守規(guī)矩是最基本的教養(yǎng)

守規(guī)矩是最基本的教養(yǎng)（精選3篇）

守規(guī)矩是最基本的教養(yǎng)篇17月23日，北京八達嶺野生動物園里發(fā)生了老虎襲人事件。一自駕游的女游客在園區(qū)內(nèi)因和丈夫發(fā)生爭吵，擅自打開副駕駛車門快速下車，憤然走去打開丈夫一側(cè)的駕駛員車門，就在這時被老虎突然襲擊，撲倒繼而叼走，車內(nèi)的丈夫和母親隨后跑出來營救，母親卻因此斃命，而女子本人也受了重傷。而此時的動物園內(nèi)，安全提示牌上明確標(biāo)識著，禁止下車。這是一只無辜的老虎，和一個任性的大人組成的悲劇。一個重傷的女人令人意識到我們對于規(guī)矩的習(xí)慣性失守。而一只老虎讓人看清我們因長久失守規(guī)矩而受到的傷害。輕則失去教養(yǎng)，重則失去生命。這是一場悲劇，也讓人感觸到了教養(yǎng)的危機。這件事的發(fā)生，會讓多少人重新開始體悟遵守規(guī)矩的重要性?十幾年后，我們的寓言故事里，是否會出現(xiàn)這樣的一條，“從前，有一個不守規(guī)矩的大人，在動物園里被老虎叼走……”這是伊索寓言血淋淋的現(xiàn)代版。守規(guī)矩是最基本的教養(yǎng)篇2曾經(jīng)看過一篇海外漂寫的文章，他說自己作為中國人在異國深受歧視，經(jīng)常要冒充日本人去贏得尊重。那時的我是個毛頭憤青，恨不得把這人從網(wǎng)上揪出來，好好和他理論一番愛國的重要性。當(dāng)我漂泊到異國，作為局外人，客觀地看到一些事實，心里還是不能接受這種做法，但我突然理解了這種心情。我在那些需要排隊的地方看到自顧自站到人前面的亞洲人，在那些不可以隨地扔垃圾的地方看到扔下可樂瓶的黃面孔，在那些禁止高聲喧嘩的場所聽見高分貝的中國話，在那些不可以抽煙的公共場所看到煙霧繚繞的同胞們……我看到一張張白面孔流露出厭惡的神情。那一刻，他們無需說話，我就自覺理虧。他們把那厭惡也一同給了我。我無法告訴他們，我是守規(guī)矩的中國姑娘，我們大多數(shù)中國人懂得排隊，不隨意扔垃圾，不高聲喧嘩也不在公共場合抽煙。我不能指著我的同胞對這些白面孔說，“那是他們，不是我?！蔽抑浪麄兇碇遥抑皇切耐矗瑸槭裁从行┤藦牟徽湎н@種代表。在異國，每個國人的一言一行，都是行走著的教養(yǎng)，我們的每一個舉動，都在塑造著異國人眼中的民族印象。守規(guī)矩是最基本的教養(yǎng)篇3去年的這個時候，我從新西蘭回國，恰逢MERS病毒猖獗，每個經(jīng)韓國轉(zhuǎn)機的乘客在離開機場前都要進行體溫檢測。數(shù)百名乘客從飛機艙門一涌而出，個個歸心似箭，姿態(tài)匆忙，以不斷變換的倒三角形隊伍向檢疫站移動。我的前方，四十幾歲的中年夫妻一路以推搡的姿勢前行，二十幾歲的姑娘小伙子佯裝看著手機偷溜到人前面，連十歲的孩童也不甘示弱，機靈地跳到我前方，然后越過我的目光，對著隊伍的末端大喊，“媽媽，站到這里來!”我無端地從中間的位置被擠到后半部，又從后半部被擠成最后一個，和身邊“請排隊”的提示牌站在一起，同樣地孤零零。我成為最后一個從機場走出來的人，看見我的爸媽伸長了脖子，望眼欲穿。而在返回新西蘭時，我提前三小時來到機場，站在等待辦理托運隊伍的最前面。在工作人員出現(xiàn)的那一刻，從遠處跑來一個中年男人，他似乎看不到一條長長的隊伍蜿蜒在他的身后，自顧自把行李一股腦放在了稱重臺，然后攤開手里的護照，對著工作人員說，“來，給我換張機票?！蔽矣呱锨盀樽约和絼诘娜r說理。我媽捏住我的手，“孩子，你跟他吵啥?這年頭，守規(guī)矩的才是傻子，沒處說理?！庇⑽闹杏幸粋€詞叫「cultureshock」，意為「文化沖擊」，通常指人初到異國時所感受的焦慮，孤獨和困惑。我居然在自己的家鄉(xiāng)感覺到了這種沖擊。經(jīng)典美文欣賞中國有句老話，叫“相由心生”，也就是說一個人的相貌是由心靈決定的。一個經(jīng)常生氣的人，面孔必定是愁眉糾結(jié)的。一個開朗樂觀的人，面孔上必定是喜慶舒展的。一個內(nèi)心充滿邪惡的人，面孔必定是陰晦冰冷的。一個內(nèi)心充滿善良的人，面孔必定慈眉善目的。以貌取人，當(dāng)然不足取，但是一個人的內(nèi)心所思所想，日久天長，一定會長在“臉”上，因為一個人臉是心靈的真實寫照，即使偽裝，也只是表層的，那一抹底色是無論如何也掩蓋不了。日常生活中，有人養(yǎng)身，四體不勤，五谷不分，懶得彎腰，懶得走路，因而養(yǎng)得白白胖胖，行動困難。有人養(yǎng)腦，遇到事情不思考，遇到問題不糾結(jié)，懶得讀書，懶得看報，久而久之，大腦生銹，智商減半。有人養(yǎng)心，吃安神丸，喝養(yǎng)心湯，咽養(yǎng)心菜，如此食補，是否有用，沒有試過，不過孟子在《盡心下》里說：養(yǎng)心莫善于寡欲。其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣。其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。意思是說減少不健康的欲望，以達到涵養(yǎng)心靈的`作用。養(yǎng)心是一門技術(shù)活兒，看似簡單，實則不易。讀書養(yǎng)心。茶余飯后，夜深人靜，一冊在手，書中找樂。用漢書下酒，用史記療饑。隔著時空，看清照皺眉，看李白飲酒，與莊周夢蝶。選擇了一本好書，就是選擇了一個好的朋友，在文字中穿行，丟棄浮躁，沉淀心性。西漢經(jīng)學(xué)家劉向說：書猶藥也，善讀者能醫(yī)愚。細嚼方知，這一味治愚的藥便是讀書養(yǎng)心。音樂養(yǎng)心。清風(fēng)明月夜，閑暇午后時，一盞清茶或一杯咖啡，在《平湖秋月》里賞月，在《高山流水》里覓知音，在《漁舟唱晚》里看夕陽。選擇了一首好的音樂，就是找到了一把打開心門的鑰匙，在一首好的音樂徜徉，可以舒緩心靈，緩解焦慮。中國音樂四方劑：清熱、滋補、理氣、潤燥。旅行養(yǎng)心。不管是小長假還是長假，換上旅游鞋，背上旅行袋，去沙感受太陽的熱情，去海邊感受大海的浩瀚，去叢林感受自然的壯觀，山川河流都在腳下，讓陽光照進心靈，讓新鮮空氣在胸腔回流，收獲身體上的疲憊，心靈上的放松。旅行養(yǎng)心，低成本，高回報，收獲海量幸福。臺灣作家林清玄寫過一篇文章叫《養(yǎng)壺》，與養(yǎng)心有異曲同工之妙，他在文章中說：一把好壺，它的外表和內(nèi)力都醞釀了時間的光澤，有著深沉的香氣，即使不放茶葉，光是沖進開水，也