巴金《家》的讀書(shū)心得5篇

第第頁(yè)巴金《家》的讀書(shū)心得5篇巴金《家》的讀書(shū)心得5篇封建的黑暗自然不用多說(shuō)，無(wú)論是從巴金還是魯迅的文章中都有，想想自己因?yàn)榍啻浩谝稽c(diǎn)點(diǎn)抵觸而與父母意見(jiàn)不合，再想想與封建家庭中那種看不見(jiàn)的壁壘相比，我們是萬(wàn)幸的。巴金家的讀書(shū)心得（篇1）《家》這本小說(shuō)是我讀的最快的一本。我讀書(shū)的速度并不快，但這本書(shū)兩天便讀完了，我自己都有點(diǎn)贊嘆這個(gè)速度。我想緣由有二，一是有任務(wù)在身，必需快速讀完，二是這本小說(shuō)確實(shí)非常有吸引力，看著看著就全身心融入進(jìn)去了，等回過(guò)神才發(fā)覺(jué)原來(lái)已經(jīng)看了這么多了。巴金的《家》這部小說(shuō)，以四川成都為背景，寫(xiě)出高家這個(gè)很有帶表情的封建大家庭漸趨腐朽的過(guò)程，其間表現(xiàn)了覺(jué)民兄弟和一群新青年奮起抵制以及深受封建禮教毒害的女性的悲慘命運(yùn)，控訴了封建制度對(duì)生命的摧殘，歌頌青年一代的反封建斗爭(zhēng)以及民主主義的覺(jué)醒。給我留下最深印象的就是高家三兄弟了。雖然他們是兄弟，但性格差異很大，所以對(duì)比起來(lái)就很有意思。首先是覺(jué)新，覺(jué)新是一個(gè)很可憐的人。他原來(lái)也是一個(gè)有這自己的夢(mèng)想和心愛(ài)之人的人，但由于封建大家長(zhǎng)早就為身為長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的他規(guī)劃好了一切，安排了他的工作和妻子，覺(jué)新沒(méi)有抵制，家庭的重?fù)?dān)落在他身上，他也悄悄承受。他開(kāi)始用敷衍的方法來(lái)與長(zhǎng)輩相處，以避開(kāi)沖突。于是覺(jué)新的朝氣與青年夢(mèng)想被生活磨盡，他處于極度的苦痛之中。后來(lái)又因?yàn)樗能浫酰拮釉谏露ズ笏廊?，覺(jué)新才覺(jué)醒，幫忙覺(jué)慧離開(kāi)高家。覺(jué)新信奉著“作揖主義”和“無(wú)反抗主義”，深受封建毒害但又受一些新思想影響，可悲又可憐。然后是覺(jué)民，覺(jué)民是我最喜愛(ài)的一位，帶金絲眼鏡，溫文爾雅，比覺(jué)慧理智，又比覺(jué)新英勇。為追求愛(ài)情，逃出高家，堅(jiān)決抗婚，最終取得勝利。他是介于覺(jué)新與覺(jué)慧之間的人。覺(jué)慧可以說(shuō)是三兄弟中覺(jué)醒最早最徹底的一個(gè)，或許是因?yàn)槟晟俣鵁o(wú)畏，受封建影響不深化。覺(jué)慧藐視等級(jí)制度與丫頭鳴鳳相愛(ài)，反對(duì)包辦婚姻支持覺(jué)民逃婚，大膽揭穿迷信的捉鬼、血光之災(zāi)等邪說(shuō)，最終義無(wú)反顧地從封建大家庭出走。但我又覺(jué)得覺(jué)慧身上還存在著他所出身的那個(gè)家庭和階級(jí)的思想印記，比如他對(duì)待鳴鳳的態(tài)度，一邊表示著自己的喜愛(ài)，說(shuō)著并不在意鳴鳳婢女的身份，但一邊又想著要是鳴鳳處于琴的地位就好了。假如他沒(méi)有封建等級(jí)觀念，或許根本不會(huì)這樣想，所以我覺(jué)得覺(jué)慧并沒(méi)有完全跳出封建的桎梏。巴金家的讀書(shū)心得（篇2）小說(shuō)《家》里面有一句話說(shuō)：我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要把自己的幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)。我感覺(jué)始終在強(qiáng)調(diào)這件事情，幸福是需要爭(zhēng)取的。小說(shuō)里面有兩類人，第一類人是完全把自己的命運(yùn)交到別人手上的人，第二類人是敢于追求自我，追求自己夢(mèng)想、自由、幸福的人。天黑了，人們躺下來(lái)，取下他們白天戴的面具，結(jié)算這一天的總賬。他們打開(kāi)了自己的內(nèi)心，為了這一天的鋪張，為了這一天的損失，為了這一天的苦痛生活。自然，人們中也有少數(shù)得意的人，可他們已經(jīng)滿意的熟睡了，剩下那些不幸的人，失望的人在不溫暖的被窩里悲泣自己的命運(yùn)，不論是在白天或黑夜，世界都有兩個(gè)不同的面目，為著兩種不同的人存在。小丫鬟會(huì)說(shuō)：“我在這兒過(guò)了七年了，眼看就要翻過(guò)第八個(gè)年頭羅!”她突然感覺(jué)到這種生存的單調(diào)，心里有點(diǎn)難過(guò)，開(kāi)始悲嘆起自己的命運(yùn)來(lái)。少爺?shù)搅擞喕榈娜兆?，像一個(gè)傀儡，又被人珍愛(ài)著，像一個(gè)寶貝。他做家人要他做的事，他沒(méi)有歡樂(lè)，也沒(méi)有悲傷，他做這些事，猶如是他應(yīng)盡的義務(wù)。他漸漸熟悉了這個(gè)環(huán)境，學(xué)到了新的生活方法，而且漸漸把在中學(xué)學(xué)到的學(xué)識(shí)忘掉，這種生活他不再是生疏的了，他第一次領(lǐng)到薪水，心里布滿歡喜和悲傷，一方面因?yàn)槭亲约旱谝淮螔陙?lái)的錢(qián)，另一方面卻因?yàn)檫@是賣掉自己前程所得的代價(jià)。這里面有兩股勢(shì)力，一股勢(shì)力是老太爺?shù)模咸珷斨恢浪拿顟?yīng)當(dāng)遵守，他的面子應(yīng)當(dāng)顧全，至于別人的幸福，他是不會(huì)顧到的。一股勢(shì)力是小輩這邊的，小輩像是一個(gè)逃獄的犯人，坐在小房間里動(dòng)也不敢動(dòng)，唯恐一動(dòng)就被捉回死囚牢中去。死囚牢就是我的家庭，劊子手就是我的家族。你們期望我回來(lái)，我回來(lái)你們的問(wèn)題就解決了，你們可以得到安靜，你們又多看見(jiàn)一個(gè)犧牲品，可我從此就會(huì)沉淪在苦海里。就像是大人始終對(duì)你說(shuō)要聽(tīng)話，聽(tīng)話有時(shí)候真不是一件好事。至少在18歲成年之后不是一件好事，什么事情應(yīng)當(dāng)有自己的推斷、自己的主見(jiàn)，自己的事情自己做主。將自己的命運(yùn)交到別人手上，聽(tīng)任別人擺布最終只能導(dǎo)致悲劇。巴金家的讀書(shū)心得（篇3）家，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是幸福的象征，溫暖的標(biāo)志。它給那些失落和悲觀的人帶來(lái)期望和光明。但是，在巴金先生的筆下，家失去了原有的溫馨，被封建禮教束縛著，下面就讓我們走進(jìn)這本書(shū)的世界。《家》描寫(xiě)的是高公館的這個(gè)封建家庭，小說(shuō)從表面看，高家“一家人讀書(shū)知禮、事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴(yán)；但實(shí)際上，在這個(gè)大家族中到處都布滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)，陳姨太、克安、克定等打著維護(hù)家族榮譽(yù)和高老太爺?shù)恼信?，耍盡了花招：他們先是鬧“鬼”，嚇?biāo)懒死咸珷?；接著又鬧“避血光”，害死了瑞玨；他們很清楚是軍閥混戰(zhàn)，導(dǎo)致商場(chǎng)被毀，但卻硬逼覺(jué)新賠償股票的損失；還在老太爺尸骨未寒時(shí)大鬧分家。小說(shuō)中塑造了覺(jué)慧、覺(jué)民、覺(jué)新這三個(gè)性格迥異的兄弟在為自己的抱負(fù)奮斗：覺(jué)新處于長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，有著較強(qiáng)傳統(tǒng)觀念的人，為了維護(hù)家庭，他凡事采取“不反抗主義”，他到處表現(xiàn)出逆來(lái)順受、委曲求全的性格特征。他期望這個(gè)大家庭能和平共處，每一個(gè)人都生活好，因此他一方面遵從祖父意愿，一方面又幫忙覺(jué)民逃婚、覺(jué)慧離家；覺(jué)慧、覺(jué)民、琴三個(gè)受到新思想的影響的青年投身革命，用自己的筆去教化他人，傳播新思想。在那個(gè)社會(huì)黑暗的年月，有許多人遭到封建禮教迫害，覺(jué)新就是受它毒害的典型例子。他雖有一腔沖破舊禮教的熱血，但卻失敗既而沉淪了。因?yàn)樗艿亩竞?shí)在太深，在強(qiáng)大的勢(shì)力下他無(wú)可選擇，只能屈服。就因?yàn)樗?tīng)從，放棄了出國(guó)留學(xué)的夢(mèng)想，割舍了自己的愛(ài)情，最終又礙于壓力致妻子慘死，這一切都表現(xiàn)出他的軟弱。相比覺(jué)新，我更觀賞覺(jué)慧，在這樣的環(huán)境下，他大膽地與舊禮教抗?fàn)?，英勇追求自己的抱?fù)，接受新思想的洗禮。他勇于發(fā)表自己的看法，抨擊舊社會(huì)，用自己的文章去影響更多的人。在這種社會(huì)中，人們看不到光明，看不到期望，過(guò)著行尸走肉的生活，覺(jué)新就是代表之一。但在這樣的環(huán)境下，還是有擁有新思想的人們，他們帶領(lǐng)人們走出了這個(gè)可怕的囚籠，一步步開(kāi)導(dǎo)人們，就像主人公覺(jué)慧一樣，擺脫了牢籠，舍棄了自己從小長(zhǎng)大的家，遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)去查找自己所追求的光明，他這份敢于追求新思想、敢于探究、敢愛(ài)敢恨的熱忱與毅力值得我們學(xué)習(xí)?！都摇愤@部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人生青春、生命的封建禮教進(jìn)行了極度諷刺，對(duì)那些在禮教的重壓下受苦掙扎的人們給予了無(wú)限憐憫，對(duì)那些爭(zhēng)取自由生活、新思想的人進(jìn)行了大力歌頌。這個(gè)社會(huì)永久都是在進(jìn)步的，即使是在最陰暗的時(shí)候，也會(huì)有人去爭(zhēng)取自由。沒(méi)有什么可以阻擋時(shí)代的潮流。雖然在流經(jīng)的途中，總會(huì)遇到困難險(xiǎn)阻，但，沒(méi)有什么可以阻擋和轉(zhuǎn)變它的流向，因?yàn)檫@種水流具有排山倒海之勢(shì)，可以輕易擊倒沿途的阻礙，朝著那唯一的海洋流去。巴金家的讀書(shū)心得（篇4）青春是秀麗的東西！——題記風(fēng)刮得很緊，飄著雪花。路上走著一對(duì)年紀(jì)差不多的兄弟倆——是有著一樣的身材，穿著一樣的衣服，但弟弟覺(jué)慧的眼睛比覺(jué)新的眼睛更光明。然而這兩個(gè)看似差不多的兄弟倆卻有著不同的思想，最終是兩個(gè)不同的命運(yùn)。哥哥覺(jué)新凡事都采取“不反抗主義”。任何事情都一味的聽(tīng)從，從來(lái)沒(méi)有反抗過(guò)。雖然有的事情心里是不滿的卻從來(lái)都不說(shuō)“不”。父親幫他做親、后來(lái)陳姨太以“血光之災(zāi)”為由不讓瑞鈺在家里生孩子，叫覺(jué)新送她去城外生產(chǎn)。最終，他雖然不同意卻還是聽(tīng)從了沒(méi)有說(shuō)“不”。結(jié)果，封建制度吞噬瑞鈺的生命。在這之前，他的梅表妹也因他郁郁寡歡而死。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生，他無(wú)力抵制，甘愿連續(xù)苦痛地過(guò)著“舊式”的生活。他的青春就在一味聽(tīng)從中結(jié)束了。弟弟覺(jué)慧，卻有著哥哥完全不同的性格。小說(shuō)塑造了覺(jué)慧大膽、叛逆者的形象。他樂(lè)觀參與了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的反帝反封建的活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問(wèn)題上，他敢于沖破封建等級(jí)觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛(ài)。對(duì)于長(zhǎng)輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于抵制。最終義無(wú)反顧地走出了家庭。覺(jué)慧的青春是叛逆的、是反對(duì)封建等級(jí)觀念的、敢于挑戰(zhàn)封建等級(jí)觀念的、是有滋有味的、也是無(wú)悔的。在當(dāng)時(shí)他是一個(gè)進(jìn)步青年，他抵制這個(gè)命運(yùn)，他的思想、他的工作都是從這一點(diǎn)出發(fā)的。然而得著這個(gè)不公平的命運(yùn)的，你并不是第一個(gè)也不是最終一個(gè)。做了這個(gè)命運(yùn)的犧牲者的，同時(shí)還有很多的人——我們所認(rèn)識(shí)的和那一些我們不認(rèn)識(shí)的。這樣受摧殘的盡是那些可愛(ài)的、有為的，年輕的生命。我疼惜他們，為了他們，我也應(yīng)當(dāng)?shù)种七@個(gè)不公平的命運(yùn)。在這本書(shū)中單說(shuō)生氣和留戀是不夠的。我還要提說(shuō)的是信念。自然是先有了認(rèn)識(shí)才有了信念。舊家庭是慢慢地沉落在滅亡的命運(yùn)里了。我看見(jiàn)它一天一天地往崩潰的路上走，這是必定的趨勢(shì)——這便是我的信念。這些在文中的人物的青春有的是無(wú)悔的，我想覺(jué)新對(duì)于他的青春是懊悔的吧？青春是屬于我們這個(gè)年齡的也是屬于我們自己的，它不屬于任何人甚至我們的至親。我們的青春因該有我們自己決定，而不是讓一個(gè)人在前面引導(dǎo)，它讓你干什么就干什么，前提是你喜愛(ài)不喜愛(ài)、想不想，若不喜愛(ài)、不想去做就不要去做不然最終也會(huì)懊悔的，甚至也成為這個(gè)社會(huì)的犧牲品。我會(huì)始終記?。呵啻菏切沱惖臇|西，不會(huì)讓我懊悔，而且這始終是我的鼓舞源泉。巴金家的讀書(shū)心得（篇5）青春是秀麗的東西，而且始終是我的鼓舞的源泉。題記“家”，一個(gè)溫馨、親切的地方，一個(gè)一回憶起來(lái)就心頭一門(mén)暖流的地方。在家里，我們可以盡情享受親情的溫暖，可以隨便釋放生活的苦惱。家，是一個(gè)港灣，一個(gè)布滿愛(ài)的避風(fēng)港，累了，困了，難過(guò)了，委屈了，都可以躲進(jìn)來(lái)，避過(guò)風(fēng)吹雨打，等待云升日出，期許云淡風(fēng)輕。可是，在那個(gè)時(shí)代，在巴金的筆下，“家”，不再溫暖，不再是避風(fēng)港，而是一個(gè)牢籠，是一只無(wú)形的手。在這個(gè)“家”里，沒(méi)有歡樂(lè)，有的只是吵鬧；沒(méi)有溫暖，有的只是離散；更沒(méi)有民主，有的只是無(wú)謂的權(quán)威。高家是一個(gè)豪門(mén)，但在這個(gè)錢(qián)多，人也多的地方，沒(méi)有原本應(yīng)當(dāng)存在的知足常樂(lè)，這里的一切都被封建禮教這只黑暗的大手所統(tǒng)治著。于是，在這里，上演了一出出攝人心魄、令人哀思的慘劇，所謂的父母之命、媒妁之言讓一對(duì)對(duì)情侶們不得不勞燕分飛，主人們之間的交易，葬送了一個(gè)個(gè)旖旎如花的生命······看著那些可愛(ài)的年輕的生命在苦痛掙扎的時(shí)候，我的心也不由得揪緊了，那可是充溢著青春活力的一代??！青春，想起覺(jué)新的青春。小說(shuō)中覺(jué)新始終是一個(gè)被封建大家庭和新思想所困擾的人。他雖然接受過(guò)“五四”新思想的教育和洗禮，但又因?yàn)樗幱凇伴L(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的特別地位，在專制和壓迫下，摒棄了他寶貴的青春，無(wú)奈中選擇了“作揖主義”和“無(wú)反抗主義”，把年輕有為的自己活生生地?cái)嗨土?。青春，想起覺(jué)明的青春。彷徨、遲疑的覺(jué)明，也曾在封建禮教與現(xiàn)代新思想的邊緣徘徊著，一邊是有著千年歷史的封建舊土地，另一邊是“五四”新思想的新土地。但是覺(jué)明在弟弟覺(jué)慧的影響下，在新思想的不斷沖擊下，毅然選擇了與舊勢(shì)力奮斗。他為了自己的愛(ài)情，為了琴，大膽的抵制了高老爺?shù)囊庵?，，拒絕了馮家的親事，帶著琴離家出走。也正是因?yàn)樗亩窢?zhēng)，為自己、為琴博得了幸福，也讓琴擺脫了像瑞鈺、梅表姐一樣的命運(yùn)，成了高家最最幸福、最最秀麗的女子。青春，想起覺(jué)慧的青春。覺(jué)慧是一個(gè)新青年的典型，他熱忱、大膽、叛逆，追求著新思想。在奢靡的高家，覺(jué)慧敢于向各種封建禮教做斗爭(zhēng)。在家里，他支持并且?guī)兔α擞X(jué)明逃婚，又大膽地向婢女鳴鳳表達(dá)自己的愛(ài)情；在社會(huì)上，他樂(lè)觀地參與新青年所組織的各種活動(dòng)……是覺(jué)慧，給他的哥哥們帶來(lái)了精神的食糧；是覺(jué)慧，給這個(gè)高家大院帶來(lái)了清新的空氣。他宣誓，他要做一個(gè)具有明主主義和人道主義思想的抵制者，于是，他也選擇了離家出走。青春，想起我自己的青春。對(duì)于高家三兄弟而言，我們是幸福的，是幸運(yùn)的，因?yàn)槲覀儼盐罩约旱男沱惽啻?。那我們?cè)撛鯓尤グ盐账兀繜o(wú)疑的，讀書(shū)學(xué)習(xí)是青春亙古不變的主題，怎樣做人是青春永恒的必修課。我們需要接受青春給予我們的學(xué)問(wèn)文化，也需要傾聽(tīng)青春給予我們的教導(dǎo)?？梢哉f(shuō)，人生是一個(gè)大舞臺(tái)，我們自己既是導(dǎo)演，又是演員，是這個(gè)舞臺(tái)上永久的主角，但，如何讓我們的人生大舞臺(tái)掌聲迭起、星光閃爍？我想，這只有用我們的旖旎青春來(lái)打造，若這個(gè)大舞臺(tái)星光黯淡、寂寞無(wú)言，那我們的青春也將不再秀麗，不在布滿活力。雨果曾將說(shuō)過(guò)：“青春是一年的青春，青春是生命的春天?！睆奈覀冞蛇蓧嫷氐轿覀兩胩焯?，漫漫幾十年的人生路，青春，這個(gè)花樣年華，無(wú)疑是最最美好、最最寶貴的，在這里，布滿著對(duì)向往的追尋，洋溢著活力的交響曲?？磥?lái)青春真的是一個(gè)美好而富有詩(shī)意的字眼！可是，郭敬明卻說(shuō)：“青春是道明媚的悲傷?！闭J(rèn)真想想，這也對(duì)，在青春的歲月里，我們難免在選擇長(zhǎng)大和活力的時(shí)候，同時(shí)選擇了惶恐與擔(dān)心了，我們那顆敏感且脆弱的心雖然存儲(chǔ)著美好的幻想，承載著我們乃至父母全部的期望和寄予。但在不易發(fā)覺(jué)的一隅仍隱蔽著一些微小有莫名的感傷，淡淡的抑郁和無(wú)窮的苦惱。有時(shí)，我們會(huì)把這份感傷埋藏的很深很深，但有