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文檔簡介
2023軍隊文職人員招聘《藝術(shù)設(shè)計》預(yù)測題及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(45題)1.《園冶》是一部關(guān)于園林建筑的專著,書中將在施工建設(shè)中統(tǒng)領(lǐng)全局的設(shè)計師稱作()。
A.能主之人B.大匠作C.梓人D.考工
2.以下()不是圖形數(shù)據(jù)的文件格式。
A.epsB.rtfC.cmxD.wmf
3.屏幕的主要問題是響應(yīng)時間。變化很快的視頻或鼠標(biāo)運(yùn)動可能形成殘留影像,這將會影響屏幕上的信息流。殘留影像的顯示器一般發(fā)生在()
A.CRT陰極管B.液晶LCDC.無源矩陣LCD.有源矩陣LCD
4.1949年,平面設(shè)計家奧托·艾舍提出建立戰(zhàn)后的新設(shè)計教育中心,他的這個提議得到社會的廣泛支持,在得到社會一些重要人物的資助下,1953年()建立。
A.英國皇家美術(shù)學(xué)院B.烏爾姆設(shè)計學(xué)院C.列賓美術(shù)學(xué)院D.包豪斯
5.米斯·凡德羅的設(shè)計理念不包括()。
A.追求細(xì)節(jié)B.少即是多C.流通空間D.人文主義
6.衡量網(wǎng)絡(luò)有效帶寬的性能指標(biāo)是()。
A.錯誤率B.時延C.吞吐量D.時延抖動
7.下面不屬于網(wǎng)絡(luò)視頻通信中常用編碼技術(shù)的是()。
A.MPEG-4B.H.261C.H.263D.G.723.1
8.在矢量繪畫中,有關(guān)方向線的描述中,錯誤的是()
A.兩條曲線段之間的錨點(diǎn)有2條方向線
B.位于直線段和曲線交匯處的錨點(diǎn)只有一條方向線
C.控點(diǎn)用于控制曲線的高度和坡度
D.每個方向線的頂點(diǎn)有一個小控制點(diǎn),用于編輯曲線
9.數(shù)字技術(shù)改變的不僅僅是傳統(tǒng)出版業(yè),它還滲透到人們生活的方方面面,如數(shù)字印刷、微博互動、5D電影、會跳舞的機(jī)器人……人們從這些數(shù)字產(chǎn)品中感受到了數(shù)字技術(shù)的魅力。這表明科技進(jìn)步是①文化傳播的主要手段②推動大眾傳媒發(fā)展的動力③文化創(chuàng)新的主要內(nèi)容④促進(jìn)文化發(fā)展的重要因素()
A.①③B.②③C.②④D.③④
10.最早提出“寓教于樂”的美學(xué)家是()
A.柏拉圖B.亞里士多德C.賀拉斯D.普洛丁
11.電子空間和網(wǎng)絡(luò)世界進(jìn)一步重構(gòu)了人們非自然的時空觀,使人們越來越遠(yuǎn)離原始的、自然的生存環(huán)境??梢姅?shù)字技術(shù)已經(jīng)成為構(gòu)建()的工具。
A.游戲空間B.人工自然C.沉浸式體驗(yàn)D.交互裝置
12.數(shù)字媒體藝術(shù)實(shí)際上是建立在()的基礎(chǔ)上,并以()為核心的新藝術(shù)。
A.人本主義傳播B.技術(shù)技術(shù)C.傳媒流量D.信息環(huán)境受眾人群
13.我國的漢語拼音采用的是()
A.希臘字母B.拉丁字母C.羅馬字母D.阿拉伯字母
14.提供端到端實(shí)時傳輸?shù)亩嗝襟w傳輸協(xié)議是()。
A.RTSPB.RTPC.RSVPD.RTCP
15.按照石器時代的分期,最早的是()
A.舊石器時代B.中石器時代C.新石器時代D.陶器時代
16.期待視野的提出者是()
A.伽達(dá)默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫
17.展示設(shè)計空間的最大特點(diǎn)是具有很強(qiáng)的(),所以在空間設(shè)計上采用動態(tài)的、序列化的、有節(jié)奏的展示形式是首先要遵從的基本原則。
A.節(jié)奏性B.流動性C.邏輯性D.流線性
18.被稱為英國“波普藝術(shù)之父”的英國畫家及拼貼藝術(shù)家是()。
A.安迪·沃霍爾B.理查德·漢密爾頓C.卡爾·克萊恩D.漢斯·華格納
19.中國陶瓷“南青北白”的局面形成于()。
A.魏晉南北朝B.唐朝C.宋朝D.漢朝
20.()作為美國工業(yè)設(shè)計的奠基人,被冠以“工業(yè)設(shè)計之父”的稱號。
A.沃爾特·達(dá)爾文·提格B.雷蒙德·羅維C.諾曼·貝爾·蓋迪斯D.亨利·德萊福斯
21.在Authorware中,當(dāng)用聲音圖標(biāo)中的音樂做為背景音時,其執(zhí)行方式需設(shè)為()。
A.返回B.等待直到完成C.同時D.以上選項(xiàng)都不對
22.保羅·漢寧森是20世紀(jì)20-30年代丹麥最著名的()設(shè)計師。
A.家居B.室內(nèi)C.燈具D.服裝
23.下列算法中屬于局部處理的是:()
A.灰度線性變換B.二值化C.傅立葉變換D.中值濾波
24.人在感知事物時,各種感官互相協(xié)作、相互影響和溝通,一種感官的變化,常會引起其他感官的變化。這種感覺現(xiàn)象叫()
A.靈感B.通感C.情感D.美感
25.“新藝術(shù)運(yùn)動是影響廣泛的國際設(shè)計運(yùn)動,它試圖打破()之間的界限。
A.現(xiàn)實(shí)與虛幻B.藝術(shù)與非藝術(shù)C.藝術(shù)與生活D.純藝術(shù)和實(shí)用藝術(shù)
26.拉丁文古羅馬體,由于()的原因,它的線條剛挺,粗細(xì)變化有規(guī)律,起收筆規(guī)則性地變化,整體勻稱美觀。
A.書寫工具B.書寫在羊皮上C.受埃及象形文的影響D.雕刻在大理石上
27.采用流媒體技術(shù)的主要目的是()。
A.提高多媒體內(nèi)容的分辨率
B.讓用戶選擇只下載聲音或只下載視頻,以此減少下載數(shù)據(jù)量
C.減少用戶下載整個多媒體文件時所需的時間
D.讓用戶邊下載邊播放多媒體內(nèi)容
28.根據(jù)設(shè)計結(jié)果及技術(shù)規(guī)范,設(shè)計產(chǎn)品結(jié)構(gòu)并完成成功能模型的主要部門是()。
A.設(shè)計部門B.工程技術(shù)部門C.制造部門D.市場及產(chǎn)品開發(fā)部門
29.以下()不是多媒體數(shù)據(jù)的主要特點(diǎn)。
A.數(shù)據(jù)的輸入和輸出復(fù)雜B.數(shù)據(jù)量大C.數(shù)據(jù)類型多D.數(shù)據(jù)類型間差別小
30.()工具利用矢量方法為遮蔽圖片或后來的復(fù)制提供更為精確的圖片區(qū)域選擇方法。
A.畫筆B.鋼筆C.鉛筆D.噴槍
31.在矢量繪畫中,套索工具()
A.只能簡單地選擇一個對象或路徑的某一部分
B.可以選擇多個對象或路徑的某一部分
C.只能簡單地選擇一個對象或路徑的全部
D.可以選擇多個對象或路徑的全部
32.認(rèn)為藝術(shù)是“有意味的形式”,這是藝術(shù)理論家()的著名觀點(diǎn)。
A.叔本華B.康德C.羅丹D.貝爾
33.顏色校準(zhǔn)在PC和Macintosh計算機(jī)中最常用的系統(tǒng)是()
A.AldusIndesign
B.QuarkQuarkXpress
C.AdobePagemaker
D.AdobeGamma
34.設(shè)計的目的是人而不是物,人是設(shè)計的根本和出發(fā)點(diǎn)。因此,設(shè)計師的工作首先應(yīng)與()價值相關(guān)聯(lián),與人的需求相關(guān)聯(lián),而不是與物質(zhì)相關(guān)聯(lián)。
A.人文B.自然C.情感D.社會
35.法國畫家()是純粹主義理論的開創(chuàng)者之一。
A.塞尚B.奧尚方C.貝倫斯D.格羅皮烏斯
36.()的出現(xiàn)意味著人類有目的有意識的設(shè)計活動的開始。
A.陶器B.石器工具C.文字D.飾物
37.利用平滑濾波器可對圖像進(jìn)行低通濾波,消除噪聲,但同時模糊了細(xì)節(jié)。以下哪項(xiàng)措施不能減小圖像的模糊程度:()
A.增加對平滑濾波器輸出的或值處理(即僅保留大于或值的輸出)
B.采用中值濾波的方法
C.采用鄰域平均處理
D.適當(dāng)減小平滑濾波器的領(lǐng)域操作模板
38.北京故宮,舊稱紫禁城。其標(biāo)志性建筑承天門(今天安門)的設(shè)計者是()。
A.蒯祥B.郭安興C.宇文愷D.閻立德
39.光盤盤片中保存數(shù)據(jù)的層是()。
A.反射層B.染料層C.印刷層D.保護(hù)層
40.最早明確提出“藝術(shù)生產(chǎn)”概念的是()。
A.亞里士多德B.柏拉圖C.黑格爾D.馬克思
41.選集的使用有除()外有3種基本方式。
A.選定工作區(qū)域的范圍B.限制工作區(qū)域的范圍C.保護(hù)區(qū)域(或蒙住該區(qū)域)D.選擇對象(或?qū)ο蠼M)
42.俄國19世紀(jì)革命民主主義者車爾尼雪夫斯基從其“美是生活”的論斷出發(fā),認(rèn)為藝術(shù)是對生活和客觀現(xiàn)實(shí)的()。
A.表現(xiàn)B.再現(xiàn)C.模仿D.提煉
43.按照魏晉時期王弼提出的“得象忘言,得意忘象”的觀點(diǎn),意境是一種()。
A.若有若無的朦朧美B.由有限到無限的超越美C.渾然天成的自然美D.情景交融的現(xiàn)實(shí)美
44.目前考古發(fā)現(xiàn)中最早的青銅禮器文化存在于夏王朝中晚期的()。
A.二里頭文化B.馬家窯文化C.紅山文化D.良渚文化
45.下列算法中屬于圖象平滑處理的是:()
A.梯度銳化B.直方圖均衡C.中值濾波D.Laplacian增強(qiáng)
二、多選題(10題)46.設(shè)計的核心內(nèi)容包括:()。
A.計劃、構(gòu)思的形成B.視覺傳達(dá)方式C.具體應(yīng)用D.制作
47.屬于標(biāo)志設(shè)計基本特點(diǎn)的是()
A.識別性B.象征性C.審美性D.對稱性E.虛擬性
48.下列屬于中國當(dāng)代工藝家的是()。
A.唐英B.顧景舟C.徐孝穆D.王子淦
49.“小屯”曾經(jīng)是我國殷王朝的故都,所以甲骨文又稱()。
A.龜甲文字B.十辭C.殷墟書契D.甲骨刻辭
50.對工業(yè)社會的設(shè)計描述正確的是()
A.設(shè)計與生產(chǎn)分離B.表現(xiàn)為系統(tǒng)的工程C.對各種因素的管理和控制D.機(jī)器批量生產(chǎn)E.產(chǎn)品成就依賴個人技藝
51.人體工程的中心是解決人機(jī)之間關(guān)系的問題,其中包括:()。
A.人造的產(chǎn)品、設(shè)備、設(shè)施、環(huán)境的設(shè)計與創(chuàng)造;
B.對于人類工作和活動過程的設(shè)計;
C.對于服務(wù)的設(shè)計;
D.對于人類所使用的產(chǎn)品和服務(wù)的合適程度的評估。
52.設(shè)計的批評主體包括()
A.批評家B.理論家C.設(shè)計師D.設(shè)計使用者E.設(shè)計欣賞
53.設(shè)計中的藝術(shù)手法主要有()。
A.借用B.解構(gòu)C.參照D.平衡E.裝飾
54.有兩個人在系統(tǒng)設(shè)計上作出奠基作用的貢獻(xiàn),他們就是()。
A.漢斯·古格洛特B.高迪C.迪特·蘭姆斯D.伊頓
55.關(guān)于勒·科布西耶的論述,正確的是()。
A.18世紀(jì)最著名的建筑大師、城市規(guī)劃師和作家
B.現(xiàn)代建筑運(yùn)動的激進(jìn)分子和主將
C.現(xiàn)代主義建筑的主要倡導(dǎo)者
D.“機(jī)器美學(xué)”的重要奠基人
E.被稱為“功能主義之父”
三、判斷題(10題)56.應(yīng)用字體設(shè)計藝術(shù)創(chuàng)意的審美訴求具有極強(qiáng)的普遍性。()
A.正確B.錯誤
57.標(biāo)題組合字體指文化及視聽傳媒中的各種標(biāo)題。()
A.正確B.錯誤
58.人們對產(chǎn)品品牌的了解包括兩方面。()
A.正確B.錯誤
59.有機(jī)玻璃亞克力具有高光亮度、透明的質(zhì)感,韌性好,不易破損,安全無毒,色澤鮮艷等特點(diǎn)。()
A.正確B.錯誤
60.“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動的名稱出自1925年在巴黎舉辦的一個大型展覽:“裝飾藝術(shù)”展覽。()
A.正確B.錯誤
61.最早具有“波普”色彩的英國組織大約形成于20世紀(jì)20年代中期,成員包括里察·漢密爾頓、愛德華多·包羅茲、雷奈·班漢等人。()
A.正確B.錯誤
62.飾線體的特點(diǎn)是醒目清晰、美觀大方、書寫簡便、視覺感強(qiáng)。()
A.正確B.錯誤
63.效益性是評價設(shè)計作品的標(biāo)準(zhǔn)。()
A.正確B.錯誤
64.應(yīng)用字體設(shè)計的審美原則及設(shè)計表達(dá)形式有固定不變的模式。()
A.正確B.錯誤
65.藝術(shù)的欣賞也正是一種對生命寬容的學(xué)習(xí)。()
A.正確B.錯誤
參考答案
1.A
2.Brtf為多信息文本格式,也叫富文本格式。
3.C
4.B
5.B
6.C
7.D
8.C
9.C
10.C古羅馬美學(xué)家賀拉斯最先提出了“寓教于樂”的說法,他認(rèn)為詩的作用在于秉承神的旨意以指導(dǎo)人生。
11.B
12.D
13.C
14.B
15.A
16.C本題考查了藝術(shù)理論常識?!捌诖曇啊敝附邮苷哂勺陨淼娜松?jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化而來的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖式,它是審美期待的心理基礎(chǔ)。這一概念是德國接受美學(xué)物之一堯斯提出來的。
17.B
18.A
19.B
20.B
21.C
22.C
23.D
24.B
25.D
26.D
27.D
28.A
29.D
30.B
31.A
32.D
33.D
34.A
35.B
36.B
37.C
38.A
39.B
40.D藝術(shù)是一種審美的社會意識形態(tài),也是一種特殊的精神生產(chǎn)。馬克思明確提出了“藝術(shù)生產(chǎn)”的概念,將“藝術(shù)”與“生產(chǎn)”聯(lián)系起來考慮,從生產(chǎn)實(shí)踐活
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