第21課《古代詩歌五首-登幽州臺歌》 部編版語文七年級下冊

古代詩歌五首《登幽州臺歌》語言構(gòu)建與運(yùn)用：了解作者及寫作背景；識記、理解本文的生字詞。思維發(fā)展與提升：朗讀、背誦、默寫詩歌。審美鑒賞與創(chuàng)造：注意朗讀詩歌的節(jié)奏和韻律。文化傳承與理解：學(xué)會賞析詩歌,體會詩人表達(dá)的情感。核心素養(yǎng)介

紹作者陳子昂（約659—700）字伯玉，梓州射洪（今屬四川）人，唐代文學(xué)家。陳子昂是唐詩革新的前驅(qū)者。其詩思想充實，語言剛健質(zhì)樸，對唐代詩歌影響巨大，有詩集《感遇詩》《陳伯玉集》等傳世。寫

作背景通天元年，契丹攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，參謀陳子昂隨同出征。武攸宜為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急。陳子昂請求遣萬人作前驅(qū)以擊敵，武不允。陳子昂又進(jìn)言，武不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受挫，眼看報國宏愿成為泡影，因此登上幽州臺，慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺歌》一詩。識

記生字愴然（

）涕下（

）chuàngtì理

解詞語悠悠：愴然：

涕：

形容時間的久遠(yuǎn)和空間的廣大。悲傷的樣子。眼淚。指

導(dǎo)朗讀

讀出韻味和節(jié)奏。

登幽州臺前/不見/古人,后/不見/來者。念/天地/之/悠悠,獨(dú)/愴然/而/涕下。

往前望不到古代禮賢下士的圣君，往后看不到后世重視人才的賢明君主。想到廣闊天地的無窮無盡，我獨(dú)自悲傷，熱淚縱橫！翻譯詩歌

登幽州臺前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。“前不見古人，后不見來者”中“古人”、“來者”具體指代的各是什么人？“古人”“來者”都是指像燕昭王那樣求賢若渴、禮賢下士的明君?！肮湃恕敝腹糯切┠軌蚨Y賢下士賢明君主；“來者”是指后世那些重視人才的賢明君主。賞

析詩歌“前不見古人，后不見來者”表現(xiàn)了作者怎樣的人生感慨？

兩個“不見”相互映照，表達(dá)出詩人對賢明君主的欽敬仰慕之情，也表露出自己生不逢時、懷才不遇，政治抱負(fù)不能實現(xiàn)的感傷。賞

析詩歌“念天地之悠悠”，你是怎樣理解“悠悠”一詞的？“悠悠”一詞形容時間的久遠(yuǎn)和空間的廣大。把個人放置到無邊宇宙的背景中，使人顯得渺小，從而產(chǎn)生一種蒼茫孤獨(dú)之感。賞

析詩歌“獨(dú)”字表現(xiàn)了作者怎樣的心境？詩人為何“獨(dú)愴然而涕下”？“獨(dú)”字表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞凄涼的心境?！扒安灰姽湃?，后不見來者”，像燕昭王那樣的古代賢君已不復(fù)見，后來的賢君也來不及見到，自己真是身不逢時；當(dāng)?shù)桥_遠(yuǎn)眺時，面對茫茫宇宙，只感天長地久，而個人在其中是多么的渺小啊，不禁感到孤單寂寞凄涼，悲從中來，愴然流淚了。賞

析詩歌《登幽州臺歌》為我們描繪了一幅怎樣的畫面？作者孤獨(dú)地站在幽州臺上，仰首責(zé)問蒼天。大地茫茫，空闊寂寥，沒有一個知音，內(nèi)心滿懷悲憤于是流下了眼淚。賞

析詩歌從這首詩中，你看到了一個怎樣的陳子昂？用幾句話描繪一下你感受到的詩人的形象。示例：我看到了一個沉思的陳子昂；我看到了一個因為不能實現(xiàn)人生價值而愴然涕下的陳子昂；我看到了一個有著積極的人生追求，渴望實現(xiàn)自身價值的陳子昂……賞

析詩歌這首詩在遣詞造句上沒什么特殊之處，千百年來卻一直不減它動人的力量。試談?wù)勀銓@首詩的理解，并分析它在藝術(shù)表現(xiàn)上的特色。①這首詩傳達(dá)出時空的綿長無盡，以及個人置身其中的孤獨(dú)感，喚起的是人類共有的那種在廣袤時空中常不知自己置身何處且何去何從的茫然感。

②它在藝術(shù)表現(xiàn)上的最大特色是直抒胸臆，不借助具體的景或事，而靠感情本身的力量來打動人。賞

析詩歌詩歌主旨這是一首吊古傷今的生命悲歌。從中可以看出詩人孤獨(dú)遺世、獨(dú)立蒼茫天地的落寞情懷。抒發(fā)了詩人懷才不遇的孤獨(dú)和悲憤。賞

析詩歌隨堂測試1．陳子昂《登幽州臺歌》中表達(dá)陳子昂生不逢時、懷才不遇的詩句是:_________________________________________2．陳子昂《登幽州臺歌》中抒發(fā)詩人獨(dú)立于悠悠天