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文言文專題訓(xùn)練--------雙文本練習(xí)一、閱讀下面的文言文,完成下面小題文本一:安石,臨川人,好讀書,善屬文。曾鞏攜其所撰以示歐陽(yáng)修,修為之延譽(yù);擢進(jìn)士上第,授淮南判官。歐陽(yáng)修薦為諫官,安石以祖母年高辭。修以其須祿養(yǎng),復(fù)言于朝,用為群牧判官,又辭。懇求外補(bǔ),知常州,移提點(diǎn)江西刑獄。與周敦頤相遇,語(yǔ)連日夜,安石退而精思,至忘寢食。安石果于自用,于是上《萬言書》,大要以為:“今天下之財(cái)力日以困窮,風(fēng)俗日以衰壞,患在不知法度,不法先王之政故也。法先王之政者,法其意而已。法其意,則吾所改易更革不至乎傾駭天下之耳目,囂天下之口,而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財(cái),取天下之財(cái)以供天下之費(fèi)。自古治世,未嘗以財(cái)不足為患也,患在治財(cái)無其道耳。在位之人才既不足用,而閭巷草野之間亦少可用之才。社稷之托,封疆之守,陛下其能久以天幸為常,而無一旦之憂乎!愿監(jiān)茍且因循之弊,明詔大臣,為之以漸,期合于當(dāng)世之變。臣之所稱,流俗之所不講,而議者以為迂闊而熟爛者也?!鄙嫌[而置之。呂祖謙曰:“安石變法之蘊(yùn)亦略見于此書特其學(xué)不用于嘉祐而盡用于熙寧世道升降之機(jī)蓋有在也。”(節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末·王安石變法》有刪改)文本二:蓋儒者所爭(zhēng),尤在于名實(shí),名實(shí)已明,而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者,以為侵官、生事、征利、拒諫,以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司,不為侵官;舉先王之政,以興利除弊,不為生事;為天下理財(cái),不為征利;辟邪說,難壬人,不為拒諫。至于怨誹之多,則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國(guó)事、同俗自媚于眾為善,上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盤庚不為怨者故改其度,度義而后動(dòng),是而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣;如曰今日當(dāng)一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。(節(jié)選自《答司馬諫議書》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.安石變法之蘊(yùn)亦略/見于此書/特其學(xué)不用于嘉祐/而盡用于熙寧/世道升降之機(jī)/蓋有在也/B.安石變法之蘊(yùn)/亦略見于此書/特其學(xué)不用于嘉祐/而盡用于熙寧/世道升降之機(jī)/蓋有在也/C.安石變法之蘊(yùn)亦略/見于此書/特其學(xué)不用/于嘉祐而盡用/于熙寧世道升降之機(jī)/蓋有在也/D.安石變法之蘊(yùn)/亦略見于此書/特其學(xué)不用/于嘉祐而盡用/于熙寧世道升降之機(jī)/蓋有在也/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.進(jìn)士:中國(guó)科舉考試制度中功名的最高等級(jí),古代科舉會(huì)試及第者的稱謂。B.提點(diǎn):古代官名,宋朝開始設(shè)置,寓有提舉、檢點(diǎn)之意。掌司法、刑獄及河渠等事。C.有司:古代設(shè)置官職,都各有專司,因此,有司指主管某個(gè)部門的官吏,泛指官吏。D.盤庚:商朝國(guó)君,為了改變當(dāng)時(shí)社會(huì)不安定的局面,遷都于殷,史稱“盤庚遷殷”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.歐陽(yáng)修兩次推薦王安石入朝為官,都被王安石拒絕,是因?yàn)橥醢彩杂兄饕?,希望外補(bǔ),尋求擔(dān)任地方官。B.王安石認(rèn)為舉先王之政重在效法先王政令的精神,這樣可以讓自己的改革更順暢,不至于驚擾民眾視聽。C.王安石向宋仁宗上奏《萬言書》,提出了自己的變法主張,宋仁宗看過后將其擱置,改革未被仁宗采納。D.在《答司馬諫議書》中,王安石明確了自己改革的立場(chǎng)和態(tài)度,對(duì)“怨誹”的來歷作了一針見血的分析。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)社稷之托,封疆之守,陛下其能久以天幸為常,而無一旦之憂乎?。?)如君實(shí)責(zé)我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣。5.根據(jù)兩篇文本,請(qǐng)概括王安石為何要“舉先王之政”。二、閱讀下面的文言文,完成小題。文本一:李吉甫,字弘憲,趙郡人。年二十七,為太常博士。宰臣李泌推重其才,接遇頗厚。及陸贊為相,出為明州員外長(zhǎng)史,久之遇赦,起為忠州刺史。既至闕下,轉(zhuǎn)中書舍人。憲宗初即位,中書小吏滑渙與知樞密中使劉光琦暱善,頗竊朝權(quán),吉甫請(qǐng)去之。事皆允從,由是甚見親信。自員外郵出官,留滯江淮十五余年,備詳閭里疾苦。及是為相,敘進(jìn)群材,甚有美稱。吉甫早歲知獎(jiǎng)羊士諤;又司封員外郎呂溫有詞藝,吉甫亦眷接之。充淮南節(jié)度使,上御通化門樓餞之。在揚(yáng)州,每有朝廷得失,皆密疏論列。又于高郵縣筑堤為塘,溉田數(shù)千頃,人受其惠。八年十月,上御廷英殿,同時(shí)政記記何事。上曰:“間或不修,何也?”曰:“面奉德音未及施行總謂機(jī)密故不可書以送史官及已行者制令昭然天下皆得聞知即史官之記不待書以授也”是月,回紇部落南過磧。朝廷大恐,以為回紇聲言討吐蕃,意是入寇。吉甫奏曰:“回紇入寇,不應(yīng)便來犯邊,但須設(shè)備、不足為慮。"九年,請(qǐng)于經(jīng)略故城置宥州。憲宗從其奏。吉甫初為相,中外延望風(fēng)采。秉政之后,人心疑憚之。憲宗潛知其事,未周歲,遂擢用李絳,大與絳不協(xié)。然性畏慎,雖其不悅者,亦無所傷。(節(jié)選自《舊唐書·李吉甫傳》)文本二:上甚悅,宰臣李吉甫希意,奏言:“陛下威德布洽,華夷瞻戴,時(shí)已太平,可事歡樂?!鄙洗笮?。李絳奏曰:“西戎侵盜,去京城,近者數(shù)百里,烽燧相接,邊界屢警。豈可高枕而臥也?”上退朝,顧謂左右中官曰:“適來吉甫奏言,時(shí)已太平,勸我為樂。李絳屢陳古今,并言事宜,是憂危之事。吉甫諂佞,悅我顏色;李絳忠正骨鯁,言必遠(yuǎn)大,真宰相也?!保ü?jié)選自李絳《李相國(guó)論事集·論太平事》)6.下列對(duì)文中畫波浪線部分?jǐn)嗑涞姆治?,正確的一項(xiàng)是()A.“德音”,唐朝的一種恩詔,作為“施行”的陳述對(duì)象,該詞之前應(yīng)該斷開。B.“不可書以送”的結(jié)構(gòu)與“不待書以授”對(duì)稱,意義完整,應(yīng)該單獨(dú)成句。C.“制令昭然天下”,說明制度法令清晰,能讓所有人都明白,應(yīng)合為一讀。D.“聞知”意為“聽說、知道”、表明制令已行所產(chǎn)生的結(jié)果,該詞后應(yīng)斷開。7.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“接遇頗厚”與“不如因善遇之”(《鴻門宴》)兩句中的“遇”字含義相同。B.“由是甚見親信”與“信而見疑”(《屈原列傳》)兩句中的“見”字含義不同。C.“去京城”與“連峰去天不盈尺”(《蜀道難》)兩句中的“去”字含義相同。D.“適來吉甫奏言”與“少無適俗韻”(《歸園田居》)兩句中的“適”字含義不同。8.下列對(duì)文本一有關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是()A.在李泌擔(dān)任宰相時(shí)李吉甫深受賞識(shí)器重,但是在陸贄擔(dān)任宰相時(shí)卻被貶為明州員外長(zhǎng)史;李吉甫歷經(jīng)仕途起伏,曾官至宰相。B.李吉甫積極建言,多能得到唐憲宗的支持;中書省小吏滑渙與知樞密中使劉光琦相互勾結(jié),竊取朝權(quán),在李吉甫奏請(qǐng)下被罷免。C.李吉甫性情謹(jǐn)慎小心,從不傷害政見不同者,且能大力舉用賢才;羊士諤、呂溫因?yàn)闃O高的文辭修養(yǎng)得到李吉甫的提拔或垂愛。D.出任地方官時(shí)李吉甫能及時(shí)指陳朝廷得失,體察百姓疾苦;李吉甫就任淮南節(jié)度使時(shí)在高郵縣興修水利灌溉良田,造福百姓。9.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作?!短m亭集序》(2)悟已往之不諫,知來者之可追?!稓w去來兮辭》10.兩則文體中,李吉甫的形象存在較明顯的區(qū)別,為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。答案1、B句意:安石變法的事理深?yuàn)W之處,在這封言事書中大致有所顯現(xiàn)。只不過他的見解沒有在宋仁宗時(shí)候被采納,而到宋神宗的時(shí)候才被完全采納,人世間的興衰變遷沉浮的關(guān)鍵,大概還是存在的?!耙嗦砸娪诖藭敝校耙嗦浴弊鳌耙姟钡臓钫Z(yǔ),中間不能斷開,排除AC;“特其學(xué)不用于嘉祐”中,“于嘉祐”作“不用”的后置狀語(yǔ),中間不能斷開,排除D。2.A“古代科舉會(huì)試及第者的稱謂”錯(cuò)。不是會(huì)試,是殿試。3.A“是因?yàn)橥醢彩杂兄饕?,希望外補(bǔ),尋求擔(dān)任地方官”錯(cuò)。原文說“歐陽(yáng)修薦為諫官,安石以祖母年高辭”,可見第一次是以祖母年事已高為理由推辭。4.(1)國(guó)家的托付,疆域的保護(hù),陛下難道能夠長(zhǎng)久地依靠上天賜予的幸運(yùn),而不考慮萬一出現(xiàn)禍患該怎么辦嗎?(2)如果君實(shí)您責(zé)備我是因?yàn)?我)在位任職很久,沒能幫助皇上干一番大事業(yè),施恩惠給人民,那么我承認(rèn)(自己是)有罪的初的性5.①當(dāng)今財(cái)力匱乏,風(fēng)俗敗壞(財(cái)力日以困窮,風(fēng)俗日以衰壞);②不至于驚擾民眾視聽,使輿論嘩然(不至乎傾駭天下之耳目,囂天下之口);③興利除弊。參考譯文:文本一:王安石,撫州臨川人。王安石喜歡讀書,擅長(zhǎng)寫文章。曾鞏曾經(jīng)帶他(王安石)寫的文章給歐陽(yáng)修看,歐陽(yáng)修為王安石傳播聲名;他考中了進(jìn)士第一名,被授予淮南判官之職。歐陽(yáng)修推薦他為諫官,他以祖母年事已高為理由而推辭。歐陽(yáng)修又把王安石需要俸祿養(yǎng)家的情況向朝廷說明了,于是朝廷任命他為群牧判官,他又推辭不上任。他向朝廷懇求外調(diào)為地方官員,擔(dān)任常州知州,調(diào)任提點(diǎn)江西刑獄。王安石與周敦頤相遇,接連交談幾個(gè)日夜,王安石回去后深入地思考,至于廢寢忘食。王安石敢于堅(jiān)持按自己的意見辦事,于是向宋仁宗上《萬言書》,大意為:“當(dāng)今天下的財(cái)力一天比一天困乏,風(fēng)俗一天比一天敗壞,毛病在于不知法度,不效法先王的政令。效法先王的政令,在于效法先王政令的精神。只要效法先王政令精神,那么我們推行的改革,就不至于驚擾天下的人的視聽,也不至于使天下輿論嘩然,并且本來就符合先王的政令了。依靠天下的人力物力來創(chuàng)造天下的財(cái)富,征收天下的財(cái)富來供天下人消費(fèi),自古以來的太平盛世,不曾因?yàn)樨?cái)富不足而造成國(guó)家的禍患,禍患是由于治理天下財(cái)政不得其法。居官任職的人的才能已經(jīng)不足,而平民百姓之中又缺少可用的人才,國(guó)家的托付,疆域的保護(hù),陛下難道能夠長(zhǎng)久地依靠上天賜予的幸運(yùn),而不考慮萬一出現(xiàn)禍患該怎么辦嗎?希望陛下能夠明察朝政中茍且因循的弊端,明文詔令大臣,逐漸采取措施,革除這些弊端以適應(yīng)當(dāng)前的世事變化。我的這些議論,是那些沉溺在頹靡習(xí)俗中的人不會(huì)說的,而且那些議論的人還會(huì)認(rèn)為這是迂腐而不切實(shí)際的老生常談?!彼稳首谧x過之后放置在一旁。呂祖謙評(píng)價(jià)說:安石變法的事理深?yuàn)W之處,在這封言事書中大致有所顯現(xiàn)。只不過他的見解沒有在宋仁宗時(shí)候被采納,而到宋神宗的時(shí)候才被完全采納,人世間的興衰變遷沉浮的關(guān)鍵,大概還是存在的。(節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末·王安石變法》)文本二:有學(xué)問的讀書人所爭(zhēng)論的問題,特別注重于名義和實(shí)際(是否相符)。如果名義和實(shí)際的關(guān)系已經(jīng)明確了,那么天下的大道理也就清晰了?,F(xiàn)在君實(shí)您用來指教我的,是認(rèn)為我(推行新法)侵奪了官吏們的職權(quán),制造了事端,爭(zhēng)奪了百姓的財(cái)利,拒絕接受不同的意見,因而招致天下人的怨恨和誹謗。我卻認(rèn)為從皇帝那里接受命令,議訂法令制度,又在朝廷上修正(決定),把它交給負(fù)有專責(zé)的官吏(去執(zhí)行),(這)不能算是侵奪官權(quán);實(shí)行古代賢明君主的政策,用它來興辦(對(duì)天下)有利的事業(yè)、消除(種種)弊病,(這)不能算是制造事端;為天下治理整頓財(cái)政,(這)不能算是(與百姓)爭(zhēng)奪財(cái)利;抨擊不正確的言論,駁斥巧辯的壞人,(這)不能算是拒絕接受(他人的)規(guī)勸。至于(社會(huì)上對(duì)我的)那么多怨恨和誹謗,那是我本來早就料到它會(huì)這樣的。人們習(xí)慣于茍且偷安、得過且過(已)不是一天(的事)了。士大夫們多數(shù)把不顧國(guó)家大事、附和世俗(的見解),向眾人獻(xiàn)媚討好當(dāng)做好事,(因而)皇上才要改變這種(不良)風(fēng)氣,那么我不去估量反對(duì)者的多少,想拿出(自己的)力量幫助皇上來抵制這股勢(shì)力,(這樣一來)那么那些人又為什么不(對(duì)我)大吵大鬧呢?盤庚遷都(的時(shí)候),連老百姓都抱怨啊,(并)不只是朝廷上的士大夫(加以反對(duì));盤庚不因?yàn)橛腥嗽购薜木壒示透淖冏约旱挠?jì)劃;(這是他)考慮到(遷都)合理,然后堅(jiān)決行動(dòng);認(rèn)為對(duì)(就)看不出有什么可以后悔的緣故啊。如果君實(shí)您責(zé)備我是因?yàn)椋ㄎ遥┰谖蝗温毢芫?,沒能幫助皇上干一番大事業(yè),使這些老百姓得到好處,那么我承認(rèn)(自己是)有罪的;如果說現(xiàn)在應(yīng)該什么事都不去做,墨守前人的陳規(guī)舊法就是了,那就不是我敢領(lǐng)教的了。6、D句意:當(dāng)面聽奉圣明教誨沒來得及實(shí)行,總稱作機(jī)密,因此不能寫下送給史官;至于已施行的,制令已寫得很明白,天下人都能得知,也就是史官的記載;不必等到起居郎寫下以后授給史官了。A.“該詞之前應(yīng)該斷開”錯(cuò),“面奉德音”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),“德音”是句子的賓語(yǔ),應(yīng)在其后斷開;B.“不可書以送”不能單獨(dú)成句,因?yàn)楹竺孢€有“史官”,做“送”的賓語(yǔ),應(yīng)該與前面相連,斷句為“故不可書以送史官”;C.“應(yīng)合為一讀”錯(cuò),“天下”作“皆得聞知”的主語(yǔ),不能與“昭然”相連,斷句應(yīng)為“制令昭然”“天下皆得聞知”。7.BA.正確,都是“對(duì)待”。句意:對(duì)他禮遇很厚/不如趁機(jī)好好對(duì)待他。B.錯(cuò)誤,都是“被”。句意:因此很受皇帝信賴/誠(chéng)信卻被懷疑。C.正確,都是“距離”。句意:距離京城/連綿的山峰距離天空還不到一尺。D.正確,分別是“剛剛”和“逢迎”。含義不同。句意:剛才李吉甫上奏說/從小沒有投合世俗的氣質(zhì)。8.C“羊士諤、呂溫因?yàn)闃O高的文辭修養(yǎng)得到李吉甫的提拔或垂愛”錯(cuò),原文“吉甫早歲知獎(jiǎng)羊士諤;又司封員外郎呂溫有詞藝,吉甫亦眷接之”,呂溫因?yàn)闃O高的文辭修養(yǎng)得到李吉甫的提拔或垂愛,但羊士諤被提拔的原因文中并未提及。9.(1)本來知道把生死等同的說法是不真實(shí)的,把長(zhǎng)壽和短命等同起來的說法是妄造的。(2)認(rèn)識(shí)到過去的錯(cuò)誤(指出仕)已經(jīng)不可挽回,知道未來的事(指歸隱)還來得及補(bǔ)救。10.出處和選材不同,文本一為正史相對(duì)全面公允,文本二為個(gè)人著作可能片面偏頗。參考譯文:文本一:李吉甫,字弘憲,趙郡人。二十七歲,任太常博士。宰相李泌推崇并看重他的才干,對(duì)他禮遇很厚。陸贄任宰相以后,他出任明州員外長(zhǎng)史,過了一段時(shí)間遇到大赦,起任忠州刺史。進(jìn)京以后,改任中書舍人。憲宗初即位,中書小吏滑渙與知樞密宦官使者劉光琦關(guān)系親密,竊取朝政大權(quán),李吉甫請(qǐng)求罷除他們。他的建議都被采納,因此很受皇帝信賴。從員外郎出朝為官,滯留在江淮十五年多,詳知民間疾苦。等到這時(shí)擔(dān)任宰相,進(jìn)用眾多人材,獲得很高的贊譽(yù)。李吉甫早年曾提拔羊士諤;另外司封員外郎呂溫擅長(zhǎng)

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