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文檔簡介
2022年寧夏回族自治區(qū)固原市統(tǒng)招專升本語文測試題及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.營造了一個(gè)夢一般的凄婉迷茫的審美意境的詩作是()
A.戴望舒《雨巷》B.穆旦《贊美》C.徐志摩《再別康橋》D.舒婷《祖國呵,我親愛的祖國》
2.唐傳奇主要是指()
A.文言長篇小說B.志怪小說C.文言短篇小說D.志人小說
3.李白詩歌的獨(dú)特風(fēng)格是()
A.沉郁頓挫B.清新淡雅C.蒼涼悲壯D.飄逸奔放
4.《長亭送別》中的男主人公是()
A.長老B.老夫人C.紅娘D.張生
5.《秦晉殽之戰(zhàn)》選自()
A.《左傳》B.《詩經(jīng)》C.《史記》D.《漢書》
6.元代從事雜劇及散曲創(chuàng)作、有曲狀元譽(yù)稱的是()
A.王實(shí)甫B.馬致遠(yuǎn)C.關(guān)漢卿D.張養(yǎng)浩
7.下列屬于儒家五經(jīng)的是()
A.《論語》B.《春秋》C.《大學(xué)》D.《中庸》
8.人稱詞中之龍的詞人是()
A.范仲淹B.蘇軾C.歐陽修D(zhuǎn).辛棄疾
9.詩歌《北方》的作者是()
A.戴望舒B.艾青C.徐志摩D.聞一多
10.下列詩作中,主要寄托著作者對西方文明深摯向往和追求的是()
A.聞一多《一句話》B.徐志摩《再別康橋》C.戴望舒《雨巷》D.舒婷《祖國呵,我親愛的祖國》
11.下列魯迅的作品集中,屬于雜文集的是()
A.《吶喊》B.《彷徨》C.《野草》D.《南腔北調(diào)集》
12.漢樂府民歌中大多數(shù)為()
A.敘事詩B.抒情詩C.諷喻詩D.歸隱詩
13.《聲聲慢》(尋尋覓覓)中,引發(fā)怎一個(gè)愁字了得的景物是()
A.淡酒B.晚風(fēng)C.黃花憔悴D.梧桐細(xì)雨
14.下列史作中屬于國別體的是()
A.《李將軍列傳》B.《馮諼客孟嘗君》C.《鄭伯克段于鄢》D.《馬伶?zhèn)鳌?/p>
15.仁愧焦令諶的故事出自()
A.《答司馬諫議書》B.《段太尉逸事狀》C.《祭十二郎文》D.《馬伶?zhèn)鳌?/p>
16.北宋第一個(gè)專力寫詞并大量制作慢詞的作家是()
A.李清照B.柳永C.秦觀D.黃庭堅(jiān)
17.四書中不包括()
A.《大學(xué)》B.《尚書》C.《孟子》D.《中庸》
18.下列著作中,作者為韓愈的是()
A.《壯悔堂文集》B.《昌黎先生集》C.《震川先生集》D.《樊川集》
19.《季氏將伐顓臾》主要體現(xiàn)了孔子思想中的()主張
A.為政以德B.因材施教C.有教無類D.克己復(fù)禮
20.下列作品中抒寫羈旅思鄉(xiāng)之情的作品有()
A.陶淵明《飲酒》(其五)B.柳永《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)C.李白《行路難》(其一)D.張若虛《春江花月夜》
21.《論毅力》引用孟子的話說:掘井九仞,而不及泉,猶為棄井也。這是為了強(qiáng)調(diào)()
A.人生必有順逆兩境相間以迭乘
B.毅力大小不同則效果必有差別
C.只有毅力至強(qiáng),方能取得成功
D.有毅力就成功,無毅力就失敗
22.《馬伶?zhèn)鳌分械姆忠死ド椒謩e指()
A.分宜人、顧秉謙B.嚴(yán)嵩、昆山人C.嚴(yán)嵩、顧秉謙D.分宜人、昆山人
23.()歷來被人們稱為千古隱逸詩人之宗,把田園生活作為重要的創(chuàng)作題材
A.謝靈運(yùn)B.王維C.陶淵明D.孟浩然
24.《馮諼客孟嘗君》這篇文章中采取欲揚(yáng)先抑、層層深入的方法進(jìn)行刻畫的人物是()
A.齊王B.孟嘗君C.梁王D.馮諼
25.《春江花月夜》一詩中統(tǒng)領(lǐng)全詩的意象是()
A.春江B.明月C.花林D.夜空
26.以下不屬于三玄的著作是()
A.《論語》B.《莊子》C.《周易》D.《老子》
27.在《諫逐客書》中,作者先列舉繆公用由余、百里奚,孝公用商鞅,惠王用張儀,昭王用范雎的歷史事實(shí),然后得出此四君者皆以客之功的結(jié)論。這里采用的論證方法是()
A.歸納法B.演繹法C.比較法D.類比法
28.《齊桓晉文之事》主要表現(xiàn)了孟子的()
A.性善論思想B.保民而王的仁政思想C.小國寡民的政治思想D.等是非、齊萬物的哲學(xué)思想
29.《前赤壁賦》一文中,客所起的作用是()
A.啟發(fā)作者的思考B.襯托作者的形象C.代表作者思想的一個(gè)側(cè)面D.在思想上與作者相似
30.律詩講究四聯(lián)八句,其中第三聯(lián)的稱呼是()
A.頷聯(lián)B.頸聯(lián)C.首聯(lián)D.尾聯(lián)
二、填空題(20題)31.辛棄疾《摸魚兒》:休去倚危欄,斜陽正在,____
32.王實(shí)甫《長亭送別》:悲歡聚散一杯酒,____
33.高適《燕歌行》:男兒本自重橫行,____
34.玉露凋傷楓樹林,____?!肚锱d八首》(其一)
35.____,何處相思明月樓
36.雙花脈脈嬌相向,____
37.李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》:雁過也,正傷心,____
38.明代人把當(dāng)時(shí)極負(fù)盛名的四部長篇小說合稱為四大奇書,它們分別是《三國演義》《水滸傳》《西游記》和____
39.高適《燕歌行》:戰(zhàn)士軍前半死生,____
40.郭沫若的詩集《____》開了一代新詩風(fēng),奠定了新詩運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)
41.高適《燕歌行》:君不見沙場征戰(zhàn)苦,____
42.我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆,響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆,這是____的自喻
43.扣舷獨(dú)嘯,____。(張孝祥《念奴嬌·過洞庭》)
44.陶淵明《飲酒》(其五):____,欲辯已忘言
45.屈原《國殤》:旌蔽日兮敵若云,____
46.《詩經(jīng)·氓》:桑之未落,____
47.陸游《關(guān)山月》:遺民忍死望恢復(fù),____!
48.唐宋八大家指的是唐宋時(shí)期在我國散文方面取得巨大成就的八位散文家的合稱,其中唐代的有____和____
49.遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻是詞作家____(人名)《水龍吟·登建康賞心亭》中的名句
50.山回路轉(zhuǎn)不見君,____
三、判斷題(10題)51.《山居秋暝》描繪了秋日早晨一場新雨過后的山間景色()
A.否B.是
52.行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心四句詩都用了移情的修辭手法()
A.否B.是
53.《段太尉逸事狀》記述了段秀實(shí)的感人事跡()
A.否B.是
54.杜甫《兵車行》交代了造成邊庭流血成海水的原因在于外族的入侵()
A.否B.是
55.馬伶者,金陵梨園部也是古代漢語使動(dòng)用法的語法現(xiàn)象()
A.否B.是
56.《故都的秋》是一篇寫南京秋天的游記散文()
A.否B.是
57.李白是繼屈原之后我國最偉大的浪漫主義詩人()
A.否B.是
58.《氓》是一首四言敘事詩()
A.否B.是
59.志人小說的出現(xiàn),與魏晉南北朝時(shí)期盛行品評人物、清談玄學(xué)的風(fēng)尚有關(guān)()
A.否B.是
60.被譽(yù)為唐宋八大家之首的是韓愈()
A.否B.是
四、詞語解釋題(5題)61.急起從之,振筆直遂。
遂
62.大軍不知廣所之,故弗從。
之
63.微斯人,吾誰與歸?
斯
64.是何異于刺人而殺之,曰:非我也,兵也。
兵
65.此中有真意,欲辯已忘言。
辯
五、古文閱讀題(2題)66.
本文表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)?用原文中的語句作答
67.解釋文中加點(diǎn)字詞的含義
六、作文題(1題)68.孟子曰:人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可運(yùn)于掌上?!墒怯^之,無惻隱之心,非人也;無羞惡①之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。惻隱之心,仁之端②也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有四端也,猶其有四體③也。
節(jié)選自《孟子·公孫丑》
注釋:
①羞惡:羞,以自己不善為恥;惡,憎恨別人的不善。
②端:事物的一頭或一方,引申為開頭。
③四體:四肢。
請根據(jù)上述材料,自擬題目,寫一篇600~1000字的議論文
參考答案
1.A《雨巷》是戴望舒的成名作,作者通過對狹窄陰沉的雨巷,在雨巷中徘徊的獨(dú)行者,以及那個(gè)像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘的描寫,含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷,并給人一種朦朧而又幽深的美感
2.CC唐傳奇是指唐代流行的文言短篇小說。它遠(yuǎn)繼神話傳說和史傳文學(xué),近承魏晉南北朝志怪和志人小說,是一種以史傳筆法寫奇聞逸事的小說體式。唐傳奇始有意為小說,標(biāo)志著我國古代小說創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新階段
3.D李白的詩充滿浪漫色彩,感情奔放豪邁,想象奇特豐富,辭采瑰瑋絢麗,風(fēng)格飄逸自然
4.D《長亭送別》是王實(shí)甫《西廂記》中的一折,寫張生赴京趕考,鶯鶯送別的情景。男主角為赴京趕考的張生
5.AA
《殽之戰(zhàn)》出自《左傳·僖公三十二年、三十三年》,敘述在晉文公死后,秦穆公舉兵襲鄭,晉秦兩國作戰(zhàn)于殽的經(jīng)過
6.BB馬致遠(yuǎn)是元代雜劇家、散曲作家,有曲狀元之稱
7.BB五經(jīng)是儒家典籍《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》的合稱
8.D辛棄疾善詩文,但以詞明世。其《稼軒詞》收六百二十余首,無論數(shù)量之富,質(zhì)量之優(yōu),皆冠兩宋。乃人中之杰,詞中之龍
9.B本題考查文學(xué)常識。《北方》是艾青在抗戰(zhàn)期間出版的一部詩集
10.B
11.DA、B兩項(xiàng)均為小說集,C項(xiàng)為散文詩集,D項(xiàng)為雜文集
12.A
13.DD《聲聲慢》(尋尋覓覓)中,作者通過梧桐細(xì)雨對心靈的敲擊,將愁情推向高潮,引出這次第,怎一個(gè)愁字了得的呼告
14.B《李將軍列傳》選自《史記》,屬于紀(jì)傳體;《馮諼客孟嘗君》出自《戰(zhàn)國策》,《戰(zhàn)國策》是一部國別體著作;《鄭伯克段于鄢》出自《左傳》,是一部編年史著作;《馬伶?zhèn)鳌肥且黄宋飩饔?/p>
15.BB仁愧焦令諶的故事出自《段太尉逸事狀》
16.BB北宋第一個(gè)專力寫詞并大量制作慢詞的作家是柳永
17.B四書指的是《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》
18.BB《壯悔堂文集》的作者是侯方域;《震川先生集》的作者是歸有光;《樊川集》的作者是杜牧
19.AA《季氏將伐顓臾》反映出孔子反對貪欲,反對戰(zhàn)爭,認(rèn)為人臣應(yīng)恪盡職守,提倡治國以禮、為政以德等一系列的政治主張
20.B
21.C這句話的意思是說:掘到六七丈深還沒有見到水,這仍然只是一口廢井。意在說明只有毅力至強(qiáng),方能取得成功
22.C嚴(yán)嵩是分宜人,顧秉謙是昆山人,二人皆是明朝著名的奸臣。侯方域在《馬伶?zhèn)鳌分蟹謩e以分宜昆山代指二人
23.CC陶淵明是我國最早大量創(chuàng)作田園詩的詩人,其詩大多描寫田園風(fēng)光和隱逸生活,歷來被稱為千古隱逸詩人之宗
24.DD《馮諼客孟嘗君》對馮諼采用欲揚(yáng)先抑的表現(xiàn)手法,寫馮諼故意藏才不露的試探和由此受到的輕視
25.BB《春江花月夜》是唐代詩人張若虛的作品。此詩共三十六句,每四句一換韻,以富有生活氣息的清麗之筆,創(chuàng)造性地再現(xiàn)了江南春夜的景色,如同月光照耀下的萬里長江畫卷,同時(shí)寄寓著游子思婦的離別相思之苦。詩的全篇,以月為主要意象,同時(shí)月也是貫串全篇的線索
26.AA《莊子》《周易》和《老子》并稱三玄
27.A在《諫逐客書》中,作者先列舉了一系列的歷史事件,最后得出此君者皆以客之功的結(jié)論,運(yùn)用的是歸納法
28.BB《齊桓晉文之事》表現(xiàn)了孟子反對霸道,主張王道即保民而王的仁政思想
29.CC《前赤壁賦》中主與客之間的一難一解、相互辯駁,實(shí)則代表了作者內(nèi)心矛盾斗爭的兩個(gè)方面:借客之口宣泄政治失意、人生無常的苦悶;借主之口表達(dá)瀟灑超脫、返歸自然的情懷。所以,客代表的是作者思想的一個(gè)側(cè)面
30.BB律詩通常每首八句,超過八句的稱排律或長律。以八句完篇的律詩,每二句成一聯(lián),計(jì)四聯(lián),稱第一聯(lián)為首聯(lián),第二聯(lián)為頷聯(lián),第三聯(lián)為頸聯(lián),第四聯(lián)為尾聯(lián)
31.煙柳斷腸處
32.南北東西萬里程
33.天子非常賜顏色
34.巫山巫峽氣蕭森
35.誰家今夜扁舟子
36.只是舊家兒女
37.卻是舊時(shí)相識
38.《金瓶梅》
39.美人帳下猶歌舞
40.女神
41.至今猶憶李將軍
42.關(guān)漢卿
43.不知今夕何夕
44.此中有真意
45.矢交墜兮士爭先
46.其葉沃若
47.幾處今宵垂淚痕
48.韓愈
49.辛棄疾
50.雪上空留馬行處
51.N
52.Y√為了突出某種強(qiáng)烈的感情,作者有意識地賦予客觀事物一些與自己的感情相一致,但實(shí)際上并不存在的特性,這種修辭手法叫作移情
53.Y
54.N
55.N×……者,……也是判斷句的典型句式
56.N《故都的秋》是郁達(dá)夫的贊美北京秋天的記游散文
57.Y
58.Y
59.Y
60.Y
61.遂:完成
62.之:到,往
63.斯:這
64.兵:兵器
65.辯:辯說,說明白
66.每見務(wù)為泛濫者,略得影響而止,稍經(jīng)時(shí)日,便成枵腹,不如予之約取而實(shí)得也
67.汝曹:你等,爾輩。是非:評論、褒貶。鵠:天鵝。陷:墮落,淪落。輒:就
68.做仁義之人如果說一個(gè)人不仁不義,必定是貶斥他人格的低劣和道德的敗壞。自古以來,圣人賢士都以仁義來嚴(yán)格律己,孟軻舍生取義,譚嗣同殺身成仁,他們甚至用自己的生命來詮釋仁義二字,可見,這如千斤巨石之重的兩個(gè)字是支撐人的兩塊基石,做人,就要做仁義之人。仁是大圣人孔子一生所追求的,孟子對仁的理解是惻隱之心,仁之端也。那么何謂惻隱之心?如果你看到東風(fēng)無力百花殘,原本絢爛的事物在一個(gè)濕冷的夜在記憶中離去,只剩滿地殘破的軀體,你是否心中有所觸動(dòng),戚戚然若有所失;如果你看到有人衣衫襤褸,
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