安全科學(xué)原理模板范本

安全科學(xué)原理1.熟悉論

以平安系統(tǒng)作為討論對(duì)象，建立了人物能量信息的平安系統(tǒng)要素體系，提出系統(tǒng)自組織的思路，確立了系統(tǒng)本質(zhì)平安的目標(biāo)。通過平安系統(tǒng)論、平安掌握論、平安信息論、平安協(xié)調(diào)學(xué)、平安行為科學(xué)、平安環(huán)境學(xué)、平安文化建設(shè)等科學(xué)理論討論，提出在本質(zhì)平安化熟悉論基礎(chǔ)上全面、系統(tǒng)、綜合地進(jìn)展平安科學(xué)理論。

2.理論系統(tǒng)

平安原理的理論系統(tǒng)還在進(jìn)展和完善之中，目前已有的初步體系有：平安的哲學(xué)原理：從歷史學(xué)和思維學(xué)的角度討論實(shí)現(xiàn)人類平安生產(chǎn)和平安生存的熟悉論和方法論。如有了這樣的歸納：遠(yuǎn)古人類的平安熟悉論是宿命論的，方法論是被動(dòng)承受型的；近代人類的平安熟悉提高到了閱歷的水平；現(xiàn)代隨著工業(yè)社會(huì)的進(jìn)展和技術(shù)的進(jìn)步，人類的平安熟悉論進(jìn)入了系統(tǒng)論階段，從而在方法論上能夠推行平安生產(chǎn)與平安生活的綜合型對(duì)策，甚至能夠超前預(yù)防。有了正確的平安哲學(xué)思想的指導(dǎo)，人類現(xiàn)代生產(chǎn)與生活的平安才能獲得高水平的保障。

平安系統(tǒng)論原理：從平安系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)特性動(dòng)身，討論人、社會(huì)、環(huán)境、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等因素構(gòu)成的平安大協(xié)調(diào)系統(tǒng)。建立生命保障、健康、財(cái)產(chǎn)平安、環(huán)保、信譽(yù)的目標(biāo)體系。在熟悉了事故系統(tǒng)人機(jī)環(huán)境管理四要素的基礎(chǔ)上，更強(qiáng)調(diào)從建設(shè)平安系統(tǒng)的角度動(dòng)身，熟悉平安系統(tǒng)的要素：人人的平安素養(yǎng)（心理與生理，平安力量，文化素養(yǎng)）；物設(shè)備與環(huán)境的平安牢靠性（設(shè)計(jì)平安性，制造平安性，使用平安性）；能量生產(chǎn)過程能量的平安作用（能量的有效掌握）；信息充分牢靠的平安信息流（管理效能的充分發(fā)揮）是平安的基礎(chǔ)保障。從平安系統(tǒng)的角度來熟悉平安原理更具有理性的意義，更具科學(xué)性原則。

平安掌握論原理：平安掌握是最終實(shí)現(xiàn)人類平安生產(chǎn)和平安生存的根本措施。平安掌握論提出了有效的掌握原則。平安掌握論要求從本質(zhì)上來熟悉事故(而不是從形式或后果),即事故的本質(zhì)對(duì)是能量不正常轉(zhuǎn)移，由此推出了高效實(shí)現(xiàn)平安系統(tǒng)的方法和對(duì)策。

平安信息論原理：平安信息是平安活動(dòng)所依靠的資源。平安信息原理討論平安信息定義、類型，討論平安信息的獵取、處理、存儲(chǔ)、傳輸?shù)燃夹g(shù)。平安經(jīng)濟(jì)學(xué)原理：從平安經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，討論平安的減損效益（削減人員傷亡、職業(yè)病負(fù)擔(dān)、事故經(jīng)濟(jì)損失、環(huán)境危害等），討論平安的增值效益，即討論平安的貢獻(xiàn)率，用平安經(jīng)濟(jì)學(xué)理論指導(dǎo)平安系統(tǒng)的優(yōu)化。

平安管理學(xué)原理：平安管理最基本的原理首先是管理組織學(xué)的原理，即平安組織機(jī)構(gòu)合理設(shè)置，平安機(jī)構(gòu)職能的科學(xué)分工，平安管理體制協(xié)調(diào)高效，管理力量自組織進(jìn)展，平安決策和事故預(yù)防決策的有效和高效。其次是專業(yè)人員保障系統(tǒng)的原理，即遵循專業(yè)人員的資格保證機(jī)制：通過進(jìn)展學(xué)歷教育和設(shè)置平安工程師職稱系列的單列，對(duì)平安專業(yè)人員提出詳細(xì)嚴(yán)格的任職要求；建立兼職人員網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)：企業(yè)內(nèi)部從上到下（班組）設(shè)置全面、系統(tǒng)、有效平安管理組織網(wǎng)絡(luò)等。三是投資保障機(jī)制，討論平安投資結(jié)構(gòu)的關(guān)系，正確熟悉預(yù)防性投入與事后整改投入的關(guān)系，要討論和把握平安措施投資政策和立法，講求誰需要，誰受益，誰投資的原則；建立國(guó)家、企業(yè)、個(gè)人協(xié)調(diào)的投資保障系統(tǒng)等等。

平安工程技術(shù)原理：隨著技術(shù)和環(huán)境的不同，進(jìn)展相適應(yīng)的硬技術(shù)原理、機(jī)電平安原理、防火原理、防爆原理、防毒原理等。目前還在進(jìn)展中的平安理論還有：平安仿真理論、平安專家系統(tǒng)、系統(tǒng)災(zāi)變理論、本質(zhì)平安化理論、平安文化理論等.

3.方法與特征

自組織思想和本質(zhì)平安化的熟悉，要求從系統(tǒng)的的本質(zhì)入手，要求主動(dòng)、協(xié)調(diào)、綜合、全面的方法論。詳細(xì)表現(xiàn)為：從人與機(jī)器和環(huán)境的本質(zhì)平安入手，人的本質(zhì)平安指不但要要解決人的學(xué)問、技能、意識(shí)素養(yǎng)，還要從人的觀念、倫理、情感、態(tài)度、認(rèn)知、品德等人文素養(yǎng)入手，從而提出平安文化建設(shè)的思路；物和環(huán)境的本質(zhì)平安化就是要采納先進(jìn)的平安科學(xué)技術(shù)，推廣自組織、自適應(yīng)、自動(dòng)掌握與閉鎖的平安技術(shù)；討論人、物、能量、信息的平安系統(tǒng)論、平安掌握論和平安信息論等現(xiàn)代工業(yè)平安原理；技術(shù)工程項(xiàng)目中要遵循平安設(shè)施與主體工程同時(shí)設(shè)計(jì)、施工、投產(chǎn)和使用的三同時(shí)原則；企業(yè)在考慮經(jīng)濟(jì)進(jìn)展、進(jìn)行機(jī)制轉(zhuǎn)換和技術(shù)改造時(shí)，平安生產(chǎn)方面要同時(shí)規(guī)劃、進(jìn)展、同時(shí)實(shí)施，即所謂三同步的原則；還有三點(diǎn)掌握工程、定置管理、四全管理、三治工程等超前預(yù)防型平安活動(dòng)；推行平安目標(biāo)管理、無隱患管理、平安經(jīng)濟(jì)分析、危急預(yù)知活動(dòng)、事故判定技術(shù)等平安系統(tǒng)科學(xué)方法。

追溯人類的進(jìn)化史，我們可以看到，平安是人類演化的生命線，這條線為人類正常牢靠的進(jìn)化鋪墊了平安的軌道，穩(wěn)固了人類進(jìn)化的基礎(chǔ)，保障了人類進(jìn)化的進(jìn)程；再看人類今日的生存狀態(tài)，平安是人們生活依靠的愛護(hù)繩，這條繩維系著生靈的生命平安與健康，穩(wěn)定著社會(huì)的安定與和平。平安成為現(xiàn)代人類生活中最基本的，且最重要的需要之一；最終再觀人類的進(jìn)展史，平安是人類社會(huì)進(jìn)展的促進(jìn)力，這種力氣推動(dòng)人類文明的進(jìn)程，制造美妙和諧的世界。平安和健康的生活與生產(chǎn)成為人類文明的象征，制造平安的文明成為人類社會(huì)文明的重要組成部分。因此，可以不夸張地說：人類的進(jìn)化、生存和進(jìn)展，都與平安親密相關(guān)，不行分割。從生產(chǎn)到生活，從家庭到社會(huì)，從過去到現(xiàn)在，從現(xiàn)在到將來，整個(gè)時(shí)空世界，無時(shí)無處不在都召喚著平安。平安永久伴隨著人類的演化和進(jìn)展，平安是人類歷史永恒的話題。

在進(jìn)入21世紀(jì)之初，我們還深切地感受著過去百年人類