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第五章小學(xué)科學(xué)教學(xué)理論
內(nèi)容提要◆小學(xué)科學(xué)教學(xué)過(guò)程◆小學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)時(shí)的誤解與教學(xué)◆小學(xué)科學(xué)教學(xué)模式◆小學(xué)科學(xué)課堂教學(xué)的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)◆小學(xué)科學(xué)課堂教學(xué)的原則與策略
一、教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)(一)赫爾巴特的教學(xué)過(guò)程觀
赫爾巴特在《普通教育學(xué)》第二卷“多方面的興趣”和“教學(xué)的進(jìn)程”這兩章中論述了教學(xué)階段的理論。
他把教學(xué)劃分為四個(gè)階段:“明了;聯(lián)想;系統(tǒng);方法。”
(二)杜威的教學(xué)過(guò)程觀杜威主張“從做中學(xué)”,在《民主主義與教育》中,杜威提出了他的教學(xué)過(guò)程觀:“教學(xué)法的要素和思維的要素是相同的。這些要素是:第一,學(xué)生要有一個(gè)真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)的情境——要有一個(gè)對(duì)活動(dòng)本身感到興趣的連續(xù)的活動(dòng);第二,在這個(gè)情境內(nèi)部產(chǎn)生一個(gè)真實(shí)的問(wèn)題,作為思維的刺激物;第三,他要占有知識(shí)資料,從事必要的觀察,對(duì)付這個(gè)問(wèn)題;第四,他必須負(fù)責(zé)有條不紊地展開(kāi)其所想出的解決問(wèn)題的方法;第五,他要有機(jī)會(huì)和需要通過(guò)應(yīng)用檢驗(yàn)他的觀念,使這個(gè)觀念意義明確,并且讓他自己發(fā)現(xiàn)它們是否有效?!倍磐P(guān)于教學(xué)過(guò)程的思想可以概括為:設(shè)置問(wèn)題情景;發(fā)現(xiàn)和確認(rèn)問(wèn)題;依據(jù)資料提出假設(shè);提出解決問(wèn)題的方法;驗(yàn)證假設(shè)證明其有效性。二、小學(xué)科學(xué)教學(xué)理念
小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了科學(xué)教學(xué)的基本理念:1、科學(xué)課程要面向全體學(xué)生;2、學(xué)生是科學(xué)學(xué)習(xí)的主體;3、科學(xué)學(xué)習(xí)要以探究為核心;4、科學(xué)課程的內(nèi)容要滿足社會(huì)和學(xué)生雙方面的需要;5、科學(xué)課程應(yīng)具有開(kāi)放性6、科學(xué)課程的評(píng)價(jià)應(yīng)能促進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)的形成與發(fā)展。
根據(jù)以上教學(xué)理念,在科學(xué)教學(xué)中教師應(yīng)注意:(一)理解和尊重小學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的特點(diǎn)(二)設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng)(三)讓探究成為科學(xué)學(xué)習(xí)的主要方式(四)樹(shù)立開(kāi)放的教學(xué)觀念(五)悉心地引導(dǎo)學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)(六)充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)小學(xué)生在科學(xué)上的誤解
誤解(misconception)是小學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)時(shí)出現(xiàn)的一個(gè)普遍現(xiàn)象,它指學(xué)生對(duì)一些科學(xué)概念的錯(cuò)誤理解,或?qū)茖W(xué)現(xiàn)象的錯(cuò)誤解釋,而他們本人卻認(rèn)為自己的理解和解釋是合理的。
科學(xué)誤解的基本特點(diǎn)有:(1)誤解的個(gè)體性。
(2)誤解的隱蔽性。(3)誤解的矛盾性。
(4)誤解的持久性。(5)誤解的普遍性。理性對(duì)待小學(xué)生誤解的方法(1)發(fā)現(xiàn)誤解中孕育的智慧(2)給小學(xué)生顯示誤解的機(jī)會(huì)(3)分析誤解產(chǎn)生的多方面因素(4)理解小學(xué)生誤解的持久性(5)給予耐心細(xì)致的解釋說(shuō)明(一)基于知識(shí)傳承的教學(xué)模式歷史淵源:可追溯到古羅馬昆體良(M.F.Quintilianus,約35—約95年),捷克教育家夸美紐斯((JohannAmosComenius,1592—1670))主張把一切知識(shí)教給一切兒童,他的“泛智論”教學(xué)思想主張所有人都應(yīng)當(dāng)通過(guò)教育獲得廣泛的知識(shí),發(fā)展智慧。赫爾巴特提出的“明了、聯(lián)合、系統(tǒng)和方法”四階段教學(xué)過(guò)程典型地反映出這一教學(xué)模式的基本特點(diǎn)。其弟子戚勒(T.Ziller,1817—1882)把“明了”分為“分析”和“綜合”兩個(gè)階段。戚勒的弟子來(lái)因(Rein,1847—1929)提出“預(yù)備,提示,比較(或聯(lián)想),總結(jié),應(yīng)用”五階段教學(xué)法。三、小學(xué)科學(xué)教學(xué)模式前蘇聯(lián)的凱洛夫(1893—1978)提出的“準(zhǔn)備、復(fù)習(xí)舊知識(shí)、教授新知識(shí)、鞏固練習(xí)和布置家庭作業(yè)”五環(huán)節(jié)說(shuō),美國(guó)斯金納的程序教學(xué)理論,奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論,布魯姆的掌握學(xué)習(xí)理論以及加涅的信息加工理論基本上都是屬于知識(shí)傳承的教學(xué)模式?;谥R(shí)傳承的教學(xué)模式在教育史上一直占據(jù)主流地位,自杜威以來(lái),這一模式其局限性受到廣泛的批評(píng)。(二必)基于毅探究愉發(fā)現(xiàn)箱的教濃學(xué)模酸式基于赤探究洪發(fā)現(xiàn)僑的教易學(xué)模則式可娘以追培溯到羨孔子隱和蘇療格拉沖底的蒜教學(xué)均思想乒。杜尾威在座對(duì)赫立爾巴萌特學(xué)算派批巡壽判的慶基礎(chǔ)挨上確捕立了閣這一限模式奔在教仙學(xué)中滋的地威位。探究塞發(fā)現(xiàn)瀉模式啟具有仔如下直五個(gè)修基本冷特征繡:1.師評(píng)生需咳要圍飛繞科饒學(xué)性涼問(wèn)題情展開(kāi)進(jìn)探究升活動(dòng)2.師遼生需扮要獲干取解振釋和宅評(píng)價(jià)巖科學(xué)決性問(wèn)里題的傳證據(jù)3.師剖生需藝要根栽據(jù)事膏實(shí)證乳據(jù)形甩成解摩釋4.師伯生需切要通噸過(guò)評(píng)柏價(jià)解麻釋得名出結(jié)遞論5.學(xué)訪生需港要交共流和屋討論圓來(lái)確舍證他保們所括提出探的解放釋4.食1知識(shí)桿與能坡力的曉和諧知識(shí)透與能淋力哪虹個(gè)更促重要他?科學(xué)罰知識(shí)讀:簡(jiǎn)辦單的他科學(xué)陪概念嘗,科榨學(xué)定刑律和毛科學(xué)揚(yáng)理論剛等;科學(xué)尿能力握:觀臂察,蹦測(cè)量港,推瓦理,煉預(yù)測(cè)耽,實(shí)屯驗(yàn),澆信息慶處理寧等過(guò)填程技互能,遠(yuǎn)以及護(hù)調(diào)整啊,反碑思,暖探尋競(jìng)新方王案等極策略勒方法撓。四、眉小學(xué)科學(xué)課堂教學(xué)的主炮要內(nèi)芹涵4.中2過(guò)程妥與結(jié)謠果的投和諧過(guò)程搶和結(jié)奮果哪倆個(gè)更鮮重要倘?4.拖3情感傳態(tài)度摔價(jià)值鳥(niǎo)觀的叛和諧4.4教學(xué)毒環(huán)境蟲(chóng)的和酬諧五、沿小學(xué)殘科學(xué)蒸課堂缺教學(xué)纖結(jié)構(gòu)5.1教師濟(jì)為主付導(dǎo),峽組織辛探究緊活動(dòng)5.2學(xué)生列為主怕體,劫親歷掘探究友全過(guò)估程5.3小組補(bǔ)合作窩,實(shí)孩現(xiàn)三位維目計(jì)標(biāo)5.4建立往科學(xué)扣評(píng)價(jià)日機(jī)制訪,拓日寬學(xué)哭習(xí)空原間建立勾科學(xué)性評(píng)價(jià)阻機(jī)制舍,拓徒寬學(xué)城習(xí)空養(yǎng)間及時(shí)梢準(zhǔn)確駁的課貓?zhí)眉磻n時(shí)性洪評(píng)價(jià)請(qǐng)教號(hào)法期望鈴法商量朋法科學(xué)懶嚴(yán)謹(jǐn)煙的質(zhì)池性與鼠量性追相結(jié)那合的鋤評(píng)價(jià)和諧笛交融降的學(xué)孔生自韻評(píng)與憑互評(píng)六、告小學(xué)翠科學(xué)稠課堂餃教學(xué)輝的原嘩則開(kāi)放雖性原蒜則主體玻性原獸則探究暑性原冷則生成衫性原驅(qū)則方法錘多樣?jì)尰瓌t閱讀·思考·交流閱讀病下面占的資塌料,稠分析迎其中盒蘊(yùn)含擇的教墨學(xué)倫哪理,升討論宋科學(xué)蘋(píng)教學(xué)便活動(dòng)爽中,舅教師找應(yīng)該漁特別山注意素哪些殼教學(xué)莫倫理蹈問(wèn)題數(shù)。美國(guó)閃19要96思年制盒訂的糊《優(yōu)秀永教師磚行為柏守則》共謝26既條,提其中獨(dú)有2撈1條滋涉及婆道德衫方面不的要棍求,槳具體京是:(1類)記圖住學(xué)混生的集姓名選;(2次)注拆意參窄考以蓋往學(xué)弦校對(duì)慎學(xué)生螺的評(píng)僑語(yǔ),子但不粱持有澤偏見(jiàn)愉,并值且與癢輔導(dǎo)張員聯(lián)牛系;(3恨)對(duì)刃學(xué)生離真誠(chéng)面對(duì)待尸,富歌有幽粗默感塔,力勤爭(zhēng)公書(shū)道(4各)要雨言而翼有信保,步身調(diào)一仆致,軟不能權(quán)對(duì)同趙一錯(cuò)勵(lì)誤采劇取今燒天從探嚴(yán),撓明天麻從寬倚的態(tài)集度;(5釘)不仰得使概用威謙脅性席語(yǔ)言鉤;(6派)不工得因愿少數(shù)繭學(xué)生密的不義軌而酒責(zé)備鼻全班乞?qū)W生額;(7槍)不哨得當(dāng)誓眾發(fā)鐵火;存(8償)不傷得在翠大庭廟廣眾錫之下昨讓學(xué)允生丟柱臉;(9)注舉意聽(tīng)?wèi)z取學(xué)岸生的挺不同德反映油,但態(tài)同時(shí)農(nóng)也應(yīng)懷有自杜己的企主見(jiàn)肆;(10)要福求學(xué)待生尊將敬教幕師,暑對(duì)學(xué)憤生也鞋要以持禮相熊待;(11)不岔要與恢學(xué)生葬過(guò)分壇親熱載或過(guò)不分隨耽便;(12)不貫要使撈學(xué)習(xí)渾成為蕉學(xué)生艇的精崇神負(fù)豆擔(dān);(13)在縫處理愚學(xué)生籮問(wèn)題胖時(shí)如加存偏南差,辟應(yīng)敢波于承射認(rèn)錯(cuò)扎誤;(14)避漂免與拼學(xué)生鳴公開(kāi)外爭(zhēng)論謎,應(yīng)硬個(gè)別卡交換正意見(jiàn)毫;(15)要戶與學(xué)慈生廣訊泛接口觸,元相互緒交談杠;(16)少難提批虛評(píng)性擁意見(jiàn)顆;(17)避圍免過(guò)招問(wèn)或換了解悼學(xué)生爹們的令每個(gè)齒細(xì)節(jié)丘;(18)要怨保持滲精神
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