2023年《菩薩蠻》導(dǎo)學(xué)案學(xué)生版 (人教版高二選修)整理

千里之行，始于足下。讓知識帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦2023年《菩薩蠻》導(dǎo)學(xué)案，學(xué)生版(人教版高二選修)整理學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)“置身詩境”、“緣景明情”的詩歌鑒賞方法，抓住意象，發(fā)揮想像，品嘗詩情畫意的江南，領(lǐng)悟在詩歌中寄寓的思想情感。

2、學(xué)會(huì)依據(jù)詩歌中意象的特點(diǎn)以及情景之間的關(guān)系，實(shí)行相應(yīng)的觀賞方法探究詩歌意境，學(xué)會(huì)運(yùn)用“置身詩境”和“緣景明情”的鑒賞方法。

3、探究江南詩歌情境的異同，感受詩人的江南情懷。

學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：直抒胸臆，卻又回旋郁結(jié)的抒情方式。

一、導(dǎo)入新課

煙籠的江南，引起了很多詩人的遐想與詩情。大家還熟識哪些詩人所寫的江南？回顧所學(xué)江南詩歌：

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。(白居易《憶江南》)

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。(王安石《泊船瓜洲》)

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總適宜。(蘇軾《飲湖上初晴后雨》)

接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。(揚(yáng)萬里《曉出慈凈寺送林子方》)

重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。(柳永《望海潮》)

二、關(guān)于作家作品

1．簡介

，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎，左補(bǔ)闕等職。后入蜀，為王建掌書記。王氏建立前蜀，他做過宰相。最終蜀。他的詩都很聞名，詩極富畫意，詞尤工。與同為“”重要詞人。長安的長篇敘事詩《》，影響極大，被稱為“”，著有《浣花集》

2．關(guān)于花間詞派和婉約派的區(qū)分

花間詞派是晚唐五代奉為鼻祖而進(jìn)行詞的創(chuàng)作的一個(gè)文人詞派。后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽炯、韋莊等十八位詞人的作品凡五百首編成文學(xué)史上第一部文人詞總集，取名《花間集》，后人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。

詞的題材，十之八九為花間月下，男女之情，其他尚有些詠史征戍、行旅寫景之作。風(fēng)格以辭意婉約，香軟秾艷為主，從而形成的意境。北宋詞家，如晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人，上承花間詞，去其香軟浮艷，以蘊(yùn)藉雅正見長，語言秀麗而清爽，情思曲折而真實(shí)。

婉約，是之意。

3．背景介紹

《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫的一組詞，《菩薩蠻》共五首。

主要歌頌。

三、詞整體感知

菩薩蠻韋莊

人人盡說江南好，游人只合[注①]江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人[注②]似月，皓腕凝霜雪[注③]。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸[注④]。

[注]：①合：應(yīng)當(dāng)。②壚邊人：酒家女。③霜雪：形容女子手腕白皙。④須：必定。斷腸：形容特別難過

翻譯：凡是到過江南的人都說江南的風(fēng)光無限美妙，離家遠(yuǎn)游的人只愿跟著江南一起蒼老。春天的江水清沏澄碧賽過春天，這時(shí)躺在畫船之中細(xì)聽雨聲悠閑入眠。在爐邊賣酒的少女像一輪明月，雪白的雙腕像凝滿霜雪。年輕人未老時(shí)還是不要回鄉(xiāng)，若是回鄉(xiāng)肯定會(huì)使你難過斷腸。

詞句賞析

1．【“人人盡說江南好，游人只合江南老”】

這兩句意思：人人都說江南好，的確如此，到江南來作客的人應(yīng)當(dāng)在這兒住上一輩子。

小結(jié)：這兩句。韋莊是北方人，在中原一片戰(zhàn)亂中來到了江南，而在江南，韋莊只是一個(gè)游人客子，卻想在，這里既地表達(dá)了有家的苦衷，也由衷地表達(dá)了詞人對之情。

2．【“春水碧于天，畫船聽雨眠。”】

這兩句意思是：江南春水清澈，比藍(lán)天更藍(lán)碧，在這碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活比起中原的戰(zhàn)亂，是何等的啊。

小結(jié)：這兩句。描繪了江南水鄉(xiāng)的。

3．【“壚邊人似月，皓腕凝霜雪?！薄?/p>

這兩句的意思是：在爐邊賣酒的少女像像月亮一樣漂亮，手腕雪白得像凝滿了霜雪。

小結(jié)：這兩句寫人，贊美了江南。

4．【“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！薄?/p>

須：。斷腸：。

其意思是：年輕人未老時(shí)還是不要回鄉(xiāng)，若是回鄉(xiāng)肯定會(huì)使你難過斷腸。

小結(jié)：這最終兩句是抒情，抒發(fā)了。

這抒情體現(xiàn)了花間詞特點(diǎn)，雖直抒胸臆，卻又動(dòng)聽含蓄，饒有韻致。說“莫還鄉(xiāng)”實(shí)則正由于想到了還鄉(xiāng)。他沒有用“不”字，用的是有囑咐口吻的“”字，表現(xiàn)出了一種極

后面說“還鄉(xiāng)須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說“”的理由，由于你回到那充滿著戰(zhàn)亂烽火的家鄉(xiāng)，只會(huì)有。講到這里再回頭看“人人盡說江南好，游人只合江南老”，就會(huì)明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”了。

5.簡要概括：詞中從哪些方面寫出了“江南好”？

A.“”，描繪了江南水鄉(xiāng)的。（或：描繪了江南水鄉(xiāng)的）

B.“”描繪了江南人的。（或：描繪了悠閑得意的）

C.“”寫出了江南的。

6.客居他鄉(xiāng)的人總是為思鄉(xiāng)之情所苦，這首《菩薩蠻》卻寫道：“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！痹嚪治鲞@兩句表達(dá)了怎樣的情感。

答案：久居他鄉(xiāng)的人都會(huì)思念家鄉(xiāng)，卻說，從表達(dá)了對江南極度的之情，也抒發(fā)了詩人之感。

四、全詩主旨意境