讀《斯賓塞的快樂(lè)教育》有感2000字

讀《斯賓塞的快樂(lè)教育》有感2000字

讀《斯賓塞的快樂(lè)教育》有感2000字

汪凱

前言

首先要感謝莉莉同學(xué)為我推薦這本書，正是由于她“好書共享”的觀念使我得以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了快樂(lè)教育對(duì)孩子自身成長(zhǎng)的深遠(yuǎn)影響。與此同時(shí)，我一直以來(lái)也很關(guān)注家庭教育，在進(jìn)行家庭教育的同時(shí)，也是對(duì)自身道德素養(yǎng)的提升。所以無(wú)論是父母和教師，還是我們平凡的每一位都要學(xué)習(xí)家庭教育的原因。而這本書中則對(duì)我所認(rèn)識(shí)的家庭教育有了新的明確指向，即快樂(lè)教育。斯賓塞的教育被證明是普遍適應(yīng)的，因?yàn)樗沂玖巳诵院托闹前l(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益。

正因?yàn)槿绱?，許多科學(xué)家、教育家稱斯賓塞為“人類歷史上的第二個(gè)牛頓”。

哈佛大學(xué)校長(zhǎng)埃利奧特稱他為“一位真正的教育先鋒”，“他的思想值得每一位家長(zhǎng)和老師聆聽(tīng)”。

著名哲學(xué)家杜威稱他為“教育史上的一座紀(jì)念碑”。

劍橋大學(xué)奎克教授說(shuō)“他預(yù)示著教育的未來(lái)”。

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他先后獲得了１１個(gè)國(guó)家的３２個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)體院士、博士榮譽(yù)，并被提名為諾貝爾獎(jiǎng)候選人～～

他就是斯賓塞。

正文

本書中講述的是斯賓塞對(duì)小斯賓塞的從小到大的快樂(lè)教育。

小斯賓塞不是斯賓塞親生，但是從小斯賓塞誕生到后來(lái)長(zhǎng)大成人一直都是在斯賓塞的快樂(lè)教育下健康成長(zhǎng)。

小斯賓塞十四歲那年就以優(yōu)異的成績(jī)被劍橋大學(xué)破格錄取，后來(lái)又在很多領(lǐng)域都取得了卓越成就。他在生活上富足而幸福，是一個(gè)受人尊敬、熱情而富有愛(ài)心的人。

如書中所言：教育的所有目的正是要使受教育者去適應(yīng)未來(lái)的生活，成為未來(lái)的成人。在一個(gè)人的教育中，情感起著重要的作用。道德告訴人們應(yīng)該怎樣做，理智告訴人們用什么方法去做，而情感則告訴人們，愿意怎么做。而進(jìn)行教育的主要障礙不在于兒童而在于家長(zhǎng)。并不是兒童沒(méi)有覺(jué)察比強(qiáng)制的影響還大的影響，而是家長(zhǎng)的德行不足以運(yùn)用這些影響。

當(dāng)我看到“世界上最偉大的老師”，這一醒目標(biāo)題時(shí)，我沒(méi)事絲毫?xí)r間去想這位偉大的老師是什么，而是在我的下意識(shí)下我已經(jīng)開(kāi)始了正文的閱讀。“一個(gè)熱愛(ài)自然的孩子，是不可能變壞的”。這是文章開(kāi)頭的第一句，這時(shí)相信我已經(jīng)明白了，這位最偉大的老師便是給予我們生存空間的“大自然”。親愛(ài)的讀者們，你們也應(yīng)該體悟到了吧！隨之我進(jìn)行了一系列關(guān)于我與大自然的唯美回憶。而這些回憶恰好構(gòu)成了我兒時(shí)的自然教育的一部分。

兒童年代，和所有孩子一樣，我們放著自己心愛(ài)的風(fēng)箏，追逐屬于自己的一片天。我有種植過(guò)花草樹木，也和雞鴨狗貓鵝鳥魚有過(guò)很好的往來(lái)，亦和飛禽走獸有過(guò)一段靜謐時(shí)光。在明朗的夜晚，聽(tīng)著祖輩們講述星空的故事，此樂(lè)何極！

這些都是我和大自然的親密接觸，對(duì)我的心性和心智產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。是的，要培養(yǎng)一個(gè)孩子的心性，則離不開(kāi)農(nóng)作與園藝?；蛟S這也就是我如此熱愛(ài)大自然的一淵源根基吧！一個(gè)熱愛(ài)自然的孩子，是不會(huì)變壞的。希望人人都熱愛(ài)我們的大自然，多多去探索和發(fā)現(xiàn)大千世界的美麗！

童年的我，如此而已。小孩子都是沒(méi)時(shí)間概念的，所以在教育上我們要避免過(guò)度教育和過(guò)度學(xué)習(xí)。自然地，我們就要將話題聚焦到學(xué)習(xí)上了。不要太看重孩子的考試分?jǐn)?shù)，盡管它是一個(gè)暫時(shí)無(wú)法改變的事實(shí)，而應(yīng)該更多的去關(guān)注孩子的思維能力、學(xué)習(xí)方法，盡量留住孩子最寶貴的興趣和同樣寶貴的好奇心。在這一方面，我想我應(yīng)該算是幸運(yùn)的了。一直以來(lái)，我對(duì)分?jǐn)?shù)都不是特別看重，這倒也不能說(shuō)我不進(jìn)取。雖然家人們常常叮囑我考個(gè)好成績(jī)，我那時(shí)也是一一答好，畢竟這也是一份愛(ài)。一直以來(lái)，我也是希望在成績(jī)和能力方面求得平衡。在這樣一個(gè)以提倡素質(zhì)教育為背景而大多進(jìn)行著應(yīng)試教育的國(guó)度里，分?jǐn)?shù)卻也不失為一種“良好的工具”，用以來(lái)衡量人們一時(shí)的高低貴賤。但是對(duì)于那些因?yàn)橐粌纱位蚓湍敲匆粌纱侮P(guān)鍵的分?jǐn)?shù)不夠而不能步入理想殿堂的人們來(lái)說(shuō)，確實(shí)是一種不公。要告訴孩子，分?jǐn)?shù)就像是對(duì)一個(gè)游戲的測(cè)驗(yàn)，如果你想得高分，很簡(jiǎn)單，只要熟悉游戲規(guī)則就行了。

由此看來(lái)，教育也確實(shí)是一門哲學(xué)。任何形式的教育亦可以稱之為藝術(shù)，那么，就教育而言，就自然該屬教育的藝術(shù)了。

無(wú)論從父母本身的幸福，還是孩子以后生活的幸福來(lái)看，我們必須承認(rèn)教育的藝術(shù)，也就是兒童智力、身體和道德的正確教育方法是非常重要的知識(shí)。

如果說(shuō)能生兒育女是身體上成熟的標(biāo)志，那么會(huì)教養(yǎng)這些子女則是心智上成熟的標(biāo)志。

人們?yōu)榱酥\生可以去做相當(dāng)復(fù)雜的準(zhǔn)備工作，而很少為了子女的教育去做一點(diǎn)準(zhǔn)備。

是不是這項(xiàng)工作非常容易，不需要準(zhǔn)備呢？我想絕大多數(shù)做了父母的都不這樣認(rèn)為?？梢哉f(shuō)，這是所有從事的工作中最復(fù)雜的事情之一，因?yàn)檫@是一項(xiàng)塑造人的工作??！

和作者的觀點(diǎn)一致，我作為一位男性，站在這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，在教育實(shí)踐中，父親的責(zé)任非常重大。

父親，是孩子通往外部世界的領(lǐng)路人。在孩子教育中，無(wú)論是性格培養(yǎng)，還是情感教育，無(wú)論是智力訓(xùn)練，還是道德、品質(zhì)的培養(yǎng)，父親都起著巨大的影響，好的和不好的影響都同樣巨大。在這里，我暫且不引用自己父親來(lái)論證。我相信每一位讀者都和我一樣，感同身受。

與自然界萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在教育中，寧?kù)o、和諧、漸漸地發(fā)展、耐心地等待，這些