教師讀書演講稿模板合集五篇

第頁共頁老師讀書演講稿模板合集五篇老師讀書演講稿模板合集五篇老師讀書演講稿篇1大家好！一杯清茶，一段音樂，徐徐的清風，此時加上一本好書，就有了安靜而又豐富的內心。書，因為有她，我們變得會考慮，并充滿著靈性。繁忙卻充實的寒假中，還有一局部由書填滿。在假期每天都會看幾頁畢淑敏著的《愛怕什么?》。她以心理學家的目光和作家的筆法，針對當代中國人紛繁驛動的心，寫下了那一篇篇令人耳目一新的散文?？粗黄告傅纴淼纳⑽?，猶如自己的內心沐浴在清新的風中，蕩滌得一如雨后的新葉。作為一名老師，繁瑣的工作，來自多方面的壓力常常有些讓人喘不過氣來，精心讀著這本書，正如書名所說，愛怕什么?于是，竭力地吸收著書中的營養(yǎng)，告訴自己，活得好一點，快樂一點，仁慈一點，安康一點，光明一點……很喜歡其中一篇的書名《魚在波濤下微笑》，那么讓我在陽光下微笑，更是希望在平時，因為我的努力，我的學生們在陽光下微笑……書桌上《做一名有專業(yè)尊嚴的老師》、《聽竇桂梅老師講課》這兩本書是關于特級老師竇桂梅老師的。我一下子就被她的課堂和她的人所深深吸引，她的課堂教學智慧、細膩、甚至是唯美。佩服她對文本的解讀，對學生的引導，從她的課，她的講座，甚至是每一個細節(jié)，展現(xiàn)出的是語文課堂教學的無限魅力。因此，認真讀了這兩本書，內心里甚至偷偷地奢望自己也能成為竇老師一樣出色，不是因為可以知名，而是因為這樣老師學生會喜歡，因為這樣的課堂孩子才會沉醉其中。認真琢磨竇老師的文字，仿佛能置身于當時的豐富生動的教學情境中，促使我也不斷反思我的課堂。我震撼于這段文字：“老師因讀書鑄就備課靈魂，便成就了教育的永久愛心、理想信念、社會良知以及社會責任心，這，才是一個老師不或缺的精神底子”……所以，竇老師可以超越教材，她的深度備課這一理念也伴隨著這段文字，深化我的內心。竇老師的課堂，竇老師的文字一次又一次地震撼著我的心，有智慧，有激情，有詩意，所以有魅力。我想，這就是我前行的目的。每一次讀書便覺得自己的淺薄，于是，將繼續(xù)鼓勵自己，每天讀一點，厚積才能薄發(fā)。那么，靜靜看書吧，相信，我心一定有收獲。老師讀書演講稿篇2尊敬的各位領導、老師、同學們：大家好，今天我演講的題目是《讀書，打造靚麗的人生底色》翻開塵封已久的書籍，那熟悉的愈加醇厚的馨香撲面而來，恍惚間，我的世界豁然開朗，鳥語花香，繽紛一片。萬分欣喜地攜上一本置身學生面前：“同學們，從今天開場，讓我們與書相約，與書為伴吧!”亮堂的眼睛，高高的歡呼、燦燦的笑臉足以表達千言萬語，學生們和我心有靈犀!曾有人這樣形容讀書：“閱讀不能改變人生的長度，但可以改變人生的寬度。閱讀不能改變人生的起點，但可以改變人生的終點?！蔽蚁嘈砰喿x對一個人的影響是終生的。在新課改的今天，老師更應該多讀書，讓讀書成為生活中重要的一局部!唐代大文學家韓愈曾說過：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！崩蠋?，作為文化底蘊的傳承者，人格力量的塑造者，自身素質不是很重要嗎?而教育，天然需要老師有一種博大而高遠的精神，一種充實而圣潔的靈魂，一種忠誠而溫馨的情懷、一種追求完美人生的信念。那么，怎樣才能使老師具有充實的靈魂和生生不息的精神呢?答案就是讀書。只有在讀書中不斷理論、考慮，才能實現(xiàn)老師專業(yè)化開展，進而促進老師人生的開展和生命的成長。人們常說：“校園是知識的搖籃”“校園是培養(yǎng)人才的基地”，而人才基地除了要有好學的學生，更重要的是要有一批師資雄厚的知識傳播者和人才培養(yǎng)師。在當前劇烈的競爭中，“適者生存”已成為現(xiàn)代人的座右銘。老師更應該以讀書為支撐，立足課堂，從沉著容播種傳道;以讀書為信仰，積極坦然、寧靜明朗地面對人生;以讀書為生活，修養(yǎng)自己豐富的情感、健全的理性、敏銳的判斷以及不竭的創(chuàng)造力，更好地效勞于學生的開展;以讀書為己任，讓自己的生命之樹常青，無聲地潤澤學生，悄悄地蔥蘢自己。讀書，能改變老師的精神氣質和品性?！案褂性姇鴼庾匀A”，讀書，可以使老師不斷地增長智慧，讓自己的教學閃耀著睿智的榮耀;讀書，能使老師充滿生命的激情和智慧的言語，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息;讀書，能改變老師的人生，使老師考慮人生，把教學變成一種過程、一種動態(tài)、一種求索;讀書，是老師可貴的生活品質，一種詩意美妙的人生境界老師讀書演講稿5篇。博覽群書，才能信手拈來、應用自如;引經(jīng)據(jù)典，才能妙趣橫生、興味盎然;讀書萬卷，才能“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”。我們作為知識的傳播者，智慧的促生者，心靈的塑造者，生活的導師和道德的引路人，我們是不是該盡最大努力地追尋胸羅萬象呢?所以我們讀唐詩宋詞、漢賦元曲;讀李白、蘇軾;讀歌德、莎士比亞;讀平民百姓、推水賣漿之流。因為我們要站得高，才能把生命讀得開闊、靈動、樂觀、豁達、鮮亮;才能把人類心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學子們。老師的讀書習慣，會直接影響學生?！鞍衙恳粋€學生都領進書籍的世界，培養(yǎng)對書的熱愛，使書籍成為學生智力生活的指路明燈，這些都取決于老師，取決于書籍在老師本人的精神生活占何種地位”。老師首先是讀書人，為了學生，為了自己，我們必須堅持讀書。那么老師應如何做到堅持讀書呢?我認為：首先讓讀書成為一種習慣。老師應在自己的書案前或床頭邊放著書，以便能抓緊分分秒秒來讀書。同時要經(jīng)常走進圖書館閱覽書籍，開闊自己的視野、增加自己的文化底蘊。其次讀書要誦讀有方，中國的經(jīng)典名著要以誦讀為主，讀書百遍，其義自現(xiàn);外國的經(jīng)典要以閱讀為主，到達不出戶，知天下;不窺牖，見天道的境界。中國古代的經(jīng)典應當背誦，尤其是儒學書籍。再次，把讀書與實際工作相聯(lián)絡，“所有的教育改革最終都要回到課堂”、“所有的課堂最終都要回到細節(jié)”，在讀書中去體味怎樣備課，怎樣評課,做到讀教相長。另外，老師讀書要讀寫結合。老師不寫作是不行的!有人說：“造就老師的書卷氣的有效途徑，除了讀書，大概就是寫作了。寫作最能表達一個人的綜合素質?！崩蠋熥x書靠的是長期的積淀，堅持不懈的讀書。沒有書籍的滋潤，何來深沉的學養(yǎng)，何來傳道授業(yè)解惑。羅曼·羅蘭曾說過，“要分布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光”。尊敬的老師們：讓我們用讀書來慰藉自己的心靈吧!一本書、一支粉筆，遠離喧囂和急躁，靜靜地回歸自我，去體驗煩躁背后的冷靜，繁華落盡后的沉著，不也是一種享受嗎?謝謝大家!老師讀書演講稿篇3對這本《中外教育名文100篇》我是非常喜歡的，因為如今要買到這類教育的讀物是在連城、在龍巖都不可能的，就是在福州也是要到專門的教育書店，才可能買到，所以可以說，我們學校所贈的每一本書，都是值得我們老師珍藏的書，因為都是從千里迢迢的北京郵寄過來的，并且是經(jīng)過精心挑選出來的，每次購書，學校都要讓幾位愛書的老師先加以閱讀，然后再加以推薦。教育名篇浩如煙海，可以精選出100篇，也是件很不容易的，所以我一翻開這本書，看到了周國平老師的導引就非常地喜歡它了。以后，閱讀了一遍，覺得確實不錯，然后再仔細地看了幾篇。我一直認為，教學是要有一定的高度的，這高度從那兒來？從經(jīng)典來，從大師那兒來。所以我認為這本書，是會讓我反復去品味的。我要談的心得的題目是《不拋棄不放棄》，不拋棄，就是不要將教育理論理解為沒有多大作用的東西，而不用它。教育理論是有普世意義的，是普遍性的道理，是很值得我們去學習的，不放棄，就是不要對自己的教育工作中遇到困難后，就放棄，要關愛自己的學生。這本書，都選自古今中外的教育名篇，但給我印象最深的是從《學會生存》中，節(jié)選下來的兩篇。我認為這是承前啟后的一篇指導性文章?！秾W習化的社會：如今和將來》寫道：“要把培養(yǎng)正常的人當作一種成就，而宇宙就是用來支持這種成就的?！薄拔覀兘裉彀阎攸c放在教育與學習過程的‘自學’原那么上，而不是放在傳統(tǒng)教育學的教學原那么上。”我的理解就是教育不再是為統(tǒng)治者培養(yǎng)精英的教育，也不是壟斷的教育，是為平民百姓、為群眾效勞的教育，我們的目的是培養(yǎng)自己會學習的人，因為我們知道，學習是人與生俱來的一種本領，是自然生長的，特別是強調素質教育的今天，為我們的教育工作者營造了非常好的氣氛。我們不追求給學生最高的分數(shù)，但我們一定要讓學生愛學習，如語文課，那么應讓學生愛閱讀、愛寫作，將學習成為一種習慣。這是順天道的行為呀。這正如《學》文所說的，教育的四個支柱就是讓學生“學會認知，學會做事，學會共同生活，學會生存?！弊詈髿w結為一點，那就是可以生存。這讓我想到了一個故事，說的是美國紐約洲第一位黑人州長的故事。這位黑人州長的成長很能說明老師的教育作用，因為那個地方，當時條件很差，學校里，黑人的孩子成群結隊的經(jīng)常打架鬧事，學生的成績普遍很差，上課的時候，也成心刁難老師。來到這的老師沒有灰心，而是因勢利導地展開他的教育。因為這個地方的小孩受家庭的影響，都非常地迷信，于是這位老師就利用算命，來引導學生。當他握著這位黑孩子臟乎乎的手時，他是這樣說的：一看見你修長的手指，我就知道你以后會當上州長的。這位黑人學生大吃一驚，他最多是曾聽自己的奶奶說他可以當個船長，沒想到自己竟可以當上州長。從此，以后，當州長就成為了這位黑人學生學習的目的了，果然，最終這位黑人在51歲的時候，成為了第一位美國歷史上，紐約州的第一位黑人州長。這位可敬的老師叫做皮爾·保羅。這就是一個不放棄的詮釋，我認為教育不但需要高度，也是需要溫度的，這個故事也是教育需要溫度的例證。這又讓我想到了另一個故事，就是《士兵突擊》，這部電視劇，有一幫鐵血男兒，其中成才與許三多兩位戰(zhàn)士成長為兵王的故事，最值得人回味。成才非常聰明，許三多那么非常憨厚。他們都來自同個連隊，那就是鋼七連，鋼七連有個口號，那就是“不拋棄，不放棄?！绷鶄€簡簡單單的字，但卻是七連為什么叫鋼的原因。不拋棄就是在任何絕境，都不要拋棄自己的戰(zhàn)友，因為這些都是以生相托的人，不放棄，就是對任何一項任務，即使是再困難，也不要放棄，堅持就是成功。在這方面，許三多非常地好，成才因為太聰明，事事都做得比許三多出色，然后卻被A師的教官拒之門外，為什么？因為他沒有真正做到“不拋棄，不放棄?！币驗樽彀蜁f，會背，并不是真正將鋼七連的作風，融進了血液里，最后成才真正領悟到了這層含義，認真地磨煉自己，真正成為了A師的一員。我想，這六個字，引用到教育上來說，也是再恰當不過的.。這也是師德的一個最集中的表現(xiàn)。不拋棄，就是不拋棄任何一位學習、表現(xiàn)上的特困生。我曾幾次到我們縣的特教學校去，在哪兒的體會就是，做父母的，可以生一個健全的、身體安康的孩子是多少地幸運。所以我們應該去愛學生。不放棄，就是要相信自己賴以謀生的職業(yè)，要愛它，要用自己的行為來證明自己的價值，不放棄自己的方法，就是相信自己可以做得好?！秾W習化的社會：如今和將來》如是說：“教育，假如像過去一樣，局限于按照某些規(guī)定的組織規(guī)劃、需要和見解去訓練將來社會的領袖，或想一勞永逸地培養(yǎng)一定規(guī)格的青年，這是不可能的了。教育已不再是某些出色人才的特權或某一特定年齡的規(guī)定活動；教育正在日益向著包括整個社會和個人終身的方向開展?！笔堑?，在做我們應該做的事的時候，會遇上許多的困難，但這正是磨煉我們的心志的時候，教育是需要高度，也需要溫度，也必需要有厚度的，這厚度就是理論與理論的積淀。讓我們用杰斐遜所寫的《現(xiàn)實生活中的十條守那么》來要求自己：１。切莫把今日能做之事推延至明日。２。自己能做的事，決不去費事別人。３。要量入為出，決不寅吃卯糧。〔或：錢未到手切莫花〕４。你不想要的東西，切莫因其廉價而買下，它對你來說并不廉價。５。自負使我們付出的代價甚于饑渴和挨凍。６。我們決不會因為吃得太少而懺悔。７。只要樂意干，沒有費事事。８。子虛烏有的惡行給我們事業(yè)了多大的痛苦?。?。拿東西要抓不扎手的地方?！不颍鹤鍪虑橐林椎姆矫嬷??！常保?。氣憤時，數(shù)到十再開口說話；非常氣憤時，數(shù)到一百。最后我說說自己對這本書缺乏的看法，那就是這本書沒有編入中國古代圣賢的智慧，比方《論語》中的教育名篇，或《學記》。因此我將《論語》的三句大家耳熟能詳?shù)脑捵鳛榻Y尾。子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？說的不對的，請指教。老師讀書演講稿篇4《愛的教育》，書名使我考慮，在這紛紜的世界里，愛終究是什么帶著這個考慮，我與一個意大利小學生一起跋涉，去探尋一個未知的答案?！稅鄣慕逃凡捎萌沼浀男问?，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內在學校，家庭，社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國，父母，師長，朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德，這正是小說竭力頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長?？梢哉f，這是一本永遠不會過時的書。它用愛塑造人，引導我們永遠保持一顆勇于進取而仁慈真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難。這本書一出版就受到教育界的重視和歡送，可以說超過了任何一種《教育學》或《教育概論》。有夏先生的推崇當然是個原因，還有個更重要的原因，當時有許多老師要求沖破封建的束縛，而這部小說給他們塑造了一個可以讓他們仿效的模型——當然，實際上表達的是小資產(chǎn)階級知識分子的理想。愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當我們陷入困境，沒人支持，是父母仍然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而如今很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。假如說愛是一次旅游，也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，假如把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。轉眼間，我們分開《愛的教育》所記載的那個年代已經(jīng)很久了，但是“愛“這種教育的方式卻永遠不應該遠離我們，特別是遠離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者您正在查看《初中老師讀書心得演講稿——-《愛的教育》》。我們要全身心的去愛我們的每一個學生，關心他們的成長，為他們的每一點進步而欣慰，用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛的陽光中，自由，安康的成長！《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么“不會有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對于愛的考慮——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。是教育中所不能缺少的。老師讀書演講稿篇5書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難，《做個幸福的老師》讀書心得?！秾W記》曰："是固教然后知困，學然后知缺乏也。"對于我們老師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，老師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，老師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有頭活水來"，"是固教然后知困，學然后知缺乏也"。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的途徑。老師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法--知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?假如一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學____的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的實在需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民老師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然貧寒，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的老師，才能成為樂教的老師;只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。愉快幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿，無可非議。世界上每一個人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而詳細地告訴人們：幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽;是雪中送炭;是為別人忘了自己;是給別人帶來快樂，可作為一名普通的人民老師幸福在哪里?老師的職業(yè)幸福是一種感受，它是老師個人價值觀的表達。在物欲橫流的世界，老師追求職業(yè)幸福的腳步當朝著精神"行走"。或許大學生的人生價值和理想是為了西部的貧困孩子受到教育，為了西部的開發(fā)、開展，他很苦但奉獻著、快樂著、幸福著;而南方老板的人生價值卻是低本錢、短時間、高利潤，可能為"錢"活著，所以很富很累，腰纏萬貫而永不滿足，于是他很不幸福。老師這個職業(yè)的本身就是"燃燒自己照亮別人"，有了這種蠟燭、春蠶般的價值觀、人生觀、幸福觀，就能"一意孤行"地干好自己的工作;就會真心對學生，走進"激情燃燒的歲月";就會用心靈點燃心靈;就會固守這份職業(yè)，堅守這份信念，并綻放出許多精彩與豪邁。老師職業(yè)的勞心勞力、社會地位、勞動報酬確實很難輕言幸福，也感覺不到幸福，但這并不意味著就沒有了老師的職業(yè)幸福感，事實上很多老師在享受著教育、體驗著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是老師的幸福，怎樣才能在平凡、貧寒、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實對于老師對說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生，只有老師幸福，學生才會感到幸福。那么老師如何去感受幸福呢?要懂得享受課堂。課堂是老師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和