的隊(duì)伍中來，以自治增活力、強(qiáng)保障，揚(yáng)社會(huì)正氣。為積極應(yīng)對老齡化問題，各地社區(qū)推出“時(shí)間銀行”機(jī)制，力爭在全國各地通存通兌志愿者幫扶時(shí)間，引導(dǎo)民眾主動(dòng)參與到社區(qū)養(yǎng)老工作中來。借助志愿時(shí)間的循環(huán)與積存，為老年群體增添公益保障，降低社會(huì)綜合養(yǎng)老成本，形成向上向善、互助互愛的社會(huì)文明風(fēng)尚。社會(huì)文明是現(xiàn)代文明的重要組成部分，只有提升了公民的教養(yǎng)和素質(zhì)，才能打造文明城市、實(shí)現(xiàn)文明強(qiáng)國。三、注意事項(xiàng)申論考試是對應(yīng)試者閱讀能力、貫徹執(zhí)行能力、解決問題能力和文字表達(dá)能力的測試。作答參考時(shí)限，閱讀材料40分鐘，作答110分鐘。仔細(xì)閱讀給定材料，按照后面提出的“作答要求”作答。給定材料材料1:大批赴美志愿者漢語教師也在美國校園和社區(qū)內(nèi)擔(dān)當(dāng)著文化使者的角色。來自四川綿陽的高中教師王瓊就是其中之一。為期一年的赴美教學(xué)經(jīng)歷給她、她的美國學(xué)生乃至美國“街坊鄰居”都留下珍貴記憶。小瓊在俄克拉何馬州一座小城執(zhí)教，借住在一對老夫婦家中。小城只有一家沃爾瑪超市。用男主人加里的話說，“全鎮(zhèn)人幾乎互相都認(rèn)識”。這個(gè)四川姑娘每次出門都會(huì)被當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)出來，很多人都會(huì)友善地同她打招呼。文化交流歸根結(jié)底是人的交流、感情的交融。小瓊說，自己在2008年汶川大地震中不幸失去雙親，很長時(shí)間難以從悲傷中走出來，但這對美國老夫婦的悉心照顧、小鎮(zhèn)居民的熱情讓她真切感受到人間真情。和其他漢語教師一樣，小瓊也配備了介紹中國文化的“資源包”，內(nèi)容從神話故事、歷史名人到古典名著不一而足。不過，在和孩子們的接觸中，她本身就是當(dāng)?shù)厝肆私庵袊囊粋€(gè)“資源包”?！澳銈円灿惺謾C(jī)么？”“家中有電視嗎？”一個(gè)個(gè)問題背后是美國孩子對中國的不了解。當(dāng)然，在打開“資源包”的同時(shí)也不可避免引發(fā)價(jià)值觀碰撞?！懊绹蠋煵患影?、中國老師愛加班”，“中國人愛儲(chǔ)蓄”，甚至小瓊想起萬里之外家人時(shí)充盈的淚水，都讓孩子們乃至大人們真切地感知著“中國人”的家庭觀念，碰撞后帶來的是了解和欣賞?！拔覀冇X得她是最好的‘中國制造’。”加里對記者幽默道，“如果你要派出中國文化大使，選我們的瓊準(zhǔn)沒錯(cuò)。”當(dāng)記者在世界各地問起:“談起中國文化,你會(huì)想到什么?”在赤道邊的春城內(nèi)羅華中非關(guān)系專業(yè)在讀研究生瑟庫拉:“孔子,我會(huì)想到他”。我上過不少有關(guān)中國外交、非中關(guān)系的課,每次遇到理解不了的思想時(shí),我們就開玩笑說“這是孔子的思想”。每次辯論課上找論據(jù)時(shí),我們最后總會(huì)找到“孔子曰……”。西方也有很多先賢,但中國先賢似乎我只了解孔子?！眱?nèi)羅畢CBD地區(qū)一家大排檔餐廳。28歲的顧客貝利對記者說:“我通過在內(nèi)羅畢工作的中國人了解中國文化。我覺得要想讓肯尼亞人了解中國文化,最重要的是生活在本地的中國人的態(tài)度,希望中國人能同當(dāng)?shù)厝硕嘟涣?中國政府也應(yīng)在非洲多辦一些展覽,比如飲食展覽、傳統(tǒng)服飾展覽,這樣我們才能了解更多中國文化?！薄敬鸢浮课幕敵雠c中國夢我們曾無數(shù)次為擁有著無與倫比且物美價(jià)廉的產(chǎn)品優(yōu)勢而自豪，當(dāng)我們看到我們的產(chǎn)品流通在各個(gè)角落，被國內(nèi)、國外無數(shù)人使用，我們不禁會(huì)泛起無限的榮譽(yù)感。但是我們現(xiàn)在也必須承認(rèn)，這些值得被我們稱贊的只是產(chǎn)品消費(fèi)而已，并沒有體現(xiàn)出太多的附加值，也未同西方國家的方式一樣在滲透著民族的文化精神。在構(gòu)筑中國夢的征程中，不能一味沉浸在“自我欣賞”的基調(diào)之下作繭自縛，而是要將我們的優(yōu)秀文化通過各種傳播的載體進(jìn)行輸出，這種輸出應(yīng)該是有沉淀的輸出，有