第十二章 建筑園林美

第十二章建筑園林美第一頁(yè)，共二十二頁(yè)，編輯于2023年，星期五第一節(jié)建筑美

建筑是一種實(shí)用藝術(shù)，在各門(mén)藝術(shù)中，建筑是最早的藝術(shù)之一。建筑是指用沉重的物質(zhì)材料堆砌而成的物質(zhì)產(chǎn)品，是人類(lèi)為滿(mǎn)足自身居住、交往和其他活動(dòng)需要而創(chuàng)造的“第二自然”，是人類(lèi)日常生活最基本的空間環(huán)境。建筑藝術(shù)是通過(guò)建筑群體、建筑物的形體、平面布置、立體形式、結(jié)構(gòu)造型、內(nèi)外空間組合、裝修和裝飾、色彩、質(zhì)感等方面的審美處理所成的一種綜合性實(shí)用造型藝術(shù)。第二頁(yè)，共二十二頁(yè)，編輯于2023年，星期五凝固的音樂(lè)——建筑的音樂(lè)美建筑藝術(shù)像我們的音樂(lè)一樣，如果說(shuō)音樂(lè)是流動(dòng)的建筑，那么建筑則可以說(shuō)是凝固的音樂(lè)了——貝多芬第三頁(yè)，共二十二頁(yè)，編輯于2023年，星期五石刻的史書(shū)——建筑的歷史美古羅馬的大角斗場(chǎng)是公元70—80年建造的?，F(xiàn)在只留下一個(gè)遺址。參觀者不僅可以欣賞到西方古代高超的建筑藝術(shù)，而且會(huì)想到那時(shí)的數(shù)以萬(wàn)計(jì)的奴隸和俘虜，如何艱難而又智慧地營(yíng)造了這一建筑，會(huì)聯(lián)想到角斗奴隸如何在此受到虐待、欺辱和付出血的代價(jià)，從而認(rèn)識(shí)到階級(jí)斗爭(zhēng)的不可避免性和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性。第四頁(yè)，共二十二頁(yè)，編輯于2023年，星期五有人去過(guò)北京故宮嗎？給大家介紹一下。第五頁(yè)，共二十二頁(yè)，編輯于2023年，星期五故宮位于北京市中心，也稱(chēng)“紫禁城”。這里曾居住過(guò)24個(gè)皇帝，是明清兩代（公元1368～1911年）的皇宮，現(xiàn)辟為“故宮博物院”。

自明代皇帝朱棣在奪取帝位后，決定遷都北京，即開(kāi)始營(yíng)造紫禁城宮殿，至明永樂(lè)十八年（1420年）落成。依照中國(guó)古代星象學(xué)說(shuō)位于中天，乃天帝所居，天人對(duì)應(yīng)，是以皇帝的居所又稱(chēng)紫禁城。紫禁城是沖國(guó)古代建筑的杰出代表。受中國(guó)傳統(tǒng)觀念影響，紫禁城枕景山帶金水、坐北朝南，沿一條中軸線(xiàn)層層鋪展，成了威嚴(yán)磅礴的氣勢(shì)。故宮東東西長(zhǎng)760米、縱深961米，占地72萬(wàn)平方米，建筑面積約15萬(wàn)平方米，共有殿宇8707間，都是磚木結(jié)構(gòu)、黃琉璃瓦頂、青白石底座飾以金碧輝煌的彩繪，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代皇家建筑群。故宮被譽(yù)為世界五大宮之一（北京故宮、法國(guó)凡爾賽宮、英國(guó)白金漢宮、美國(guó)白宮、俄羅斯克里姆林宮），并被聯(lián)合國(guó)科教文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。委員會(huì)評(píng)價(jià)：紫禁城是中國(guó)五個(gè)多世紀(jì)以來(lái)的最高權(quán)力中心，它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000個(gè)房間的龐大建筑群，成為明清時(shí)代中國(guó)文明無(wú)價(jià)的歷史見(jiàn)證。第六頁(yè)，共二十二頁(yè)，編輯于2023年，星期五立體的畫(huà)——建筑的造型美造型是建筑的核心，建筑造型作為一個(gè)巨大的物質(zhì)實(shí)體，給人以強(qiáng)烈的直觀感受。但建筑的造型不僅僅是一個(gè)兩度空間的正面體，而是三度空間；如果構(gòu)成了序列，就又滲入了第四度的時(shí)間因素。所以一切優(yōu)秀建筑的造型美都是綜合了各種形式類(lèi)法則的渾然一體。第七頁(yè)，共二十二頁(yè)，編輯于2023年，星期五亭是一種有頂無(wú)墻的小型建筑物。有圓形、方形、六角形、八角形、梅花形和扇形等多種形狀。亭子常常建在山上、水旁、花間、橋上，可以供人們遮陽(yáng)避雨、休息觀景，也使園中的風(fēng)景更加美麗。中國(guó)的亭子大多是用木、竹、磚、石建造的，如北京北海公園的五龍亭、蘇州的滄浪亭等。第八頁(yè)，共二十二頁(yè)，編輯于2023年，星期五中國(guó)古代將地面上的夯土高墩稱(chēng)為臺(tái)，臺(tái)上的木構(gòu)房屋稱(chēng)為榭，兩者合稱(chēng)為臺(tái)榭。最早的臺(tái)榭只是在夯土臺(tái)上建造的有柱無(wú)壁、規(guī)模不大的敞廳，供眺望、宴飲、行射之用。有時(shí)具有防潮和防御的功能。臺(tái)榭的遺址頗多，著名的有春秋晉都新田遺址、戰(zhàn)國(guó)燕下都遺址、邯鄲趙國(guó)故城遺址、秦咸陽(yáng)宮遺址等,都保留了巨大的階梯狀夯土臺(tái)。榭還指四面敞開(kāi)的較大的房屋。唐以后又將臨水的或建在水中的建筑物稱(chēng)為水榭，但已是完全不同于臺(tái)榭的另一類(lèi)型建筑。第九頁(yè)，共二十二頁(yè)，編輯于2023年，星期五樓閣是兩層以上金碧輝煌的高大建筑。可以供游人登高遠(yuǎn)望，休息觀景；還可以用來(lái)藏書(shū)供佛，懸掛鐘鼓。在中國(guó)，著名的樓閣很多，如臨近大海的山東蓬萊閣、北京頤和園的佛香閣、江西的滕王閣、湖南的岳陽(yáng)樓、湖北的黃鶴樓等。第十頁(yè)，共二十二頁(yè)，編輯于2023年，星期五第十一頁(yè)，共二十二頁(yè)，編輯于2023年，星期五立體的畫(huà)——建筑的造型美第十二頁(yè)，共二十二頁(yè)，編輯于2023年，星期五秦漢時(shí)期建筑第十三頁(yè)，共二十二頁(yè)，編輯于2023年，星期五隋唐時(shí)期建筑第十四頁(yè)，共二十二頁(yè)，編輯于2023年，星期五隋唐時(shí)期建筑塔供奉或收藏佛舍利（佛骨）、佛像、佛經(jīng)、僧人遺體等的高聳型點(diǎn)式建筑，又稱(chēng)“佛塔”、“寶塔”。塔起源于印度，也常稱(chēng)為“佛圖”、“浮屠”、“浮圖”等。塔是中國(guó)古代建筑中數(shù)量極大、形式最為多樣的一種建筑類(lèi)型。塔一般由地宮、塔基、塔身、塔頂和塔剎組成。地宮藏舍利，位于塔基正中地面以下。塔基包括基臺(tái)和基座。塔剎在塔頂之上，通常由須彌座、仰蓮、覆缽、相輪和寶珠組成；也有在相輪之上加寶蓋、圓光、仰月和寶珠的塔剎。第十五頁(yè)，共二十二頁(yè)，編輯于2023年，星期五明清時(shí)期建筑在建筑方面，明清到達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑最后一個(gè)高峰，呈現(xiàn)出形體簡(jiǎn)練、細(xì)節(jié)繁瑣的形象。官式建筑由于斗拱比例縮小，出檐深度減少，柱比例細(xì)長(zhǎng)，生起、側(cè)腳、卷殺不再采用，梁坊比例沉重，屋頂柔和的線(xiàn)條消失，因而呈現(xiàn)出拘束但穩(wěn)重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格，建筑形式精煉化，符號(hào)性增強(qiáng)第十六頁(yè)，共二十二頁(yè)，編輯于2023年，星期五古埃及建筑第十七頁(yè)，共二十二頁(yè)，編輯于2023年，星期五古希臘古羅馬建筑第十八頁(yè)，共二十二頁(yè)，編輯于2023年，星期五歐洲中世紀(jì)建筑第十九頁(yè)，共二十二頁(yè)，編輯于2023年，星期五文藝復(fù)興時(shí)期建筑第二十頁(yè)，共二十二頁(yè)，編輯于2023年，星期五第二節(jié)園林美在歷史上，游憩境域因內(nèi)容和形式的不同用過(guò)不同的名稱(chēng)。中國(guó)殷周時(shí)期和西亞的亞述，以畜養(yǎng)禽獸供狩獵和游賞的境域稱(chēng)為囿和獵苑。中國(guó)秦漢時(shí)期供帝王游憩的境域稱(chēng)為苑或?qū)m苑；屬官署或私人的稱(chēng)為園、園池、宅園、別業(yè)等。“園林”一詞，見(jiàn)于西晉以后詩(shī)文中，如西晉張翰《雜詩(shī)》有“暮春和氣應(yīng)，白日照?qǐng)@林”句；北魏楊玄之