話題優(yōu)秀作文匯總六篇

第話題優(yōu)秀作文匯總六篇

話題優(yōu)秀作文篇1

像蝴蝶破繭飛向天際，知了沉睡蟬鳴夏空，嫩蠶結(jié)繭執(zhí)著化蛾，萬千生物昭示：等待，讓生命絢爛多彩！題記

我是千萬年前蒼天古松枝干上的晶瑩綠液，許多小昆蟲被我黏附，與其他綠液不同，我盡力將它們包裹，渴望結(jié)成世間閃耀晶瑩的琥珀。

可在這過程中，雨來打過、風(fēng)來卷過、沙來蓋過、雪來壓過，但早已養(yǎng)成了靜看庭前花開花落，望天空云卷云舒的悠閑心境，超然世俗。這一等，就是百萬年。那當(dāng)初的決定仿佛就在昨天，支撐著我完成自身升華的歷練。

一晃萬年，物非人非。曾經(jīng)的萬頃松林變?yōu)楸趟{(lán)大海，我在水中不知漂了多久，才被送上海灘。在太陽金光的照映下，我在那金黃的海岸上是那么璀璨。

終于，一位天真活潑的小女孩將我拾起，并欣喜地叫道：媽媽，媽媽！我撿到琥珀了！看啊，這琥珀里的'小昆蟲多可愛啊，這晶瑩的外表和厚實的珀衣，我要把它收藏起來！我內(nèi)心激動不已，承載了千萬年的夢想終于實現(xiàn)。原來只是一滴毫不起眼的樹液，經(jīng)過萬年等待、打磨、歷練，最終成功升華了自我價值，完成了質(zhì)的飛躍。

是啊，琥珀的等待固然艱辛，但收獲的卻是無比喜悅。等待，讓生命絢爛多彩！

物雖如此，人豈不然？

一如陳壽的《隆中對》，熟知天下格局的諸葛孔明，在田間勞作，只待賢君。劉玄德不惜三顧草廬，請他出山。他也料到時機(jī)已到，便扶持玄德，興復(fù)漢室，力挽狂瀾，使蜀國日益強(qiáng)盛，最終三國鼎立。但劉禪不思進(jìn)取，貪圖享樂，諸葛亮盡自身精力，發(fā)出了陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激的肺腑之言。

正是諸葛亮出山前辛苦的等待和對漢室的盡職盡責(zé)，讓他成了鞠躬盡瘁、死而后已的代名詞，光耀青史，為人銘記。

我們雖無法改變生命的長度，但我們可以拓寬生命的廣度；我們無法預(yù)知明天，卻可以善待今天；我們可能不如他人，但可以讓自己的人生無怨無悔。

學(xué)會等待，讓生命絢爛多彩，讓人生無怨無悔！話題優(yōu)秀作文篇2

早上，陽光明媚，丁丁和東東約好去公園看桃花。

公園真美?。⌒÷愤?，不知名的野花競相開放，紅的像火，粉的像霞，白的像雪，黃的賽金……清澈見底的小河里，成群結(jié)隊的'魚兒游來游去。

突然，東東說：“快看，桃花開得真漂亮！”他倆放眼望去，啊，一大片一大片粉紅粉紅的桃花開了，就像一片云霞。一陣風(fēng)吹來，桃花徐徐飄落，就像下了一陣“桃花雨”。他倆靜靜地欣賞著。

直到夕陽西下，晚霞染紅了天空，他倆才戀戀不舍地離開了公園。話題優(yōu)秀作文篇3

不是嗎？從古猿的出現(xiàn)到現(xiàn)在人類高度發(fā)達(dá)的文明時代，人類從未停止過向大自然索取，大自然也是“有求必應(yīng)”，這更滋長了人類的貪欲。他們在地球上大肆砍伐樹木，建立化工廠，排污排廢……。于是，曾經(jīng)山青水秀，一片蔚藍(lán)的地球母親望去已是滿目瘡痍，污煙瘴氣。這怎不叫人寒心呢？

環(huán)境污染也使人類自食了苦果，讓我們回顧一下歷史，看看前人是怎樣受到自然的懲罰的，這就是世界八大著名公害事件：

(1)比利時馬斯河谷事件：1930年12月，比利時馬斯河谷工業(yè)區(qū)，排放的工業(yè)有害廢氣和粉塵對人體造成綜合影響，一周內(nèi)近60人死亡，市民中心臟并肺病患者的死亡率增高，家畜死亡率也大大增高。

(2)美國洛杉磯煙霧事件：本世紀(jì)40年代美國洛杉磯的大量汽車廢氣在紫外線照射下產(chǎn)生的光化學(xué)煙霧，造成許多人眼睛紅腫、咽炎、呼吸道疾病惡化乃至思維紊亂，肺水腫。

(3)美國多諾拉事件：1984年10月，美國賓西法尼亞洲多諾拉鎮(zhèn)的二氧化硫及其氧化物，與大氣粉塵結(jié)合，使大氣產(chǎn)生嚴(yán)重污染，造成5911人暴玻

(4)英國倫敦?zé)熿F事件：1952年12月5—8日，英國倫敦由于冬季燃煤引起的煤煙性煙霧，導(dǎo)致4天時間內(nèi)4000多人死亡，兩月后又有8000多人死亡。

(5)日本的水俁病事件：1953年--1968年，日本的熊本縣水俁灣，由于人們食用了含汞污水污染的海灣中富集了汞和甲基汞的魚蝦和貝類及其他水生物，造成近萬人的中樞神經(jīng)疾病，其中甲基汞中毒患者283人中有60。

(6)日本的四日市廢氣事件：1961年，日本的四日市由于石油冶煉和工業(yè)燃油產(chǎn)生的廢氣，嚴(yán)重污染大氣，引起居民呼吸道疾病驟增，尤其是哮喘病的發(fā)病率大大提高，形成了一種突出的環(huán)境問題。

(7)日本的的愛知糠油事件：1963年3月，在日本的的愛知縣一帶，由于對生產(chǎn)米糠油的管理不善，造成多氯聯(lián)苯污染物混入米糠油，人們食用了這種被污染的油之后，造成13000多人中毒，數(shù)十萬只雞死亡的嚴(yán)重污染事件。

(8)日本的富山的痛痛病事件：1955年--1977年，生活在日本的富山的`人們，因為飲用了含鎘的河水和食用了含鎘的大米，以及其他含鎘事物引起痛痛病，就診患者258人，其中死亡者達(dá)207人。

當(dāng)然環(huán)境問題還不只這些，如亂伐森林、大量排放溫室氣體等等無一不是人類對自然界的無知而自掘墳?zāi)?。的確，環(huán)境問題每時每刻地困擾著整個世界。然而，這一幕幕悲劇又是誰一手導(dǎo)演的呢？是人類。當(dāng)災(zāi)難再度落到了人類自己身上，大自然對人類無休止報復(fù)時，人類終于覺醒了，明白了環(huán)境保護(hù)的重要性。人類如果想征服自然，就必須尊重自然。對于改造自然理應(yīng)慎之又慎，又要大刀闊斧，勇于實踐和改良，才能控制自然，使自身利益與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。

面對我國嚴(yán)峻的環(huán)境問題，我們絕不能重蹈西方發(fā)達(dá)國家“先污染，后治理”的覆轍?！跋任廴?，后治理”是十分不明智的選擇，其治理的代價很高。我們既要加速發(fā)展，擺脫環(huán)境問題對我國經(jīng)濟(jì)的制約，又要貫徹以防為主，防治結(jié)合的方針來保護(hù)環(huán)境。

“勿以善小而不為”，想必大家都明白。保護(hù)環(huán)境正是從點滴的小事做起，拾起一節(jié)被丟棄的電池、回收廢品、拒絕使用超薄塑料袋等等，如果每個人都能夠做到的話，世界的環(huán)境必大有改觀。如果你已經(jīng)做到了，這意味著你已經(jīng)對保護(hù)環(huán)境做出了一定的貢獻(xiàn)，如果你尚未做到，那么從今天開始堅持做下去，慢慢的，你就會發(fā)現(xiàn)，你所做的一切都產(chǎn)生了奇妙的效果。

咦，這是哪兒？一群群小魚圍著我這個陌生人轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，一朵朵?？麪幭嚅_放，美極了！這時，幾個蝦兵蟹將把我?guī)У搅艘蛔W閃發(fā)光的宮殿面前，上面寫著“水晶宮”。原來，我來到了東海海底?！皷|海龍王，你好！”我愣了一下，但又馬上說：“我是人類中的一員，叫周甌，初來貴地，還請龍王當(dāng)向?qū)?。”龍王聽了，笑嘻嘻地說：“好?。　闭f完，從龍椅上站了起來帶我參觀了珊瑚海、?？麉驳鹊胤健Ｎ也唤潎@：龍宮真美??！這時，龍王說：“是啊，以前龍宮多美多寬廣啊！都是你們?nèi)祟悂y扔垃圾，造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染，使得我們龍宮只得越來越校唉——”我聽了滿懷歉意地說：“對不起！對不起！”

龍王說：“我施法讓你看一看一百年后的地球吧！”說罷，我被帶到了一個黑暗的世界，找不到回家的路，哭喊著：“媽媽——媽媽——！”

這時，我醒了，原來是一個夢，我想，：如果這永遠(yuǎn)是夢就好了！話題優(yōu)秀作文篇4

擁抱寂寞

茫茫冬季，白雪紛飛，惟有耐住了三季的梅花一枝獨(dú)放；浩瀚的大海中有座小島孤獨(dú)聳立，了無生氣，然而有一天，耐住了千年寂寞的火山忽然爆發(fā)，噴涌而出奔流而下的巖漿構(gòu)成了輝煌燦爛的圖景，令人嘆為觀止。（由此及彼，引入話題）人生又何嘗不是如此？人生自是有喜悅，有歡樂……但是人生更多的是孤單寂寞。然而寂寞并非全然令人生厭，一個人如果身處寂寞之中，還能夠自尊、自強(qiáng)、自省，那就有可能感悟人生真諦，忘記世間庸俗，創(chuàng)造人生輝煌。（緊扣話題，提出中心論點）

（將中心論點分解成三個分論點論證）

寂寞是毅。唐僧玄奘，26歲冒險出國，首尾17年，行程5萬里，歷經(jīng)130多個國家，足跡遍及印度，精通“經(jīng)”、“律”、“論”三藏，集其大成，終成一代宗師，普渡眾生，事業(yè)何等輝煌。然而，你知道嗎？西行途中，他終日面對窮山惡水、漫漫長途，只與黃卷青燈為伴，只與行李白馬為伍；到了異國他鄉(xiāng)，語言不通，風(fēng)俗殊異，雖四大皆空，終不免寂寞。（正面論證）如果他經(jīng)不起寂寞，他豈不只是異鄉(xiāng)一抔黃土一具骷髏？如果他經(jīng)不起寂寞，怎么取回真經(jīng)佛法普渡眾生？如果他經(jīng)不起寂寞，又怎么會有《西游記》中對一心向佛意志彌堅的圣僧玄奘的千古頌揚(yáng)？（反面論證）玄奘化寂寞為毅力，以寂寞之心，弘揚(yáng)法度，弘揚(yáng)人的品質(zhì)。（緊扣話題，分析材料，論證小論點）

寂寞是癡。冰心是中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的女作家。7歲的她就開始讀《三國志》《水滸傳》《聊齋志異》，雖然讀得一知半解，但是興趣越發(fā)濃厚，稍大一點，她竟然習(xí)慣于枯坐書桌旁，連最喜歡去的海邊也不去了，一天到晚把自己關(guān)在房間里。她似乎被伙伴遺忘了，她也把伙伴給遺忘了。房間里是書，腦海里是人物和故事。別人都在為她的孤寂擔(dān)心，可是她并不意識到也許根本不明白什么叫寂寞。就這樣一天一天的孤寂著，就這樣一天一天的癡迷著。終于有一天，中國文壇上多了一位清新亮麗的女性，她以畢生的精力創(chuàng)作了大量的作品感染著一代又一代的讀者。冰心化寂寞為癡，在喧囂的塵世掃出一方凈土，凈化自己，她對寂寞做了最好的詮釋。藝術(shù)，特別是真正的藝術(shù)，注定是孤獨(dú)人的事業(yè)。古人說：十年寒窗無人問，一舉成名天下知。藝術(shù)家、思想家、政治家、乃至企業(yè)家，誰沒有經(jīng)歷過詩人那樣“無人問”的“寒窗”呢。即使名成利就的`人，在再創(chuàng)業(yè)時，面對的，依然是“無人問”的“寒窗”，有時何止“十年”，也許一生。所以，寂寞是癡。

寂寞是創(chuàng)造。愛迪生在寂寞中不懼怕失敗，從失敗中一次又一次創(chuàng)新，終于有了許許多多的發(fā)明創(chuàng)造。寂寞中人，感情最為豐富細(xì)膩，能夠體驗人所不能體驗的生活，感悟人所不能感悟的道理，發(fā)現(xiàn)人所不能發(fā)現(xiàn)的創(chuàng)想，獲取人所不能獲取的能量，最后成就人所不能成就的事業(yè)。

朋友，我知道你渴望輝煌；但是渴望輝煌的你，能擁抱寂寞嗎？（緊扣話題，再點中心論點。反問句收尾，簡潔有力）

寂寞花開

在花柳繁華的階前，點燃一柱沉香，讓歷史的余溫帶著千年的才情熬成的芬芳慢慢地潛人心底，生命在這一刻閃光。寂寞與輝煌，究竟何為人心追慕的雋永，何為人生戀求的星光。歷史的天空回響著一個聲音——只有真正的寂寞才能創(chuàng)造出真正的輝煌，只有真正的寂寞才能定格住真正的輝煌。

曹雪芹，一個從清風(fēng)明月間走出的曠世才子，一段在殷殷血淚中演繹的悲情人生。他的生前是寂寞的，寂寞得近乎蒼涼，寂寞得讓后來人不忍回顧。沒有錦衣旺族的顯貴，沒有封官賜爵的榮耀，有的只是漫天飛雪中一個破落的庭院和幾聲杜鵑啼血的哀鳴。然而，就是這凄苦而寂寞的生活，給了曹雪芹無盡的靈感與遐思，終于，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！钡摹都t樓夢》問世，千百年來，這一闕為中華兒女譜就的瀟湘水云曲讓多少人淚灑西風(fēng)，傳唱不已——寂寞花開，那是真正的輝煌！

梵高的人生也是短暫而寂寞的，繪畫的天才不被庸俗的世人所承認(rèn)，精心創(chuàng)作的《葡萄園》落滿了塵埃。然而，梵高沒有懼怕寂寞，他以一顆炙熱的心澆灌著心底的藝術(shù)之花，終于，他成功了，《向日葵》以高價在巴黎博物館拍出，他贏得了生前無以想像的輝煌與贊譽(yù)。

而以一部《圍城》享譽(yù)海內(nèi)外，筑就中國“文化長城”的錢鐘書先生，本已取得了驚世的輝煌，他卻為自己選擇了寧靜淡泊的生活，晚年謝絕一切傳媒的采訪。他留住了寂寞，也留住了自我，沒有塵世的紛紛擾擾，沒有名利的追逐傾軋，留在千萬人心目中的錢鐘書更突現(xiàn)出一種清澈明朗的智慧與美的形象。那是不含一絲雜質(zhì)的臻達(dá)人生完滿的藝術(shù)境界！

寂寞花開，輝煌在一刻閃爍出恒久的光彩，撫看歷史，惜風(fēng)流人物總被雨打風(fēng)吹去；遍閱今朝，守住寂寞，守住輝煌就成了人人心中亙古不變的追求。我們應(yīng)該銘記，真正的輝煌只緣于那些甘于寂寞的心性與樂于平凡的思想，呵護(hù)你心中的寂寞，讓它開出最絢美的色彩吧！

在榮譽(yù)面前

有一種鳥，為使自己的歌聲比夜鶯動聽，一生奔波尋找荊棘樹，將自己釘在樹上，以一瞬的痛苦換取永恒的輝煌。

有一顆星，為使自己的美麗得以炫耀，努力積聚能量，瞬間釋放，以一瞬的輝煌換取了永久的沉寂。

同樣是為夢想打拼，同樣的付出努力，為何結(jié)局卻截然相反呢？是態(tài)度！是獲取成功后的態(tài)度。

選擇寂寞，也許會使人生更加輝煌；選擇輝煌，也許人生會因此走向寂寞。

因為選擇寂寞，居里夫人面對榮譽(yù)不驕不傲，將珍貴的獎?wù)陆o孩子當(dāng)玩具，教育其說，榮譽(yù)只能玩玩而已，正是由于這種態(tài)度，才使她登上科學(xué)顛峰，在人們心中留下了真正永恒的輝煌。

因為選擇寂寞，三毛選擇了與別人不同的方式生活，“躲”進(jìn)撒哈拉，以藍(lán)天為棚，以沙漠為床，以明凈的海水為樂園，寫出了不少經(jīng)典之作，甚至因為厭惡被追捧，以死亡為之抗衡，雖然她選擇了寂寞，但因為那些真實的文字，有人落淚，有人遐想，她的人生終將輝煌。

還有那許多選擇寂寞的人，戰(zhàn)場上那沖鋒陷陣的無名英雄，醫(yī)療戰(zhàn)線中，救死扶傷的無名天使；教育戰(zhàn)線上那些兢兢業(yè)業(yè)的無名園丁，乃至在國際競爭的科技戰(zhàn)場上，為祖國騰飛貢獻(xiàn)青春的無名科學(xué)家們。雖然他們選擇寂寞，但是他們?nèi)诵灾械拈W光，點燃了人生的輝煌。

面對成功選擇輝煌的人比比皆是，但能堅持到最后的又有幾個？

因為選擇輝煌，瓦特在發(fā)明蒸汽機(jī)后整天忙于各種應(yīng)酬，而荒廢人生，再也沒有其他發(fā)明造福人類，他的人生最終寂寞。

因為選擇輝煌，曾經(jīng)顯赫文壇一時的大仲馬，在寫了《三個火槍手》和《基督山伯爵》后躺在榮譽(yù)造就的黑色墳?zāi)怪?，終于寂寞余生。

因為選擇輝煌，繁華一時的大秦王朝最終走向滅亡；因為選擇輝煌，有多少奧運(yùn)健兒睡在榮譽(yù)上，而走向平凡；

誠然，面對榮譽(yù)有不同的處理方式，選擇寂寞并不代表你放棄了輝煌，正如錢鐘書所說“假如你吃了個雞蛋覺得不錯，何必非得認(rèn)識那下蛋的母雞呢？”

甘于寂寞，造就輝煌！話題優(yōu)秀作文篇5

雙休日，天氣晴朗，媽媽對我說‘我們?nèi)ヅ佬′仦车纳皆趺礃樱俊曳浅８吲d。連忙說‘好啊，好啊。'

大約走了半小時我們來到小蒲灣山腳下，我們沿著石級一步步往上走，一邊欣賞著美麗的秋色，我看見路邊的小草微微有點發(fā)黃，有幾棵大樹的樹葉慢慢落了下來像一頂頂降落傘一樣。松樹和樟樹的葉子還是綠油油，充滿了生命力。青崗樹和一些不知名的`樹，它們的樹葉開始發(fā)黃了。樹下、路邊開著許多的黃色的小花，媽媽告訴我這叫野菊花。野菊花開了，秋天就到了，路邊的小草不是綠的那么可愛……我在路邊看見不知名的小花，我摘了一些野花，做了美麗的花束。來到一棵長滿果實的樹旁，在樹葉間長著一顆顆青色的果子，我爬上小樹，一手抓著樹桿一手摘果子。到了山頂往下看，無數(shù)棵大樹在秋風(fēng)中沙沙地響，樹葉變得稀少，不像夏天的綠，房子像火柴盒，馬路上汽車像玩具汽車，彎彎曲曲的馬路像毛線一樣細(xì)，路上的行人像一顆顆豆子。

秋天讓我領(lǐng)略到大自然美麗的風(fēng)景。話題優(yōu)秀作文篇6

想為行之先。話是這么說的，如果所有的想法變成行動，還是有些可怕，那不知道要有多少混亂多少紛繁。于是知道，想的，并不完全適合天地規(guī)律、公序良俗；思想里醞釀的東西，并不能夠完全成為現(xiàn)實。

瞎想

所以瞎想的多。瞎想，沒有目的，沒有原由，不需要道理。要不古來就有“天馬行空”。今人看古人，想不佩服也不行，因為他們把該說的話都說得差不多了。當(dāng)然不能再不說話，要推陳出新，要溫故知新。古有“日日新”，現(xiàn)在就說要與時俱進(jìn)――還是老祖宗的話，不過，時勢不同了，說在不同地方，也算是新的吧。跟上時代步伐，抖摟進(jìn)取精神，開拓進(jìn)取，等等，古人不那么啰嗦，簡潔而精辟，現(xiàn)在不得不多說些，解釋清楚些。因為現(xiàn)代人裝聾作啞的比較多，理解問題中鉆牛角尖的比較多，說話辦事如果不能嚴(yán)密邏輯，可能會有很大漏洞。要知道，如今的人，鉆研、刻苦的精神沒有多少了，鉆空子找漏洞的水平卻是與日俱增。

既然天馬在空中隨意走，也就自由得夠嗆。想想什么、想怎么想、想多久都沒關(guān)系。思想這東西，盛在大腦里，只有自己知道。想的可能與自己一點關(guān)系沒有，想的也可能是曾經(jīng)的往事，想得可能是美好可能是悲傷、遠(yuǎn)朋或者近友――好在，這些想，全然不干別人的事、不會擾亂社會治安、不會搗亂工作秩序，也不會讓想像的對象知道。想吧，盡情地想，把積郁于心的想法全想完了，從開始的“怎么回事”到最后的“原來是這么回事”，便可以暫時不再去想。這就叫相通了。這時候可能就能入眠了。

相通了好。怕是怕想不通。比如關(guān)于氣功大師的故事，橫過來豎過去都想不明白，為什么他能這么神而別人無法實現(xiàn)，為什么過一段時間就出一個大神而被揭穿；更主要是為什么那么些官僚明星們那么相信“大師”作法而不相信宗旨理想。咋一介百姓都知道其中一定是欺詐的事情，那些個捧神的名人們卻不知道，太不可思議了。這一點我到是極自信的，這些人，一定會跟他們心中的神“風(fēng)光死”，一塊兒從神壇上摔下來的。

純屬瞎想，這跟我有什么關(guān)系？！

妄想

妄想的話，還不如說是癡想。老話不是講“癡心妄想”嗎！因為癡心，所以妄想。過去以為這是極其貶意的意思，現(xiàn)在盤算一下，也算不得褒貶?，F(xiàn)實里得不到的東西，連想都不讓想一下，連天馬在空中的跑動都想局限苛責(zé)，是不是太殘酷過分了。一般說，出現(xiàn)癡心的人是社會底層，是絕大多數(shù)占有社會財極少的人。既然得不到錦衣玉食、美人嬌妻、跑車洋房，那就用想象來彌補(bǔ)一下，無可厚非。當(dāng)然妄想是需要節(jié)制的，那就是一定要明白這只是作夢而不能當(dāng)真，更不能用想象里的海市蜃樓替代生活真實里的腳踏實地?！鞍V心妄想”的下一句是“白日做夢”。夢是可以做的，但大白天做夢，耽誤了勤勞致富是一方面，搞成夢游那可就真麻煩了。夢想不是不能變成現(xiàn)實，其變化的基本條件就是要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)、付出辛苦的汗水。心動如果沒有行動，一切都是一句話：“外甥打燈籠――照舅（照舊）”！

癡心妄想是說思想脫離實際，沒有條件實現(xiàn)的愿望你非得想象。但我覺得，人確實需要這種癡心妄想的。要套用一句話的話，那就是，人類沒有妄想，那有今天光亮。陳勝吳廣李自成們?nèi)绻麤]有當(dāng)皇帝的妄想，就沒有推翻苛政舊政權(quán)的歷史事件發(fā)生；愛迪生沒有電燈的妄想，怎么可能有現(xiàn)在的明亮；人類沒有飛天的癡心，怎么可能有載人航天的出現(xiàn)？如果說今天中國的載人航天事業(yè)是偉大的科技進(jìn)步國力展示的話，那么，敦煌壁畫上的飛天人物一定屬于癡心妄想。癡心妄想與偉大事業(yè)、偉大事件、歷史進(jìn)步完全契合的事實不是一件兩件吧。當(dāng)然，這種癡心不能與驕傲自大結(jié)合、不能與志大才疏聯(lián)系。如果完全沉浸在想象的空間里不能自拔，把幻想當(dāng)現(xiàn)實，那就很危險了?？床磺瀣F(xiàn)實的妄想，弄不好就成了狂妄?？裢刹坏昧?，當(dāng)臣子會叛逆，做下屬會造反，弄得不好就會招來橫禍，這是最要不得的。

歷史用客觀事實來告訴我們，妄想不一定是虛妄，只是實現(xiàn)的時間問題。妄想可以但不能狂妄，狂妄的人沒有好結(jié)果。人啊，不怕做不到，就怕想不到；人啊，不怕沒想法，就怕想法太多成為空想家。

理想

理想是最符合教育規(guī)范的目標(biāo)，也是最符合自身條件的方向。聽從召喚，圍繞目標(biāo)，想所能想，做所能做。人不能沒有理想，人不能完全脫離現(xiàn)實瞎想妄想。

確定理想無不與本人所處的環(huán)境、自身的能力水平相關(guān)。大人物有大人物的理想，有錢人有有錢人的目標(biāo)，小人物自然也有自己的方向。據(jù)說某地“叫花村”乞討者出去的目標(biāo)就是，下一年回家過年的時候，能要到修幾間房子的錢。好多外出打工的農(nóng)民工的目標(biāo)也很簡單，他們想著把結(jié)婚養(yǎng)孩子的錢準(zhǔn)備好，不再為孩子上學(xué)繳費(fèi)發(fā)愁。我的階段性理想當(dāng)然更簡單了：做民工的時候就是吃飽飯；工作后想著能進(jìn)步，受到領(lǐng)導(dǎo)表揚(yáng)提拔；現(xiàn)在則是全家健康，人人平安。再具體一點，迫切愿望是兒子盡快找個好媳婦。

看出來了吧，理想的最大特點就是量體裁衣，看菜下飯。理想是理性地想，所以不會漫無邊際。

但其實，理想是最折磨人的想象。不為別的，就為它的實在，它的實行與實現(xiàn)是近在眼前而且天天離不開的。比如打工者吧，如果有一天因為下雨刮風(fēng)無法上工少一天的工錢，那就不得不在思想里折磨自已——擔(dān)憂什么時候才能補(bǔ)回這一天。生活是實在的，理想是自己給自己設(shè)定的最基本的生活目標(biāo)，所以實