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文檔簡介
第邊城教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀邊城教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀1
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)目標(biāo):即小說鑒賞的基本要求,對(duì)小說的情節(jié)、人物、環(huán)境的鑒賞分析,并由此把握小說的主題;
2、能力目標(biāo):即通過小說的閱讀,開闊視野,陶冶情操,提高我們的閱讀素養(yǎng)及審美能力。
3、情感目標(biāo):接受作品中所表現(xiàn)的湘西古樸、淳厚的人文美的熏陶。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn):以文本為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生從文本出發(fā),欣賞“邊城之美”
2、教學(xué)難點(diǎn):由文本向全部小說延伸,引導(dǎo)探究“邊城之痛”,展示、提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。
三、學(xué)情分析
《邊城》第二課時(shí)是在了解《邊城》故事的基礎(chǔ)上,對(duì)《邊城》做深入的鑒賞分析,預(yù)計(jì)學(xué)生的閱讀鑒賞情況有兩個(gè)特點(diǎn):一是基本閱讀能力有,但深層挖掘能力不夠,淺閱讀把握故事的能力有,深閱讀分析主題的能力不夠;二是學(xué)生鑒賞的層次有一定差異。閱讀面有不同,部分學(xué)生會(huì)停留在基本的人物、情節(jié)的分析上,把握邊城的純樸,少數(shù)人能對(duì)邊城隱含的悲痛的做出個(gè)性的分析。所以在課程設(shè)計(jì)上特別講究難易層次,意圖使不同層次的學(xué)生均有收獲。
四、教學(xué)方法與教學(xué)設(shè)計(jì)
1、教法:啟發(fā)式引導(dǎo)點(diǎn)撥法
2、教學(xué)設(shè)計(jì):核心是:“一句話+兩個(gè)問題”。
一句話:沈從文創(chuàng)作《邊城》的動(dòng)機(jī)——“我要表現(xiàn)的本是一種人生形式,一種優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
兩個(gè)問題:其一是從課文出發(fā)合作鑒賞“邊城之美”;
其二是向課外延伸個(gè)性探究“邊城之痛”。
兩個(gè)問題圍繞創(chuàng)作動(dòng)機(jī)這句話展開思考?!斑叧侵馈本o扣“健康、優(yōu)美的人生形式”,鑒賞邊城的“人性美”,全面挖掘“人性美”在小說中是如何體現(xiàn)的;“邊城之痛”以“不悖乎人性的人生形式”為啟發(fā)點(diǎn)向課外延伸,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)小說深層創(chuàng)作意圖的領(lǐng)悟,領(lǐng)悟到整部小說的核心。此設(shè)計(jì)體現(xiàn)鑒賞的由易到難,層層深入,有梯度感;另外由課文到整個(gè)小說,能開闊閱讀的視野,提升鑒賞水平;并在鑒賞探究中進(jìn)行聽、說、讀、寫等多種能力的訓(xùn)練,全面提升語文素養(yǎng)。
此設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)在于從沈從文創(chuàng)作《邊城》的目的出發(fā)來閱讀小說,合乎作者原意,“邊城之美”的緊扣文本,欣賞講究層層深入解讀;“邊城之痛”的挖掘讓學(xué)生對(duì)整部小說的創(chuàng)作有更深的領(lǐng)悟。最后“美”與“痛”合二為一句話,一個(gè)字“愛”,回到小說創(chuàng)作的本源。在進(jìn)行廣度與深度探究的同時(shí),核心明確,整堂課首尾圓合。
但此設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生的閱讀欣賞而言有一定難度,一是小說本身有閱讀難度,問題設(shè)置也有難度,對(duì)于師生都是一個(gè)挑戰(zhàn)。
五、課時(shí)安排:第二課時(shí)。
教學(xué)過程:
(一)導(dǎo)語設(shè)計(jì)
這里山青青水碧碧,這里水寨苗家韻依依,這里就是沈從文筆下的邊城。讓我們先來看一看邊城優(yōu)美的自然風(fēng)光。
(播放視頻)
這段文字是描寫茶峒白河沿岸的優(yōu)美風(fēng)光,那憑水依山的小城,那清澈見底的河流,那濃翠逼人的細(xì)竹,那恬靜幽美的山村,那桃花深處的人家,沈從文給我們勾畫出一個(gè)如詩如畫,如煙似夢的田園牧歌似的美麗湘西世界。
(二)“美的贊歌”——邊城之美
然而作者在談到小說的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)時(shí)說:“我的主意個(gè)人應(yīng)得的一份哀樂,為人類“愛”字作一度恰如其分的'說明?!?/p>
“我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式””。
今天我們將圍繞這句話來欣賞《邊城》。
課文鑒賞:邊城之美
小組合作、比賽,欣賞小說的人性美。
活動(dòng)要求:
1、請結(jié)合課文內(nèi)容,選取小說當(dāng)中的某個(gè)人物(翠翠、爺爺、儺送、天保)欣賞小說的人性美。
2、寫幾句話,寄語人物。
如:翠翠,你就像
翠翠,我想對(duì)你說
(學(xué)生小組交流展示)
邊城人們“優(yōu)美、健康的人生形式”,這種“優(yōu)美、健康”的人性美,在每個(gè)人身上展現(xiàn)出不同的特點(diǎn)”。
其一,每個(gè)人身上閃耀的人性閃光點(diǎn):
天真純潔的少女
純樸厚道的老人
真摯善良的少年
友愛互助的鄉(xiāng)民
其二,人與人的關(guān)系上,體現(xiàn)的人情關(guān)系的和諧,親密:
(人性美:優(yōu)美健康)
老師總結(jié):
文藝評(píng)論家劉西渭:“這些可愛的人物,各自有一個(gè)厚道然而簡單的靈魂,生息在田野晨陽的空氣。他們心口相應(yīng),行為思想一致。他們是壯實(shí)的,沖動(dòng)的,然而有的是向上的情感,掙扎而且克服了私欲的情感。對(duì)于生活沒有過分的奢望,他們的心力全用在別人身上:成人之美?!?/p>
《邊城》就是這樣一曲“美的贊歌”
(三)“愛的悲劇”——邊城之痛
“到了冬天,這個(gè)圮坍了的白塔又重新修好了,可是那個(gè)月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來,也許明天回來?!?/p>
個(gè)性探究:邊城人們是那樣的善良、純真,翠翠的愛情為什么會(huì)以悲劇結(jié)束?
(學(xué)生自由展示)
老師引導(dǎo):“我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式””。
1、這是一種自然、原始的人性,所帶來的悲劇。(原生態(tài))
這種自然、原始,是源于邊城的偏遠(yuǎn),閉塞;這種人性是“未經(jīng)城市文明污染”的純凈的人性,是源自人本性的自然而然。
這鐘自然、原始的人性,是純凈的,也是人性中最真實(shí)的一面。
2、這是一種因“愛”而深情,因“愛”而絕望,因“愛”而矛盾,因“愛”而有所顧忌,符合“愛”的邏輯,不悖乎人性的悲劇。
邊城的人是可愛的,他們因愛而勇敢,又時(shí)為愛而奮不顧身,又時(shí)又因親情而對(duì)愛有所顧忌,所有的悲歡離合生死都因真摯的愛而起,而不是因罪惡邪念,最終悲劇的結(jié)局符合“愛”的邏輯,是不悖乎人性的“愛的悲劇”。
邊城是一個(gè)溫暖的作品,但隱伏著作者很深的悲劇感;邊城是一個(gè)懷舊的作品,一部帶著痛惜情緒的懷舊作品。是沈從文美麗而帶點(diǎn)傷感的戀鄉(xiāng)夢。
(四)結(jié)束語
《邊城》是一曲優(yōu)美健康純潔的“美的贊歌”,又是一出彌漫著淡淡哀愁和濃濃詩意的“愛的悲劇”。我們對(duì)《邊城》小說的解讀雖告一段落,但《邊城》帶給我們的對(duì)真、善、美與愛的追求永遠(yuǎn)不會(huì)停息。
(五)課后探究
閱讀《邊城》整部小說,探討《邊城》散文化的寫作風(fēng)格。寫一篇讀書報(bào)告。(或自選角度)邊城教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀2
教學(xué)目標(biāo):
1、通過故事情節(jié),鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情;
2、結(jié)合作家談創(chuàng)作的文章和文章的題目,分析和理解文章的文化內(nèi)涵,深入了解文章的主題;
3、鑒賞散文化的語言、優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達(dá)效果。
重點(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn):通過誦讀,了解小說的情節(jié),概括選文三個(gè)部分的內(nèi)容;鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情;鑒賞散文化的語言和優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達(dá)效果。
難點(diǎn):分析探討文章的文化內(nèi)涵,深入理解小說的主題。
教學(xué)方法:
1、討論法2、講解法3、誦讀法。
課時(shí)安排:2課時(shí)
教學(xué)步驟:
第一課時(shí)
1、導(dǎo)入新課:
小說是一種敘事文學(xué),但也可以有散文一樣的美的語言和意境。今天我們來學(xué)習(xí)沈從文以湘西生活為題材的一篇小說《邊城》。
2、明確目標(biāo):
我們知道,學(xué)習(xí)小說首先要了解它的情節(jié),其次要根據(jù)情節(jié)和環(huán)境,鑒賞小說的人物形象。這節(jié)課,我們的主要人物是:了解小說的情節(jié),鑒賞小說的人物形象。
3、理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu),主要抓住翠翠心理,理解課文。
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”
以翠翠的心理活動(dòng)為主線,師生討論下列問題:
(1)、第一段中,翠翠為什么會(huì)感到“薄薄的凄涼”?
明確:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來??粗焐系募t云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來,看世上萬物都那么生機(jī)勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣,熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。
(2)、第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情,無論是他們二人,還是讀者,對(duì)此都不會(huì)懷疑。但是為什么翠翠會(huì)產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?(是爺爺不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要嗎?不是,爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫??不,翠翠明白,爺爺永遠(yuǎn)會(huì)滿足她的任何一個(gè)要求和心愿。)
明確:翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面,只是這樣一個(gè)念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開。
其實(shí),翠翠此時(shí)心里并沒有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無法言說的不安或不快,但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o法言說,所以沒人能幫助你;因?yàn)榇_實(shí)存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。
翠翠這清醒的白日夢,把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
(3)、翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來了”?為什么無來由地多次地“哭”?
明確:翠翠懷著滿腔心事,無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡,又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對(duì)比,表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。
翠翠無來由地哭,一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。
(4)、外公給翠翠講父母的往事,注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。
(5)、翠翠的夢,有什么深刻含義?為什么平時(shí)攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了?翠翠不知道“把這個(gè)東西交給誰去了”又說明了什么?
明確:翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開,聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草?!捌綍r(shí)攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確起來了?!安恢腊堰@個(gè)東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。
(6)、當(dāng)祖父把實(shí)情告訴翠翠的時(shí)候,注意此時(shí)翠翠的心理變化?!按浯洳桓疑娓傅臍狻?,這句話該如何理解?她可能生誰的氣呢?
明確:一個(gè)思春少女的感情。
(7)、翠翠在月光下吹著蘆管,為什么“覺吹得不好”?老船夫長長的曲子,為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?
明確:月光如水,等待的人卻沒有來?!耙黄菹x的清音復(fù)奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來。
(8)、最后,祖父唱了十個(gè)歌,翠翠為什么自言自語說:“我又摘了一把虎尾草了”?
明確:翠翠最后聽祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實(shí)了,她知道儺送也像自己愛他一樣,愛著自己。她說:“我又摘了一把虎尾草了?!边@時(shí)她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰了。
4、討論:請結(jié)合課文的情節(jié)和環(huán)境,尤其是某些關(guān)鍵性的句子,談?wù)劥浯溥@一人物形象。
學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥,對(duì)學(xué)生的說法不要輕易否定,只要能自圓其說就行。
參考:情竇初開,“在成熟的生命中,覺得好像缺了什么?!胍谝患碌娜耸律吓首∷笨释碌纳?,“好像生活太平凡了,忍受不住。于是胡思亂想:”下桃源縣,過洞庭湖。深深的依戀爺爺,擔(dān)心爺爺會(huì)離她而去。當(dāng)她設(shè)想到爺爺要搭下水船去殺了她的時(shí)候,就嚇怕起來,“一面銳聲喊著祖父,一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺,看見爺爺依然后,小“小心子還跳躍不已?!彪鼥V中渴望著愛情。聽父母的故事,神往傾心。間或吸氣,釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對(duì)儺送一見傾心,但又含蓄而不善表白。在夢中聽到儺送唱的歌,夢見自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當(dāng)爺爺提及到儺送向她攀交情的時(shí)候,先是“吃了一驚”,然后借故走開。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船,她一個(gè)人坐在懸崖上,覺得很悲傷,看見螢火蟲閃著藍(lán)光,便又想“看你飛得多遠(yuǎn)”便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去??梢哉f,翠翠是淳樸的邊城一個(gè)天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過著自由的生活,關(guān)心爺爺,也被爺爺寵愛關(guān)心;但她已經(jīng)到了情竇初開的.年齡,祖父并不能真正理解她,她的內(nèi)心是清純的,同時(shí)又是孤寂的。
5、提問:天寶、儺送、爺爺又分別是怎樣的形象?
明確:天寶是一個(gè)敢作敢為的人,同時(shí)又是一個(gè)胸懷寬廣的人。她愛上了翠翠,便請人去提親;知道弟弟也愛翠翠之后,便相約去決斗;忍痛割愛、成全弟弟之后,便外出闖灘。這都說明他敢作敢為,是一個(gè)真正的男子漢。而決斗時(shí)讓弟弟先唱歌,最終放棄了追求翠翠,都說明他是一個(gè)胸懷寬廣的人。
儺送是一個(gè)心底善良,敢于追求,蔑視權(quán)財(cái)、責(zé)任感強(qiáng)的人。他和翠翠一見鐘情,不走車路,執(zhí)著的為翠翠唱歌求愛。對(duì)王團(tuán)總陪嫁的碾坊,他毫不動(dòng)心,敢于追求自己的最愛。當(dāng)知道哥哥闖灘而死的時(shí)候,他心懷愧疚,舍棄一切,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
爺爺是一位勤勞、善良、堅(jiān)強(qiáng)的老人。他經(jīng)受了女兒女婿雙雙徇情的悲慘人生,但依然懷著強(qiáng)烈的責(zé)任心在溪上擺渡。他對(duì)孫女關(guān)心備至,關(guān)心她的生活,也關(guān)心她的婚姻。為了把翠翠托付給人,解除她死后的遺憾,她親自上街打探消息,并啟發(fā)翠翠去戀愛去響應(yīng)儺送的愛慕。晚上,他常常帶翠翠來到懸崖邊、月關(guān)下給翠翠講故事,跟翠翠說話,從來都和善安詳。
第二課時(shí)
1、提問:沈從文在創(chuàng)作談中說,他寫這篇小說,是要通過幾個(gè)凡夫俗子,“被一件人事牽連在一處時(shí),各人應(yīng)得的一份哀樂,為人類“愛”字作一度恰如其分的說明”。那么本文寫了幾重人物之間的愛?這些愛各表現(xiàn)在什么地方?
明確:祖孫之愛;手足之愛;戀人之愛。
(1)翠翠和祖父的祖孫情:
明確:這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,也在感情上相濡以沫。可重點(diǎn)分析第13章(課文前部分)翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段,讓他們意識(shí)到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
(2)翠翠和天保兄弟的愛情:
明確:愛情的美好很重要的原因是它對(duì)物欲的排斥,愛情愈純潔,其中包含的物欲成分就愈少。
課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個(gè)青年男女相愛的動(dòng)機(jī),但卻寫到了他們表達(dá)愛情的方式,最動(dòng)人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對(duì)心上人的愛慕,讓人不由想起《詩經(jīng)》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章,這是湘西古風(fēng)猶存的明證,更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣,翠翠在睡夢中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準(zhǔn)備送給意中人,一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動(dòng)。
可作補(bǔ)充的是翠翠父母的愛情,他們在對(duì)歌中相愛,在絕望中殉情。爺爺對(duì)翠翠說:“最重要的事情,就是這種歌唱出了你”,原來,翠翠就是純潔愛情的結(jié)晶。
(3)天保和儺送的手足情
明確:天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛上的竟是同一個(gè)姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒有反目成仇,也沒有像流行小說寫的那樣,其中一個(gè)慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財(cái)產(chǎn),感情沒有價(jià)格,你必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭,哥哥走了車路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開口,結(jié)果一唱定乾坤,這里沒有裁判,沒有評(píng)委,沒有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……
2、討論:有人說“《邊城》里的人物都流露著孤寂的色彩”,你覺得這種說法有道理嗎?學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥。
參考:確實(shí)如此。
翠翠從小失去了父母,盡管爺爺對(duì)她關(guān)愛備至,但并不能真正理解這個(gè)青春少女的內(nèi)心世界?!八刺焐系募t云,聽著渡口飄來鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音,心中有些薄薄的凄涼?!币?yàn)闆]有人能夠理解這位思春少女的情懷,所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無可奈何而痛苦。而爺爺只能說“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事都不能哭。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活在這塊土地上?!碧鞂毢蛢蜑樗鴽Q斗,她卻毫不知情,只能在夢中暫時(shí)得到愛情的實(shí)現(xiàn)。天寶闖灘而死,儺送遠(yuǎn)走他方,爺爺為她的婚事而憂慮,她卻并不能了解這一切的前因后果,只能苦苦等待心上人的歸來,而她要等的人,“也許永遠(yuǎn)回不來了,也許明天回來?!?/p>
外公因?yàn)榕畠号龅谋瘎?,在他心里留下了永遠(yuǎn)不可磨滅的傷痕。她希望把翠翠交托付給一個(gè)實(shí)在的人,但天寶和儺送分別遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開,他對(duì)于翠翠的婚事無能為力。感到翠翠渴望著愛情,他“又憂愁又快樂”,“溫和悲憫地笑”,這都說明了他內(nèi)心的矛盾,既愛孫女,希望她有一個(gè)好的歸宿,又擔(dān)心翠翠離開他,擔(dān)心翠翠在愛情上走了父母的老路。對(duì)這一切,他也無能為力,只能帶著孤單和遺憾撒手而去。
天寶和儺送也都是有追求,有責(zé)任心的青年,但他倆的結(jié)局也是悲劇性的。一個(gè)心懷遺憾闖灘而死,一個(gè)遠(yuǎn)走他方,毫無音訊。
第三課時(shí)
1、學(xué)習(xí)環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的作用。
大家知道,環(huán)境是小說人物活動(dòng)的場所,環(huán)境對(duì)表現(xiàn)人物、表達(dá)主題具有重要作用。下面請大家朗誦幾段自己認(rèn)為寫的好的環(huán)境描寫的語段,說說它們對(duì)于表現(xiàn)人物內(nèi)心世界有什么作用?
參考:第一處,首段“天已快夜了……心中有些薄薄的凄涼?!钡诙帲谝徊糠帧按浯渥谙叀秃鋈豢奁饋砹??!钡谌帲谌糠帧八谠鹿庀伦艘魂嚒浯涞男谋淮弟浟??!钡谒奶?,第一部分“月光如銀子……便仍然閉著那小小眼安睡了?!?/p>
第一處,世間萬物都生機(jī)勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了。在成熟的生命中,好像缺了什么,想要在一件新的人事上攀住它。她內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛情,不能象雀子、草木那樣熱烈勃發(fā),所以,有點(diǎn)“薄薄的凄涼”。景物描寫襯托了人物的內(nèi)心。
第二處,翠翠滿腔心事,卻無人能理解??粗先擞崎e安逸的神態(tài),更使翠翠感到孤獨(dú)寂寞,因此哭了起來。景物描寫恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)了人物的內(nèi)心世界。
第三處,“對(duì)溪除了草蟲的輕音復(fù)奏以外,別無所有?!闭f明翠翠等待的人沒有來,翠翠對(duì)愛情的期待,已經(jīng)變成了悲劇。不善表達(dá)的翠翠,拿出蘆管去吹,而爺爺那抒情的曲調(diào),使翠翠的心變的安靜起來。景物描寫含蓄的寫出了人物內(nèi)心世界復(fù)雜的變化。
第四處,溫柔的月光,天籟般的蟲鳴,這一切是那么自然,那么安詳,那么淳樸,翠翠和爺爺在這樣的環(huán)境下說故事,自然的美和人性的美合成一副優(yōu)美的生命形式,這正是作者所說的“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式?!比念愃七@樣的景物描寫很多,它與作者所要表達(dá)的主題,必然有著密切的關(guān)系。
講解:景物描寫不僅為人物的活動(dòng)提供了場所,不僅形象的表現(xiàn)了人物的內(nèi)心,而且襯托了人物的美。環(huán)境美、人性美,這是相得益彰,相互表現(xiàn)的。
2、探究文章的文化內(nèi)涵和主題。
討論:作者在創(chuàng)作談中說,他要表現(xiàn)“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”,你認(rèn)為這篇小說所表現(xiàn)的這種人生形式究竟是什么樣子?
參考:《邊城》描寫的確實(shí)是一種人生形式,所有的小說也只能描寫一種人生形式?!哆叧恰匪憩F(xiàn)的人生形式確實(shí)是自然的,這里的人生善良、勤勞,質(zhì)樸、真實(shí)、自然,毫不嬌柔做作,毫不急功近利,體現(xiàn)了人性中最美的一面。這種人生形式是優(yōu)美的,他們含蓄而毫不伸張,溫情而毫不暴烈,他們的人生是優(yōu)雅的,安詳?shù)摹_@種人生形式是健康而不悖乎人性的,他們有愛、敢愛,愛的深沉,愛的徹底。
討論:作者以“邊城”為題有什么用意?
“邊”有邊緣的意思,和“中心”相對(duì)。邊城的人生形式,和處于中心的人生形式之間形成了鮮明的對(duì)比。以“邊城”為題,意在說明這種人生形式的流逝,而與之相對(duì)的庸俗、腐化、淺薄、金錢至上的人生形式正在膨脹,正在風(fēng)靡。
講解:本文寫于1934年,從湘西農(nóng)村走出來的沈從文,看到了都市文明掩蓋下的傳統(tǒng)美德的衰落,看到了現(xiàn)代文明物欲橫流、金錢至上,看到了質(zhì)樸真誠的淡退、腐化淺薄的流行,于是寫下這篇文章,表達(dá)內(nèi)心的痛心和推崇傳統(tǒng)美德的心意。
傳統(tǒng)文明是一種封閉的農(nóng)業(yè)文明。農(nóng)業(yè)文明種有很多美德,需要我們?nèi)ダ^承,但農(nóng)業(yè)文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、優(yōu)美、勤勞、淳樸的可愛的人們,由于不善表達(dá),不善爭取,因此也不免打傷孤寂的色彩。
固守傳統(tǒng)還是擁抱現(xiàn)代,怎樣把傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代意識(shí)更好的結(jié)合起來,這是一個(gè)艱難的選擇,也是一個(gè)長期困擾人類生存的問題。比如過年吧,我們既希望它象幾十年以前那樣神圣、熱鬧,但隨著人們物質(zhì)生活的提高,現(xiàn)代意識(shí)的發(fā)展,無論如何,我們再也找不到象《祝?!防锩鑼懙哪欠N過年的味道了。邊城教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀3
教學(xué)目標(biāo)
1.鑒賞邊城風(fēng)景美、民俗美、人性美
2.理解小說的主題及其現(xiàn)實(shí)意義
重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):重點(diǎn)賞析邊城風(fēng)景美、民俗美、人性美。掌握塑造人物形象的方法。
難點(diǎn):通過學(xué)習(xí)本課,理解作者寫作意圖及探究的主題,把握學(xué)習(xí)邊城對(duì)當(dāng)今的時(shí)代意義。
教學(xué)方法:講授法,合作探究法
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)過程
一、情境導(dǎo)入
上課之前,問同學(xué)們一個(gè)問題,前一段時(shí)間網(wǎng)上流行一句話“世界那么大,我想去看看”,我想問一問同學(xué)們,如果有機(jī)會(huì),你想去哪兒看看?看的出來。同學(xué)們想去看的地方太多了。如果問我的話,我必去的一個(gè)地方就是沈從文筆下的“邊城”?!斑叧恰痹谀膬耗?我們先通過幾張圖片了解一下邊城風(fēng)光,這節(jié)課,我們跟隨沈從文先生一起走進(jìn)邊城,領(lǐng)略邊城之美。
二、作者介紹檢查同學(xué)預(yù)習(xí)情況,請一位同學(xué)介紹作者沈從文。師:首先,請一位同學(xué)通過大屏幕為我們簡介作者。教師補(bǔ)充:沈從文,原名沈岳煥,湖南鳳凰縣人,現(xiàn)代著名作家,歷史文物研究學(xué)者,京派小說代表人物。沈從文的小說主要有兩類:一是以湘西生活為題材,通過描寫湘西人原始、自然的生命形式,贊美人性美,如《邊城》;一是以都市生活為題材,通過都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失,如《紳士的太太》《都市一婦人》等?!哆叧恰烦錆M濃郁的湘西鄉(xiāng)土氣息,寄托了沈從文“美”與“愛”的理想,是他作品中最能表現(xiàn)人性美的一部,是現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳統(tǒng)中的巔峰之作,文學(xué)地位僅次于魯迅的《吶喊》,居于第二;曾于1987年、1988年兩度得到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名;沈從文的文字是中國文學(xué)最美的象征。邊城到底講述了怎樣的故事?師:沈先生曾這樣為我們介紹《邊城》的思想內(nèi)容:我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”。這樣的人生形式是通過了一個(gè)怎樣的故事展現(xiàn)的呢?請同學(xué)結(jié)合預(yù)習(xí)以及我們觀看的電影概述一下故事情節(jié)。
三、細(xì)讀文本
1.故事情節(jié)在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟男鹤觾筒⑾矚g上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,而地方上的王團(tuán)總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送之后,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得對(duì)哥哥的死有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心等著儺送歸來,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來了,也許明天回來”。師:戲如人生,有美好有殘缺,讓我們先拋下這讓人惋嘆的結(jié)局,請同學(xué)們自讀課文,結(jié)合已觀電影用心品味小說中純樸的自然風(fēng)物和邊城人事。
2.請給“邊城”加上一個(gè)恰當(dāng)?shù)亩ㄕZ,要求概括出小說所寫的主要內(nèi)容。示例:風(fēng)景秀麗的邊城;民風(fēng)淳樸的邊城;至真至善的邊城......用一個(gè)字概括文章帶給你的感受。生:美
3.邊城的美可以概括為風(fēng)景美、民俗美、人性美。
四.邊城之美
1.找出文中體現(xiàn)邊城自然景物之美的語句,體會(huì)其自然景物的特點(diǎn)。(風(fēng)景美)豆綠色的水、天氣明朗、溪面的薄霧、大巖石與云等→純凈、自然、古樸“豆綠色”—象征了純潔、原始和無污染。青天碧水,落日白云構(gòu)成一幅色彩明麗的風(fēng)景畫。邊城的環(huán)境美,不僅體現(xiàn)在自然風(fēng)景上,還體現(xiàn)在風(fēng)俗美和人情美上。聯(lián)系現(xiàn)實(shí):我們現(xiàn)實(shí)中是什么樣子的?生活在大都市,我們每天面對(duì)的是什么?學(xué)生思考、交流、展示。補(bǔ)充:鋼筋水泥,噪音尾氣、高樓大廈,快節(jié)奏的生活讓我們每天都疲于奔命,我們幾乎沒有時(shí)間去放松休息,更不用說親近自然,我們與自然的距離越來越遠(yuǎn)。追求城市生活的同時(shí),也讓我們對(duì)自然更加向往,這也是人們讀了《邊城》之后向往鳳凰風(fēng)景美的一個(gè)原因。
2.哪些描寫展現(xiàn)了邊城獨(dú)特的地域風(fēng)俗,感受湘西的風(fēng)俗特點(diǎn)和節(jié)日氛圍。(民俗美)
端午節(jié):龍船賽會(huì)、全城出動(dòng)、搶鴨游戲、軍民同樂中秋節(jié):男女對(duì)歌,傾訴愛慕新年十五:舞龍耍獅、鑼鼓喧天、炮仗煙火→軍民同樂、和諧安定舉城歡慶、熱鬧非凡形式多樣、豐富多彩保留著古樸獨(dú)特的地域節(jié)日特色小結(jié):這是沈從文筆下湘西的風(fēng)景和風(fēng)俗美。這些美麗的風(fēng)俗畫卷,散發(fā)著泥土的清香,顯示了湘西山城特有的民族特色和地域特色,令人神往,引起無限遐思。
3.合作探究——人性美人物分析
師:什么是小說?小說就是一種以塑造人物形象為中心的文學(xué)體裁。那么在這青山綠水的邊城中,生活了一群怎樣的人呢?他們之間是一種怎樣的關(guān)系呢?
生:翠翠與儺送;翠翠與爺爺;爺爺與過渡人;爺爺與老熟人;順順與兒子......
師:下面我們分三大組一起來探究邊城的人情美。一、二組探究翠翠與儺送的感情;四、五組探究翠翠與爺爺?shù)母星?;六、七組探究爺爺與鄉(xiāng)鄰的感情。找出最能表現(xiàn)人情美的那些語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理的有關(guān)語句。示例:翠翠一面注意劃船,一面心想“過不久祖父總會(huì)找來的”。但過了許久,祖父還不來,翠翠便稍稍有點(diǎn)兒著慌了。
心理描寫。表明翠翠對(duì)爺爺?shù)男湃魏鸵缿?,仿佛一離開了爺爺便不知何去何從,寫出了一個(gè)嬌羞可愛的小女孩形象。
展示大擂臺(tái)小組討論后展示,教師點(diǎn)撥。
(一)翠翠與爺爺:(親情)(二)爺爺與鄉(xiāng)鄰:(友情)1、爺爺與“老熟人”;2、爺爺與過渡人;3、爺爺與順順。
師:請分別用四個(gè)四字詞語概括爺爺和鄉(xiāng)鄰的性格特征。
生:爺爺——善良淳樸、工作盡職、慈善仁厚、重義輕利;鄉(xiāng)鄰——淳樸厚道、慷慨大方、樂于助人、至真至純。
師:一方水土養(yǎng)育一方人,這里山美水甜,這里的鄉(xiāng)鄰至善至美。
(三)翠翠與儺送:
(愛情)
師:先請是三個(gè)同學(xué)分角色朗讀第12自然段至25自然段翠翠與儺送的對(duì)話,結(jié)合電影情節(jié),分析儺送的性格特征。請用六個(gè)四字短語概括。
生:古道熱腸、心底寬厚、淳樸善良、健壯俊美、幽默風(fēng)趣、重義多情。
師:一個(gè)是情竇初開的少女,一個(gè)是寬厚熱情的帥哥。正所謂“不打不相識(shí)”,在邊城的青山綠水中,兩位拌嘴的年輕人卻給彼此留下了深刻的`印象,這種蒙朧的純潔的初戀之情是
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