第十章 文學作品的文本層次和文學形

第十章文學作品的文本層次和文學形第一頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五第一節(jié)文學作品的文本層次“文本”(text)：由作者寫成而有待于閱讀的單個文學作品本身文本具有由表及里的多層次審美結構第二頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五“書不盡言，言不盡意”，“圣人立象以盡意”

——《周易·系辭》“夫象者，出意者也。言者，明象者也。盡意莫若象，盡象莫若言。言生于象，故可尋言以觀象；象生于意，故可尋象以觀意。意以象盡，象以言著。”

——王弼:《周易略例》文學作品的文本層次問題第三頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五文學作品的文本層次問題黑格爾：“形式”與“意蘊”

英加登：文本四個層面1.字音及其高一級語音組合2.意義單元3.多重圖式化面貌4.再現客體

RomanIngarden1893—1970英加登第四頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五文學作品的文本層次

文學言語層面文學形象層面文學意蘊層面

第五頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五內指性心理蘊含性阻拒性

一、文學言語層面杜甫第六頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五春望

國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。杜甫第七頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五文學言語的阻拒性

在煙霧中，太陽在斷崖的上空出現了，太陽的光線把葛利高里的光頭上濃密的白發(fā)，照得發(fā)光了，又沿著蒼白的、可怕的和一動不動的臉上滑著。他仿佛是從一個苦悶的夢中醒來，抬起了頭，看見自己頭頂上的黑色的天空和太陽的、耀眼的黑色圓盤。

——肖洛霍夫：《靜靜的頓河》第八頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五

讀者經過想像和聯想而在頭腦中喚起的具體可感的動人的生活圖景主觀與客觀的統(tǒng)一假定與真實的統(tǒng)一個別與一般的統(tǒng)一確定性與不確定性的統(tǒng)一

二、文學形象層面第九頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五紅樓世界第十頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五歷史內容層哲學意味層審美意蘊層三、文學意蘊層面第十一頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五

歷史內容層陳忠實史詩般的《白鹿原》第十二頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五

哲學意味層飲酒

陶淵明結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山，山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

第十三頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五審美意蘊層海棠蘇軾

東風裊裊泛崇光，香霧空濛月轉廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。第十四頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五第二節(jié)文學典型

典型(Tupos/type)17世紀以前：類型說18世紀以后：個性典型觀19世紀80年代末：馬克思主義典型觀第十五頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五

作為文學形象的高級形態(tài)之一，典型是文學言語系統(tǒng)中顯出特征的富于魅力的性格。它在敘事性作品中，又稱典型人物或典型性格。

文學典型的美學特征第十六頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五特征(charakteristische/characteristic)希爾特：特征是“組成本質的那些個別標志”黑格爾“特征化”總特征與局部特征一、文學典型的特征性豐子愷繪阿Q第十七頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五生命的魅力靈魂的深度二、文學典型的藝術魅力寶黛共讀《西廂記》第十八頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五

“據我看來，現實主義的意思是，除細節(jié)的真實外，還要真實地再現典型環(huán)境中的典型人物。您的人物，就他們本身而言，是夠典型的；但是環(huán)繞著這些人物并促使他們行動的環(huán)境，也許就不是那樣典型了。”

三、典型環(huán)境中的典型人物——恩格斯：《致瑪·哈克奈斯》第十九頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五阿Q與未莊第二十頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五第三節(jié)意境我國詩學、畫論、書論的中心范疇

意境是指抒情性作品中呈現的那種情景交融、虛實相生的形象系統(tǒng)及其誘發(fā)和開拓的審美想像空間。第二十一頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五《莊子·齊物論》劉勰《文心雕龍》鐘嶸《詩品》王昌齡皎然一、意境概念的形成及界定第二十二頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五劉禹錫“境生于象外”司空圖“象外之象，景外之景”

王國維“意境”與“境界”不同

一、意境概念的形成及界定第二十三頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五王昌齡

“詩有三境。一曰物境：欲為山水詩，則張泉石云峰之境，極麗絕秀者，神之于心，處身于境，視境于心，瑩然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。二曰情境：娛樂愁怨，皆張于意而處于身，然后馳思，深得其情。三曰意境：亦張之于意而思之于心，則得其真矣?！?/p>

——《詩格》第二十四頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五王國維（1877—1927）意境論的集大成者第二十五頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五(一)情景交融

文學中有二元質焉：曰景，曰情?！鯂S情景相融而莫分也?！稌勎?/p>

二、文學意境的特征“情景雖有在心在物之分，而景生情，情生景，哀樂之觸，榮悴之迎，互藏其宅”

，“情、景名為二，而實不可離。神于詩者，妙合無垠。巧者則有情中景，景中情?！薄醴蛑诙摚菜氖唔?，編輯于2023年，星期五景中藏情故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州，孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。

——李白：《送孟浩然之廣陵》安徽太白樓里的李白雕像第二十七頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五情中見景

第二十八頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五情景并茂

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在？漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽?！鸥Γ骸堵劰佘娛蘸幽虾颖薄?/p>

第二十九頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五(二)虛實相生“必能狀難寫之景，如在目前，含不盡之意，見于言外，然后為至矣。”

——梅堯臣

“實境”與“虛境”

二、文學意境的特征第三十頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五

“實境”與“虛境”

游園不值

應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。

春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。

葉紹翁

第三十一頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五(三)韻味無窮劉義慶、謝赫：氣韻劉勰、鐘嶸：滋味司空圖：韻味由物色、意味、情感、事件、風格、語言、體勢等因素共同構成的美感效果二、文學意境的特征第三十二頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五

憶秦娥

簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。

李白第三十三頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五劉熙載

“花鳥纏綿，云雷奮發(fā)，弦泉幽咽，雪月空明”王國維

“有有我之境，有無我之境。……有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！?/p>

三、意境的分類第三十四頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五

無我之境飲酒

陶淵明結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山，山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

第三十五頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五第四節(jié)文學意象

復活“意象”一詞的古義，專指一種特殊的表意性藝術形象或文學形象。

第三十六頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五“子曰：書不盡言，言不盡意。然則圣人之意，其不可見乎？子曰：圣人立象以盡意?！?/p>

——《周易·系辭》古代象征藝術葉燮：“至理”、“至事”

一、觀念意象及其高級形態(tài)審美意象第三十七頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五哲理性象征性荒誕性抽象思維的直接參與求解性與多義性二審美意象的基本特征

第三十八頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五

哲理性浮士德的故事是人類精神的象征《浮士德》劇照歌德第三十九頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五

夸父余光中為什么要苦苦去挽救黃昏呢？那只是落日的背影也不必吸大澤與長河那只是落日的倒影與其窮追蒼茫的暮景埋沒在紫靄的冷燼——何不回身揮杖迎面奔向新綻的旭陽去探千瓣之光的蕊心？壯士的前途不在昨夜，在明晨西奔是徒勞，奔回東方吧既然是追不上了，就撞上去象征性第四十頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五

荒誕性

“《莊》、《列》之寓言也，則觸蠻可以立國，蕉鹿可以聽訟；《離騷》之抒憤也，則帝闕可上九天，鬼情可察九地……愈出愈奇，不可思議?！?/p>

——章學誠：《文史通義》第四十一頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五抽象思維的直接參與意象本質上是以表達哲理為目的的“表意之象”，所以它的創(chuàng)作思維過程是從抽象到具象的從“客觀對應物”到“人心營構之象”

第四十二頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五求解性與多義性

畢加索：《格爾尼卡》第四十三頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五寓言式意象符號式意象三、審美意象的分類

第四十四頁，共四十七頁，編輯于2023年，星期五