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論對(duì)音樂(lè)劇《巴黎圣母院》的賞析楊sure

對(duì)于音樂(lè)劇,相信大家都有一定的了解,而我有幸這學(xué)期選修了這一門(mén)課,在這為數(shù)不多的幾堂課里,我們觀看了幾部音樂(lè)劇,而其中令我映象最深的就是改編自法國(guó)著名小說(shuō)家雨果所著的時(shí)代性小說(shuō)《巴黎圣母院》的音樂(lè)劇。小說(shuō)無(wú)疑是經(jīng)典中的經(jīng)典,它圍繞人物卡西莫多為核心,以著重刻畫(huà)幾段不同的愛(ài)情,從而將宿命的悲劇提煉成愛(ài)的悲劇。音樂(lè)劇則在延續(xù)了原作定下的悲涼基調(diào)的基礎(chǔ)之上,借用現(xiàn)代藝術(shù)的形式,表現(xiàn)出了或自由,或壓抑,或痛苦,或釋然的人物形象,不同于小說(shuō),《巴黎圣母院》劇中角色與場(chǎng)面充滿對(duì)立及沖突:傾慕與狂戀互相糾纏,誓言與背叛相互拆臺(tái),權(quán)利與占有互依而生,宿命與抗?fàn)庍B續(xù)不斷,原罪與救贖充斥其中,沉淪與升華互相轉(zhuǎn)換......美德與污穢在這里并存,道德與欲望在相對(duì)叫囂?!栋屠枋ツ冈骸愤@一音樂(lè)劇中,一大亮點(diǎn)就是其獨(dú)特的法國(guó)舞臺(tái)——帶給我們新鮮的聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué),展現(xiàn)出它不凡的魅力。移動(dòng)的方柱,抽象化的布景,絕對(duì)堪稱(chēng)舞臺(tái)設(shè)計(jì)的經(jīng)典,他們拋棄了沿用百年的歌劇布景規(guī)則,拋棄了群舞、干冰、甚至是絕對(duì)的主題曲——顯得此音樂(lè)劇更加純粹,運(yùn)用了與京劇布景技巧如出一轍的簡(jiǎn)化布景,用少量象征性元素表現(xiàn)大體量的景物,其中最令人過(guò)目難忘的恐怕就是用怪獸雕像象征巨大的巴黎圣母院,不僅充滿了現(xiàn)代感,又渲染了整部歌劇的基調(diào):強(qiáng)權(quán)下的壓制,黑夜中的抗?fàn)?,使我們感受到不屈的自由的靈魂在強(qiáng)權(quán)壓榨欺凌的社會(huì)中叫囂著抗?fàn)??!栋屠枋ツ冈骸返诙筇厣褪撬?shī)一般的語(yǔ)言及流行化的唱法,不但符合劇中各人物的性格,更使得音樂(lè)劇呈現(xiàn)出一種波瀾壯闊血淚交織的藝術(shù)效果。例如其中的《LePapedesfous(愚人教皇)》、《Tuvasmedruire(致命狂戀)》、《Jereviensverstoi(迷途知返)》,尤其是在音樂(lè)劇的最后一幕《DansemonEsmeralda(舞吧!艾絲梅拉達(dá)吾愛(ài))》,加西莫多這樣唱道:“時(shí)光流轉(zhuǎn)有一天人們會(huì)在地底發(fā)現(xiàn)兩具纏

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