中考?xì)v史高頻知識(shí)點(diǎn)試題含答案解析

中考?xì)v史高頻學(xué)問點(diǎn)試題含答案解析西周建立后，周武王“封尚父于營(yíng)丘，曰齊；封弟周公旦于曲阜，曰魯”?！盃I(yíng)丘”位于今日的陜西省B.山西省C.河南省D.山東省【答案】D【解析】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，周武王將姜子牙分封到齊國(guó)，齊國(guó)位于今日的山東省。D正確；西周的都城在鎬京，東都在洛邑。因此陜西和河南是周的王畿，AC錯(cuò)誤；山西省被稱為“晉”，BD。“一橋飛架南北，天塹變通途”是指我國(guó)“一五”打算期間建設(shè)的A.武漢長(zhǎng)江大橋B.長(zhǎng)春第一汽車制造廠C.鞍山鋼鐵公司D.沈陽(yáng)第一機(jī)床廠【答案】A【解析】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，1957年，我國(guó)建成了武漢長(zhǎng)江大橋，這是”一五”打算期間的主要成就，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展和往來，A；BCDA。他任湖廣總督期間，曾開辦了大冶鐵礦、王三石煤礦等工礦企業(yè)，促進(jìn)了黃石地區(qū)的經(jīng)濟(jì)進(jìn)展。這位總督是李鴻章B.張之洞C.曾國(guó)藩D.左宗棠【答案】B【解析】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，張之洞任湖廣總督期間，在黃石地區(qū)開辦的企業(yè)有大冶鐵礦、王三石煤礦，促進(jìn)了黃石地區(qū)的經(jīng)濟(jì)進(jìn)展，B項(xiàng)符合題意；ACD三項(xiàng)不符合題意。B。8A.雅典B.斯巴達(dá)C.羅馬D.邁錫尼【答案】B86200以雅典和斯巴達(dá)最具代表性，他們的政治制度和生活方式迥然不同。其中領(lǐng)土最大的是斯巴達(dá)，崇尚武力，整個(gè)社會(huì)儼如大軍營(yíng)，雅典則以民主政治而彪炳史冊(cè)。故排解ACD，BB。1942719432宣告了希特勒閃電戰(zhàn)的破產(chǎn)是其次次世界大戰(zhàn)的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)C.標(biāo)志著軸心國(guó)集團(tuán)開頭瓦解D.使德軍喪失了太平洋戰(zhàn)場(chǎng)主動(dòng)權(quán)【答案】B【解析】據(jù)材料信息“1942719432可知，這場(chǎng)戰(zhàn)役指的是斯大林格勒戰(zhàn)役。斯大林格勒戰(zhàn)役是其次次世界大戰(zhàn)的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，B符合題意；宣告了希特勒閃電戰(zhàn)的破產(chǎn)的是莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)，A排解；標(biāo)志著軸心國(guó)集團(tuán)開頭瓦解的是意大利投降，C排解；使德軍喪失了太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)的是中途島海戰(zhàn)，DB。6.14世紀(jì)的意大利詩(shī)人，被稱為“人文主義之父”的彼特拉克大聲疾呼，要來“一個(gè)古代學(xué)術(shù)——它的語(yǔ)言、文學(xué)風(fēng)格和道德思想的復(fù)興”。與此相關(guān)的大事是文藝復(fù)興君主立憲制確立C.啟蒙運(yùn)動(dòng)D.《人權(quán)宣言》發(fā)表【答案】A【解析】依據(jù)題干信息“一個(gè)古代學(xué)術(shù)——它的語(yǔ)言、文學(xué)風(fēng)格和道德思想的復(fù)興”可知，此內(nèi)容與文藝復(fù)興有關(guān)。14—17世紀(jì)，很多藝術(shù)家、科學(xué)家和思想家開掘和繼承希臘羅馬文化傳統(tǒng)，追求共性解放和思想自由，表達(dá)了人類不斷追求進(jìn)步的本性，這一思想文化運(yùn)動(dòng)被稱為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)說明資產(chǎn)階級(jí)重視人性解放的思想正在興起，故ABCDA。“非凡的國(guó)家考試制度，中國(guó)推行了近兩千年之久。他們通過考試品評(píng)人才的優(yōu)劣，為政府機(jī)構(gòu)配備文官。”斯塔夫里阿諾斯贊揚(yáng)的考試制度是A.禪讓制B.科舉制C.九品中正制D.行省制【答案】B【解析】依據(jù)所學(xué)可知：“通過考試為政府機(jī)構(gòu)配備文官”，這是科舉制，故B符合題意。禪讓制是原始社會(huì)的軍事民主制，九品中正制是南北朝時(shí)期的選官制度，行省制是元朝創(chuàng)立的地方行政機(jī)構(gòu)，故ACDB。秦朝開鑿了溝通湘江和漓江的靈渠，隋朝開鑿了貫穿南北的大水道。秦、隋兩朝的這一舉措都A.實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移B.保障了兩朝的長(zhǎng)治久安C.有利于穩(wěn)固國(guó)家的統(tǒng)一D.推動(dòng)了對(duì)外文化的溝通【答案】C【解析】此題考察秦朝和隋朝穩(wěn)固統(tǒng)一的措施，把握相關(guān)的根底學(xué)問。秦朝開鑿了溝通湘江和漓江的靈渠，隋朝開鑿了貫穿南北的大水道。秦、隋兩朝的這一舉措都有利于穩(wěn)固國(guó)家的統(tǒng)一。應(yīng)選：C。9.1948年底，我國(guó)著名的建筑學(xué)大師梁思成先生曾寫信給中心，提出要盡可能地保護(hù)故宮、頤和園等北京古代建筑，避開戰(zhàn)斗對(duì)文物的損壞。這與當(dāng)時(shí)正在進(jìn)展的哪一戰(zhàn)役有直接關(guān)系遼沈戰(zhàn)役D.渡江戰(zhàn)役

淮海戰(zhàn)役 C.平津戰(zhàn)役【答案】C【解析】依據(jù)題干的“北京”結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，1948年11月—1949初的平津戰(zhàn)役，和平解放了北平，避開了戰(zhàn)斗對(duì)北京文物的損壞故。故C符合題意，ABD不符合題意。C。歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為：從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)開頭衰落的更根本1498述航路開拓的緣由B.條件C.經(jīng)過D.影響【答案】D【解析】據(jù)材料“從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)開頭衰落的更根本緣由是達(dá)?伽馬1498年在印度的登陸使意大利患病的經(jīng)濟(jì)打擊”可知，這是從一個(gè)側(cè)面闡述航路開拓的影響。航路開拓后，貿(mào)易中心由地中海轉(zhuǎn)移大西洋沿岸，這是意大利衰落的原D。日本明治維后，在社會(huì)上消滅了興建洋房洋樓的熱測(cè)，這源于明治維A.加強(qiáng)中心集權(quán)，廢藩置縣實(shí)行征兵制，建立式軍隊(duì)C.進(jìn)展近代工業(yè)，改革地稅D.提倡文明開化，向西方學(xué)習(xí)【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，明治維在社會(huì)生活方面，提倡文明開化，向西方學(xué)習(xí)，改造日本的教育、文化和生活方式。日本明治維后，在社會(huì)上消滅了興建洋房洋樓的熱測(cè)，這源于明治維提倡文明開化，向西方學(xué)習(xí)。故D符合題意；加強(qiáng)中心集權(quán)，廢藩置縣屬于明治維政治方面的措施，與題干信息不符，排解A；實(shí)行征兵制，建立式軍隊(duì)屬于明治維軍事方面的措施，與題干信息不符，排解B；進(jìn)展近代工業(yè)，改革地稅促進(jìn)了日本經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展，排解C。應(yīng)選D。8A.雅典B.斯巴達(dá)C.羅馬D.邁錫尼【答案】B86200以雅典和斯巴達(dá)最具代表性，他們的政治制度和生活方式迥然不同。其中領(lǐng)土最大的是斯巴達(dá)，崇尚武力，整個(gè)社會(huì)儼如大軍營(yíng)，雅典則以民主政治而彪炳史冊(cè)。故排解ACD，BB。他是意大利文藝復(fù)興的先驅(qū)，創(chuàng)作了長(zhǎng)詩(shī)《神曲》，被譽(yù)為“舊時(shí)代的最終一位詩(shī)人，同時(shí)又是時(shí)代的最初一位詩(shī)人。”他是但丁達(dá)·芬奇C.莎士比亞D.伏爾泰【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)。他誕生于意大利佛羅倫薩。他的長(zhǎng)篇詩(shī)作《神曲》分“地獄”“煉獄”“天堂”三局部。但丁被譽(yù)為“舊時(shí)代的最終一位詩(shī)人，同時(shí)又是時(shí)代的最初一位詩(shī)人”。故ABCDA。141928430194018301928-1937建成大型企業(yè)6000了蘇聯(lián)A.經(jīng)濟(jì)政策成效顯著B.重工業(yè)進(jìn)展快速C.斯大林模式制約進(jìn)展D.完成農(nóng)業(yè)集體化【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，1928-1937年，在斯大林的領(lǐng)導(dǎo)下，蘇聯(lián)實(shí)行第一和其次個(gè)五年打算，重點(diǎn)是進(jìn)展重工業(yè)，使蘇聯(lián)由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)閺?qiáng)盛的工業(yè)國(guó)。由此可知，題干材料反映出蘇聯(lián)重工業(yè)進(jìn)展快速。故B1921行，故A不符合題意；斯大林模式制約進(jìn)展和完成農(nóng)業(yè)集體化在題干材料中不能表達(dá)，CDB。“假設(shè)止印三二本，未為簡(jiǎn)易；假設(shè)印數(shù)十百千本，則極為神速?！鄙衔挠涊d的畢昇制造的科技成就是A.造紙術(shù)B.火藥C.活字印刷術(shù)D.指南針【答案】C【解析】依據(jù)材料和所學(xué)學(xué)問可知，北宋時(shí)的匠人畢昇制造了活字印刷術(shù)，使印刷省時(shí)、省工，降低制書本錢，有利于圖書普及，加快文化傳播，題干所描述的也就是活字印刷術(shù)使用的狀況，所以C方法，東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，紙的質(zhì)量提高，此后紙成為人們廣泛使用的書寫材料，A項(xiàng)不符合題意；唐朝時(shí)期，中國(guó)人已經(jīng)制造了火藥，到宋代開頭運(yùn)用到軍事領(lǐng)域，B項(xiàng)不符合題意；北宋末年，中國(guó)的海船上開頭使用指南針，阿拉伯人將指南針傳到歐洲，大大促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的進(jìn)展。科技創(chuàng)轉(zhuǎn)變了人們的生活和世界的面貌。以下歷史人物與其制造對(duì)應(yīng)正確的一組是本茨——蒸汽機(jī)愛迪生——耐用的白熾燈泡C.斯蒂芬森——珍妮機(jī)D.瓦特—飛機(jī)【答案】B【解析】依據(jù)所學(xué)可知，美國(guó)的愛迪生，制造了耐用的白熾燈泡，故B符合題意；德國(guó)的本茨，制造了汽車，故A不符合題意；英國(guó)的斯蒂芬森，制造了蒸汽機(jī)車，故C不符合題意；英國(guó)的瓦特，改進(jìn)了蒸汽機(jī)，故DB?！毒奕藗鳌穼懙剑壕奕藝?guó)國(guó)王卡岡都亞誕生后，起初承受說教式的經(jīng)院教育，他成了書呆子；后來改用的學(xué)習(xí)方法，每天閱讀、爭(zhēng)論、運(yùn)動(dòng)、試驗(yàn)，把書本學(xué)問、實(shí)際生活、體育熬煉、品德修養(yǎng)結(jié)合起來，結(jié)果他變成了一個(gè)身心全面進(jìn)展的人。這反映了A.人文主義精神滲透到教育領(lǐng)域B.經(jīng)院教育完全被摒棄C.基督教改革者的要求D.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的要求【答案】A【解析】依據(jù)材料“后來改用學(xué)習(xí)方法，每天閱讀、爭(zhēng)論、運(yùn)動(dòng)、試驗(yàn)，把書本知識(shí)、實(shí)際生活、體育熬煉、品德修養(yǎng)結(jié)合起來，結(jié)果他變成了一個(gè)身心全面進(jìn)展的人”可知人文主義精神滲透到了教育領(lǐng)域，故AB除B項(xiàng)。人文主義精神與基督教教義截然相反的，基督教是不行能要求改革的，故排解CDA?！八〉昧藖喼捺弴?guó)的信任，取消了緬甸、泰國(guó)等周邊國(guó)家對(duì)中國(guó)這個(gè)大國(guó)的‘恐驚’心理，與獨(dú)立的亞非國(guó)家結(jié)成了戰(zhàn)略方陣，開創(chuàng)了中國(guó)外交的天地?！迸c上述材料有關(guān)的史實(shí)是A.中國(guó)提出了“”B.中美兩國(guó)關(guān)系開頭正常化C.中國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位D.中日正式建立了外交關(guān)系【答案】A【解析】依據(jù)題干信息“它取得了亞洲鄰國(guó)的信任，取消了緬甸、泰國(guó)等周邊國(guó)家對(duì)中國(guó)這個(gè)大國(guó)的‘恐驚’心理，與獨(dú)立的亞非國(guó)家結(jié)成了戰(zhàn)略方陣，開創(chuàng)了中國(guó)外交的天地。”可知，此內(nèi)容反映的是中國(guó)提出了“”。1954年，周恩來與印度、緬甸兩國(guó)總理分別發(fā)表聯(lián)合聲明，雙方全都同意以作為指導(dǎo)中印、中緬兩國(guó)關(guān)系的根本原則，后來成為處理國(guó)與國(guó)之間相互關(guān)系的根本準(zhǔn)則，故A符合題意；題干沒有涉及中美兩國(guó)關(guān)系開頭正?；⒅袊?guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位、中日正式建立了外交關(guān)系，故BCD不合題意。故此題A。以下人物中，為中日文化溝通作出卓越奉獻(xiàn)的是A.松贊干布B.文成公主C.鑒真D.玄奘【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)可知，唐玄宗時(shí)，鑒真東渡日本，為中日文化溝通作出卓越奉獻(xiàn)，CA友好往來做出了奉獻(xiàn)，故B不符合題意；玄奘為中印文化溝通做出了奉獻(xiàn)，故D不符C。歷史活動(dòng)中，教師列出“官渡之戰(zhàn)”“十六國(guó)”“北方游牧民族內(nèi)遷”“北魏孝文帝改革”這樣一些歷史資料進(jìn)展探究，他探究的主題是A.統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和穩(wěn)固B.政權(quán)分立與民族交融C.富強(qiáng)與開放的時(shí)代D.民族關(guān)系進(jìn)展和社會(huì)變化【答案】B200年官渡之戰(zhàn)后，曹操統(tǒng)一了北方；匈奴、鮮卑、羯、氐、羌合稱為“五胡”，他們所建立的十六個(gè)政權(quán)合稱為十六國(guó)；439年，北魏統(tǒng)一黃河流域，完畢了十六國(guó)以來分裂割據(jù)的局面；北魏孝文帝改革促進(jìn)了民族交融，有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和進(jìn)展，加速了北方各族封建化的進(jìn)程；探究的主題是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的特征，此時(shí)我國(guó)正處于國(guó)家分裂，政權(quán)交替頻繁的時(shí)期；北方戰(zhàn)亂頻繁，民族融合加強(qiáng)；南方相對(duì)穩(wěn)定，江南經(jīng)濟(jì)進(jìn)展；科技進(jìn)展，佛教盛行。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，我國(guó)的歷史特征是政權(quán)分立和民族融合，故B符合題意；統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和穩(wěn)固、富強(qiáng)與開放的時(shí)代、民族關(guān)系進(jìn)展和社會(huì)變化與題干無關(guān)，故ACD不合題意。故B。青銅器反映了我國(guó)古代高度興旺的文明。后母戊大方鼎〔又稱司母戊鼎〕是迄今世界上出土的最重的青銅器，它鑄造于A.商朝B.西周C.秦朝D.漢朝【答案】A【解析】司母戊鼎出土于黃河流域的河南安陽(yáng)，是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制，是商周時(shí)期青銅文化的代表作，反映了中國(guó)青銅鑄造的超高工藝和藝術(shù)水平，司母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器，享有“鎮(zhèn)國(guó)之寶”的美譽(yù)，A符合題意；后母戊大方鼎不是西周時(shí)期鑄造，BCDA。宋代城市商業(yè)富強(qiáng)，在“通曉不絕”的夜市和“終日居此，不覺抵暮”的瓦子〔文娛場(chǎng)所〕里，隨處可見流連忘返的市民身影。這一生活景象最能說明A.商業(yè)活動(dòng)不受時(shí)間限制B.市已遍布城內(nèi)各處C.文娛場(chǎng)所多由官府經(jīng)營(yíng)D.坊與市已沒有區(qū)分【答案】A【解析】依據(jù)題干信息“通曉不絕”的夜市和“終日居此，不覺抵暮”可知，此內(nèi)容反映了宋代商業(yè)活動(dòng)不受時(shí)間限制，消滅了夜市和早市，故A符合題意；題干沒有涉及市已遍布城內(nèi)各處、文娛場(chǎng)所多由官府經(jīng)營(yíng)、坊與市已沒有區(qū)分，故BCD不合題意。A。“他們是中國(guó)近代化先驅(qū)。客觀地看，他們能夠從磐石般沉重、數(shù)千年積滯的傳統(tǒng)營(yíng)壘中突破而出，很不簡(jiǎn)潔?！薄八麄儭钡臍v史功績(jī)是創(chuàng)辦近代工業(yè)黃海海戰(zhàn)壯烈殉國(guó)C.矢志為變法獻(xiàn)身D.興辦大生紗廠【答案】A【解析】依據(jù)題干“他們是中國(guó)近代化的先驅(qū)。能夠從磐石般沉重、數(shù)千年積滯的傳統(tǒng)營(yíng)壘中突破而出，很不簡(jiǎn)潔。”結(jié)合所學(xué)學(xué)問，中國(guó)近代化的歷程開頭于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。1960—1990“自強(qiáng)”為口號(hào)，創(chuàng)辦了一批軍事工業(yè)〔安慶內(nèi)軍械所、江南制造總局、福州船政局〕。提出“求富”的口號(hào)，創(chuàng)辦一批民用企業(yè)〔輪船招商局、開平煤礦、漢陽(yáng)鐵廠、湖北織布局〕創(chuàng)辦式學(xué)校〔京師同文館是中國(guó)第一所式學(xué)堂〕；設(shè)立翻譯館；派遣留學(xué)生；建立式海陸軍。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上第一次近代化運(yùn)動(dòng)。在客觀上促ZBZY的產(chǎn)生，對(duì)外國(guó)ZBZYA題意；甲午中日戰(zhàn)斗中，鄧世昌在黃海海戰(zhàn)壯烈殉國(guó)。B選項(xiàng)不符合題意；戊戌變法失敗后，譚嗣同矢志為變法獻(xiàn)身。C選項(xiàng)不符合題意；實(shí)業(yè)家張謇提出“實(shí)業(yè)救國(guó)”的主見，興辦大生紗廠。DA。不同利益集團(tuán)的博弈與比賽，影響著世界格局的演進(jìn)，給國(guó)際安全帶來的挑戰(zhàn)。以下說法正確的選項(xiàng)是A.一戰(zhàn)前形成了“凡爾賽—華盛頓體系”B.杜魯門主義的出臺(tái)，標(biāo)志著兩極格局形成C.兩極格局今日照舊存D.當(dāng)今，世界格局朝著多極化趨勢(shì)進(jìn)展【答案】D【解析】依據(jù)所學(xué)可知，東歐劇變和蘇聯(lián)解體后，兩極格局瓦解，世界政治格局消滅“一超多強(qiáng)”局面，多極化趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)，當(dāng)今，世界格局朝著多極化趨勢(shì)進(jìn)展，D臺(tái)，標(biāo)志著美蘇冷戰(zhàn)開頭、1991年蘇聯(lián)解體，兩極格局瓦解，故ABCD?！磅r卑貴族，官員承受漢姓，改穿漢族服裝，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，提倡同漢人通婚。”以上材料記述的是北魏孝文帝改革的〔〕A.背景B.內(nèi)容C.作用D.意義【答案】B【解析】此題主要考察北魏孝文帝改革的內(nèi)容。孝文帝順應(yīng)歷史進(jìn)展潮流，銳意改革，實(shí)行了一系列促進(jìn)民族融合的措施，加速了北方各族封建化的進(jìn)程。依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，439年統(tǒng)一了黃河流域，完畢了十六國(guó)分裂的局面。各民族共同生活，消滅了民族大融合的趨勢(shì)，為了順應(yīng)這一趨勢(shì)，為了學(xué)習(xí)和承受漢族先進(jìn)文化，加強(qiáng)對(duì)中原廣大地區(qū)的統(tǒng)治，北魏孝文帝進(jìn)展改革。孝文帝改革主要內(nèi)容：遷都洛陽(yáng)，以更好地學(xué)習(xí)和承受漢族先進(jìn)的文化。實(shí)行漢化政策，學(xué)漢語(yǔ)，穿漢服，用漢姓，把皇族由姓拓拔改為姓元，與漢族聯(lián)姻，承受漢族的官制、律令，學(xué)習(xí)漢族的禮法?！磅r卑貴族，官員承受漢姓，改穿漢族服裝，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，提倡同漢人通婚?！辈牧嫌浭龅氖潜蔽盒⑽牡鄹母锏膬?nèi)容。B應(yīng)選：B。4促進(jìn)了東西方文化的大交匯。其建立的帝國(guó)是A.波斯帝國(guó)B.baizhanTINGC.日不落帝國(guó)D.亞歷山大帝國(guó)【答案】D【解析】依據(jù)所學(xué)可知，公元前4世紀(jì)，希臘北部的馬其頓國(guó)王亞歷山大率軍東征。歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，亞歷山大建立了一個(gè)空前浩大的帝國(guó)，其幅員西起希臘，東到印度河流域，北抵中亞，南抵埃及，地跨歐、亞、非三洲，這個(gè)帝國(guó)被稱為“亞歷山大帝國(guó)”。亞歷山大東征具有侵略性質(zhì)，給東方人民帶來巨大災(zāi)難，掠奪了東方世界的無數(shù)財(cái)寶。但是，東征和帝國(guó)的建立促進(jìn)了東西方文化的大交匯，所以D項(xiàng)符合題意；A6B4；C18、19的英國(guó)，排解。應(yīng)選D。一些出色人物在歷史上制造了卓著的文化成果。以下歷史人物與其文化成果的搭配，正確的選項(xiàng)是韓非子——儒家學(xué)說顧愷之——《蘭亭集序》C.賈思勰——《齊民要術(shù)》D.蘇格拉底——“原子論【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，北朝時(shí)著名的農(nóng)學(xué)家賈思勰編寫的《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書。選項(xiàng)C符合題意；韓非子是法家學(xué)說的集大成者，A排解；王羲之的代表作《蘭亭集序》，B物是由微小的“原子”組成，D排解。應(yīng)選C。文化是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的反映。漢代巴郡人民創(chuàng)作民歌“晨風(fēng)習(xí)習(xí)吹動(dòng)，春雨滋潤(rùn)禾苗。太守留意農(nóng)業(yè)，百姓豐足富有?！表灀P(yáng)一位清明正直的巴都太守。這位太守是張儀B.吳資C.李盛D.趙部【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)