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第第頁中學(xué)生讀魯迅故鄉(xiāng)心得感悟中學(xué)生讀魯迅故鄉(xiāng)心得感悟(篇1)
“世界上本沒有路,走的人多了也變成了路?!蔽以缇吐犝f過它卻總是不明白,讀懂后才知道本來沒規(guī)矩的事,做的人多了也變成了規(guī)律。
魯迅年少時家里為祭祀,無意中認(rèn)識了與自己年齡相仿的閏土,雖然他是仆人,雖然他不能擁有像魯迅一樣的高等待遇,但是它擁有自由,當(dāng)魯迅只能看著那四角的天空時,閏土在看瓜刺猹、雪地捕鳥、看跳魚兒、撿貝殼。在魯迅心中,閏土是他的偶像,是一個眼界開闊的農(nóng)村少年。對于只能看見四角天空的少年,多少財富都是廢銅爛鐵,自由才是真正的金子。
20年后魯迅回到家鄉(xiāng),看到家鄉(xiāng)的變化他幾乎不敢相信。閏土來看魯迅他的臉已經(jīng)布滿了皺紋,手也像干樹皮,時間在閏土的身上刻滿了痕跡,閏土跪下叫了一聲老爺。魯迅想過千種萬種的見面方式,唯獨沒有想到這一種對于以前的迅哥兒20年后的老爺跨度是不是有點大了。雖然他的臉上刻滿了痕跡,但是他最大的改變是他心里的改變。或許他的心里還是想和魯迅玩的,但是當(dāng)時的分界社會不允許,跟何況自己和魯迅還是一種主仆關(guān)系呢!一聲老爺包含著閏土多少的感情或懦弱、卑微或是時間長久的陌生也許只有閏土自己知道了。
看完了《故鄉(xiāng)》我有一種凄涼的感覺,我不禁打了一個冷戰(zhàn),難道友誼在時間的過濾中會褪色會暗淡嗎!少年閏土在社會的冷酷中淡淡消忘了,他的童心和無邪已經(jīng)被社會一點一點無情的磨光了,正是因為這無情的社會,才讓魯迅拿起筆為后人開創(chuàng)一條大道來。
中學(xué)生讀魯迅故鄉(xiāng)心得感悟(篇2)
故鄉(xiāng),在我腦海里,故鄉(xiāng)是一幅美麗的山水畫,青山、碧水,還有被清晨的露水沾濕的泥路,故鄉(xiāng)載滿了我對童年的回憶。
讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,我心生感慨,在魯迅先生筆下的故鄉(xiāng),也是青山、碧水、藍(lán)天。在這篇文章中,魯迅先生敘述了自己回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)三個時的所見所聞,以及所經(jīng)歷的事,他寫到了楊二嫂的犀利;再見到閏土?xí)r,回憶中的童年玩伴與自己隔了一層厚障壁,可想想,他們又何嘗不是被生活所迫,被世俗所感染?這篇文章讓人從另一個角度感受到了當(dāng)時社會的世俗與封建。
與魯迅先生的故鄉(xiāng)不同,我的故鄉(xiāng)是美麗的,美得就像古人陶淵明的《桃花源記》里所描述的桃花源,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。雖然現(xiàn)在的變化很快,但依然存在著我孩提時的那股味道,平地上的那些追逐打鬧,樹上的攀爬,那些玩伴依然清晰,只是心境不再幼稚。
故鄉(xiāng)有著我無窮無盡的回憶,我對故鄉(xiāng)的那份情也是無法用言語去描述的,畢竟那片土地養(yǎng)育了我多年。每年的春節(jié),我都會回鄉(xiāng)幾天,與母親、兄弟姐妹團(tuán)聚一番,呼吸新鮮的空氣,喝上幾口不用過濾卻帶著些清甜的水,把一年中工作的緊張心情和煩惱都拋到腦后,盡情享受故鄉(xiāng)這片土地帶給我的愉悅。
中學(xué)生讀魯迅故鄉(xiāng)心得感悟(篇3)
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。
閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒有了自由,多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的封建社會,離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。可是,到了現(xiàn)在的社會,大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí),與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力,我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好,就是一個孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。我們需要自由,我們要親身經(jīng)歷,我們也要知道許多新鮮事,我們要一個快樂的童年,我們要逃離束縛!
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》。在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在倭國的首都東京留學(xué)時,看到和聽到當(dāng)時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識蘇醒。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。
中學(xué)生讀魯迅故鄉(xiāng)心得感悟(篇4)
讀過魯迅的《故鄉(xiāng)》,先生所描寫的故鄉(xiāng)也許并不美麗,也就是這并不美麗的故鄉(xiāng),寄托著先生的希望。“我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路:其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!蔽业墓枢l(xiāng),同樣也寄托著我的希望。
伴著長長的車鳴,汽車鉆進(jìn)了一片濃霧。
故鄉(xiāng)的晨曦躲在一片遠(yuǎn)山中,從密密的山路一直飄到了沉睡的荒地上。它喚起了石橋上的塵埃,它驅(qū)散了一夜的靜謐,它的云霧彌漫在隱約的紗衣下,綻放出了羞澀的微笑。
在這片微笑下,我看不到閃爍的霓虹燈,聽不到車水馬龍的喧嘩。這里是那么清寧、清靜與恬靜。井臺咯吱咯吱地呻吟,牛羊脖子上的鈴鐺叮當(dāng)作響,田野溝壑梯梯坎坎縱橫交錯,如家鄉(xiāng)老人飽經(jīng)風(fēng)霜的臉。
土豆、紅薯和自家腌制的咸蘿卜處處飄香。鐵環(huán)中偶爾濺起的泥土撲在農(nóng)家小孩燦爛的笑臉上,這一切是那么和諧。既柔弱但又堅硬得容不下絲毫的破壞。
石階的盡頭延伸到樹林的深處。這是一條多么幽深的石階,上面或許沾染了少許青苔,但抹不掉家鄉(xiāng)人走過的無數(shù)親切的腳印,無數(shù)艱辛的汗水。
涓涓的流水似乎永不干涸。細(xì)流沖刷著河底堅硬的河石,但河石仿佛蘊(yùn)育著大山的雄偉沉默,永遠(yuǎn)地沉思在細(xì)流的撞擊中,年復(fù)一年。
故鄉(xiāng)普通得如同飲食中的小白菜,它既沒有桃花滿山的艷麗,也沒有遠(yuǎn)飄萬里的果香。但它在我的心中卻有說不出的神秘,為什么井中的水總是那么甘甜?為什么那位啞巴老奶奶繡的花衣總是那么漂亮?為什么這里的小米飯總是那樣香甜?為什么故鄉(xiāng)人總是那么淳樸與親切?
我不明白大山下孕育著怎樣堅挺的脊梁,但我明白地底下涌動著無比熱情的土壤。我不明白天空下隱藏著多么善良的愿望,但我明白溪流中流淌著永不言敗的精神!
無數(shù)次地站在那離別的樹下,汽車疾駛而過的聲音時時縈繞在耳旁,但濃濃的鄉(xiāng)音已掩埋了這聒噪的繁華。這種神秘的感覺籠罩著我,說不清也道不明。
中學(xué)生讀魯迅故鄉(xiāng)心得感悟(篇5)
今天我讀了魯迅的作品《故鄉(xiāng)》,令我十分之感動。
閏土當(dāng)之無愧是重點人物。20年的轉(zhuǎn)變,使得他從一個勇敢機(jī)智、見多識廣的小男孩成為一個庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽??是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中,我們可以知道,在魯迅的心里,閏土一直是一個勇猛聰明活潑的人,要不然不會一提到閏土就會想起他在刺猹的場面??墒?,當(dāng)閏土與魯迅說話的時候,第一個詞竟然是“老爺”。
我相信當(dāng)時魯迅的內(nèi)心震動肯定是很大的,他也許料想過千百種交談方式,但是肯定惟獨沒有料到這種。按照封建社會的標(biāo)準(zhǔn)來說,閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺,但是,從20年前的迅哥兒到20年后的老爺,跨度是不是太大了一點?閏土的改變是顯而易見的,歲月在他的臉上,手上,都留下了滄桑的痕跡。但是,容貌的改變并不是他最大的改變,他最大的改變就是心理上的改變。也許,他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的,但是當(dāng)時的社會不允許;也許,他的心里還是想和魯迅一起玩耍,但是他知道,他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因為久久不見不熟識的陌生?這,也許只有閏土知道了。
不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有,雖然楊二嫂是一個配角,但是她也是其中一個改變很大的人物。20年前,她曾經(jīng)有豆腐西施的美名,可是在20年后,她的樣子簡直讓魯迅認(rèn)不出來了。對于她的樣子,魯迅只找到了一個形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了,楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因為她的內(nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的
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