傳統(tǒng)文化的繼承上課用

第四課文化的繼承性與文化發(fā)展第一框傳統(tǒng)文化的繼承中國的三大國粹(京劇)(國畫)

(中醫(yī))針灸起源于中國，歷史悠久。京劇——中國影響最大、最具有代表性的劇種。皮影戲剪紙書法茶道“中國紅”是中國人的魂，尚紅習俗的演變，記載著中國人的心路歷程，經(jīng)過世代承啟、沉淀、深化和揚棄，傳統(tǒng)精髓逐漸嬗變?yōu)橹袊幕牡咨?。?）傳統(tǒng)習俗的繼承

中國紅無處不在，無時不在

你知道下列傳統(tǒng)節(jié)日中都有哪些傳統(tǒng)習俗嗎？吃粽子、賽龍舟吃月餅、賞月登高、賞菊鞭炮、年夜飯吃元宵、賞花燈踏青、掃墓端午中秋重陽春節(jié)元宵節(jié)清明節(jié)傳統(tǒng)習俗的繼承考考你：

清明掃墓祭祖中秋闔家團圓重陽登高敬老端午悼念屈原——這些中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習俗，總是在潛移默化感染和熏陶一代又一代的中國人；在增強中華民族的凝聚力方面發(fā)揮著重要作用傳統(tǒng)習俗：是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。江南陜北內(nèi)蒙古福建(2)傳統(tǒng)建筑(展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標志)北京四合院布達拉宮故宮古母典丑文謹學傳坦統(tǒng)汪藝腦術(shù)古代笛文學傳統(tǒng)愧戲劇傳統(tǒng)煩繪畫（3）傳統(tǒng)冒文藝蚊的繼承--巴--被稱負為民繪族精爛神的嗽火炬（4）傳除統(tǒng)思菜想的納繼承“東災方之乒冠、杯鼎盛附中華更、天耗下糧跳倉、碰富庶郵百姓槽”的岡文化跳理念腔。子中國釘館分私為國勒家館彩和地瞎方館拼，一殘個體宗現(xiàn)了它“天慌”的月感覺息，一戶個則吐表現(xiàn)飯了“腦地”銜，滲爆透著“天參人合言一”命的和袍諧觀利。傳統(tǒng)火思想：中稅華文濕化的矛重要水組成軟部分“法鬼”“床術(shù)”借“勢訓”結(jié)烈合的歉治國流方略三人閃行，枝必有時我?guī)熍f焉，扁擇其贊善者輩而從銹之，合其不換善者摘而改趣之。天將駛降大哀任于援斯人腎也，蓬必先遼苦其等心志洲，勞泳其筋醬骨，釘餓其順體膚踩，空蹦乏其膨身，貫行拂范亂其到所為披，所般以動合心忍墨性，窩曾（肢增）增益其查所不叫能“禍肥兮，勁福之木所倚廁；福渾兮，益禍之靈所伏螞。物價或損遼之而淹益，胖或益醬之而咱損”孔子孟子老子韓非床子連連慨看：形式

含義影響地位指在鵝一定霧社會疤群體把中約吃定俗書成或稱世代免相傳永的風尚、禮節(jié)和習慣建筑茂被稱黨為凝固癥的藝銜術(shù)文學剛藝術(shù)品，稱鴉為民族僅精神鴨的火凍炬包括連在長破期歷亦史積苦淀中事形成啊的理論神觀點、學術(shù)歉思想和道德港觀念對人割們的物質(zhì)壇生活核和精傭神生遲活產(chǎn)生躍持久忠影響在世界李建筑繡史上寫下榆了光就輝的須一頁有悠久看的歷妙史，蘊藏嚴了豐富盒的文榆化內(nèi)每涵對今屆天中國馬人的狀價值殺觀念愉、生刊活方亂式和簡中國摟的發(fā)常展道倚路，具貫有深歸刻的言影響傳統(tǒng)根文化倉的基本虧形式張之一展示忠中國閃傳統(tǒng)津文化懼的重要盛標志中華丹民族耳燦爛晃文化宴的重要伴組成亭部分中華望文化朗中一校個非常氧重要炕的組尾成部乒分傳統(tǒng)北習俗傳統(tǒng)漸建筑傳統(tǒng)只文藝傳統(tǒng)乘思想思考癢：你妥知道灶“會篇徽”念蘊涵敲了哪打些中亞國的霞傳統(tǒng)錦文化材嗎？體現(xiàn)運了中排國的傳統(tǒng)舍思想：誠干信；體現(xiàn)南了中旱國的傳統(tǒng)值文藝：印良章、還篆刻龍與書專法；體現(xiàn)疾了中飯國的傳統(tǒng)富習俗：用蘆紅色抽表達遷著強棍烈的襖生命恥感和汁旺盛弦的生伍命力釀，代晚表著瘋喜慶敏、熱忙烈與泊祥和蔑。會徽組從傳統(tǒng)貫思想劑、文雷學藝辨術(shù)和泰習俗的角橡度充臉分體得現(xiàn)了閱中華柄民族名的文浮化特侍征，施具有沫鮮明困的民席族特功色。1、當搜世博泛會中扔國館氏設計失出來哀后，稅馬上值就得哀到世陸人的啦認可座，不菌管中串國人急還是辜外國森人都鄰評價心“一賀看就蛾知道溜是中予國的銳”，兼為什袍么？2、很勤多的耕傳統(tǒng)淘文化開元素販在中見國館牙中體替現(xiàn)說捕明了居什么謝？3、中地國館弄中的解傳統(tǒng)圖文化狐元素胡是不偽是被違原封岡不動吸的繼能承下哲來了億？鮮明此的民施族性相對默穩(wěn)定替性傳統(tǒng)舟文化圍的基插本特趨征繼承憂性東方弓之冠觀點較一：青傳統(tǒng)撞文化腎是財燃富。士它架姐起了洽我們借前進潮的階墊梯，湖維持曲著我公們的方社會任秩序泉，增其強了執(zhí)我們孝的民事族認嬌同感眾，為鋤我們懂的精茶神提舟供了謎棲息蠶之所場。如緩果沒懷有傳辟統(tǒng)文侵化，恩我們泄的生宵活將掉失去錢精神助家園絡。觀點姿二：改傳統(tǒng)業(yè)文化淚是包愈袱。秩它是勝一種醒惰性學的力五量、緞保守添的因搜素。希它鉗謙制著跳我們林的交鐮往和隸思維賤方式本，控濱制著敗我們捐的情塘感體枝驗和會審美互情趣礙，制叮約著調(diào)我們拆的價罪值取股向。思考季：你殘認為健傳統(tǒng)趨文化膠對現(xiàn)宜實生適活是枕財富炎還是肅包袱喉？你陣能夠巖用事荷例說光明你蠟的觀撫點嗎救？辯一安辯封建簡社會吩時期速，男受女婚再姻由斬父母相包辦購，唯量求“門當天戶對”?！案改父敝饺桢畠匝浴笔欠庹鸾ɑ樘挂鲋品欢鹊陌锤爬◥?。民召國時震起直外至現(xiàn)優(yōu)在，宜推行裁新式投婚禮喝，男左女雙小方經(jīng)陜?nèi)私檩喗B后刷或接諸觸，緣瑞互相殖了解痕，雙獸方同唉意后僑約期刺舉行默婚禮車。古代刪婚禮鞭分為時六個仆階段念，稱勿為“冊六禮遞”，宇依次累為納寒彩、胃問名聲、納朝吉、測納征孩、請密期、養(yǎng)親迎披。現(xiàn)件代婚神禮則薦與之纖有著壯巨大鵝的差乏別，嬸追求衣簡潔洪隆重刺。如今淋婚禮筐的創(chuàng)鉛意越桿來越排新奇丈，蝴捐蝶婚炒禮、查植樹肆婚禮杏、魔橋術(shù)婚傻禮……不過添在新圓奇的塘同時掠，很銳多新蠢人也節(jié)開始桃看重機婚禮步的“寓意”——盾—對自尖己有均意義奶，對暮社會臣有意因義。課堂蓋小結(jié)傳統(tǒng)腎文化含義玻：具體紫形式傳統(tǒng)洋習俗(傳統(tǒng)屈文化鳴的基姐本形論式之陰一)傳統(tǒng)扔建筑(展現(xiàn)潮傳統(tǒng)薯文化騰的重益要標料志)傳統(tǒng)第文藝(傳統(tǒng)束文化執(zhí)的重悔要組幸成部