學(xué)習(xí)中央八項(xiàng)規(guī)定反-四風(fēng)-有感

學(xué)習(xí)中央八項(xiàng)規(guī)定反"四風(fēng)"有感

學(xué)習(xí)中央八項(xiàng)規(guī)定反"四風(fēng)"有感：老實(shí)做人、踏實(shí)做事

人的一生，大事無(wú)非兩件，一件是做人，另一件是做事。做人與做事又是密不可分的，什么樣的人就會(huì)做出什么樣的事，這反映的是一個(gè)人的價(jià)值觀。有何種價(jià)值觀就會(huì)有何種價(jià)值驅(qū)動(dòng)，就會(huì)成就不一樣的人和事。

"八項(xiàng)規(guī)定"、"六項(xiàng)禁令"和反"四風(fēng)"問(wèn)題的系列學(xué)習(xí)文件中，常常以"領(lǐng)導(dǎo)干部"為句子的主語(yǔ)，為指針的對(duì)象。我不是領(lǐng)導(dǎo)，也不敢以干部自居，作為一名工作在一線、每天面對(duì)各種納稅人的普通公務(wù)員，我從這一系列的學(xué)習(xí)文件里，看到的是黨與國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人重塑隊(duì)伍價(jià)值觀的決心。這是一場(chǎng)正本清源、祛邪風(fēng)、揚(yáng)清風(fēng)的整改，是重塑黨內(nèi)價(jià)值觀的過(guò)程，讓主流價(jià)值觀回歸淳樸，回歸到老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事的傳統(tǒng)價(jià)值觀上來(lái)。

老實(shí)做人就是要做個(gè)本分人。所謂本分，就是明白界線在何處，不逾規(guī)矩。對(duì)法紀(jì)心存敬畏，自覺(jué)遵紀(jì)守法，行于所當(dāng)行，止于不可不止；視道德為最高準(zhǔn)則，對(duì)內(nèi)勤于修身自勉，克制私欲膨脹；對(duì)外懂得謙虛禮讓，學(xué)會(huì)與人為善。人不可有非分之想，不然就會(huì)無(wú)所畏懼，做出出格的勾當(dāng)，那就離出事不遠(yuǎn)了。一個(gè)人越是本分，就越是懂得界線，知曉底線，越是能夠從心所欲，享得了大自由，體會(huì)得大快樂(lè)。中國(guó)人歷來(lái)崇尚氣節(jié)、喜歡實(shí)誠(chéng)，講良知、守信用，老實(shí)做人是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人稱道的價(jià)值風(fēng)尚，我們要把淳樸的民族品性傳承下去，把真貴的民族風(fēng)尚發(fā)揚(yáng)開(kāi)來(lái)。

踏實(shí)做事就是要腳踏實(shí)地，求真務(wù)實(shí)。一個(gè)整日沉浸于白日夢(mèng)，不肯動(dòng)手行動(dòng)的人是無(wú)法實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的。只有埋下頭來(lái)，扎扎實(shí)實(shí)地努力，才能離夢(mèng)想越來(lái)越近。古人言，"博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之",落腳之處還在"篤行"二字。這就是在闡釋踏實(shí)做事的道理，就是習(xí)近平總書(shū)記所倡導(dǎo)的一步一個(gè)腳印的實(shí)干精神。實(shí)干是一種態(tài)度，要從小事做起，于細(xì)處用力，久久為功，就能形成習(xí)慣。習(xí)慣了踏實(shí)的處事態(tài)度，形成了務(wù)實(shí)的行為風(fēng)格，對(duì)于人與事的感知也會(huì)產(chǎn)生另外一種情感，好似農(nóng)民務(wù)農(nóng)，只有走下田去，肌體才有感受，才能了解面朝黃土的艱辛，明白一粒米從田地到碗里的不易。實(shí)干出真知，明白了萬(wàn)物生長(zhǎng)的規(guī)律，才能懷抱敬畏之心，珍惜擁有。

老實(shí)做人，踏實(shí)做事，祖輩們一直如此教育下一代。感恩于家庭的嚴(yán)明教育，得益于十七年象牙塔的簡(jiǎn)單生活環(huán)境，這一信條一直深刻在我的記憶深處，絲毫不曾忘記。然而，在另一些人說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短也不算短的成長(zhǎng)過(guò)程中，在日新月異、飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)浪潮中，卻把它弄丟了。那么現(xiàn)在，借著黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人祛歪風(fēng)，揚(yáng)正氣的東風(fēng)，讓我們每個(gè)人省己自查，重新將這一傳統(tǒng)的價(jià)值觀拾起。

落實(shí)到行動(dòng)上。老實(shí)做人需要做到以下兩點(diǎn)。一是講真話。講真話是有風(fēng)險(xiǎn)的。哥白尼堅(jiān)持"日心說(shuō)"被教會(huì)處死，比干諫言被剜心，彭德懷反對(duì)大躍進(jìn)被批斗。然而，正是有了這些敢于講真話的人，真理才被堅(jiān)持，社會(huì)才能進(jìn)步。歷史也給予了這些無(wú)畏者以公道。二是要表里如一?，F(xiàn)在有些人，心口不一，陽(yáng)奉陰違，習(xí)慣了做"兩面派"、"陰陽(yáng)人",甚至將此標(biāo)榜為懂變通，知世故。價(jià)值觀如此扭曲堪稱悲哀。知世故而不世故才是最善良的成熟。無(wú)論面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、同事還是納稅人，我們都應(yīng)該敢于講真話，表里如一，做一個(gè)實(shí)誠(chéng)人；從我做起，形成守信重義的社會(huì)風(fēng)氣。

怎樣才能把事情做踏實(shí)？也需要做好兩點(diǎn)。一是立足當(dāng)下，從實(shí)際出發(fā)。工作過(guò)程中，遵守制度是職業(yè)本分，但現(xiàn)實(shí)中又會(huì)遇到制度之外的問(wèn)題。這時(shí)不能死抱著制度規(guī)范不放，將文件丟給納稅人表示這與制度不符，無(wú)法辦理，而應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，兼顧制度初衷，為納稅人找到最合適的解決辦法。長(zhǎng)此以往，不但提高了自身本領(lǐng)，也融洽了征納關(guān)系。二要胸懷長(zhǎng)遠(yuǎn)。習(xí)近平總書(shū)記教育我們的一步一個(gè)腳印，不是要我們光知道埋頭做事，也要懂得抬頭看路的道理。人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂，心無(wú)大局，就容易陷入管中窺豹的狹隘思維。著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，心中有全局，才能把事情干漂亮，不偏頗，讓各方滿意。

面對(duì)浩浩蕩蕩的時(shí)