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古文閱讀小學(xué)26篇+中學(xué)4篇
小學(xué)古文閱讀
1.自相矛盾
楚人有鬻(yu,賣(mài))盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷也?!庇肿u(yù)
其矛曰:“吾矛之利,于物無(wú)不陷也?!被蛟唬骸耙宰又?,陷子之盾,何如?”
其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛,不可同世而立。
1.加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.譽(yù)之曰(稱贊)B.于物無(wú)不陷也(穿透)
C.吾矛之列(好處)D.本不可陷之盾與無(wú)不陷之矛(句首發(fā)語(yǔ)氣詞)
2.“其人弗能應(yīng)也”的原因是什么?
3.假如你是楚國(guó)商人,你該怎樣來(lái)推銷你的“矛”和“盾”?
4.學(xué)習(xí)這則寓言后,你得到什么啟示?
參考答案:
1.C
2.因?yàn)樽约喊选懊焙汀岸堋钡墓αΧ伎浯蟮浇^對(duì)化程度,使自己不能自圓
其說(shuō),處于尷尬局面,無(wú)法回答。
3.示例:賣(mài)矛的時(shí)候,可用一個(gè)質(zhì)量不如自己的矛的產(chǎn)品加以比較,賣(mài)盾的
時(shí)候用同樣的方法加以比較,這樣既可以試出自己矛的好處,也能比較出
自己盾的質(zhì)量。
4.示例:說(shuō)話、做事都要認(rèn)真考慮周到,不要自行相互抵觸,產(chǎn)生矛盾。
2.義犬救主
1
華隆好弋獵。畜(xti)一犬,號(hào)曰"的尾”,每將自隨[2]。隆后[3]
至江邊,被一大蛇圍繞周身。犬遂咋[4](z6)蛇死焉,而華隆僵仆無(wú)所知矣。犬
彷徨(pdnghuGng)嗥吠(hd。fei),往復(fù)路間。家人怪其如此,因隨犬往。隆悶
絕[5]委地,載歸家,二日乃蘇。隆未蘇之間,犬終不食。自此愛(ài)惜,如同
于親戚焉。
——摘自《太平廣
記》
【注釋】[1]弋:射。[2]將自隨:帶著它跟隨自己。[3]后:后來(lái),以后。
[4]咋:咬。[5]悶絕:窒息。
1.解釋加點(diǎn)的字。
⑴華隆好弋獵()⑵犬學(xué)咋蛇死焉()
⑶二日乃蘇()⑷隆悶絕強(qiáng)地()
2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
家人怪其如此,因隨犬往。
3.“狗對(duì)主人的義氣”表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?(用自己的話概括)
參考答案
1.(1)喜歡/愛(ài)(2)于是⑶才(4)倒
2.家人對(duì)狗的舉動(dòng)感到奇怪,于是跟著狗走。
3.①天天跟著主人;②華隆被大蛇纏身,犬為救主人,咬死大蛇;③華隆僵
仆失去知覺(jué),犬奔走嗥吠,招來(lái)家人營(yíng)救;④在華隆未蘇醒時(shí),犬始終不
吃東西。
3.嗟來(lái)之食
2
齊大饑,黔敖①為食于路,以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屣②,貿(mào)貿(mào)然③
來(lái)。黔敖左奉④食,右執(zhí)飲,曰:“嗟!來(lái)食!”揚(yáng)其目而視之,曰:“予唯不
食嗟來(lái)之食,以至于斯也?!睆亩x⑤焉,終不食而死。曾子⑥聞之,曰:“微
與⑦!其嗟也,可去,其謝也,可食。”
一一摘自《禮記?檀弓下》
【注釋】①黔敖:春秋時(shí)齊國(guó)一富翁。②蒙袂輯屣:用衣袖蒙著臉,拖著疲
憊不穩(wěn)的腳步。③貿(mào)貿(mào)然:眼不明亮而莽撞前行的樣子。④奉:捧。⑤從而謝:
黔敖追上去表示道歉。⑥曾子:孔子學(xué)生,名參,字子輿,春秋末魯國(guó)人。⑦微
與:小事情?。∥?,細(xì)小。與,句末語(yǔ)氣助詞。
1.解釋下面加點(diǎn)的字。
⑴黔敖為售于路()⑵以待餓者而管之(
I
⑶嗟!來(lái)自()⑷予唯不食嗟來(lái)之食(
I
⑸以至于期也()⑹可考(
I
⑺曾子同之()(8)其謝也()
2.翻譯下列句子。
⑴嗟!來(lái)食!
⑵予唯不食嗟來(lái)之食,以至于斯也。
⑶其嗟也,可去,其謝也,可食。
3.你對(duì)曾子的話如何理解?
參考答案:
1.⑴作成食物⑵吃⑶吃⑷我⑸這⑹離開(kāi)⑺聽(tīng)說(shuō)(8)道歉
2.⑴喂!來(lái)吃!⑵我就因?yàn)椴怀晕耆栊缘氖┥岬臇|西,才到了這樣的地步。
3
⑶他吆喝你來(lái)吃,可以離開(kāi),他道歉了就可以吃了。
3.表示了對(duì)不食嗟來(lái)之食者的尊敬,對(duì)傲慢的施舍者的批評(píng)。
4.支公好鶴
支公①好鶴,住炎U東②昂山③。有人遺其雙鶴,少時(shí)翅長(zhǎng)欲飛。支意惜之,
乃錢(qián)④其翩⑤。鶴軒翥⑥不復(fù)能飛,乃反顧翅,垂頭,視之如有懊喪意。林日:
“既有凌霄之姿⑦,何肯為人作耳目近玩?”養(yǎng)令翩成,置使飛去。
一一選自《世說(shuō)新語(yǔ)》
【注釋】①支公:支遁,字道林,東晉人,年二十五而出家為僧。他既
是名僧,又是名士。②炎U(shan)東,判縣之東。③出山,山名,在今紹興東
二百里。④鏤,摧殘,傷殘。⑤翩(he),禽鳥(niǎo)類羽毛中的硬管,這里用來(lái)指
羽毛。⑥軒翥(zhu),振翅高飛的樣子。⑦姿,通“資”,資質(zhì)的意思。
1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)有人謖其雙鶴()(2)乃反摩翅()
(3)支意惜之()(4)少時(shí)翅長(zhǎng)欲飛()
2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。
既有凌霄之姿,何肯為人作耳目近玩?
3.“支公好鶴”的故事告訴我們一個(gè)什么道理?
參考答案:
1.(1)送給;(2)看;(3)舍不得;(4)不久
2.既然有凌沖霄漢的資質(zhì),又怎么肯給人作身邊觀賞的玩物呢?
3.有時(shí),愛(ài)并不只是占有,而放飛或不給精神意志的自由套上枷鎖才是真愛(ài)。
5.南轅北轍
有人于太行之北面而持其駕①,告臣曰:“我欲之②楚?!背荚唬骸熬?
奚為北面?”曰:“吾馬良?!痹唬骸榜R雖良,此非楚之路也?!痹唬骸拔嵊芒?/p>
多。”臣曰:“用雖多,此非楚之路也。"曰:“吾御者④善。”此數(shù)者愈善,
而離楚愈遠(yuǎn)耳。此所謂南其轅而北其轍也。
一選自《戰(zhàn)國(guó)策》
4
【注釋】①持其駕:拿著韁繩,駕著他的車(chē)子。②之:動(dòng)詞,往,至U。
③用:資用,即路費(fèi)。④御者:駕車(chē)的仆夫。
1.解釋下面句中加點(diǎn)的實(shí)詞。
⑴馬雖艮,此非楚之路也。()
⑵吾用多。()
2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的兩個(gè)句子。
(1)君之楚,奚為北面?
(2)此數(shù)者愈善,而離楚愈遠(yuǎn)耳。
3.成語(yǔ)“南轅北轍”現(xiàn)在用來(lái)比喻________________________________
參考答案:
1.(1)好(2)資用,即路費(fèi)。
2.(1)您要到楚國(guó)去,為什么向北面走?
(2)這幾個(gè)方面的條件越好,那么離楚國(guó)也就越遠(yuǎn)。
3.要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)與實(shí)際行動(dòng)恰好相反。
6.葉公好龍
葉公子高好①龍,鉤以寫(xiě)龍,鑿以寫(xiě)龍,屋室雕文以寫(xiě)龍。于是天龍聞而下
之,窺頭于牖(y6u,窗),施②尾于堂。葉公見(jiàn)之,棄而還走③,失其魂魄,
五色無(wú)主。是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也。
【注釋】①好:喜歡。②施:伸展。③走:跑。
1.”棄而還走"中”還”的意思是:o
2.翻譯文中畫(huà)線的句子:。
3.這個(gè)成語(yǔ)的含義是:o
參考答案:
1.通“旋”,轉(zhuǎn)身。
2.葉公并非真正喜歡龍,而是喜歡那些像龍而又不是龍的東西。
3.有的人表面喜歡某樣事物,卻不是發(fā)自內(nèi)心的喜歡。
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7.炳燭而學(xué)
晉平公①問(wèn)于師曠②曰:“吾年七十欲學(xué),恐已暮③矣。"師曠日:“何④
不炳燭⑤乎?”平公日:“安有為人臣⑥而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲
其君乎?臣聞之:少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯⑦而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),
如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行乎⑧?”平公曰:“善哉!”
【注釋】①晉平公:春秋時(shí)晉國(guó)的國(guó)君。②師曠:春秋時(shí)晉國(guó)的樂(lè)師,眼睛
失明,善于彈琴,精于辨音。③暮:晚。④何:為什么。⑤炳燭:點(diǎn)燃蠟燭照明。
⑥為人臣:做臣子的。⑦壯:壯年,古人三十歲以上為壯年。⑧孰與昧行乎:與
摸黑走路比哪個(gè)好呢?
1.解釋下列畫(huà)線的詞語(yǔ)。
①臣聞之()②少而好學(xué),如日出之陽(yáng)()
③盲臣安敢戲其君()④善哉()
2.與“炳燭之明,孰與昧行乎?”中“之”的用法相同的一項(xiàng)是()
A.是吾劍之所從墜B.故時(shí)有物外之趣
C.項(xiàng)為之強(qiáng)D.何不試之以足
3.翻譯句子。
(1)吾年七十欲學(xué),恐已暮矣。
(2)安有為人臣而戲其君乎?
4.文中師曠用了三個(gè)比喻句,意在說(shuō)明一個(gè)什么道理?
參考答案:
L①聽(tīng)說(shuō)②好像③怎么,哪里④好2.B
3.(1)我七十歲了想要學(xué)習(xí),恐怕已經(jīng)晚了。
(2)哪有做臣子的卻戲弄他的君王呢?
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4.說(shuō)明了不管什么時(shí)候?qū)W習(xí)都不算晚,都比不學(xué)習(xí)好。同時(shí)說(shuō)明越是年輕,
學(xué)習(xí)越是重要,收獲也會(huì)更多,成就也會(huì)更大。
8.鄭人買(mǎi)履
鄭人有欲①買(mǎi)履者,先自虐其足,而置②之其坐,至本市而忘操③之。已得
履,乃曰:“吾忘持度?!狈礆w取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試
之以足?“日:“寧信度,無(wú)自信也?!?/p>
【注釋】①欲:想要。②置:放在。③操:帶。④何:為什么。
1.解釋文中加點(diǎn)的字。
(1)(2)
(3)(4)
2.翻譯文中畫(huà)線句子。
(1)
(2)
3.從文中找出鄭人最可笑的言行。(用原句回答)
4.從這篇寓言中你懂得了什么道理?
5.這則寓言諷刺了什么樣的人?
參考答案:
1.(1)測(cè)量(2)到……去,往(3)量好的尺碼(4)同“返”,返回
2.(1)為什么你不用自己的腳去試一試鞋子的大小呢?
(2)我寧可相信量好的尺碼,也不相信自己的腳。
3.寧信度,無(wú)自信也。
4.遇事要實(shí)事求是,要會(huì)靈活變通,不要死守教條。
5.諷刺了因循守舊,固執(zhí)己見(jiàn),不知變通,不懂得根據(jù)客觀實(shí)際,采取靈活
對(duì)策的人。
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9.夸父逐日
夸父①與日逐走②,入日③;渴,欲得飲,飲于河、渭④;河、渭不足,北
飲大澤⑤。未至,道渴而死。棄其仗,化為鄧林⑥。
【注釋】①夸父:《山海經(jīng)?海外北經(jīng)》記載有一個(gè)“博父國(guó)”。前人考證,
“博父”就是夸父,是一個(gè)善跑的巨人。②逐走:追趕賽跑。③入日:追趕到太
陽(yáng)落下的地方。④河、渭:指黃河與渭水。⑤大澤:神話里的大湖,傳說(shuō)在山西
雁門(mén)山北,縱橫千里。⑥鄧林:清代畢沅注釋《山海經(jīng)》說(shuō)“鄧林即桃林,鄧桃
音相近”。
1.填空。
短文選自,從文體上看屬于故事。
2.翻譯下列詞語(yǔ)。
逐走:河渭:
3.翻譯句子。
(1)夸父與日逐走,入日。
(2)未至,道渴而死。
4.作為成語(yǔ)典故,“夸父逐日”常用來(lái)比喻
5.如何理解“棄其仗,化為鄧林?!钡慕Y(jié)尾?
6.從這個(gè)故事中,你看到了夸父哪些優(yōu)秀品質(zhì)?
參考答案:
1.《山海經(jīng)?海外北經(jīng)》神話
2.(1)追趕,賽跑。(2)黃河,渭水。
3.(1)夸父與太陽(yáng)賽跑,一直追趕到太陽(yáng)落下的地方。
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(2)還未趕到大湖,在半路因渴而死了。
4.決心大(或志向遠(yuǎn)大)或不自量力的人。
5.豐富了這一神話的內(nèi)涵,豐滿了夸父的形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而
不已、甘為人類造福的精神,使整個(gè)神話更具有浪漫主義色彩。
6.有膽量有決心,目標(biāo)遠(yuǎn)大,氣魄非凡,意志堅(jiān)強(qiáng)。
10.熟讀精思(節(jié)選)
凡讀書(shū),須整頓幾案,令潔凈端正,將書(shū)冊(cè)齊整頓放,正身體,對(duì)書(shū)冊(cè),詳
緩①看字,子②細(xì)分明讀之。須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不
可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記③,只是要多誦遍數(shù),自然上口,久遠(yuǎn)不
忘。古人云,“讀書(shū)千遍,其義自見(jiàn)?!敝^讀得熟,則不待解說(shuō),自曉其義也。
余嘗謂,讀書(shū)有三到,謂心到,(甲)至U,(乙)至I」。心不在此,則眼不看子細(xì),
心眼既不專一,卻只漫浪④誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最
急⑤。心既到矣,眼口豈不到乎?
【注釋】①詳緩:仔細(xì)從容。②子:通“仔”,仔細(xì)。下同。③牽強(qiáng)暗記:
勉強(qiáng)硬記。④漫浪:隨隨便便。⑤急:要緊。
1.“讀書(shū)千遍,其義自見(jiàn)”中的“見(jiàn)”字的讀音為()。
2.在我們學(xué)過(guò)的文言詞語(yǔ)中,還有哪些詞與文中加點(diǎn)的“余”字意思相同?
請(qǐng)任寫(xiě)兩個(gè)。
3.根據(jù)上下文,在文中甲、乙兩個(gè)括號(hào)內(nèi)各填一個(gè)字。
4.寫(xiě)出畫(huà)線句子的大意。
5.讀書(shū)要善于積累。古人關(guān)于讀書(shū)有許多名言名句,你積累過(guò)嗎?請(qǐng)任意寫(xiě)
一句。
參考答案:
1.xian2.示例:予、吾等。3.眼、口
4.不等解釋,自然明白它的意思。
5.示例:書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。(西漢劉向)
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讀一本好的書(shū),就是和高尚的人談話。(德歌德)
11.守株待兔
宋人有耕者。田中有株,兔走①觸②株,折③頸而死。因④釋⑤其耒而守株,
冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑。
一一出自《韓非子?五蠹》
【注釋】①走:跑。②觸:撞到。③折:折斷。④因:于是,就。⑤釋:放,
放下。
1.解釋下面加點(diǎn)的字。
①兔隼觸株()
②因替其耒而守株()
③蔓復(fù)得兔()
④而身為宋國(guó)笑()
2.下列句子中加點(diǎn)的“為”與“而身為宋國(guó)笑”中的“為”意思相同的一項(xiàng)
是()
A.舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞B.為人謀而不忠乎
C.始悟?yàn)樯绞蠨.此何遽不為福乎
3.翻譯文中畫(huà)線的句子。
4.為什么宋人不會(huì)再得到兔子?
參考答案:
1.①跑②放,放下③希望④自己2.A
3.兔子是不會(huì)再得到了,自己卻被宋國(guó)人恥笑。
4.因?yàn)椤巴米哂|株,折頸而死”只是一個(gè)偶然現(xiàn)象,想不勞而獲,墨守成規(guī),
終究不會(huì)獲得成功。
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12.執(zhí)竿入城
魯有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門(mén)者,初豎執(zhí)之,不可入,橫執(zhí)之,亦不可入,計(jì)①無(wú)所出。俄
有老父至曰:“吾②非圣人,但見(jiàn)事多矣,何不③以鋸中截而入?”遂④依而截之。
【注釋】①計(jì):辦法。②吾:我。③何不:為什么。④遂:于是。
譯文:魯國(guó)有個(gè)拿著長(zhǎng)長(zhǎng)的竿子進(jìn)入城門(mén)的人,起初豎立起來(lái)拿著它,不能
進(jìn)入城門(mén),橫過(guò)來(lái)拿著它,也不能進(jìn)入城門(mén),實(shí)在想不出辦法來(lái)了。一會(huì)兒,有
個(gè)老人來(lái)到這里說(shuō):“我并不是圣賢,只不過(guò)是見(jiàn)到的事情多了,為什么不用鋸
子將長(zhǎng)竿從中截?cái)嗪筮M(jìn)入城門(mén)呢?”那個(gè)魯國(guó)人于是依照老人的辦法將長(zhǎng)竿子截
斷了。
1.解釋下列加點(diǎn)的字詞。
(1)初豎外之(2)郎不可入
(3)俄有(4)至
2.翻譯句子。
(1)初豎執(zhí)之,不可入,橫執(zhí)之,亦不可入,計(jì)無(wú)所出。
(2)何不以鋸中截而入?
3.這個(gè)故事告訴我們。
參考答案:
1.(1)握,持(2)也(3)—會(huì)兒(4)來(lái)到
2.(1)起初豎立起來(lái)拿著它,不能進(jìn)入城門(mén),橫過(guò)來(lái)拿著它,也不能進(jìn)入城門(mén),
實(shí)在想不出辦法來(lái)了。
(2)為什么不用鋸子將長(zhǎng)竿從中截?cái)嗪筮M(jìn)入城門(mén)呢?
3.遇事時(shí)思維要靈活,不要片面與固執(zhí),要懂得變通。
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13.對(duì)牛彈琴
昔公明儀為①牛彈清角之操②,伏③食如故④。非牛不聞,不合其耳⑤也。
轉(zhuǎn)為蚊虻之聲,孤?tīng)僦Q⑥,即掉⑦尾奮耳,踝嚶⑧而聽(tīng)。
一一選自漢?牟容《理惑論》載于南朝?梁?僧佑《弘明集》
【注釋】①為:給。②清角之操:高雅的曲子。③伏:低頭。④故:從前。
⑤耳:耳朵聽(tīng)。⑥鳴:指牛“陣眸”的叫聲,作名詞。⑦掉:搖擺。⑧躁蹬
(diexie):小步走。
1.解釋下列加點(diǎn)的字詞。
(1)非牛不用(2)如敢
(3)孤核之鳴(4)即掉尾奮耳
2.翻譯句子。
非牛不聞,不合其耳也。
3.這個(gè)寓言故事的寓意是:
參考答案:
1.(1)給(2)像先前一樣(3)小牛(4)豎起
2.牛并非沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn),而是這種曲調(diào)不適合它聽(tīng)罷了。
3.說(shuō)話不看對(duì)象,或?qū)τ薮赖娜酥v深?yuàn)W的道理,都是不可取的。
14.孟母三遷
昔孟子少時(shí),其舍近墓,常嬉為墓間之事,其母曰:“此非吾所以處子也?!?/p>
遂遷①居市旁;孟子又嬉為賈人②炫賣(mài)之事,母曰:“此又非所以處子也?!睆?fù)
③徒居學(xué)宮之旁;孟子乃嬉為設(shè)俎豆④揖讓進(jìn)退⑤之事,其母曰:“此可以處吾
子矣?!彼炀友?。
一一選自《列女傳》
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【注釋】①遷:搬。②賈人:商人。③復(fù):又。④俎豆:古代祭祀用的兩種
盛器,這里指祭祀儀式。⑤揖讓進(jìn)退:即打拱作揖、進(jìn)退朝堂等古代賓主相見(jiàn)的
禮儀。
1.解釋下列句中加點(diǎn)的字。
(1)其舍近墓()(2)遂遷居市旁()
2.孟母三次帶子離開(kāi)的原因是什么?
3.翻譯句子:此非吾所以處子也。
4.這個(gè)故事讓我想到了成語(yǔ):近朱者赤,o
參考答案:
1.(1)靠近(2)于是2.居住的地方不適合教育孩子。
3.這個(gè)地方不適合孩子居住。4.近墨者黑
15.畫(huà)蛇添足
楚有祠①者,賜其舍人②卮③酒,舍人相謂曰:“數(shù)人飲之不足,一人飲
之有余。請(qǐng)畫(huà)地④為蛇,先成者飲酒。”一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持卮,
右手畫(huà)蛇,曰:“吾能為之足。”未成,一人之蛇成,奪其卮曰:“蛇固無(wú)足,
子安能為之足?”遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。
【注釋】①祠:古代貴族每年四季祭祀祖先,各有名稱,春祀叫做“祠”。
②舍人:戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí)期,王公貴族的門(mén)客稱舍人。③卮:古代盛酒的器皿。
④畫(huà)地:在地上作畫(huà)。
1.下列句子中畫(huà)線的詞解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.羽酒且飲之(拿;舉)B.數(shù)人飲之不足(夠)
C.我能為之足(的)D.終亡其酒(丟失)
2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。
蛇固無(wú)足,子安能為之足?
3.讀了這則故事,你受到了什么啟發(fā)?
13
參考答案:
1.C2.蛇本來(lái)是沒(méi)有腳的,你怎么能給它畫(huà)腳呢?
3.示例:故意賣(mài)弄會(huì)弄巧成拙,不顧客觀實(shí)際,結(jié)果把事情辦糟。
16.刻舟求劍
楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水。遽(ju)契(qi)其舟,曰:“是吾劍
之所從①墜②。”舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,
不亦惑乎③!
【注釋】①自:從。②墜:掉落。③不亦惑乎:不是很糊涂嗎?惑,迷惑,
糊涂?!安灰唷酢笔且环N委婉的反問(wèn)句式。
1.《刻舟求劍》這則寓言出自《》,編者是0
2.解釋下列加點(diǎn)的字。
(1)楚人有涉江者(2)遽契其舟
(3)舟止(4)求劍若此
3.翻譯句子。
(1)是吾劍之所從墜。
(2)求劍若此,不亦惑乎!
4.這則寓言故事包含了什么道理?
參考答案:
1.呂氏春秋?察今呂不韋
2.(1)本指徒步過(guò)河,此指渡過(guò)。(2)急忙,立即,匆忙。(3)動(dòng)詞,
停止。(4)尋找。
3.(1)我的寶劍是從這兒掉落下去的。
(2)像這樣去找劍,豈不是太荒唐了嗎?
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4.世界上的事物,總是在不斷地發(fā)展變化,人們?cè)撾S著事物的變化而變化,
改變解決問(wèn)題的方法,不能死守教條,否則會(huì)一事無(wú)成。
17.司馬光幼時(shí)
司馬光生①七歲,凜然如成人,聞②講《左氏春秋》,愛(ài)之,退③為家人講,
即了其大旨。自是④手不釋書(shū),至不知饑渴寒暑。群兒戲⑤于庭,一兒登甕,足
跌沒(méi)水中,眾皆棄去,光持石擊甕破之,水迸,兒得活。
【注釋】①生:長(zhǎng)到。②聞:聽(tīng)。③退:回去。④自是:從此。⑤戲:玩耍。
1.解釋畫(huà)下列橫線的字。
(1)即了其大旨()(2)自是手不整書(shū)()
(3)眾皆棄去()(4)水道()
2.翻譯下面的句子。
自是手不釋書(shū),至不知饑渴寒暑。
3.這則故事反映了司馬光的機(jī)智聰穎。機(jī)智聰穎在某種程度上也是一種創(chuàng)新
思維。創(chuàng)新思維的事例古今中外不勝枚舉。請(qǐng)舉一例。
參考答案:
1.(1)大意,主要意思(2)放下(3)去:離開(kāi)(4)迸:涌出。
2.從此以后手不離書(shū),甚至到了不知饑渴寒暑的地步。
3.如:曹沖稱象;瓦特留心觀察水沸騰發(fā)明蒸汽機(jī)。
18.曾子①烹彘(zhi)
曾子之妻之市,其子隨之而泣②。其母曰:“女③還,顧反為女殺彘。”妻
適市來(lái),曾子欲捕彘④殺之。妻止之曰:“特⑤與嬰兒⑥戲耳⑦?!痹釉唬骸皨?/p>
兒非與戲也。嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽(tīng)父母之教。今子欺之,是教子
欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也?!彼炫脲橐?。
【注釋】①曾子:孔子的弟子。②泣:哭。③女:通“汝”,你。④彘:豬。
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⑤特:只不過(guò)。⑥嬰兒:小孩子。⑦戲耳:開(kāi)玩笑罷了。
1.下列各組加點(diǎn)詞意義相同的一組是()
A.①曾子之妻之市②聽(tīng)父母之教
B.①其于隨之而泣②今于欺之
C.①玄還②顧反為玄殺彘
2.解釋下列加點(diǎn)的字。
(1)妻小之()(2)遂烹彘也()
3將.下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽(tīng)父母之教。
4.這個(gè)故事告訴我們什么道理?
5.讀了這個(gè)故事后,你認(rèn)為曾子有必要?dú)㈠閱??為什么??qǐng)舉一個(gè)你生活中
的實(shí)例作簡(jiǎn)答。
參考答案:
1.C2.(1)阻止(2)遂:于是,就
3.嬰兒還沒(méi)有辨別是非的能力,要依賴父母學(xué)習(xí),聽(tīng)從父母的教導(dǎo)。
4.父母與孩子答應(yīng)的每一件事都必須做到,要與孩子誠(chéng)實(shí)相待。這個(gè)故事說(shuō)
明了要用誠(chéng)實(shí)守信的人生態(tài)度,不可欺騙別人。
5.言之成理即可。
19.鑿壁借光
匡衡字稚圭,勤學(xué)而無(wú)燭。鄰舍①有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書(shū)映光
而讀之。
邑人②大姓文不識(shí),家富多書(shū),衡乃與其傭作而不求償。主人怪③問(wèn)衡,衡
曰:“愿得主人書(shū)遍讀之?!敝魅烁袊@,資給以書(shū),遂成大學(xué)④。
衡能說(shuō)《詩(shī)》,時(shí)人為之語(yǔ)曰:“無(wú)說(shuō)《詩(shī)》,匡鼎來(lái)??镎f(shuō)《詩(shī)》,解人
頤⑤?!倍?,衡小名也。時(shí)人畏服如是,聞?wù)呓越忸U歡笑。
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【注釋】①鄰舍:鄰居。②大姓:大戶。③怪:奇怪。④大學(xué):大有學(xué)問(wèn)的
人。⑤解人頤(yi):讓人歡笑。
1.下列句子中加點(diǎn)的字詞解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.鄰舍有燭而不逮不逮:不給他B.衡乃與其郵存?zhèn)蜃鳎汗蛡騽谧?/p>
C.而不求償償:報(bào)償D.盯人畏服如是時(shí)人:同鄉(xiāng)
2.翻譯句子。
主人感嘆,資給以書(shū),遂成大學(xué)。
3.本文記述了有關(guān)匡衡的幾個(gè)故事?讀后你有什么感受?
參考答案:
1.A2.主任感到驚嘆,就把書(shū)借給他。最終匡衡成為了大學(xué)問(wèn)家。
3.三個(gè)故事:鑿壁借光、傭作求書(shū)、匡衡說(shuō)《詩(shī)》(感受略)
20.永之氓
永之氓①咸善游。一日,水暴甚②,有五六氓乘小船絕湘水。中濟(jì),船破,
皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶③曰:“汝善游最也,今何后為?”曰:“吾
腰千錢(qián),重,是以后。”曰:“何不去之?”不應(yīng),搖其首。有頃益怠。已濟(jì)者
立岸上,呼且號(hào)曰:“汝愚之甚!蔽之甚!身且死,何以貨為?”又搖其首,遂
④溺死。
【注釋】①氓:百姓。②甚:厲害。③侶:同伴。④遂:于是。
1.解釋下列加點(diǎn)的字。
(1)永之氓咸爭(zhēng)游()(2)乘小船維湘水()
(3)搖其苜()(4)有頃,旗?。ǎ?/p>
2.翻譯句子。
(1)汝善游最也,今何后為?
(2)日:吾腰千錢(qián),重,是以后。
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(3)汝愚之甚!蔽之甚!身且死,何以貨為?
3.這個(gè)故事諷刺了哪些人?
參考答案:
1.(1)善于(2)渡(橫渡)(3)頭(4)更加
2.(1)你是最善于游泳的,今天為什么落后了?
(2)(那個(gè)人)回答說(shuō):“我的腰帶上系著很重的錢(qián),因此落后了?!?/p>
(3)你愚蠢到了極點(diǎn),蒙昧到了極點(diǎn),自己快淹死了,還要錢(qián)財(cái)干什么
呢?”
3.諷刺那些要錢(qián)不要命(嗜財(cái)如命)的人。
21.田登作郡
田登①作郡,自諱其名,觸者必怒,吏卒多被榜笞②,于是舉州皆謂燈為“火”。
值上元③放燈,許人入州治游觀④,吏人遂書(shū)榜揭于市曰:“本州依例放火三日?!?/p>
【注釋】①田登:人名。②榜笞:鞭打。③上元:元宵節(jié)。④游觀:游覽
賞玩。
1.解釋下列畫(huà)橫線的字:
(1)田登作郡,自述其名。()
(2)于是舉州皆謂燈為“火”。()
2.翻譯句子。
于是舉州皆謂燈為“火”。
3.這個(gè)故事的大意可以用兩句話來(lái)表達(dá),即:
4.你認(rèn)為,田登是個(gè)怎樣的人?
參考答案:
1.(1)忌諱(2)全,整
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2.于是整個(gè)州都把燈說(shuō)成是“火”。
3.只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈。
4.示例:專制、蠻橫、獨(dú)裁,不顧老百姓生活的胡作非為的昏官。
22.精衛(wèi)填海
北二百里,日發(fā)鳩之山①,其上多柘木②,有鳥(niǎo)焉,其狀③如烏,文首④,
白喙,赤足,名曰“精衛(wèi)”,其鳴自祓(音同“笑”)。是炎帝之少女⑤,名曰
女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以理(yin)于
東海。
一一《山海經(jīng)》
【注釋】①發(fā)鳩之山:古代傳說(shuō)中的山名。②柘木:柘樹(shù),桑樹(shù)的一種。
③狀:形狀。④文首:頭上有花紋。文,同“紋”,花紋。⑤少女:小女兒。
1.解釋下列加點(diǎn)的字。
(1)赤足()(2)以理東海。()
2.“精衛(wèi)”的樣子是?
3.“精衛(wèi)填?!边@個(gè)故事象征了中華民族的什么精神?
參考答案:
1.(1)紅色(2)填塞2.其狀如烏,文首,白喙,赤足
3.持之以恒、艱苦奮斗。
23.援苗助長(zhǎng)
宋人有閔①其苗之不長(zhǎng)②而攜③之者,芒芒然④歸,謂其人曰:“今日病⑤
矣!予⑥助苗長(zhǎng)矣?!逼渥于參叨嘁曋鐒t槁⑨矣。
【注釋】①閔(mTn):同"憫",擔(dān)心,憂慮。②長(zhǎng)(zhang):生長(zhǎng),
成長(zhǎng)。③梅(ya):拔。④芒芒然:疲倦的樣子。⑤?。壕AΡM,是引申義。
⑥予:我,第一人稱代詞。⑦趨:快步走。⑧往:去,至U。⑨槁(gd。):草木
干枯。
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1.根據(jù)注釋把全文寫(xiě)成白話文。
2.“予”在文中指“()”,讀音是()。這個(gè)寓言故事教育我
們要_____________________________________________________________________
參考答案:
1.有個(gè)宋國(guó)人擔(dān)憂自己的莊稼長(zhǎng)得慢,就將禾苗一棵棵拔高。他疲憊不堪地
回到家里,對(duì)家人說(shuō):“今天累壞了,我?guī)椭f稼長(zhǎng)高啦!”他兒子趕忙到地里
去看,禾苗都已枯萎了。
2.我yu按事物的發(fā)展規(guī)律做事,不能急于求成,否則,只能是適得其反。
24.女娟補(bǔ)天
往古之時(shí),四極①?gòu)U,九州②裂。天不兼覆,地不周載。
火爆淡③而不滅,水浩洋而不息。猛獸食顓④民,鷲鳥(niǎo)⑤攫⑥老弱。
于是女娟煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲⑦足以立四極,殺黑龍以濟(jì)冀州,積蘆灰
以止淫水。
蒼天補(bǔ),四極正,淫水涸,冀州平,狡蟲(chóng)⑧死,顓民生。
——《淮南子覽冥訓(xùn)I》
【注釋】①四極:傳說(shuō)中支撐天體的四根立柱。②九州:傳說(shuō)中古代中國(guó)
劃分的九個(gè)地區(qū),《尚書(shū)?禹貢》稱九州之名為冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、
梁、雍。州,水中陸地。③火爆(lan)疑(yan):大火綿延燃燒的樣子。④
顓(zhudn):淳樸厚實(shí)。⑤鷲(zhi)鳥(niǎo):兇猛的鳥(niǎo)。⑥攫(jue)抓取。⑦鰲:
海里的一種大龜。⑧狡蟲(chóng):兇猛的禽獸。
1.解釋下列加點(diǎn)的字。
(1)天不兼攫()(2)殺黑龍以涉冀州。()
2.翻譯句子。
火燔淡而不滅,水浩洋而不息。
3.讀故事我知道女婿以補(bǔ)天,我覺(jué)得女婿是個(gè)的人。
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參考答案:
1.(1)覆蓋(2)救助
2.火勢(shì)寬廣猛烈而不熄滅,洪水浩渺無(wú)邊而不消退。
3.五色石勇敢善良、不怕危險(xiǎn)、甘于奉獻(xiàn)
25.吳起守信
昔吳起①出遇故人,而止之食。故人曰:“諾,期返而食。”起日:“待公
而食?!惫嗜酥聊孩诓粊?lái),起不食待之。明日早,令③人求故人,故人來(lái),方④
與之⑤食。起之不食以俟⑥者,恐⑦其自食其言也。其為信若此,宜其能服三軍
歟?欲服三軍,非信不可也。
【注釋】①吳起:戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的軍事家。②暮:夜晚。③令:派;使;讓。
④方:才。⑤之:代詞,指老友。⑥俟(si):等待。⑦恐:恐怕,擔(dān)心。
1.解釋下列畫(huà)橫線的字。
(1)苴吳起出()(2)期返而食()
(3)其為信益此()(4)非信不可也()
2.翻譯句子。
(1)明日早,令人求故人。
(2)起之不食以俟者,恐其自食其言也。
3.《吳起守信》體現(xiàn)了吳起什么樣的品質(zhì)?
參考答案:
1.(1)從前(2)約定(3)像(4)誠(chéng)信
2.(1)第二天早晨,(吳起)派人去找老友。
(2)吳起不吃飯而等老友,是因?yàn)閾?dān)心自己說(shuō)話不算數(shù)。
3.守信用,以身作則,待人誠(chéng)懇守信的品質(zhì)。
26.那原泣學(xué)
郵原少孤,數(shù)歲時(shí),過(guò)書(shū)舍①而泣。師曰:“童子何泣?"原曰:“孤者易傷,
貧者易感。夫書(shū)者,凡得②學(xué)者,有親也。一則愿其不孤,二則羨其得學(xué),中心傷
21
感,故泣耳?!睅煇泞廴辉唬骸坝麜?shū)可耳!"原曰:“無(wú)錢(qián)資。"師曰“童子茍④有
志,吾徒⑤相教,不求資也?!庇谑撬炀蜁?shū)。一冬之間,誦《孝經(jīng)》⑥《論語(yǔ)》。
【注釋】①書(shū)舍:書(shū)型。②得:能夠。③惻:憐憫。④茍:假如,如果。
⑤徒:白白地。⑥《孝經(jīng)》:中國(guó)古代儒家的倫理學(xué)著作。
1.解釋畫(huà)橫線的字。
(1)過(guò)書(shū)舍而泣()(2)童子何泣()
(3)欲書(shū)可耳()(4)無(wú)錢(qián)資()
2.翻譯下列句子。
(1)一則愿其不孤,二則羨其得學(xué),中心傷感,故泣耳。
(2)童子茍有志,吾徒相教,不求資也。
3.短文中的老師有著怎樣的精神?
4.從郁原身上,我們能夠?qū)W到什么精神?
參考答案:
1.(1)經(jīng)過(guò)(2)為什么(3)想要(4)費(fèi)用
2.(1)我一來(lái)羨慕他們不孤單,二來(lái)羨慕他們能夠上學(xué),內(nèi)心傷感,所以
哭泣。
(2)你如果立志讀書(shū),我愿意傳授你知識(shí),不收學(xué)費(fèi)。
3.老師有著樂(lè)于助人,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
4.示例:能夠?qū)W到貧不喪志、立志求學(xué)的精神和勤奮刻苦學(xué)習(xí)的精神。
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初中古文閱讀提前練
1.得道者多助①
域②民不以封疆③之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威④天下不以兵革之利。得道
者⑤多助,失道者⑥寡助。寡助之至,親戚畔⑦之;多助之至,天下順之。以天
下之所順,攻親戚之所畔;故君子有⑧不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
【注釋】①選自《孟子?公孫丑章句下》。②域:名詞作動(dòng)詞,限制。③疆:
邊疆。④威:威懾。⑤得道者:指施行仁政的君主。⑥失道者:指不施行仁政的
君主。⑦畔(pGn):通“叛”,背叛。⑧有:要么,或者。
1.解釋下列加點(diǎn)的字詞。
(1)回國(guó)不以山溪之險(xiǎn)()(2)多助之至()
2.翻譯下列句子。
(1)寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。
(2)故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
3.結(jié)合全文請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你是如何理解“得道多助,失道寡助”這個(gè)句子。
4.學(xué)完課文你一定有自己的心得,請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)。
參考答案:
1.(1)鞏固國(guó)防(2)極,最
2.(1)幫助失道者的人少到了極點(diǎn),他的親戚都會(huì)背叛他;幫助得道者的
人多到了極點(diǎn),天下的人都會(huì)歸順?biāo)?/p>
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(2)所以君子要么不發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),只要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)就一定能勝利。
3.堅(jiān)持正義,就會(huì)得到多數(shù)人的支持和幫助;違背正義,就必然陷于孤立。
4.略
2.陋室銘①
山不在高,有仙則名②。水不在深,有龍則靈③。斯是④陋室,惟吾德馨。
苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒⑤,往來(lái)無(wú)白丁⑥??梢哉{(diào)素⑦琴,閱金
經(jīng)。無(wú)絲竹⑧之亂耳,無(wú)案牘⑨之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉?/p>
陋之有?
【注釋】①選自《全唐文》,作者是唐代文學(xué)家劉禹錫。②名:成為有名的。
③靈:成為靈異的。④斯、是:均為指示代詞,這。⑤鴻儒(h6ngru):這里
泛指博學(xué)之士。⑥白?。簺](méi)有官職的人,平民。這里借指沒(méi)有學(xué)問(wèn)之人。⑦素:
不加裝飾的。⑧絲竹:泛指各種樂(lè)器,這里代指音樂(lè)。⑨案牘:指官府的公文。
1.請(qǐng)解釋下面加點(diǎn)的字。
(1)期是陋室(2)惟吾德舞
2.翻譯下列句子。
(1)苔痕上階綠,草色入簾青。
(2)孔子云:何陋之有?
3.如果你是作者,你愿意住在陋室里嗎?為什么?
參考答案:
1.(1)這(2)原意是指氣味芬香,這里引申為品德高尚。
2.(1)苔群痕跡碧綠,長(zhǎng)到階上,草色青蔥,映入竹簾里。
(2)孔子說(shuō):“(既然君子住在里面),又有什么簡(jiǎn)陋的呢?”
3.勸學(xué)(節(jié)選)①
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青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩②,較③以
為輪,其曲中規(guī)④。雖有⑤槁暴⑥,不復(fù)挺者,糅使之然也。故木受繩⑦則直,
金⑧就礪⑨則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知⑩明而行無(wú)過(guò)矣。
【注釋】①選自《荀子?勸學(xué)篇》,作者是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物
荀子。②中繩:(木材)合乎拉直的墨線。木工用拉直的墨線來(lái)取直。③糅(r6u):
通“煤”,用火烤使木條彎曲(一種手工藝)。④規(guī):圓規(guī),測(cè)圓的工具。⑤有,
通“又”。⑥暴,同“曝”,曬。⑦受繩:用墨線量過(guò)。⑧金:指金屬制的刀劍
等。⑨就礪:拿到磨刀石上去磨。礪,磨刀石。就,動(dòng)詞,接近、靠近。⑩知:
通“智”,智慧。
1.請(qǐng)你給下面加點(diǎn)的字注音。
中繩()槁拳()
2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.而搴于水寒:寒冷。B.不復(fù)挺者挺:直。
C.故木受繩則直故:故鄉(xiāng)。D.金就礪則和利:鋒利
3.翻譯句子。
故木受繩則直,金就礪則利。
4.《勸學(xué)》是古代文學(xué)作品,為什么在今天還有如此強(qiáng)大的生命力?
參考答案:
1.zhongpii2.C
3.所以木材經(jīng)墨線比量過(guò)就變得筆直,金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能
變得鋒利。
4.因?yàn)槲闹杏性S多含義深刻、富有哲理的語(yǔ)句,至今還影響著我們。比如我
們今天常用的成語(yǔ)“青出于藍(lán)”,就是從“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”演
變而來(lái)的,用來(lái)比喻后來(lái)居上。
4.愚公移山(節(jié)選)①
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北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也②,聚室而謀
曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑日:
“以君之力,曾不能損魁父之丘③,如太行、王屋何?且焉④置土石?”雜曰:“投
諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷⑤擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚⑥運(yùn)于渤海
之尾。鄰人京城氏之孀妻⑦有遺男,始齪⑧,跳往助之。寒暑易節(jié)⑨,始一反焉。
【注釋】①選自《列子?湯問(wèn)》,作者是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、文學(xué)家列御寇。
②懲(ch6ng)山北之塞(S3),出入之迂(yu)也:苦于大山北面道路阻塞,進(jìn)進(jìn)出
出都要繞遠(yuǎn)路。懲:以……為苦,苦于。塞:阻塞。迂:曲折,繞遠(yuǎn)。③曾不能
損魁父之丘:連魁父這樣的小山都不能削平。④焉:疑問(wèn)代詞,哪里。⑤荷(hG):
杠。⑥箕畚(jiben):一種用竹麴或柳條編成的運(yùn)土器具,這里是用箕畚裝土石
的意思。⑦孀(shudng)妻有遺男:寡婦有一個(gè)孤兒。孀妻:寡婦。遺男:沒(méi)有父
親的孤兒。⑧始她(ch?n):剛剛換牙,指七八歲。齒匕換牙。⑨寒暑易節(jié):冬夏
換季,指一年的時(shí)間。易:交換。節(jié):季節(jié)。
1.請(qǐng)解釋下面加點(diǎn)的字。
(1)熊山北之塞(2)始一反焉
2.翻譯句子。
寒暑易節(jié),始一反焉。
3.根據(jù)你的理解,用原文填空:
①愚公移山的原因是:________________________________________________
②愚公移山的目的是:_____________________________________________
③愚公移山面對(duì)的困難是:_________________________________________
④愚公解決困難的方法是:___________________________________________
4.你從愚公移山這個(gè)故事中,得到了哪些啟示?(至少寫(xiě)兩點(diǎn))
參考答案:
1.(1)懲戒,這里是苦于的意思。(2)通“返”,返回。
2.冬夏換季,他們才往返一次。
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3.①懲山北之塞,出入之迂也。②指通豫南,達(dá)于漢陰。③以君之力,曾不
能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?④投諸渤海之尾,隱土
之北。遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。
4.示例:①做事要有恒心,要不畏艱難險(xiǎn)阻。②做事情要發(fā)揮集體的力量。
③有志者事竟成。(言之有理即可)
部編版六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)期末真題卷
(用時(shí):90分鐘總分:100分)
題號(hào)—?二三總分
得分
一、積累運(yùn)用。(共45分)
1.下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是()(2分)
A.坦克(tdn)診語(yǔ)(liin)南雪霏霏(yii)
B.縫隙(f6ng)厚碧(ch6ng)一壽十寒(PU)
C.單調(diào)(diGo)處境(chii),然而止(jid)
2.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是()(2分)
A.精兵減政輕歌曼舞破琴絕鉉潮汛
B.別出心裁
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