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文檔簡介
2023軍隊文職社會公開招錄考試《藝術(shù)設(shè)計》練習(xí)題及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(45題)1.計算機一級與二級緩存Cache的內(nèi)存技術(shù)主要采用()
A.SRAMB.DRAMC.SIMMD.DIMM
2.根據(jù)設(shè)計結(jié)果及技術(shù)規(guī)范,設(shè)計產(chǎn)品結(jié)構(gòu)并完成成功能模型的主要部門是()。
A.設(shè)計部門B.工程技術(shù)部門C.制造部門D.市場及產(chǎn)品開發(fā)部門
3.一幅256×256的圖像,若灰度級數(shù)為16,則存儲它所需的比特數(shù)是:()
A.256KB.512KC.1MD.2M
4.字距間隔的方法很多,的一項是()。
A.均勻分隔法B.等分加減法C.字母間隔等距法D.字距空間配置法
5.在Flash中,()是指圖形物體的位臵、大小及透明度發(fā)生變化。
A.形狀補間動畫B.動作補間動畫C.逐幀動畫D.引導(dǎo)動畫
6.在Authorware中,在設(shè)計窗口中打開第一個圖標(biāo)后,如果按?。ǎ╂I,雙擊打開后繼圖標(biāo),就可以同時在演示窗口中顯示多個圖標(biāo)中的內(nèi)容。
A.CtrlB.TabC.AltD.Shift
7.哥特體的形態(tài)具有()
A.粗重的筆畫、精密的結(jié)構(gòu)、并帶有尖角
B.粗重的筆畫、精密的結(jié)構(gòu)、高貴大方
C.精致典雅、高貴大方和精密的結(jié)構(gòu)
D.精致典雅、精密的結(jié)構(gòu)并帶有尖角
8.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()
A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》
9.下列關(guān)于藝術(shù)意蘊特點,概括準(zhǔn)確的是()。
A.明晰性、直接性、深刻性B.多義性、模糊性、朦朧性C.多義性、邏輯性、形象性D.復(fù)雜性、直觀性、明晰性
10.對現(xiàn)代主義“少即是多”的理念提出批評并指出“少就是乏味”的建筑師是()
A.沙利文B.柯布希埃C.文丘里D.高迪
11.魔術(shù)棒選擇工具單擊某個區(qū)域,色值類似的像素將會被選中。除了反鋸齒選擇之外,魔術(shù)棒還可以進行容差選擇,允許選擇將要處理的像素數(shù)值,數(shù)值越小,選擇處理的像素就越少。其容差范圍為()
A.0~127B.0~255C.1~128D.1~256
12.按照魏晉時期王弼提出的“得象忘言,得意忘象”的觀點,意境是一種()。
A.若有若無的朦朧美B.由有限到無限的超越美C.渾然天成的自然美D.情景交融的現(xiàn)實美
13.引導(dǎo)設(shè)計的決定性因素是()
A.時尚B.功能C.消費D.經(jīng)濟
14.席勒在藝術(shù)起源問題上主張()
A.勞動說B.表現(xiàn)說C.游戲說D.模仿說
15.1919年,英國設(shè)計師()首先開設(shè)了自己的設(shè)計師事務(wù)所,標(biāo)志著設(shè)計師職業(yè)化的起點。
A.德席爾瓦B.米斯C.西內(nèi)爾D.貝倫斯
16.中國陶瓷“南青北白”的局面形成于()。
A.魏晉南北朝B.唐朝C.宋朝D.漢朝
17.下列不屬于設(shè)計藝術(shù)的物質(zhì)材料分類的是()
A.高分子材料B.無機非金屬材料C.有機材料D.金屬材料
18.下列除()外均是掃描儀的主要性能指標(biāo)
A.分辨率B.輸出位深C.掃描方向D.掃描大小
19.銅字常用字體不包含哪種字體()。
A.隸書體B.行書體C.楷書體D.標(biāo)準(zhǔn)印刷體
20.20世紀(jì)MIT最主要的成就是由杰·弗里斯特領(lǐng)導(dǎo)的旋風(fēng)工程,為個人計算機的發(fā)展做出了歷史性的貢獻。下列除()均是旋風(fēng)工程的成就。
A.第一臺能夠?qū)崟r處理數(shù)據(jù)的機器的設(shè)計
B.第一種多任務(wù)的并行處理
C.第一個磁芯存儲器的發(fā)明
D.第一次將計算機顯示器或矢量顯示器配置到大型計算機上
21.AutoCAD繪圖時用戶可用的線型()。
A.只有實線B.有實線中心線和虛線C.有各種線型無需調(diào)入D.有各種線型需調(diào)入
22.米斯·凡德羅的設(shè)計理念不包括()。
A.追求細節(jié)B.少即是多C.流通空間D.人文主義
23.從西方的文字起源來看,ART這個詞與用手制作的()有關(guān)
A.手段B.方法C.技能D.思維
24.下列有關(guān)DVD光盤與CD光盤的描述中,錯誤的是()。
A.DVD光盤的光道距離比CD光盤近
B.DVD光盤的記錄容量比CD光盤大
C.DVD光盤的數(shù)據(jù)凹坑分布比CD光盤密
D.DVD光盤的記錄容量比CD光盤小
25.下列有關(guān)Authorthware設(shè)計窗口的說法,正確的是()。
A.第一層設(shè)計窗口的窗口標(biāo)題是當(dāng)前打開的程序文件名,以下各層設(shè)計窗口分別以各自所屬的“群組”設(shè)計圖標(biāo)命名
B.一個打開的程序只能有一個設(shè)計窗口
C.設(shè)計窗口右上角的數(shù)字表示設(shè)計窗口的編號
D.設(shè)計窗口可以用[最大化]按鈕進行最大化
26.在下面關(guān)于“構(gòu)造線”的描述中,正確的是()
A.構(gòu)造線是兩端無限延伸的直線。
B.構(gòu)造線主要用作輔助線。
C.構(gòu)造線可以放置在三維空間的任意位置。
D.以上答案全正確。
27.俄國19世紀(jì)革命民主主義者車爾尼雪夫斯基從其“美是生活”的論斷出發(fā),認(rèn)為藝術(shù)是對生活和客觀現(xiàn)實的()。
A.表現(xiàn)B.再現(xiàn)C.模仿D.提煉
28.在中國美學(xué)史上,自然美開始作為獨立的審美形態(tài)出現(xiàn)在()
A.先秦B.秦漢C.魏晉D.隋唐
29.信源發(fā)出一個比特到信宿接收這個比特所經(jīng)歷的時間可以用()來描述。
A.時延抖動B.時延C.錯誤率D.吞吐量
30.數(shù)字排版和設(shè)計程序一般都可以設(shè)置標(biāo)尺顯示。并通過鼠標(biāo)把它拖曳到文檔上,在文檔上產(chǎn)生輔助線。輔助線的作用是()
A.畫等距的表格B.切割圖像C.添加視覺效果D.對齊對象
31.再好的理論或批評,也永遠無法替代()
A.藝術(shù)創(chuàng)作B.技能學(xué)習(xí)C.藝術(shù)訓(xùn)練D.藝術(shù)本身
32.在Flash中,打開混色器面版的快捷鍵是()。
A.Shift+F9B.Shift+F5C.Shift+F8D.Shift+F6
33.以下()不是多媒體數(shù)據(jù)的主要特點。
A.數(shù)據(jù)的輸入和輸出復(fù)雜B.數(shù)據(jù)量大C.數(shù)據(jù)類型多D.數(shù)據(jù)類型間差別小
34.最早提出“寓教于樂”的美學(xué)家是()
A.柏拉圖B.亞里士多德C.賀拉斯D.普洛丁
35.弗洛伊德的學(xué)生榮格修正了他關(guān)于無意識是被壓抑的性欲的觀點。擴大了無意識的內(nèi)涵,并將其區(qū)分為()。
A.個體無意識和本能無意識B.習(xí)慣無意識和集體無意識C.本能無意識和習(xí)慣無意識D.個體無意識和集體無意識
36.AutoCAD繪圖時用戶可以定義()層。
A.255個B.8個C.64個D.1024個
37.Photoshop中,如果想繪制直線的畫筆效果,應(yīng)該按?。ǎ╂I。
A.ShiftB.TaBC.AltD.Ctrl
38.司馬遷在《史記·太史公自序》中說:“《詩三百》篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?!边@種觀點是對中國古代()傳統(tǒng)的一種闡釋和應(yīng)用。
A.詩言志B.性靈說C.格物致知D.內(nèi)圣外王
39.功能是實用性產(chǎn)品設(shè)計的核心……用、經(jīng)濟、美觀”的功能設(shè)計三原則。
A.日本B.德國C.中國D.英國
40.()被視為德國現(xiàn)代設(shè)計之父。
A.沃爾特·提格B.安迪·沃霍爾C.彼得·貝倫斯D.阿爾托
41.人在感知事物時,各種感官互相協(xié)作、相互影響和溝通,一種感官的變化,常會引起其他感官的變化。這種感覺現(xiàn)象叫()
A.靈感B.通感C.情感D.美感
42.從藝術(shù)構(gòu)思方法上看,“感時花濺淚,恨別鳥驚心”屬于()
A.變形B.移情C.整合D.概括
43.支持即點即播,但不支持交互控制的點播方式是()。
A.無正確答案B.NVODC.TVOD.IVOD
44.保羅·漢寧森是20世紀(jì)20-30年代丹麥最著名的()設(shè)計師。
A.家居B.室內(nèi)C.燈具D.服裝
45.原始陶器的產(chǎn)生與普遍流行標(biāo)志著()。
A.工藝文化的誕生B.原始先民生產(chǎn)能力的進步C.原始工藝文化實用性與審美性的兼具D.人類大規(guī)模社會組織結(jié)構(gòu)的誕生
二、多選題(10題)46.設(shè)計拉丁字母組合字體時,要把握以下幾點()。
A.把握整體的筆畫變化和統(tǒng)一
B.確定大寫和小寫字母的比例
C.根據(jù)內(nèi)容和使用功能確定字體式樣
D.確定大寫和小寫字母的字幅
47.設(shè)計中的藝術(shù)手法主要有()。
A.借用B.解構(gòu)C.參照D.平衡E.裝飾
48.藝術(shù)流派的形成方式大體可以包括()。
A.由一批具有相同藝術(shù)主張的藝術(shù)家們,自覺結(jié)合而形成的藝術(shù)流派
B.由一批藝術(shù)風(fēng)格相近或相似的藝術(shù)家們,不自覺而形成的藝術(shù)流派
C.藝術(shù)家們本身并沒有形成流派的計劃或意愿,而是被后人在藝術(shù)鑒賞或藝術(shù)批評中將其歸納為特定的流派
D.有形或無形藝術(shù)產(chǎn)品在藝術(shù)市場交易中形成的藝術(shù)流派
E.各級藝術(shù)教學(xué)、研究機構(gòu)人為設(shè)定而形成的藝術(shù)流派
49.字體創(chuàng)意變化的形式有()。
A.文字內(nèi)涵夸張的變化形式B.三維空間的表現(xiàn)形式C.文字外形寓意的變化形式D.筆畫結(jié)構(gòu)的變化形式
50.對工業(yè)社會的設(shè)計描述正確的是()
A.設(shè)計與生產(chǎn)分離B.表現(xiàn)為系統(tǒng)的工程C.對各種因素的管理和控制D.機器批量生產(chǎn)E.產(chǎn)品成就依賴個人技藝
51.方飾線字體可分為三種形式()
A.圓飾線B.方飾線C.柱臺形飾線D.超方飾線E.圓方飾線
52.杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于()
A.對比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想
53.藝術(shù)的材料,基礎(chǔ)是(),目的是()
A.物質(zhì)B.精神C.道德D.美學(xué)
54.“小屯”曾經(jīng)是我國殷王朝的故都,所以甲骨文又稱()。
A.龜甲文字B.十辭C.殷墟書契D.甲骨刻辭
55.德國包豪斯經(jīng)歷了哪幾個時期()
A.迪索時期B.魏瑪時期C.米斯時期D.柏林時期
三、判斷題(10題)56.效益性是評價設(shè)計作品的標(biāo)準(zhǔn)。()
A.正確B.錯誤
57.審美意識和藝術(shù)的發(fā)展不受生產(chǎn)的制約。()
A.正確B.錯誤
58.色彩可以脫離形體、空間、肌理、位置等獨立存在。()
A.正確B.錯誤
59.最早具有“波普”色彩的英國組織大約形成于20世紀(jì)20年代中期,成員包括里察·漢密爾頓、愛德華多·包羅茲、雷奈·班漢等人。()
A.正確B.錯誤
60.企業(yè)形象設(shè)計活動是一項系統(tǒng)工程,涵蓋的內(nèi)容非常廣泛。()
A.正確B.錯誤
61.“工藝美術(shù)”運動是起源于英國19世紀(jì)下半葉的一場設(shè)計運動,其起因是針對家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑的工業(yè)批量生產(chǎn)所造成的設(shè)計水準(zhǔn)下降的局面。()
A.正確B.錯誤
62.在一個圖層上只能畫一種線型。()
A.正確B.錯誤
63.飾線體的特點是醒目清晰、美觀大方、書寫簡便、視覺感強。()
A.正確B.錯誤
64.在執(zhí)行PAN命令將物體移動位置后,其坐標(biāo)保持不變。()
A.正確B.錯誤
65.電影文學(xué)屬于語言藝術(shù)范疇。()
A.正確B.錯誤
參考答案
1.A
2.A
3.A
4.A
5.B
6.D
7.A
8.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學(xué)大師王國維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”,并認(rèn)為:“‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮’,有我之境也?!删諙|籬下,悠然見南山’,‘寒波淡淡起,白鳥悠悠下’,無我之境。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。”
9.B藝術(shù)意蘊,是指深藏在藝術(shù)作品中內(nèi)在的含義或意味,常常具有多義性、模糊性和朦朧性
10.C
11.B
12.B第一,意境是一種若有若無的朦朧美。第二,意境是一種由有限到無限的超越美。第三,意境是一種不設(shè)不施的自然美。
13.B
14.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?!緫?yīng)試指導(dǎo)】席勒在藝術(shù)起源問題上持游戲說的觀點。他認(rèn)為人只有在“游戲”時,才能擺脫自然的強迫和理性的強迫、獲得真正的自由,才能實現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和諧統(tǒng)一,人的這種“游戲”本能或沖動,就是藝術(shù)創(chuàng)造的動機。
15.C
16.B
17.C
18.C
19.A
20.B
21.D
22.B
23.C
24.D
25.A
26.D
27.B
28.C
29.B
30.D
31.D
32.A
33.D
34.C古羅馬美學(xué)家賀拉斯最先提出了“寓教于樂”的說法,他認(rèn)為詩的作用在于秉承神的旨意以指導(dǎo)人生。
35.D
36.A
37.A
38.A
39.B
40.C
41.B
42.B本題考查了藝術(shù)構(gòu)思方法。移情,即將自己在甲事物中體驗過的審美情感移入類似甲的乙事物之中。包括把對人的情感體驗移入花草樹木、動物甚至無生命的山水等。題中詩句將詩人的感傷與恨別的情緒移入花鳥之中,
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