實踐報告體會

1/1實踐報告體會

（一）一經(jīng)融入，便要適應

所謂護校工作，就是在假期間充當學校保衛(wèi)人員的輔助軍，與他們一起共同維護校區(qū)的各項安全。工作一開始有關領導就對我們提出了嚴格要求。時值盛夏時期，天氣悶熱，夜晚蚊子又多，而值夜班時又不能睡覺，這所有的一切都向我們?nèi)w護校同學提出了挑戰(zhàn)。而既然選擇了我們就不會后悔，不管有多艱苦我們都已堅持下來。

回顧這段單調(diào)而有意義的護校生活，令自己難以忘卻。在剛開始的一周里。正午時分天氣酷熱，而又要哨崗、巡邏，想想同學們離?；丶业呐d奮，自己思家的潮水時時涌起。自己只能時刻暗示自己：堅持就是勝利。

暑假期間正值教學樓改造，工作任務相對艱巨，為此我們只能加強巡邏，即使在雨天也不例外。晚上11：00到凌晨7：00是夜班，夜晚蚊子多，屋里的窗子只能關得嚴嚴實實，且布滿殺蟲劑的味道，巡邏時蚊子一擁而上，咬得我們渾身難受，而我們只能堅持，學會適應。

由于平時接觸社會少，對各項工作總認為很輕松，而一經(jīng)實踐才知生活的不易。對待各項工作我們既然選擇了就要堅持下去，把自己融入其中，去適應新的環(huán)境，只有這樣我們才能在未來的社會中立于不敗之地。

（二）當家才知柴米貴

作為濱醫(yī)學生，心中自然會有著熾熱的愛校情懷。但護校的另一方面也是在勤工助學，緩解自己的經(jīng)濟壓力。為此賺錢也是一個目的。在工作中除了賺錢那就是自己養(yǎng)活自己，二者同樣重要。為了增加經(jīng)濟收入，在有限的工資內(nèi)自己只能從生活中節(jié)儉，在值班生活中可以說自己完全過著自我獨立的生活，這其中的最大感觸就是生活的不易。在這其中自己終于明白了父母整日勞作不息、刻意節(jié)儉的目的，金錢是來之不易的。世界上沒有免費的午餐，面對父母們拼死拼活的辛勤勞作，面對父母親對我們高額學費的毫不吝惜，我們可以看出他們對我們的期望，為此我們只有刻苦學習才能對得住父母們面朝黃土背朝天的辛勤汗水。

（三）虛幻不是現(xiàn)實

平時自己總是對鐘點工充滿向往，認為工作輕松一干，便可以得到自己幻想的豐厚報酬。但由于平時學習緊迫，一直也未曾付諸現(xiàn)實。護校期間為了增加自己的業(yè)余收入，自己曾在煙臺大學商貿(mào)區(qū)做過幾天的鐘點工，對于這份工作中的最大感悟，就是社會并非自己想象的那么簡單。在做鐘點工的那段日子里，自己為了給老板留個好印象而時刻不停的忙碌工作，而自己換來的卻是時常的訓斥。老板時常用自己的方言對我講話，由于自己對工作不熟，老板還時常講些專業(yè)化的菜名，對于這些，自己稍反應遲鈍，老板不是耐心的解釋，而是憤怒斥責。老板是個胖子，生意好時他不會對店員微笑，而生意壞時他時常用自己那雙大而并不美麗的眼睛向我們投來憤怒的目光。

曾有一天生意不是很好，到晚上十點多鐘那個小廚師也不給我們做飯，煙大的小何同學去崔了好幾次他也無動于衷，最終兩個人在二樓打了起來，我上去看時只見滿地狼籍，我一邊收拾一邊在安慰那小廚師，并用祈求的語氣讓他快給我們做飯，而他卻坐在一邊好像忽視我的存在，我不知道為什么他對我們?nèi)绱私^情，但那時我真餓得要命。小何去找老板娘，而她只顧得在外面說話。最后我們只得自己就著黃瓜吃了兩個饅頭。那刻我感覺自己很屈辱，但為了顧全大局我也只能忍氣吞聲。

在那幾天中自己感覺都過的很辛苦，不僅在身體上同時也在心理上，總之自己對他們很失望。這也許就是社會生活的一個寫照，我不全盤否定每一個人，但自己對社會有時的確太美好化了。

（四）貧困生——自立中學會堅強

生活中自己時常對經(jīng)濟的不寬裕充滿抱怨，而在煙臺大學附近做鐘點工的一幕卻使自己的思想有了徹底改變。小何是煙臺大學光電學院的一名學生，曾與我同在餐館打工，從他的穿著中可以看出他的經(jīng)濟條件比自己更差，在下班吃飯時，小何曾端來兩盤剩菜及其熱情的讓我吃，在家吃剩菜這很平常，而在外面吃別人的剩菜即使很衛(wèi)生我也拉不下這個面子，看著他吃的那樣津津有味，我的心里真不是個滋味，那一刻我想到了很多，淚水浸潤了我的雙眼，這難道就是我們貧困生的生活寫照……也許是生活在改變著一些人。

貧窮不是命，而是上蒼的偏愛。正因如此我們學會了獨立、學會了堅強。在整個煙臺大學商貿(mào)區(qū)幾乎每家餐館都有打工的同學，為了緩解家庭的經(jīng)濟壓力，他們放棄了本應屬于自己美麗而愉快的暑假，在悶熱的天氣下辛勤勞作。我們雖然沒有富家子弟的華麗服飾，沒有他們在晴朗星空下吃燒烤、喝啤酒、泡酒吧的快樂情懷，但我們卻從辛勤的工作中品味到了父母的不易，在獨立中學會了堅強。我們才是生活的強者。

通過假期中的社會實踐工作，使自己的思想和意志都得到了一個質(zhì)的飛躍。社會是個大課堂，對于我們涉世不深的大學生來說，我們只有主動的去接觸它，了解它，才能更好地去適應它。未來的社會充滿激烈的競爭，這向我們廣大大學生提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。為此我們在緊張的學習之余要多多參加社會實踐，多多向社會學習，在學習中發(fā)現(xiàn)自己的不足，以而完善自己，提高自己，只有這樣我們才能在未來的社會中立于不敗之地。

實踐報告體會第2篇在校園的環(huán)境中生活了十多年的時間，盡管現(xiàn)在我已經(jīng)走進與社會相鄰的大學，但對于社會這個豐富多彩的環(huán)境仍有許多不夠了解的地方。展望未來，我們很快就會走出校園，并進入到社會之中。為能讓自己提前有所準備，并加深對社會的了解，我利用這次的暑假獨自來到了社會的環(huán)境中，親自體會在社會的生活和工作。

在做出這樣的決定后，我很快就開始為自己的實踐活動做計劃。但在對比網(wǎng)上的信息和自我的情況后，我打算從比較基礎的崗位上接觸工作，為此，我來到了這次的實踐地點——xxx餐廳。

一、工作的環(huán)境

起初，我認為來到餐廳工作已經(jīng)會是一件很辛苦的工作，以為過去聽說經(jīng)常聽大人說一些關于“外面食物不衛(wèi)生”的話，我一開始也很擔心。但在親自加入到餐廳的一員后。我首先做的就是關于衛(wèi)生方面的工作。而通過親身的體會，我也深刻體會到了xxx餐廳在環(huán)境方面是多么的——嚴格！

從餐具、桌面到地面，xxx餐廳對每一寸環(huán)境都有著非常嚴格的要求，如果因為衛(wèi)生問題偷懶，還會被嚴厲的批評懲罰！即使是面對我這樣的新人，領導也絲毫沒有在衛(wèi)生方面放松要求！

此外，在這個團隊中，雖然人數(shù)并不算多，但前輩們都十分的照顧我，知道我還是一名學生之后，更有不少人鼓勵我要努力。這讓我感到了這個集體中的溫暖、親切。也讓我對社會的環(huán)境有了一份新的認識。

二、成為員工的感受

成為一名暑假工以后，盡管只是一名臨時的員工，但也要嚴格的遵守餐廳的規(guī)定和要求。從校園走進餐廳的那幾天里，我真的很不適應自己的轉(zhuǎn)變。感覺這里比學校的規(guī)矩嚴格了好多，而且也辛苦了很多。但經(jīng)過自我的反省，我又重新認識到了自己的目的，正因為這份辛苦，我才能算是在的體會到了社會的環(huán)境！

而這份要求給我?guī)淼囊膊粌H僅只是疲憊，通過這段時間的感受，我不僅提升了自我的管理能力和紀律性。也讓自己能更加的吃苦耐勞，對于生活和學習方面的難題都能更加從容的面對。

三、社會實踐的心得

回顧整個實踐，這段經(jīng)歷近乎花費了我整個暑假的時間，但我也借此深深的感受到了社會的辛苦和不容易。如今的我還僅僅只是經(jīng)歷了短短一個暑假的基礎工作，就已經(jīng)讓自己在自身的行為習慣上有了極大的改進，今后要面對真正的社會，我還需要更加的努力，好讓自己能適應未來的社會環(huán)境！

實踐報告體會第3篇春節(jié)作為中國傳承最為久遠，保存最為完整，地位最為崇高的一個傳統(tǒng)團圓的節(jié)日，在全國各地都有著許多擁有名族特色地方特色的傳統(tǒng)民俗，最為一個位于較為中部的城市，安慶其實較為具有特色的民俗不是很多，特別是在如今交通越來越來發(fā)達，回家團圓不在只有春節(jié)的情況下，對于傳統(tǒng)民俗的熱衷程度也在隨著時間消散。在這個寒假，我對安慶市懷寧縣的春節(jié)民俗變化做了一個基本的社會實踐調(diào)查，下面是我的心得體會。

春節(jié)期間除了年前腌臘貨、炒米、辦年貨、制新衣、撣塵、貼春聯(lián)、貼門神、掛年畫、張燈結彩；過年放鞭炮、祭祖，吃年飯、品嘗春餅、喝春酒、守歲等。春節(jié)期間，登門拜年、走親探友、相互宴請，以及觀燈、逛廟會等等。這些基本的普遍習俗外，具有特色還有請祖，開大門，出行等，在食物上有詐圓子，紅芋圓子，雞湯泡炒米等等。這些都是安慶地區(qū)傳統(tǒng)的習俗。

但是隨著社會生活水平的提高，我們對春節(jié)的習俗就有了一些適宜的改變。對此主要分為城市和農(nóng)村。對于城市居民來說，他們工作相對穩(wěn)定且家庭生活較為穩(wěn)定，所以春節(jié)最為傳統(tǒng)意義的團圓就顯得淡薄一些，因為平常習慣了一家一戶，所以在鄉(xiāng)村比較常見的現(xiàn)象不在出現(xiàn)。

由于家庭主婦不少是上班族或做一家人的年夜飯?zhí)珓诶?，不少人家將年夜飯從家庭移到飯店，花錢享受，一家人聚集在飯店吃年夜飯，有的還邀請親朋好友歡聚一堂，敘友情，談收獲，展望未來，其樂融融。這樣避免了春節(jié)期間東家請，西家邀，白白浪費時間與精力，弄得人筋疲力倦。有的利用春節(jié)假期出外旅游，欣賞湖光山色，使精神舒暢。

另外，登門拜年的舊俗也在演變。對一般好友，采取寄賀年卡，寫上幾句吉祥祝詞，諸如：新年快樂、萬事如意、健康長壽等，以一張賀年片，聯(lián)系情感橋梁，激發(fā)思念之情。后來興電話拜年，打個電話表達新年的祝福，現(xiàn)在則普遍用手機拜年，相互祝福。

除夕夜，過去一家人歡聚在一起，屋內(nèi)生著炭火，以示日子紅紅火火，圍著火盆守夜，長輩講家族故事，晚輩向老人祝福，并高唱“順順順”、“發(fā)發(fā)發(fā)”的歌謠，長輩喜笑顏開，包給孩子們壓歲錢。如今，除夕夜，家里開著空調(diào)，暖和如春，一家人在電視前觀看央視春晚，歡歡喜喜守歲，氣氛更為熱鬧。

從這一系列變化，我們可以看出城市的春節(jié)民俗變化較大，而農(nóng)村則相對保留了更多的習慣。因為農(nóng)村外出打工的較多，所以對于春節(jié)可以團圓休息，增進感情相對重視。但是在保留了傳統(tǒng)的同時對其進行了一定的修改。

臘月二十四，安慶人稱為“小年”。在以前過小年的傍晚，屋內(nèi)燈火通明，包括牛欄、豬圈、廁所等地方都打開燈。然后，桌上擺好菜，飯，斟幾杯酒，再在戶外燒幾刀草紙，燃幾炷香，放一掛鞭炮，磕幾個頭。有祠堂的家族，更加嚴格。祠堂內(nèi)供有祖先牌位、遺像。族中年長者帶著家小到祠堂內(nèi)燃上一對蠟燭，再敬香、燒紙、放鞭、磕頭。不管那種方式，這種場合都嚴肅無比。請祖完畢，回到家中，晚餐才正式開始。如今相對要開放通融的多了，像婦女不可入祠堂，晚餐規(guī)定時間等都已經(jīng)被改變。春節(jié)作為團圓性節(jié)日更講究親情和睦。對于許多不合理的惡俗都摒棄。使得習俗更加親和。

除夕之夜“守歲”至零點之后，選擇一個吉時，由家主開門放鞭炮，是為“開大門”。安慶人對大年初一的開大門很講究。開大門的寓意是：開門納財財盈門，抬頭見喜喜滿好面。對于這個習俗家家戶戶都很喜歡，可是他打破了大家平時的生活規(guī)律，熬夜對身體有很大的損失。所以如今的人們?nèi)∑浼猓幌迺r間，大年初一開大門，放個鞭炮即可。

實踐報告體會第4篇這個暑假，我在xx開始進行了為期9天的支教活動。我被安排擔任六年級的語文老師兼班主任，剛開始我覺得有點壓力，畢竟我面對的是已經(jīng)畢業(yè)的六年級升初一的學生。由于期間有臺風康森的阻撓，我們不得已得把xxx兩天的課程取消了，很多學生都說，老師可不可以補回被臺風“吹”走的課啊。想再為他們多上幾節(jié)課，但是沒辦法，還是要服從我們隊的安排。

很慶幸自己加入了這個團隊，9天的時光雖然很短暫，但是我卻收獲很多。雖然我們住的條件不是很好，也不算很差，這也能夠鍛煉到我們的生活自理能力，有空去幫阿姨洗洗菜，飯后收拾盆子。我們都很團結，互助，在共同的工作中，我們一起克服困難，增進了解，增進友誼。

一開始，孩子們有些靦腆，對于我們這些初次見面或者見過一次的大哥哥大姐姐們有些拘束。可是他們身上的朝氣和渴望是無法遮掩的。學生們從見面會的不肯靠近，到與我們互相嬉戲打鬧，再到臨別的依依不舍，這個過程記錄著我們之間的情誼。

美好的時間總是短暫的，一眨眼9天就過去了，支教的生活很充實，雖然天氣很熱，每天晚上我們幾乎都呆在教室(我們睡覺的地方)，想著這時候我的好多朋友都在家里吹著空調(diào)玩著電腦，多么閑適開心!而我們，在教室里，吹著我們的只有幾臺電風扇，說真的，還真挺艱苦的，二十幾個女生擠在一個教室里，沒蚊帳、沒床，大家打著地鋪，席子緊靠著席子。我?guī)缀趺刻煸缟隙际抢湫训?，最不幸運的是有很多飛蛾，結果我中招了，皮膚爛幾處了。但是當我看到那一雙雙清澈的大眼睛，我覺得再苦再累也值得。剛開始時，我在第一節(jié)自我介紹中發(fā)現(xiàn)孩子們不敢大膽表現(xiàn)，明顯缺少自信，于是我和同學們互相交流互相溝通，在教學中不斷完善自己的教學方法，培養(yǎng)他們的自信，努力讓孩子們有一個輕松快樂的暑假。

有幸自己也能親身提前體會一下做教師的滋味，鍛煉一下自己。當我第一次踏上講臺，沉著地看著臺下幾十雙求知的眼睛，一股暖流涌上心頭，仿佛又出現(xiàn)了當年自己讀小學的那一幕幕……在課堂上大多數(shù)學生的主動性還是不夠高，有的同學甚至不肯站起來回答問題，有些同學愛開小差，喜歡說話等等問題，這都需要我們想出一定的對策去解決的。每次上課，都會有老師在教室后面聽課的，而我沒上完課也都會向聽課的老師了解自己上課的優(yōu)點和不足，以便改正，提高自己的師范技能。

雖然這只是一次實踐活動，我們只做了9天的教師，但我知道我們肩上的擔子并不輕，要上好每一堂課，讓這些調(diào)皮的學生對我們上的課感興趣，這并非是件容易的事，況且是對于我們這幫自己還是學生的老師，一切都得靠自己去探索，去研究。

支教的日子里雖然很辛苦，但也是快樂的。畢竟和這些孩子年齡本來相差不大，我們就像他們的哥哥姐姐一樣。他們會在課余時間和我們聊天，或放學后留下來和我們幾個老師聊天，唱歌，會和我們說他們的心里話。他們不禁讓我們重新體會到了孩子的純潔真誠，也讓我們在忙碌之余、放松之了解到自己的不足……

即使我們那時馬上就走了也許今后都不會再見面，可是竟然就這么像認識許久的親人般舍不得分離。他們一大早就回學校幫我們打掃好校園的衛(wèi)生，幫行李，和我們拍照留念，特別是走之前班里的幾個很熟的女生還來送我們，陪我們聊天。走之前也有很多我不是我教的學生一直問我要照片、要手機號、要q號，不停地寫留言，簽名。一直說著老師可不可以不要走不要走…叫我們有時間記得要去看看他們。

實踐報告體會第5篇一、調(diào)查的具體目標和方法

(一)具體目標

農(nóng)村初中生的學習心理現(xiàn)狀

當前農(nóng)村初中生的學習心理特點

當前農(nóng)村初中生的學習心理成因及對策

(二)調(diào)查方法

問卷調(diào)查

學生問卷，內(nèi)容涵蓋教育價值觀、學習態(tài)度、學習需求和學習目的四個方面。問卷調(diào)查在漁峽口鎮(zhèn)第一、第二初級中學進行，共發(fā)問卷1021份，回收有效問卷1004份，接近理想的高效樣本數(shù)。

座談會及個案調(diào)查

整個調(diào)查共召開了兩次教師座談會，四次學生座談會。這些座談會，不僅為我們提供了大量生動的典型材料，而且為理性分析提供了基礎。

二、調(diào)查結果分析

對學生問卷調(diào)查分析，以及多次教師、學生座談結果顯示，農(nóng)村初中生的學習心理具有明顯的時代特征。

(一)農(nóng)村初中生的學習心理現(xiàn)狀分析

教育價值觀

調(diào)查顯示，大部分農(nóng)村初中生具有較為明確的教育價值觀。74%的學生認為學習的作用是提高自身素質(zhì)，10%的學生認為學習的作用是為了考中專和大學，16%的初中生沒有考慮。

調(diào)查還顯示，農(nóng)村初中生的教育價值觀帶有顯著的經(jīng)濟社會特征。他們認為，農(nóng)村青年的經(jīng)濟收入與受教育程度成正比，其中65%的學生認為高中中專畢業(yè)生掙錢多，25%的學生認為初中畢業(yè)生掙錢多，8%的學生認為小學畢業(yè)生掙錢多，只有2%的學生認為文盲能獲得較高收入。

學習態(tài)度

調(diào)查結果表明，67%的學生對學習的熱情較高，24%的學生對學習的熱情中等，9%的學生害怕學習。這與他們“考中?；虼髮W”意識淡化是相一致的。值得注意的是，害怕學習的學生數(shù)占相當份額。而且，我們在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，90%的學生都有自己“最討厭的課程”。學生害怕學習或討厭某些課程的根本原因，一是與教師的教學方法緊密相關;二是與該課程的實用價值緊密相關。調(diào)查結果顯示，86%的學生對與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊、實用性強的語文、數(shù)學、物理、化學、勞技學習熱情較高，而對學術性較強的歷史、地理、生物、英語不感興趣。在學生討厭的課程中，英語是初中的核心課程之一，有57%的學生認為“英語對于我們以后的生活幾乎沒有用處”。

學習習需求

當前，“特長”是師生共同關心的熱門話題，許多教育工作者甚至把“特長”看做是“素質(zhì)教育”的代名詞對于這一認識的爭議性，不屬本文討論的范疇。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，大部分學生對“特長”有正確的認識，其中，92%的學生有自己感興趣的目標，且有52%的學生希望得到教師的指導。同時，78%的學生希望在勞技課、活動課上學到較多的、實用的農(nóng)業(yè)科技知識，使之能對他們以后的工作有所幫助。

在對調(diào)查結果的整理中，我們得到了一組令教師們震驚的數(shù)據(jù)，52%的學生認為“學校老師能滿足自己的學習需求”，48%的學生認為“學校老師能力有限，希望得到名師指點”。對于這一結果，也許我們對信息的有效度產(chǎn)生懷疑，或者強調(diào)它的地域性特點，但需要特別指出的是，“教師行為滯后”已經(jīng)得到越來越多的學生的認同，并越來越嚴重地影響著他們的學習。

學習目的

調(diào)查結果表明，對于初中畢業(yè)后的打算，55%的學生選擇讀高中或中專，18%的學生選擇就業(yè)，27%的學生還沒有考慮。有讀大學愿望的占37%。

初中學生對于“務農(nóng)”的態(tài)度是我們調(diào)查的重要目標之一。調(diào)查結果表明，農(nóng)村初中生大部分不愿意務農(nóng)，其比例隨年級變化，且該心態(tài)呈現(xiàn)出一種特殊的波動，其波動特點為：初一為69%，初二為58%，初三為72%。

(二)當前農(nóng)村初中生的學習心理特點

調(diào)查顯示，當前農(nóng)村初中生的學習心理與以往農(nóng)村的初中生的學習心理相比，有明顯不同。

教育價值趨向多元化、務實化、功利化

自己跳出“農(nóng)門”，走向城市。他們中的大部分人已經(jīng)認識到了教育的重要價值在于幫助他們提高自己的綜合素質(zhì)，使他們掌握生存、生活所需的基本的文化科學知識，以增強自己在未來社會的競爭能力。在此基礎上，部分家庭經(jīng)濟條件較好且成績優(yōu)秀的學生則致力于追求大學教育。

初中生的教育價值觀的另外兩個特點是務實化和功利化。初中學生越來越強烈地追求未來教育輸出的經(jīng)濟價值，他們中的很多人從經(jīng)濟的角度去衡量所學課程的價值，繼而決定自己在不同課程上的努力程度。他們要求課程教學更多地聯(lián)系生活和生產(chǎn)實踐，滲透更多的實用技術。

我們知道，由于年齡和學識的制約，初中學生的認知、分析、判斷等能力既不成熟又不穩(wěn)定。事實上，相當多的初中生的教育價值觀是迷茫的。其原因在于：一是越來越多的中專生和大學生難以就業(yè)，從而使他們對考中?；虼髮W失去信心;二是學術性較強的初中文化課程難以滿足學生對職業(yè)技術的需求，難以使他們產(chǎn)生學習的內(nèi)在刺激和利益驅(qū)動。這些原因使越來越多的學生厭學。更為嚴重的是，我們在教師座談和學生家長訪談的過程中發(fā)現(xiàn)，由于對學生前途的失望，部分家長和教師也失去了對教育的信心，厭學情緒在受教育者和教育者身上同時滋生并蔓延，我們稱這一現(xiàn)象為農(nóng)村教育的世紀迷?，F(xiàn)象。不可否認，這一現(xiàn)象所反映的是一種消極的教育價值觀。

學習需求的縱向多層次和橫向多目標

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村初中生由于個人的學習基礎、教育價值觀和對未來的期望等方面的差異，使他們的學習需求具有縱向多層次和橫向多目標的特點。學習需求的縱向多層次是指學生對所學知識的深度要求不一。初中畢業(yè)后準備就業(yè)的學生，只要求掌握基礎知識;準備考中專的學生，要求課程教學難易適度、學業(yè)成績達中等水平;追求大學教育的學生，則要求最大容量地掌握所學知識，學業(yè)成績達上等水平。學習需求的橫向多目標是指學生對所學知識的廣度要求寬泛。他們既要求學好學術性較強的課程知識，又要求充分培養(yǎng)自己的特長，還要求掌握更多的實用技術。

學習目的明確，但具有主觀性和不協(xié)調(diào)性

對學生的問卷調(diào)查表明，73%的學生具有明確的學習目的。但是，通過對調(diào)查問卷的對比分析和對學生本人的考察，我們發(fā)現(xiàn)，學生的學習目的具有嚴重的主觀性和不協(xié)調(diào)性。學生學習目的主觀性突出表現(xiàn)在：他們已經(jīng)認識到了未來進入城市就業(yè)或在農(nóng)村非農(nóng)產(chǎn)業(yè)就業(yè)的艱難性，但有67%的學生卻表示不準備在農(nóng)村務農(nóng)。很明顯，如此大的一個群體具有這個想法是極不現(xiàn)實的。此外，40%的學生希望自己以后在事業(yè)上能取得成功，但他們中48%的學生沒準備接受高等教育，甚至不準備讀高中中專，從而忽視了科學文化知識對于事業(yè)的

發(fā)展所起的基礎性作用。學生學習目的的不協(xié)調(diào)性主要表現(xiàn)為思想與行動的不協(xié)調(diào)。調(diào)查結果表明，33%的學生將準備在農(nóng)村務農(nóng)，但這部分學生在上勞動技術課時并不認真，平時也很少接觸農(nóng)業(yè)科技方面的資料。同時，37%準備考大學的學生中有相當多的人在學習上并沒有顯現(xiàn)出相應的積極性，而是呈現(xiàn)出一種消極等待的學習態(tài)度。

三、對調(diào)查結果的思考

(一)當前農(nóng)村初中生的學習心理狀況成因分析

當前農(nóng)村初中生的學習心理狀況，其主流是積極向上的，他們正在健康地成長，同時也存在消極的一面，不容忽視。